片段：南方的工作

　　1901年7月28日，部分内容刊于 2MCP 390; UL 223.

　　南方工作。

　　我们要在南方建立学校和疗养院。伟大的亮光一直照耀着我们，但我们反射到世界上的光是何等的少。天上的天使正在等待人类在实践真理的原则中与他们合作。福音要与医疗布道工作相结合。医疗布道工作是右手，要为身体就是教会打开大门，使其能够执行其工作。从事这项工作的人应该达到更高的标准。领导者应该根据不同园地的需要，精心挑选。Ms66-1901.1}

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　　不忠的指控

　　“你要写信给以弗所教会的使者说，那右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的说：我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去”(启2:1-5)。{Ms66-1901.2}

　　上帝向总部传达了这样的信息：那些身处负责任位置的人，他们的工作与上帝的思想并不和谐。他们似乎无法赏识这亮光，他们就不能再被留在原地了。必须建立一个不同的秩序，否则，总会和各地的教会都会被削弱。{Ms66-1901.3}。

　　这项工作的核心是有问题的，原则被歪曲了。尽管拥有上帝所赐的光，人仍不作改变，仍旧做那些使上帝的责备临到身上的事。他们中的一些人被调到其他地方，但这并没有改变他们的想法，也没有改变他们的性格。当他们调动的时候，仍然带着自己错误的原则，这些原则就像邪恶的酵。因此，在不同的地方，工作已经被破坏，并看到了缺陷。{Ms66-1901.4}

　　基督告诉尼哥底母，他必须重生，必须有一颗新心。这些话适用于许多在负责地方服务的人。他们没有一颗新心，使纯净的属灵之血流经整个系统，创造新的生命，使意志成为圣职，为主服务。{Ms66-1901.5}

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　　上帝奇妙的爱

　　心中充满真理的人要生活在真理的原则中。真理使整个人变得精炼且圣洁。它发展了敬虔。它使接受的人能够对善良产生广泛的影响。上帝在心里的恩典，是透过有效的工作显明出来的。{Ms66-1901.6}

　　上帝的话语是其旨意的显示。这是给人类心灵的食物。没有这种滋养，心灵就不能成长，性格就不能匀称地发展。上帝喜欢赐人祝福。对于那些接受祂的人，就是整个人的生命。{Ms66-1901.7}

　　“因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基”(林前 3:11) 。“除祂以外，别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救”(徒4:12)。{Ms66-1901.8}

　　我们自己的任何幻想的善良，任何对上帝怜悯的模糊依赖，都不能确保我们接近施恩的宝座。但是，当我们来到耶和华面前，放弃我们自己和我们所有的作为，把我们的请求作为一个贫穷和罪恶的孩子，依靠被钉在十字架上的、复活的救主的牺牲，基督接受了祷告，把他的功绩——祂性格的香气——连同他的功绩——献给父，说：“请接受这个可怜的罪人的祈求。”他自己没有长处。因为他如此需要，我就把我的赐给他。我就是道路、真理和生命。”{Ms66-1901.9}

　　基督对我们说：“你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因子得荣耀”(约14:13)。我们为什么不相信基督的话呢?为什么我们如此无精打采，如此懒惰?我们没有必要因为不作为而锈坏。我们可以接受并传授。{Ms66-1901.10}

　　上帝希望我们藉着严格的节制来保持心思清晰敏锐，以便我们能区别圣的和俗的。我们应该努力明白上帝无比同情仁爱的奇妙科学。那些吃得太多的人和那些吃不健康食物的人，是自招麻烦，使自己不适合侍奉上帝。吃肉是危险的，因为动物正在患上许多致命的疾病。那些坚持吃肉的人是把灵性牺牲给堕落的食欲。他们的身体变得充满了疾病。{Ms66-1901.11}

　　上帝的爱是无法计算的。“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女;我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂。”“不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”“他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪”(约一3:1;4:10;2:2 ) 。{Ms66-1901.12}

　　看看这个世界，是不敬拜上帝且堕落的!天父怎么能做出这样的牺牲呢?{Ms66-1901.13}

　　撒但曾经向他一会的人声称，没有一个世人要维持自己对上帝诫命的忠顺。若有一个生灵得救，就证明他这样的声称是虚假的。一个生灵得救，就证明上帝政权的公义。按照上帝形像受造的世人决不可被遗弃给撒但辖制并毁灭。基督来到这个世界，藉着顺从的人生，就证明世人可以顺从。祂取消了罪人身上的罪辜。为要使罪人身穿祂公义的礼袍站在上帝面前，祂就自己披上忧患的袍子。{Ms66-1901.14}

　　谁能测透基督在客西马尼园，身负全世界的罪恶重担时所感受的痛苦呢?祂那么锐敏地感悟到罪的可憎性，甚至顷刻间那苦杯在祂手中发抖，全天庭也听见他痛苦地喊叫声，“我父啊，倘若可行，求袮叫这杯离开我”(太26:39)。“然而，不要成就我的意思，只要成就袮的意思”(路22:42)。无所不能的上帝与祂的儿子一同受苦。{Ms66-1901.15}

　　且站在髑髅地十字架的跟前，从这十字架探测救恩的代价。那圣洁的受害者，在髑髅地的十字架上悲痛欲绝地仰望着上帝喊叫：“我的上帝，我的上帝，为什么离弃我?”(太27:46){Ms66-1901.16}

　　天上的众天使对他们亲爱的元帅深表同情。他们很乐意空群出动去援助他。但这不是上帝的计划。我们的救主独自踹酒醡，众民中无一人与祂同在。Ms66-1901.17}

　　所拟订的救赎计划乃要使罪人能握住救恩，基督完成了祂的计划。祂的死亡使凡接受祂为个人救主的人，都可以享受永生。但许许多多祂为之受死以拯救的人们却拒绝投诚效忠于祂。这世界快要变得像洪水前的情形一样。我们读到那时的世界的情形：“世界在上帝面前败坏，地上满了强暴。上帝观看世界，见是败坏了;凡有血气的人，在地上都败坏了行为”……“耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”……“上帝就对挪亚说：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭” (创 6: 11-12;6-7;13) 。Ms66-1901.18}

　　基督说：“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样”(太24:37-39)。{Ms66-1901.19}

　　但愿曾经享有大光的人们不要袖手旁观，无所作为，而竟感觉心满意足。{Ms66-1901.20}