讲话：教师要有活泼的经验

　　1901年8月28日于加州希尔兹堡，部分内容刊于 6BC 1083-1084; 11MR 159-160.

　　教师要有活的经验。在教会学校教师学院的演讲。

　　我想谈一些有关真教育的话题。所有进入这所学院的人，无论是为了更好地准备在我们的学校教学，还是为了在任何地方发挥正确的影响力，都应该将全心全意寻求主作为他们的首要工作，使他们可以找到祂。那些寻求上帝和祂公义的人将得到其神圣的帮助。对于那些心灵与上帝相合的人，所接受的每一项教导都会产生提升心灵的作用。 {Ms84-1901.1}

　　基督是世界上有史以来最伟大的教师，最伟大的教育家。如果你与祂建立密切的关系，你心灵周围的氛围将无论在哪里都发挥教育的影响力。除非基督在你们心里成了又荣耀的盼望，否则无论你在希腊文、拉丁文、各种语言或其他任何领域获得的教育，对于获得永生来说都毫无价值。你必须记住，当你与基督合作时，基督也与你合作。你要不断地从这位伟大的教师那里学习。{Ms84-1901.2}

　　你是否已将自己完全献给基督?或者，你是否只是为了追求教师的职位，以至于在享受了目前所提供的一切便利后，对于那些使灵魂成圣的伟大真理的认识仍然与刚来时没有任何不同?你必须认识到基督是否已经在你心里成为有荣耀的盼望。只有在这种情况下，你才能确信自己拥有一位帮助者，就是主，同时，每一位教师也将因此散发出正面的影响力。 {Ms84-1901.3}

　　教师们，应当真正归向上帝。必须认识到，在每一所已建立的学校中，首要的工作是学习认识上帝及其天国的原则，以便在日常工作中能够印证基督对撒玛利亚妇人所说之话语的真实性：“你若知道上帝的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水……这水要在他里头成为泉源，直涌到永生”(约4:10, 14)。{Ms84-1901.4}

　　在追求教育的过程中，有一种危险，即将属灵的重要性视为次要。我们常常认为，如果能够达到世俗教育的标准，就会有所收获。然而，那些持有这种观念的人往往会更倾向于选择世俗之人交往，而不是与那些热爱并敬畏上帝之人做伴。{Ms84-1901.5}

　　许多人认为，为了获得教育，他们应当置身于世俗的影响之下。按照世俗的观念，人们在接受教育时，认为属灵的事物不具备多大的价值。那些选择进入不认可我们信仰之学校的人，实际上处于失利的一方。他们失去了最应该珍视的事物——对上帝和耶稣基督的认识，以及那与上帝的生命相衡量的生命之道。 {Ms84-1901.6}

　　凡在我们的学校里教导青少年的人，他们的知识必须以敬畏上帝为基础，因为这是智慧的开端。他们可能虽已受过多年的训练，却还没有接触过那真实的开端、灵性的基础知识、献身的基础知识、自我牺牲的基础知识。教育的科学是要爱上帝并且遵守祂的诫命。要聪明地研究上帝的道。它是一切教育的基础。 {Ms84-1901.7}

　　使徒保罗本来可以用口才对付口才，以逻辑对付逻辑，凭着智慧进行一切辩论。但是他有没有满足于这些属世的知识呢?他写道：“弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传上帝的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架”(林前2:1, 2)。 {Ms84-1901.8}

　　这里有一个非常重要的教训。我们需要明白自己的地位，知道人所接受的最高教育会培养谦虚的精神，因为它显明我们还有多少需要学习的东西。{Ms84-1901.9}

　　你越学习，就越会看出你需要为基督的缘故而全神贯注地学习。你为什么要学习呢?你接受知识难道不是为熟悉真理吗?如果这是你的目的，那么，你就得保证将自己隐藏在耶稣基督里面。{Ms84-1901.10}

　　“我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢”(林前2:3)。保罗是一位非常伟大的教师。然而他觉得如果没有上帝圣灵的帮助，他所接受的一切教育，就都没有什么价值。我们需要同样的经验，需要为自己担心，需要亲自坐在耶稣脚前，聆听祂的训诲。让我们将心灵殿中所有的愚昧、骄傲和虚妄清除出去，邀请耶稣进入我们的心思、灵魂和品格之中。当我们这样做时，心灵就不会骄傲，因为我们会更加深刻地意识到还有多少知识需要学习。“我当做什么才可以承受永生?”(可10:17)这是一个关乎生死的问题，一个应当时刻摆在我们面前的问题。 {Ms84-1901.11}

　　“我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎上帝的大能。然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。我们讲的，乃是从前所隐藏、上帝奥秘的智慧，就是上帝在万世以前预定使我们得荣耀的。这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的;他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了” (林前 2:4-8 ) 。{Ms84-1901.12}

　　主必帮助我们每一个人，祂会使我们记起那些我们原本无法记住的事。祂资源丰富。我们心智的每一项能力、我们所拥有的每一种才干，都是从主那里得来的。耶稣基督为此死在髑髅地的十字架上，使我们能与祂建立这样一种关系，以便我们可以与祂合作，在伟大的工作中让我们的光照耀他人，使他们因看见我们的好行为而归荣耀于天上的父。 {Ms84-1901.13}

　　摒弃所有的不信与背叛之心，紧紧依靠流血的耶稣基督。甘愿与基督一同受苦，好使你能与祂一同得荣耀。天国是我们需要努力赢得的目标。“上帝为爱祂的人所预备的”是一份丰富的宝藏，我们能借着祂的圣灵领受它。让我们珍爱上帝的灵。主渴望我们每一个人与祂建立神圣的关系。如果我们这样做，祂将向我们揭示上帝恩典的奥秘，正如接下来的经文所说：“如经上所记：‘上帝为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的’”(林前2:9)。当基督来接我们回家时，我们必须带着我们的思想和心智前往，我们的教育也应当具备这样的特质，使我们适合成为上帝大家庭的一员。. {Ms84-1901.14}

　　那些正为天家作准备的人，现在应当培养一种乐于受教的心。如果我们能够得胜，我们就可以与天上的家族联合，并目睹君王的荣美。我们是否正在被塑造成为皇室家族的一员，即天上君王的儿女呢? {Ms84-1901.15}

　　“只有上帝藉着祂的灵向我们显明了这些事，因为圣灵参透万事，就是上帝深奥的事也参透了”(林前2:10)。圣灵如同点亮的蜡烛，探察人心深处隐藏的事物，这些事若不被克服，我们就永远无法见到上帝的国。 {Ms84-1901.16}

　　“除了在人里头的灵，谁知道人的事?像这样，除了上帝的灵，也没有人知道上帝的事。我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从上帝来的灵，叫我们能知道上帝开恩赐给我们的事。”(林前2:11-12){Ms84-1901.17}

　　最重要的教导是那种将我们与最伟大的教师——主耶稣基督——紧密相连的简单教导。只有借着祂，我们才能达到最高的境界。上帝已为我们提供了所有我们享有的才干与心智能力。让我们充分利用每一项能力，以赢得那永生的奖赏。{Ms84-1901.18}

　　你所追求教育的目的是什么?是为了荣耀自己吗?是为了显示“看看我有多少学问”吗?还是为了帮助那些软弱颤抖的灵魂，使他们的脚站稳在永恒真理的平台上?你是否渴望提升和鼓励他人?如果你只是为了获得“教师”或“教育家”的名号而努力，那么您不如另谋他路。上帝邀请每一个人成为其助手，祂邀请您去践行天国的原则，这是真教育的基本法则。如果您从未学习过这些，现在就开始学习吧!当你掌握了这些原则后，才会具备教导他人的资格。 {Ms84-1901.19}

　　如果你的主要目标只是学习希腊文和拉丁文以及其他类似的知识，那么需要回到起点，在爱和敬畏上帝的心中学习属灵的基本法则。这是必要的准备工作，若你渴望目睹君王的荣美，并欣赏祂无与伦比的魅力。 {Ms84-1901.20}

　　教育的目的是为了荣耀上帝，回应祂的祈求：“愿祢的国降临;愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。”(太6:10){Ms84-1901.21}

　　要常常思想这些事：“上帝为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。但上帝借着圣灵向我们显明了”(林前2:9-10)。要保持敏感的心态，以便圣灵能将光芒照射到你的心上，无论是在听道中，还是在接受建议时。在与教会中弟兄姐妹的交往中，要保持这种开放的状态，使你能领受上帝希望赐给你的灵与影响力，好让祂塑造你并通过你作工。不要试图以自己的特定想法来左右圣灵的工作，而是要让圣灵自由地运行并塑造你。{Ms84-1901.22}

　　不要因为你期待成为教师，就认为无需学习生活中最基本的责任。因为你一直在学习，不要忽视身边的日常事务。不论你在哪里，都要尽可能地将有益的实践融入生活，这将使你的心智更有能力，也更易于理解你努力学习的功课。通过将这些简单而实际的教训带入你的生活经验中，你将更能胜任教育那些需要学习的人。 {Ms84-1901.23}

　　但愿每位教师的生活中都应体现出家庭中的甜美、助人的精神，以及那位大教师生命中所展现的温柔和谦卑之心。通过帮助他人，我们将学会如何忠实地为上帝而活——如何成为祂的助手。在小事上忠心的人，也将在更大的责任上忠心。“你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理”(太25:23)。{Ms84-1901.24}

　　那些准备成为教师的人，应当具有芳香的品格和甜美的性情，这些特质应散发着天国的气息。摒弃一切愤怒、一切骄傲和高抬自我的心。要思想基督对你意味着什么，你对基督又意味着什么。训练自己决不要说出急躁的话，锻炼完全的自制力。教育自己以忠诚和信实的态度完成每一项实际的职责。只有那些真正忠诚和信实的人才能通过城门进入那圣城。 {Ms84-1901.25}

　　在上帝极大的怜悯中，祂赐予我们悔改和预备的时间，使我们能够在现世塑造一种品格，以至最终能够配得听到那充满祝福的话语：“你这又良善又忠心的仆人……可以进来享受你主人的快乐”(太25:23)。你是否愿意成为永生上帝的仆人?是否决心利用上帝赋予你的全部能力和才干，攀登一阶又一阶的进步阶梯，不断获得对上帝、祂的道路和祂的作为更加清晰的认识?如果你这样行，最终你将从这阶梯跨入那不朽的基业。 {Ms84-1901.26}

　　“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物。”为什么呢?“我就收纳你们。”(林后6:17)如果你的品格具备应有的资格，基督就会接纳你。要认识到你是属于上帝的产业。“你们不是自己的人，乃是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝。”(林前6:19-20){Ms84-1901.27}

　　我们正站在永恒世界的边界上。危机已经来临，万物的结局近了。每个人都应意识到，自己将来要向上帝交账。上帝渴望赐予我们极为丰富且迫切需要的经历。若我们以耶稣基督谦卑仆人的身份，将自己置于与上帝正确的关系之中，祂就会为我们施展大能，成就祂的旨意。 {Ms84-1901.28}

　　当我们被置于不同受托职位时，诱惑和试炼必然会来临。若我们没有得到光照，没有意识到迫切祷告的必要性，没有在上帝面前谦卑自己的心，我们将失去教育的真正精髓。在这里学习期间，让我们比以往任何时候都更多地祷告。我们应当知道如何祷告，并知道在祷告中使用何种言语。让我们学习如何通过在社交聚会中作见证，或在任何被召唤为真理和敬虔发言的场合，来荣耀上帝。 {Ms84-1901.29}

　　.阅读并学习《彼得后书》第一章，按照这段经文中所呈现的加法计划来行事：“正因这缘故，你们要分外殷勤。有了信心，又要加上德行;有了德行，又要加上知识;有了知识，又要加上节制;有了节制，又要加上忍耐;有了忍耐，又要加上虔敬;有了虔敬，又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净”(彼后1:5-9 )。他并未因受教育的骄傲而看清结局。他看不到，若不将心归服于耶稣基督，使其柔和、降服，并被塑造成神圣的形象，他将失去永生。 {Ms84-1901.30}

　　“人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处，忘了他旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们，应当更加殷勤(注意殷勤的理由)，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移;你们若行这几样事(留意为了被提升到更高的层次，即天国的学堂，应当做的事)，就永不失脚。这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。”(彼后1:9-11){Ms84-1901.31}

　　这是为我们每一个人预备的永生保险单。我们是否以正确的眼光来看待这些应许?愿上帝帮助我们看到，主在祂的爱中赐予我们悔改和预备的时间，使我们能够摆脱一切自私、骄傲、自大，以及对高位的追求，并使我们成为谦卑、献身的基督徒，引领他人走上得救的道路。上帝正在呼吁所有的教师和学生，将获得教育的目标定为确保这一生命保险单，使他们能够获得不朽的基业、永恒的财富，并亲眼目睹君王的荣美。{Ms84-1901.32}

　　在追求教育的过程中，我们享有无法估量的特权——得以坐在耶稣的脚前学习，并最终在天上的册子中记下：“你们在祂里面得以完全。”(西2:10)哦，这位宝贵的救主，祂赐予我们这一切机会，使我们能够赢得永生!愿上帝帮助你们每一个人将这些话语铭刻于心，并深思默想。{Ms84-1901.33}