讲话:教师要以主为他们的力量和效能
1901年9月4日,部分内容刊于 OHC 325; HP 78; 2MCP 650-651; LHU 185.
在教会学校教师研讨会上的讲话。{Ms91-1901.1}
“所以,你们既除去一切的恶毒、诡诈、假善、嫉妒和一切毁谤的话,就要爱慕那纯净的灵奶,像初生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长得救”(彼前2:1-2).{Ms91-1901.2}
这些话语中蕴含着何等美好的教训!教师们,必须摒弃这些罪恶之事,才能预备好接受这珍贵的属灵食物。 {Ms91-1901.3}
“你们若尝过主恩的滋味,就必如此”(彼前2:3 )。你尝过主恩的滋味吗?你的心灵是否渴望与主相交?你发现衪是恩慈的,可能不是由于享有了你心中所期盼的事物,而是因为经历了苦难的学校。我从九岁开始就在苦难的学校里学习。我在童年时期,除了耶稣的宝贵话语之外,找不到任何值得羡慕的事物。我自从尝到了上帝圣言的甘甜滋味之后,心中就一直盼望能多尝一点。{Ms91-1901.4}
我去澳大利亚之后,染上了风湿和疟疾。在十一个月时间,我不能自由运用我的双臂。经过第一个星期思索原因之后,我决定不再思索,将自己完全交托在主的手中。我品尝过了衪的良善,知道衪是恩慈的。夜间只有极短的时刻,我可以忘掉身上的疼痛入睡。但我却尝到了主的良善。衪同在的感受使我与尘世隔绝,仿佛象摩西那样面对面与衪说话。在一切疼痛与苦难中,我觉得有一位天上的伴侣在我身旁。{Ms91-1901.5}
在那十一个月的患难中,我学到了体尝基督恩典的宝贵,并体会到与上帝交通的益处。我曾担心自己的用途已尽。只要我保持手臂不动便感觉良好,但每当移动手臂便会感觉极大的疼痛。然而,我常常对众人讲话。我的弟兄们不允许我隐退,他们用一把安乐椅抬着我进入大厅讲话。我的声音从未衰弱,我的思维也一如现在般清晰。我没有丝毫心脏问题,只有四肢的肌肉和神经受到了影响。上帝的祝福临到我,使我将那几个月视为我一生中最宝贵的时光。 {Ms91-1901.6}
因患难临到,我们不应认为必须屈服。虽然在患病期间,我的右手只能停留在特定位置上使用,但我仍写了二千五百页的信纸,将这些信息送往遥远的彼岸。这样,上帝的祝福与我所承受的痛苦交织在一起。我的手从未感到疲倦,也从未出现过任何问题。上帝加添了我的力量,使我能持续不断地书写。{Ms91-1901.7}
彼得接着说:“你们若尝过主恩的滋味,就必如此。主乃是活石,固然是被人所弃的,却是被上帝所拣选、所宝贵的”(彼前2:3-4).我们不应让思绪游移不定,从一件事转向另一件事。而是要专注于任务。当我们过节制的生活时,我们便有理解力,心灵饥渴慕义,并且能与那位上帝所拣选的主更加亲近。{Ms91-1901.8}
这将带来什么结果呢?——“你们来到主面前,也就像活石,被建造成属灵的殿,成为圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献上帝所悦纳的属灵祭物”(第5节)。每当我读到这段经文时,便感到莫大的喜乐,因为我们有特权凭信心奉献属灵的祭物,这祭物是上帝所悦纳的。{Ms91-1901.9}
主希望我们改进自己的祷告,以更大的信心和能力奉献我们的属灵祭物。 “祂就赐他们权柄,作上帝的儿女”(约1:12)。祂为救赎我们舍了祂自己的独生子。我们若以活泼的信心接受祂为我们的救主,我们在上帝面前就站了有利的位置;因为基督站在祂父面前说:“将他们的罪放在我身上吧。我要担当他们的罪孽。他们是我的产业。我已将他们铭刻在我的掌上。”祂为我们的缘故在祂父的面前展示祂永远保留的钉痕。{Ms91-1901.10}
我们对属灵的标准要求得太低了。如果我们抓住那无限能力的手,就能达到更高的属灵境界。 基督说:我在你的右边要帮助你。在我们的软弱之中还有什么更大的愿望呢?我们难道要彼此诉苦,将我们的试探和软弱告诉世人吗?救主正站在我们的右边,愿意提升我们,使我们“与基督耶稣一同……坐在天上”(弗2:6)。可是我们往往偏离衪和衪的应许,将自己的困难告诉那些与我们自己一样有限,一样承受惟有基督才能担负之困难的人。 {Ms91-1901.11}
我们能从这些烦恼中得到解脱吗?但愿我们不再偏离上帝,转向无能的世人,从而羞辱衪。让我们带着原本的样子来到基督面前,将自己交托在祂手中,说:“主耶稣,我相信祢的大能能够保守我。我相信我靠着上帝的能力,借着信心得以保守。我不会再羞辱祢,不再离开祢这力量的源头,而去依靠人的臂膀。”{Ms91-1901.12}
要将你的困难带到主的面前,说:“主啊,我在这里。你洞悉我的一切。惟有你能帮助我。我要跟随你的脚踪,遵行你的旨意。”你既将自己交托给上帝,就可以确信在一切患难的时候,你都能得到所需要的帮助。 {Ms91-1901.13}
每当夜深人静,我不知道该如何处理摆在我面前的问题时,我就直接将一切都告诉主,说:“耶稣,祢知道这一切。我必须得到帮助,因为没有祢的帮助,我什么也做不了。我会紧紧依靠祢,直到得到我所需的帮助。” {Ms91-1901.14}
当我们聚集在一起时,要记住,向上帝发出有效的、热切的祈求是有功效的。我们的祷告应发自内心,当我们祷告时,要像那穿戴全副盔甲、面对仇敌的人一样充满信心。{Ms91-1901.15}
仇敌总是试图在我们与基督之间制造阻碍。他将自己的阴影投射在我们的道路上,似乎使我们无法前行。但借着活泼的信心,我们可以穿越那黑暗的阴影,在另一端找到我们的救主。当阴影挡在你面前,当你左右都看不到光明时,那正是你需要向上帝角力的时候。雅各与上帝角力并得胜了。我们需要更多这样角力般的祷告,需要更多活泼的信心。 {Ms91-1901.16}
每一位教师都应该对基督对自己个人的意义有清晰的认识。当你知道主是你的力量和能力来源时,你便能将自己的心灵交托那信实的创造主。在这样做时,你会比向邻舍求助或写信寻求建议更荣耀上帝。当我在澳大利亚时,许多人穿越太平洋寄信来向我咨询问题。往返一次需要两三个月。而在他们身边一直有一位充满能力与恩典的主,正在说:“凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的”(太11:28-30)。祂还能说什么更令人感动的话呢?为什么他们不带着自己的困惑直接来到祂面前?若他们这样做,便会在祂里面找到安息。{Ms91-1901.17}
使徒接着说:“所以经上说:‘看哪,我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安,信靠祂的人必不至于羞愧’”(彼前2:6)。难道你不能将这应许摆在主面前,求祂赐给你信靠的力量吗?这正是教师应当追求的属灵教育。{Ms91-1901.18}
“所以,信的人以祂为宝贵;不信的人,有话说:‘匠人所弃的石头,已作了房角的头块石头。’又说:‘作了绊脚的石头,跌人的磐石。’他们既不顺从,就在道理上绊跌;他们这样绊跌也是预定的”(彼前2:7-8)。那些悖逆的人,对他们而言基督就是绊脚的磐石。当上帝的话语与他们自私的倾向和野心相冲突时,他们就跌倒了。他们渴望不经过逐步努力,直接达到阶梯的顶端,因此,他们无法获得应有的实践教育,也无法将其传授给他人。{Ms91-1901.19}
“他们这样绊跌也是预定的”(第8节)。上帝原本为他们安排了不同的工作。上帝为每一个人在祂的工作中预备了一个尊贵的位置。祂使用每一位愿意被祂使用的人,就是那些以谦卑和温柔的心甘愿按上帝的样式被塑造的人。{Ms91-1901.20}
.有些人仅有一千银子的才干,就认为自己什么也做不了。他们将才干埋藏在地里,因为没有收获任何增益,便对上帝发怨言。但如果他们愿意使用上帝所赐的能力,他们的才干便会加倍。他们会有两千银子可以继续改进。那些有两千银子的人,若忠心使用这些才干,也会得到两份更多的才干。这样,通过忠心地运用,才干就会倍增。上帝希望每个人都尽其所能。当人类忠实地使用所赐的才干时,上帝就会增加他们的能力和力量。 {Ms91-1901.21}
那竭尽全力增进一千银子的人,与那竭尽全力增进更多才干的人一样,必定会得到增益。{Ms91-1901.22}
“唯有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德”(彼前2:9)。 {Ms91-1901.23}
基督对撒玛利亚妇人说:“你若知道上帝的恩赐,和对你说‘给我水喝’的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水”(约4:10)。这位撒玛利亚妇人几乎错失向耶稣学习的机会,但她开始渴求真理。当她刚刚意识到真理的宝贵时——甚至在完全明白之前——便忘了自己来井边取水的目的,放下水罐,急忙去告诉他人她所学到的。“你们来看!”她说,“有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了,莫非这就是基督吗?”(第29节)许多人相信了她的话,前往井边去见基督。耶稣因此得以将活水赐给他们,许多生灵因而得以认识真理。{Ms91-1901.24}
我们常常未能从基督那里汲取力量。祂对我们说:“你若向我求,我必早给了你活水,这水要在你里面成为泉源,直涌到永生”(参见约4:10,14)。基督在我们心中如同一口泉水,涌流到永生。在澳大利亚,一位传道士在讲解科学时说:“基督在祂的时代一定对科学有所了解。”这样的言论竟出自一位福音使者之口,实在令人惊讶!听到这些话时,我深感震惊,因为我知道,凡有价值的科学知识皆是耶稣基督赐予人类的。基督本身就是通向一切真理的门。正如经上所记:“一切智慧和知识的宝藏都藏在祂里面”(西2:3)。尽管基督本可以通过科学领域的惊人启示震撼世界,让人类的思想忙于研究直到祂第二次降临,但这并非祂的使命。如果祂将丰富的科学知识摆在人类面前,这些知识很可能会被用来满足不圣洁的野心,而非成就神圣的目的。{Ms91-1901.25}
从基督而来的知识足以使你成为上帝的儿女,并向你开启广阔的服侍领域。然而,许多人并不珍视这真正的知识,而是在教育中追求那些看似奇妙的东西。{Ms91-1901.26}
使徒劝勉你们“宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民,现在却作了上帝的子民;从前未曾蒙怜恤,现在却蒙了怜恤”(彼前2:9-10)。要以实际行动彰显自己确实是上帝所使用的右手。每个人都被赋予了上帝指定的工作,而上帝并不让所有人经历同样的道路。 {Ms91-1901.27}
任何人都不应认为所有的时间都应该花在学习上。通过实践所学的内容,你能比单纯地学习获得更多。当你运用知识时,会发现上帝会赐予你更多。要保持心灵的通道畅通,使基督的恩典、光明和爱常在其中流动。不要让基督失望。虽然你是教师,但你仍需要向那伟大的教师学习。作为学生,你应当尊重那些通过他们获得教导的人类工具,但你必须超越这些人,仰望神圣的源头。这样,来自人类教师之口的真理对你而言将比以往更加重要。 {Ms91-1901.28}
每位教师都应当收集照耀在自己道路上的一切神圣之光,以获得像但以理那样的智慧。行在上帝为你们预备的光中,就像先知所说:“我们务必认识耶和华,竭力追求认识祂。祂出现确如晨光”(何6:3)。正如太阳的光芒从清晨到正午愈加明亮,你们在上帝话语的光中前行时,也必得着更多的光明。{Ms91-1901.29}
你们当按照“加法”的原则努力工作:“正因这缘故,你们要分外地殷勤。有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净” (彼后1:5-9 ) 。那缺乏这些美德的人是盲目的,看不到上帝才是成就工作的那一位。如果他不试图靠自己的力量追求最高的成就,而是愿意以上帝的话语为标准,与上帝合作,他的知识就会每天增长。为什么?因为他会超越地上的教师,仰望那神圣的导师,而上帝的能力和恩典将环绕着他。{Ms91-1901.30}
很久以前,我学会了绝不依赖自己的感觉。我患有心脏病。有时,当重担压在我身上时,我的心脏会不断地疼痛。在这样的时刻,我在房间里踱步,不敢闭上眼睛入睡,害怕自己再也醒不过来。就在这种时候,我向主恳求,祂赐给我胜利。然后,我可以安然入睡,心中充满对上帝的信任,确信我的灵魂平安,并且确信上帝会看顾我。就感受而言,我并没有觉得好转,但感觉与信心有什么关系呢?它们之间的区别就像东与西一样遥远。你的信心应该立足于上帝的话语。你有特权凭信心支取祂的应许。坚定地站在“耶和华如此说”的基础上,你就不需要依赖自己的感觉。 {Ms91-1901.31}
人们常问我:“今天早晨你感觉如何?”我告诉他们,我并不常谈论自己的感受。但在我最软弱、最感到被仇敌压迫的时候,我知道必须取得胜利,而我决心赢得这场胜利。凭着我所拥有的信心,我今天感到自己能够抓住那全能者的手,并确信祂会按祂的智慧延续我的生命,只要祂看这是最好的。 {Ms91-1901.32}
我们都要对上帝有信心。要勇往直前,冲破撒但投在你道路上的阴影,握住大能者耶稣的膀臂。要把你的事交在祂手里。要祈祷说:“主啊,我向祢呈上我的请求。我倚靠祢,求祢照祢看为适合我现在和将来的效用及我永远的益处赐福我。”当你跪祷完毕站起来时,要相信!当仇敌带着他的黑暗来到时,要歌唱信心和谈论信心,你便会发现自己说着唱着就进入了光明中。{Ms91-1901.33}
“你们要靠主常常喜乐。我再说,你们要喜乐”(腓4:4)。那些如此行的人拥有快乐的生活。不会有不快乐的事从他们口中说出来或从他们心灵的气氛中发散出来,因为他们并不觉得自己比别人强。要隐藏在耶稣基督里;于是上帝的真理就会始终装备你,使你适合不朽的来生。当你信任大能的主时,你的经验就不是借来的,而是你自己的。不论你的性情如何,上帝总能塑造它,使它甜美和基督化。藉着活泼的信心,你能脱离一切不合上帝心意的事。如此就把天国带进你地上生活之中。你愿意这样做吗?如果你愿意,你就会步步有阳光。 {Ms91-1901.34}
凡负责管理学校的人都需要一位永活的、时刻同在的救主。要教导上帝话语中最简单的原则,并以圣经为教育的基础。那些追求所谓“高等教育”的人,往往不知道什么是真正的教育。真正高等教育是坐在耶稣脚前向祂学习时得到的。你如果在上帝大能的手下自卑,祂就会将你高举。你不用努力抬高自己。把你的工作交给祂,凭着忠心,诚实,真理和公义工作,你就将发现每天会带来报赏,并有天上的亮光照着你。祂的亮光,祂的恩典,祂的救赎就这样显明了。 {Ms91-1901.35}
我们是一群非常无知的人。我们对耶稣基督知之甚少,以致只能模糊地理解祂会为我们作什么。上帝要我们向祂学习。当你们在这所学院中时,让你们的夸耀只在于上帝,而不是科学、外语,也不是其他任何属于人的事物。首先,要学习是否能用自己的语言实践基督教信仰。有许多人需要得救,你们应当使敬虔的单纯融入自己的生活,以便能够运用语言的才能,在与你们交往的人中发挥感化的力量。{Ms91-1901.36}
你们的内心应该燃起强烈的愿望,与基督联合,这样你们就能成为“与上帝同工的人;你们是上帝所耕种的田地,所建造的房屋”(林前3:9)。祂正在以建造房屋的方式与你们同工,在你们里面塑造一个与神圣形象相符的品格。你品格的建造,要符合基督的生活向人所显示的美好榜样。{Ms91-1901.37}
你在一切的工作中应该像农民种田那样,表面上似乎把种子抛撒了。但种子落到泥土里死了,然后萌芽生长。永生上帝的大能,赐给种子生命和活力,然后就可以看到,“先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒” (可4:28)。请研究这个奇妙的过程。有那么多东西要学,那么多事情要了解,似乎我们一辈子也学不完。但是如果我们尽力改进我们的头脑,就能在永恒的岁月里继续研究上帝的方法和作为,提高再提高。我们现在需要能够理解敬虔之简朴的头脑。我们最迫切的愿望,应该是让耶稣基督住在我们心灵的殿宇中,因为祂住在那里,就会通过善果和善行显示出来。 {Ms91-1901.38}
讲授课程只是教师工作的开始。教师对那些被托付给他的学生负有重大责任,他必须明白,这种责任是不可推卸的。他需要关心和监督那些交托给他的人,把他们看作是用重价买来的。他必须关心那些偏离正路的学生,与他们交谈并为他们祈祷。如此,他或许能够将灵魂带到耶稣基督面前。{Ms91-1901.39}
教师的工作并不止于课堂上。因为他是一位教育者,他不可将自己与教会工作分离。他的力量应被带入教会。教师应努力将教会提升到更高、更高的标准。上帝对教师的要求超过他们所给予的。他们应成为主动工作的代理人,而不是萎缩的侏儒。如果他们履行上帝的要求,上帝会赐给他们更多的智慧,直到可以说他们“在祂里面是完全的”(西2:10)。如果这所学院的每位教师都积极参与教会的工作,我们在希尔兹堡就会拥有全世界最珍贵的教会之一。{Ms91-1901.40}
有一个世界有待拯救。这样的工作要由我们来完成,以至于我常常在夜里从床上坐起来,痛苦地绞着双手,问:“上帝啊,你的子民能明白吗?”我相信他们会的,当他们来到基督的十字架前,像马利亚一样坐在他的脚前,来学习他。如果参加这个学院的老师能遵循圣经的规则,成为圣经基督徒,他们将成为上帝的援助之手。上帝希望你们每一个人都成为祂的助手。你如果献身给祂,祂就会教导你,并藉着你工作,使你再与他人分享。于是你就会说:“上帝啊!祢的温和使我为大”(诗18:35)。{ms91 - 1901.41}
.每个教师都有自己的收获。你所接受的学习,要么会坚强你对上帝的信心和靠赖,并教导你如何成为祂助手,要么会使你的处境比你未参加前学习更糟。如果你遵行上帝所赐给你的原则,祂一定会把你放在有利的位置上,天上的怜悯和祝福也会进入你的生活实践中,使你能够遵行上帝的旨意。 {Ms91-1901.42}
“有耳可听的,就应当听”(可4:9)。愿主赐福于你们,这是我的祷告。{Ms91-1901.43}
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