日记：指示的话

　　1901年8月8日，刊于 21MR 442-445.

　　上帝已将祂的信息传给各教会。每一种可能的方法都应该用来唤醒那些自称相信基督却不遵守上帝诫命的人。医疗布道工作应当如此管理以致会维持一种圣洁尊贵的标准，稳定地前进上进，将上帝的要求介绍给那些从未听过现代真理的人。医疗布道工作对于第三位天使的信息应当如同右手对于身体一样，增加其有用性和效能。{21MR 442.1}

　　真理不应该失去活力。医疗布道工作不应该只在我们各大城市的贫民窟做成。有可能使工作严重偏向为不可救药的堕落的人作工的方面而忽视已经成熟待收割的园地。可是这项工作却不应该受忽视。在我们的帐篷大会上应该有人献身从事搭救那些被撒但控制的作食欲奴隶之人的工作。上帝说：“要将瘸腿的、跛脚的、瞎眼的人带到这里来。”在聚会中应该介绍节制问题。上帝的天使经过会众，使人知罪归主。{21MR 442.2}

　　在我们的帐篷大会上，医疗布道工作应当由摆脱了狂热主义的工人们来推进。在这些聚会上，应当以清晰的思路教导真理。宝剑应是双刃剑。第三位天使的信息应该在世界上得到它的地位。但以理应当站在他的位分上，传达他末时已近的信息。愿主赐给祂的子民智慧。{21MR 442.3}

　　上帝赐给祂子民的资金和才干不可浪费在断断续续的努力上。上帝的子民必须果断地认真地推进祂的工作。{21MR 442.4}

　　在世界上有人渴望真理，他们若是归主了，就会在主的大葡萄园中成为帮助者，聪明地服务上帝的圣工。他们会藉着自己的信心和行为表明为他们付出的劳苦没有枉然。{21MR 442.5}

　　在《约翰福音》第十七章中，基督告诉祂的子民，藉着他们的团结，世人将要信服基督教的真实性。上帝的计划是祂的子民应当在教会团契中一起工作。不应当扰乱祂的计划。要是上帝的教会变得无组织了，分裂成独立的原子，撒但就会欢庆禧年，地狱的势力就会夸胜。{21MR 442.6}

　　基督宣布：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13:34,35)。这就是教会肢体们彼此应当表现的爱。这种爱会发挥一种有力的影响，支持真理。基督希望藉着祂所指定的媒介作工，使祂的圣工在我们的世界成为一种能力。祂说：“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。你们若爱我，就必遵守我的命令”(约14:13-15)。{21MR 443.1}

　　我们需要仔细地虔诚地研究《约翰福音》第十四、十五、十六和十七章。我们若是以软化折服的心研究这些章，就会领受使我们有得救智慧的观念。{21MR 443.2}

　　我们不可能在各教派都受到欢迎，所以主指示要举行帐篷大会。这样，第三位天使的信息要得到传扬。主特别认可了这种接触大众的方法。这样可以接触高低贫富、自主的和为奴的人。见到成千上万的人坐得好像固定在座位上了，惊讶地听着真理的讲解，是一件令人愉快的事。对他们来说，圣经如同一本新书。当从圣经的库中拿出新旧的东西来时，他们听得多么认真啊。藉着这项工作，许多上层社会的人和下层社会的人一样接受了真理。圣灵感动了人心，上帝能藉以作工的男男女女被带到一起，进入了教会团契。{21MR 443.3}

　　在澳大利亚举行的每一次帐篷大会上，参加聚会的外人都要圣经。人们就要安息日复临信徒使用的那种圣经。许多人表情严肃地来找我们，要买安息日复临信徒的圣经。他们曾被告知我们的传道人使用的圣经与他们的不同。我们再三向他们保证我们的圣经和他们的是一样的，却是徒然。他们决心要买一本新的圣经。在我们的帐篷大会上已经卖了大量圣经。{21MR 443.4}

　　传道人在讲台上忠心地尽了自己的介绍真理的本分之后，应当为听众做出个人的努力。传道人不应该藉着冗长的证道耗尽自己的生命力。他们应当节省自己的力量好做个人之工。只有这样才能将真理的亮光带到世界各地。{21MR 443.5}

　　礼拜结束后，应当请那些想要问问题的人进入另一个帐篷，应当指定工人与他们交谈。在帐篷大会期间，唤起了慕道兴趣，一位传道人和一群工人应当留下来跟进慕道兴趣。工人们指定了时间从事学习，余下的时间用来在人们中间作个人之工。不应该让慕道的兴趣减退。要做成积极进取的工作。{21MR 444.1}

　　上帝希望祂的工人们达到更高的标准。传道精神乃是真正的福音精神。要研究基督施教的方式。祂置身于交通干道，向成千上万的人发出警告的信息。祂的话深入许多人的心中，他们回到自己的家，去前所未有地查考上帝的道。许多粗心冷漠地来到祂这里的人，离开的时候都深感服罪以致立刻开始向上帝祈求那拯救灵魂的真理。{21MR 444.2}

　　上帝呼召工人参加文字布道工作，分发含有现代真理亮光的书籍。世人需要知道时代的兆头正在应验。要把能开导他们的书籍带给他们。《但以理书和启示录注释》、《大斗争》(即《善恶之争》)、《先祖与先知》和《历代愿望》现在应销行到世界去。在澳大利亚有许多人在热心实行《但以理书和启示录注释》中的重要教训。这本书成了工具，使许多宝贵的生灵认识真理。应千方百计销售《但以理书和启示录注释》。我不知道有什么别的书可以代替这一本。这本书是上帝的助手。{21MR 444.3}

　　长期信仰真理的人睡着了。他们需要藉着圣灵而成圣。要大声宣扬第三位天使的信息。重大的问题正摆在我们面前。我们没有时间可以浪费了。我们决不可让琐碎的小事遮蔽应当传给世人的亮光。{21MR 444.4}

　　警告的信息要传遍世界各地。我们的书籍要用多种文字出版。谦卑忠心的文字布道士要带着这些书籍出发，把真理传给许多用其他方法得不到开导的人。凡担任这样工作的人，也应准备从事医疗布道的工作。遇有病苦的人，就须下手帮助。许多人会因这种恩慈的服务而听信生命之道。许多人会因出于信心的祈祷而得医治，会恢复健康，提倡健康改良的宝贵原则。{Ms76-1901.15}

　　《文稿》1901年76a号

　　有关印地安那的最近的运动

　　1901年4月17日。刊于GCB 04/23/1901.

　　怀爱伦夫人对传道士所宣读的文章。 {Ms76a-1901.1}

　　有关印地安那的弟兄最近的经验，和他们传给众教会的道理，我得到了指示。仇敌藉着这些经验和道理，把人引入岐途。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 1}

　　所谓“圣洁肉身”的道理，实为谬道。人人均可在今生获得圣洁的心灵，但说在今生就获得圣洁的肉身是不对的。使徒保罗说：“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善”(罗7:18)。我要对那些热衷于想凭着信心获得所谓的“圣洁肉身”的人说，你们是不可能得到的。你们中间没有一人现在已经有了圣洁的肉身。在地上也无人拥有圣洁的肉身。这是不可能的。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 2}

　　那些奢谈肉身完全的人，如果能看清事情的真相，势必因这种狂妄的想法而吓得后退了。上帝揭露圣洁肉身说的错谬，是要防止世人在祂的圣言之上，加上导致身心灵玷污的一种谬说。这种道理再向前迈一步，就必宣称其倡导者不会犯罪。他们既有圣洁的肉身，他们的行为也就是圣洁的。这为试探敞开了多大的门户啊! {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 3}

　　圣经教导我们，要在身体和心灵方面，追求圣洁归主。在这项工作上，我们应当与上帝同工。在人身上恢复上帝的道德形像，有许多的工作可做，以改善人身体、心智与道德各方面的能力。人体系统可因遵循上帝的律法，不接受任何污秽的东西而发生巨大的变化。我们虽然不能达到肉身的完全，但在心灵方面却可以达到基督徒的完全。藉着主为我们的罪而献上的牺牲，罪孽可以得到完全的赦免。我们所依靠的，不是人能做什么，而是上帝藉着基督能为人做什么。当我们完全降服于上帝，完全相信时，基督的宝血就洗净我们一切的罪。我们的良心就能摆脱被定罪。藉着基督的宝血，所有的人都可在基督耶稣里达到完全。感谢上帝，我们不是面对不可能的事。我们可以声称成圣，得享上帝的悦纳。我们不必去想基督与上帝会怎么看我们，而要去想上帝怎么看我们的替身基督的。你们在爱子里蒙了悦纳。主向悔改相信的人表明，基督接纳人心灵的降服，并要照着祂的样式予以塑造。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 4}

　　基督在地上生活时，本来可以透露一些秘密，叫人类所有的发现变得暗淡无色。祂也可以打开一扇扇的奥秘之门，揭示许多永恒的现实。祂可以说出一些话来，成为开启人千古不解之迷的钥匙。然而，基督并没有敞开人受好奇心驱使一直想进入的无数扇大门，也没有在人面前摆上对他们的最高利益有害的盛宴。祂来为人栽种的，不是分别善恶树，而是生命树。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 5}

　　亚当违犯上帝的律法牵累了整个人类家庭的未来。自然界的一切都混乱了;因为上帝不允许大地实现祂原先的旨意。耶和华说，恶人必不得平安。上帝的诅咒落在所有的受造物上。一年比一年让人感觉更真切。但上帝凭着祂的伟大旨意，为了义人的益处缓慢行动。不久祂忿怒的碗就会倾倒而下。若是所多玛有十个义人，上帝就不至于毁灭那城了。但愿我们的心与上帝保持正常的关系。在患难的时候，祂必作我们的护卫。{GCB April 23, 1901, Art. A, par. 6}

　　“弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是藉着祂给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是祂的身体。又有一位大祭司治理上帝的家。并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到上帝面前，也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此”(来10：19-25)。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 7}

　　我蒙指示，对那些在印地安那倡导奇谈怪论的人说，你们歪曲了上帝宝贵而重要的工作。务当守住圣经的界限，学习基督的教训，反复地传讲。要牢记“惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽种的义果”(雅3:17,18)。{GCB April 23, 1901, Art. A, par. 8}

　　人类接受圣洁的肉身之后，就不会再留在地上了，而是被接到天上。罪虽然可在今生赦免，但罪的结果却不能立刻全然除掉。基督复临时要“将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似”(腓3:21)。当基督在大号声中来到，叫死人从监牢里出来的时候，圣徒就得着圣洁的肉体。这必死的要变成不死的，这必朽坏的要变成不朽坏的。这样，凡信的人，都必尊崇基督。祂必看见自己劳苦的工夫，就心满意足。那时不朽的生灵必发出得胜的歌:“羔羊是配得上，配得上的”(启5：12)。{GCB April 23, 1901, Art. A, par. 9}

　　“所以，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照上帝所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉上帝。因为我们的上帝乃是烈火.””(来12:28、29)。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 10}

　　那些在基督来时安然见祂的人，必须在今生温柔谦卑地行在祂面前。每一个人都要在上帝面前谦和谨慎地行走，与祂赐给世人的伟大考验性真理协调一致。但是印地安那州的弟兄们最近的经历并不符合主的教导。在这次会议中，我没有与任何人就此事进行过交谈，但上帝给了我一个明确的证据，在印第安纳州正在进行一项奇怪的工作，其结果并不是按照祂的命令进行的。这种宗教热情的表现是一种危险的错觉。这些情操和做法并不是由圣灵促成的。他们导致了非常悲惨的结果。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 11}

　　在我们工作发展的过程中，一再有狂热的运动兴起。当这些事传到我面前时，我必须传达的信息，与我对印地安那州的弟兄所发的信息是相似的。我蒙主指示，印地安那州运动的性质，与以往年间的一些运动相同。在你们的宗教聚会上，有一些做法与我在过去的运动中见过的相似。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 12}

　　在1844年的时间过去之后的大失望中，曾有好几种形式的狂热主义兴起。有人认为死了的义人已经复活了。我曾奉命向持这种观点的人传达信息，正如我现在给你们传达信息一样。他们宣称自己是完全的，身、心、灵都是圣洁的。他们的表现与你们相似。他们奇怪的想法使自己和别人都受了迷惑。但这些人都是我们亲爱的弟兄。我们渴望帮助他们。我参加了他们的聚会。里面兴奋，吵闹，一片混乱，分不清在吹什么弹什么。有些人看上去象在异象之中，倒在地上。另外一些人则在那里蹦蹦跳跳，大喊大叫。他们宣称自己的肉身已经净化，准备好可以变化升天了。他们反反复复地这样做。我奉主的名作见证，斥责这种表现。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 13}

　　一些参加过这种运动的人省悟了过来，看出了其中的欺骗。有些本来非常优秀诚实的人，因认为成圣的肉身不会再犯罪了，就陷入撒但的圈套。他们传播自己极端的观念，羞辱了上帝宝贵的圣工。这些人痛心地悔改了，有些后来成了我们中间最可靠的信徒。但有些人从此一蹶不振，在悲哀之中度过余生。我们再也无法让他们感觉自己配为主作工，因为他们曾大大地羞辱了主宝贵的圣工。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 14}

　　我所描述的这种狂热运动，使一些本来不该对此负责的人失去了理性。他们无法把这些兴奋与骚动的场面与他们过去的宝贵经验协调起来。他们被迫接受了错误的信息。人们向他们指出，如果不这样，他们就必沦亡。结果他们的心理失去了平衡，变得疯狂了。这种事使真理的事工蒙羞，妨碍向世人传播恩典最后的信息。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 15}

　　印地安那州聚会中的那种吵闹和混乱，很难为一般有思想有见识之士所接受。这种表现不能向世界表明我们真理在握。吵闹与喊叫不是成圣或圣灵降下的证据。你们疯狂的表现，只能令不信者反感。这种表现越少，对表现者本人和大家就越好。狂热主义一旦发生而不加制止，就像房子着火一样，难以扑灭。参加和支持狂热主义的人，若是从事普通俗务，倒会更好。他们自相矛盾的行为有损于主的圣名，对上帝的子民也是一种危害。应当使主的工作保持高尚和纯洁，不带丝毫迷信与寓言，而现在却会有许多这类的运动兴起。我们需要时刻警惕，与基督保持密切的关系，不为撒但的诡计所欺骗。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 16}

　　上帝希望祂的礼拜井然有序、规规矩矩，而不是亢奋激动、混乱不堪。我们现在还不能够精确地描述我们这个世界将来要出现的场面，但有一点我们是知道的，就是现在乃是我们必须警醒祈祷的时候，因为主的大日临近了。撒但正在纠集他的势力。我们需要深思镇静，专注于启示的真理。亢奋激动不宜于在恩典中成长，不利于心灵的纯洁与成圣。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 17}

　　上帝要我们严肃对待神圣的真理。只有这样，才能使反对者诚服心悦。要平静沉着，合情合理地作工，让人明白自己的境况，向他们表明，若要为主建造美好的建筑，就必须注重品格的建造。觉醒的心，若能正确地理解与欣赏圣经的真理，就当耐心受教。. {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 18}

　　上帝呼吁祂的子民谨慎行事，始终如一。不可以怪异的表现，混乱与骚动而误传真理的教义，使之威严尽失。若是这样，不信的人就会视安息日复临信徒为一群头脑发热的乌合之众。如此就会引起偏见，阻止人接受现代信息。信徒在传讲耶稣里的真理时，当表现一种圣洁可亲、入情入理的安详，而不是急风骤雨式的混乱。. {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 19}

　　在我们的帐篷大会上，我们要传道，捍卫我们信仰的缘由。上帝会根据我们对耶稣里真理的认识和实践，把祂丰富的恩典赐给我们。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 20}

　　很少有人真正体会到与复活的救主交流的甜蜜。所有的人都被地球上的事物占据了太多的时间。世俗的事情考虑和谈论得太多了。我们太满足于呼吸地球的空气了。自我太多地考虑，把感知和判断带入错误的渠道。我们必须更多地瞻仰我们的救主，更多地谈论天上的事。我们的世俗工作必须完成，但每一笔商业交易都需要最严格的审查，否则我们会发现其中夹杂着自私的细丝，它将成为我们脚下的陷阱。上帝不会为我们的罪效劳。论断别人是不道德的。我们的时间和工作太重要了。“你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗?“(林后13：5) {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 21}

　　“我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就上帝的义。所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗.” (雅1：19-27)。{GCB April 23, 1901, Art. A, par. 22}

　　印第安纳的弟兄们，主对你们和一切被你们的影响所误导的人说：“你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的。” “不可叫你的善被人毁谤，因为上帝的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。在这几样上服侍基督的，就为上帝所喜悦，又为人所称许。所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事”(来13：9;罗14：16-19)。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 23}

　　“我愿意你们晓得我为你们和老底嘉人，并一切没有与我亲自见面的人，是何等地尽心竭力，要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知上帝的奥秘就是基督，所积蓄的一切智慧知识，都在祂里面藏着。我说这话，免得有人用花言巧语迷惑你们。我身子虽与你们相离，心却与你们同在，见你们循规蹈矩，信基督的心也坚固，我就欢喜了。们既然接受了主基督耶稣，就当遵祂而行，在祂里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。因为上帝本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面，你们在祂里面也得了丰盛。祂是各样执政掌权者的元首”(西2：1-10)。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 24}

　　“你所讲的，总要合乎那纯正的道理。劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。又劝老年妇人举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人，好指教少年妇人爱丈夫，爱儿女，谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得上帝的道理被毁谤。又劝少年人要谨守。你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧”(多2：1-8)。 {GCB April 23, 1901, Art. A, par. 25}

　　必须继续进行自我反省工作。基督被供奉在我们心里，我们就达到上帝所要我们占据的位置。我们要学习基督的榜样和教训;因为上帝本性一切的丰富，都有形有体的住在基督里。所积蓄的一切智慧知识，都在祂里面藏着。仰望为我们信心创始成终的耶稣，我们就会前进向上。谁能描述瞻仰看不见之主的益处呢? “我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的.” (林后3：18)。{GCB April 23, 1901, Art. A, par. 26}

　　我们需要默想基督，并通过圣灵改变人心的大能与祂的形象同化。这是使我们不被撒但迷惑的网罗缠住的唯一保障。 {Ms76a-1901.28}