需要积极努力
1901年11月14日,部分内容刊于《布道论》第387页;《文稿发布》第4卷, 第322页
我蒙指示,那些集中在巴特尔克里克及其他少数地方的工作,现在必须被带到新的领域。过去为那些已明白真理之人所付出的努力,现在必须转向那些在无知中濒临灭亡的人们。所开展的每一项工作都必须传达到一个正在向世界传递的庄严信息。{Ms117-1901.1}
我们既没有时间,也没有金钱,去维持教会的生机。各教会必须在彼此扶持、为那些尚未认识真理的人工作中找到生命和力量。 {Ms117-1901.2}
在纽约,有许多人已经成熟可以收割了。在这个大城市中,有数以千计的人未向巴力屈膝。天使说:“看哪,我报给你们大喜的消息,是关乎万民的”(路2:10)。纽约包含在“万民”之中。我们希望看到在新年开始的时候,教师们在纽约各地区开展工作。在这个城市有一项工作要做成。——一项十二年前就早该做成的工作。为什么没有做成呢?因为男男女女没有觉悟到我们所处时期的重要性。他们没有准备好去做需要做成的工作。那些在健康改良方面没有悔改的人不能按照上帝的命令作工。所以如今在1901年才缺乏工人。 {Ms117-1901.3}
每一个福音传道人都应该预备好去做实际的医疗布道工作。医疗布道工作要与福音事工密切联合,像手臂与身体联合一样。.。人们不愿推广健康改良原则,往往是因为不愿意克制自我。在我们的大城市里,医疗布道工作必须与福音布道工作携手并进并它会为真理的进入打开门路。 {Ms117-1901.4}
传播有关现今真理的书籍,将使福音传到更多人的手中,使人们的思想充满关于救恩科学的认识。 {Ms117-1901.5}
人类所有阻止上帝话语应验的努力都是徒劳的。关于施洗约翰的工作,我们读到:“那时,有施洗约翰出来,在犹太的旷野传道,说:‘天国近了,你们应当悔改!’这人就是先知以赛亚所说的,那说:‘在旷野有人声喊着说:预备主的道,修直他的路。’……那时,耶路撒冷和犹太全地,并约旦河一带地方的人,都出去到约翰那里,承认他们的罪,在约旦河里受他的洗。约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:‘毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?你们要结出果子来,与悔改的心相称。不要自己心里说:我们有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们,上帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。我是用水给你们施洗,叫你们悔改,但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了’”(太3:1-3, 5-12)。 {Ms117-1901.6}
如果悔改是真实的,就会结出美好的果子。基督教并不是一套规则和条例的集合,而是一剂奇妙的良方,人若遵行,便可获得健康的身体和健全的心智。圣经为属灵和身体的疾病提供了药物。基督为那些愿意通过祂接受生命的人舍了生命。祂对战兢的罪人说:“依靠我。我是你罪的挽回祭,是你的称义者,是你的义。”那位无罪的主为我们成为了罪,好叫我们在祂里面成为上帝的义。我们众人的罪孽都归在祂身上。我们岂不应当善用祂所赐给我们的力量,去恢复因悖逆而失去的福分吗?{Ms117-1901.7}
藉着基督,我们获得永生。我们本不配得这生命,因为我们已经被判了死刑。然而,那位无罪者,祂并没有做任何该受死刑的事,却将自己作为祭物为我们献上。我们若与上帝的性情有分,就可以脱离世上因情欲而来的败坏。披上救主公义的外袍,我们就可以在天父面前站立得稳,在爱子里得蒙悦纳。 {Ms117-1901.8}
我们面临一个问题:你是否为那些未得救的人背负负担?你是否明白基督教的真正含义?查考圣经吧!不单是传道人应当知道主的话是什么。所有人都被允许进入那因基督的牺牲而敞开的门。不仅仅是传道人,凡是站在以马内利君王染血旗帜之下的人,都应为主工作,将这奇妙的福音良药传递给那些因罪而病痛的人。{Ms117-1901.9}
你的信心是实用的吗?你是否在履行圣经所吩咐你的事?你是否运用你所有的力量,将迷失的羊带回羊圈?有成千上万的人还在无知中,他们本可以得到警告。要以从未有过的方式为基督的能力而祷告。祈求祂圣灵的感动,使你充满拯救濒临灭亡之人的渴望。 {Ms117-1901.10}
愿这样的祷告升到天庭:“上帝啊,愿祢怜悯我们,赐福于我们,用祢的脸光照我们,好叫世界得知祢的道路,万国得知祢的救恩”(参诗67:1-2)。如果你努力回应这祷告,你将作为主忠实的医疗布道士,走向这个世界。{Ms117-1901.11}
文字布道工作正处于衰退的状态。让上帝的良方得以施行。 {Ms117-1901.12}
救主是所有教师中最能激励人心的一位。凡将自己置于祂掌控之下的人,祂将赋予他们的教导以生命。 {Ms117-1901.13}
《文稿》1901年117a号
片段:尊重老工人
1901年11月14日,部分内容刊于《银色年华》第32-33页;《SDA圣经注释》第 6 卷第1112页;《SDA圣经注释》第7卷第 918页;《布道论》第173页
尊重年长的工人
上帝的话语必须遵行。信徒之间应当在基督的爱与团契中合一。一切自高自大和法利赛人的态度都应被摒弃。我们不应彼此比较和衡量。让我们记住这句话:“你们都是弟兄”(太23:8).每位教会成员的属灵昌盛取决于他对他人无私的爱。 {Ms117a-1901.1}
缺乏经验的工人不可排斥那些曾经服侍主而头发灰白的老年工人,他们不了解这些先驱所付出的牺牲与辛劳这些忠心的工人经历过考验与试炼。尽管他们失去了部分精力,但主并未将他们撇弃。他们也曾犯过错误,但他们从失败中学到了智慧。既然他们已经看到自己的错误,并学会如何避免这些错误,他们难道不更有资格提供明智的建议吗?。{M s117a-1901.2}
愿主赐福并扶持这些年长且经过考验的工人。那些身边有这样工人的人是蒙受了极大的福分。那些被主托付去完成重大且重要工作的人——这项工作将按其完成方式在世界上留下善或恶的印记——需要向那些曾受主教导的人请教。{Ms117a-1901.3}
被撒但试探
基督的公开布道就要开始了。耶稣在旷野为我们受试探、那试探人的进前来、把世上万国、和万国的荣耀、指给他看,说:“你若拜我、一切都必归你。只要耶稣在试探者面前屈服,他的心所希望的一切都可以献给他。但是救主知道试探所含的是什么,祂回答说:“撒但,退我后边去吧!因为经上记着说,当拜耶和华你的神,单要事奉祂”(路4:7,8)。{Ms117a-1901.4}
圣赫勒那疗养院
疗养院的工作人员需要怀着上帝圣灵所带来的柔和、顺服的影响力。在过去,人们未能以蒙上帝悦纳的方式服事祂。这种缺陷已经存在多年。护士和助手们未能接受足够的培训,使他们能够成为成功的医疗布道士。他们所接受的不充足培训是对上帝的冒犯,并且造成了无法弥补的损失。护士们没有受到纪律约束,也未接受充分的训练。 {Ms117a-1901.5}
然而,在必须进行的机构改革中,没有人应当说出像鞭打一般刺痛人的话。基督说:“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我”(约10:27)。{Ms117a-1901.6}
致学生的话
我对我们学校的学生说:要充分利用你们的时间和机会。让上帝的平安在你们心里作主。让基督的话语丰丰富富地存在你们心里,充满各样的智慧。这样,那些与你们接触的人就会看到上帝话语中宝贵的真理在你们的思想和心灵中产生了影响。如果基督的恩典被珍藏在心中,它必定会显示出来。{Ms117a-1901.7}
没有人是为自己而活。不要自私地将你所学到的知识据为己有。不要把你的光藏在斗底下。要通过在主的事工中使用你的才干来加以提升。要运用你的能力去造福他人。不要为感谢而工作,而是要为那位救赎了你的主而工作。 {Ms117a-1901.8}
要保持头脑清晰。如果你在一切事上节制,主将赐给你良好的记忆力作为奖赏。你们的言语要常常带着恩慈,好像用盐调和,叫人得益处。{Ms117a-1901.9}
. 你们可以,也应该在歌唱方面有所进步。学习不用乐器伴奏也能歌唱。当你受到试探时,唱锡安的诗歌吧!这是你永远可以用来抵抗灰心丧气的武器。{Ms117a-1901.10}
通过细心的练习培养你的嗓音。学习如何清晰而明确地发音。 {Ms117a-1901.11}
与其为了锻炼而打球,不如做一些你确信对自己有帮助的事情。学习如何正确地站立和行走。进行深而饱满的呼吸,使用腹部肌肉来发声。如果你期望成为一名传道人,就到树林中去,像站在会众面前一样练习讲话。 {Ms117a-1901.12}
我们学校的教师应当牢记,他们肩负着帮助教会的责任。他们的行为应当加强教会的力量。他们应当在每一个层面上都成为传道士。上帝赐给他们机会,去显明自己是谦卑、真诚的基督徒。 {Ms117a-1901.13}
致上帝子民的信息
主极大地赐福了刚刚结束的大会。一项非常明确的见证已经传达出来。主向祂的子民发出了信息。他们会留心听从吗?他们会洁净自己,除去一切罪恶吗?{Ms117a-1901.14}
以色列的上帝要求祂的子民放弃一切在祂眼中极其令人痛心的行为。如果他们与一切羞辱上帝的事物分离,如果他们留心遵行祂“行公义,好怜悯,存谦卑的心与祂同行”的命令,祂必大大赐福他们。{Ms117a-1901.15}
勤劳的价值
时间是一种才干。“你们不是自己的人,因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前6:19-20)。在上帝的帮助下,你可以变得比现在更有用。你可以拓展自己。通过手工劳动和心智学习,将身心的力量均衡地运用,你可以在知识和理解力上不断成长。真理圣洁的力量将赐给你敏锐的洞察力和辨别力。如果你时刻将耶稣摆在你面前,你将得到陶冶和提升。你的情感将被净化和提升,仿效救主勤劳的生活,你的思想和目标将变得更加坚定。{Ms117a-1901.16}
你必须先接受光,才能传递光。上帝希望你成为良善的人,行良善的事,增加周围人的幸福。你应当以井然有序的生活和敬虔的言行,美化我们救主基督的教义。{Ms117a-1901.17}
勤劳是敬虔的本质要求。那些陷入懒惰的人绝不可能发挥上帝期望他们所发挥的影响力。懒惰使人无法竭尽全力运用每一根属灵的肌腱和力量,若不与之抗争并得胜,就意味着属灵生命的死亡。基督屡次劝勉我们:“要谨慎自守,警醒祷告”(彼前4:7)。又说:“当恐惧战兢,做成你们得救的工夫。因为你们立志行事,都是上帝在你们心里运行,为要成就祂的美意”(腓2:12-13)。上帝在工作,但人类也有自己的责任要履行。 {Ms117a-1901.18}
.上帝已应许供应所有愿意与祂同工之人的一切需要。祂随时准备并乐意更新人们的属灵和身体的活力。 {Ms117a-1901.19}
关于私人为推进上帝圣工而建造的建筑
你们询问那些通过自我牺牲为推进上帝圣工而建造建筑的人,是否应被要求将这些建筑移交给总会管理。如果这些建筑是由大会资助建造的,那么答案是肯定的。但如果这些建筑是在没有大会协助的情况下建造的,那么建造者有权保留这些建筑的产权,除非他们自愿将其转让给总会。. {Ms117a-1901.20}
年长工人重述过去的经验
我不知道我的生命还能延续多久,也不知道我的声音还能在你们中间被听见多久。但我还有话要对你们说。当那些在上帝圣工中奉献了一生的人临近他们地上生命的终点时,他们会受圣灵感动,回忆自己与上帝圣工相关的经验。这是合乎主旨意的。上帝奇妙带领祂子民的记录,祂在试炼中多次拯救他们的种种凭据,都应当一再地讲述给那些刚刚归信的人。他们也应当被告知,上帝的仆人因一些曾与他们一同工作的同工叛教而遭受的严峻考验,以及圣灵如何运行,使那些针对忠心持守信仰者的谎言归于无效。{Ms117a-1901.21}
对上帝律法的忽视
上帝创造了这个世界,作为祂人类家庭的居所。毫无例外,所有男女都是祂的租户。{Ms117a-1901.22}
如果宗教教师尊崇、教导并实践上帝的律法,今天世界的状况将与现在截然不同。然而,虚假的教师憎恶耶和华的诫命,因为他们的行为与这些诫命不一致。 {Ms117a-1901.23}
人类的法律被高举,而上帝的律法却被践踏在脚下。 {Ms117a-1901.24}
给工人的训诲
不要因为一位同工没有按照自己的想法和计划行事,就认为他所做的事一定是错误的。当一个人这样想时,他所产生的影响会阻碍上帝的工作,因为他在阻碍那位上帝正在使用的人。上帝的旨意是要通过口传和书写的话语,将真理传给世界。祂的仆人要在福音事工中运用他们各自不同的恩赐,同时也要借助印刷出版物的帮助。这是主所制定的计划。当我们按照祂的指示去执行时,真理将如同燃烧的明灯一样照亮世界。{Ms117a-1901.25}
通过上帝所指定的途径,祂的祝福将临到这个世界。凡尊重祂的话语并遵循祂计划的人,将看到祂的救恩。{Ms117a-1901.26}
福音布道士要使他们神圣的职分远离一切世俗或政治事务,将所有的时间和才干都投入到基督徒的事工中。 {Ms117a-1901.27}
在对那懒惰仆人的责备中,一切自私的行为都受到谴责。天上的上帝已与祂的仆人立约,祂要求他们付出警醒的努力。我们如何运用上帝所托付给我们的恩赐,将决定我们未来的命运。 {Ms117a-1901.28}
每个人都要以坚定的决心、敬虔的热情和毫不动摇的忠诚履行自己的职责。 {Ms117a-1901.29}
保罗在路司得的工作
在路司得,有一个生来瘸腿、从未行走过的人。“他听保罗讲道,保罗定睛看他,见他有信心,可得痊愈,就大声说:‘你起来,两脚站直!’那人就跳起来,而且行走。众人看见保罗所做的事,就用吕高尼的方言大声说:‘有神借着人的形象降临我们中间了!’他们称巴拿巴为宙斯,称保罗为希耳米,因为他是主要讲道的。城外宙斯庙的祭司牵着牛,拿着花圈来到门前,和众人要向使徒献祭。使徒巴拿巴和保罗听见,就撕开衣服,跳进众人中间,喊着说:‘诸位,为什么做这些事呢?我们也是人,性情和你们一样!我们传福音给你们,是要你们离弃这些虚妄,归向那创造天地、海洋和其中万物的永生上帝。祂在从前的世代,任凭万国各行其道。然而,祂并没有不显出自己来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。’他们说了这些话,仅仅阻止了众人,不向他们献祭”(徒14:9-18)。 {Ms117a-1901.30}
然而,有些犹太人从安提阿来,用诡辩说服众人,称保罗和巴拿巴是骗人的人。那些多变且容易受影响的拜偶像者很快就联合犹太人一起逼迫门徒。他们用石头打保罗,将他拖到城外,以为他已经死了。 {Ms117a-1901.31}
但主保守了祂仆人的性命,因为他的工作尚未完成。当门徒围绕着保罗的身体,以为他已经死去时,他却从地上站了起来。当他向众人说出鼓励的话,并向上帝献上感恩时,他的弟兄们内心充满了极大的喜乐。 {Ms117a-1901.32}
正如保罗努力宣扬福音的真理一样,今天上帝的仆人也要如此劳苦。教会的成员应当用热切的祷告支持这些工人,这些祷告就像收割场上的锋利镰刀。 {Ms117a-1901.33}
各族、各国、各方、各民都要听到这警告,随后末日就要来到。{Ms117a-1901.34}
国内外上帝的圣工是统一的。凡是全心、全意、全智、全力投入到这伟大工作中的人,将从至高无上的教师那里得到教导。{Ms117a-1901.35}
提摩太
提摩太的母亲和祖母共同努力为上帝而训练提摩太。他的课本是什么呢?是圣经。他的福音父亲保罗说他:“从小明白圣经”(提后3:15)。他的母亲和祖母对上帝圣言的信心,不断启发提摩太遵行上帝旨意的福气。{Ms117a-1901.36}
提摩太稍为长大后,保罗便带着他作为自己工作中的伴侣。那些在童年时代教育提摩太的人亲眼得见自己的孩子与大使徒建立密切的关系。 {Ms117a-1901.37}
登山变像
基督选择了彼得、雅各和约翰与祂一同上了变像的山。这些门徒得以亲眼目睹救主的人性在一段时间内被祂的神性所遮盖的情景。他们被这荣耀的显现所震撼,甚至不知道自己身在何处。他们感到天堂似乎就在地上。他们看见天上的来访者与基督交谈,听见他们谈论祂在耶路撒冷所要经历的受难和死亡。他们看到围绕他们心爱主人的奇妙光辉,后来在写到这件事时,他们说:“祂的面貌就像日头一样发光,衣裳洁白如光”(太17:2)。{Ms117a-1901.38}
彼得说:“主啊,我们在这里真好!你若愿意,我就在这里搭三座棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。”他说话的时候,有一朵云彩遮盖他们,云中有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。”门徒听见,就俯伏在地,极其害怕。耶稣进前来,摸他们,说:“起来,不要害怕。”他们举目观看,见不到一人,只见耶稣在那里”(太17:4-8)。{Ms117a-1901.39}
投机的危险
主要求我向我们的教会发出警告,提醒他们提防那些自称是基督复临安息日会信徒的人,这些人游说信徒将资金投入各种投机活动。要提防所有这样的投机者。他们会告诉你,投资他们的计划会带来巨大的回报,但千万不要让自己受骗。 {Ms117a-1901.40}
十年前,一位自称是安息日复临信徒的人参与土地投机,购买城市地块,并以远高于实际价值的价格出售。他用花言巧语欺骗了我们几位弟兄。曾经有人告诉他,他并不是一个理财专家,在资金使用上非常浪费。后来他来到加利福尼亚,写信给我说:“当我来到这里时,我还负债累累。现在我已经拥有了一万七千美元的资产。这在财务上算是成功吗?” {Ms117a-1901.41}
通过他的陈述,一些人被引诱购买某个矿场的股票。但他们损失了所有投资的钱,因为这些股票毫无价值。卖给他们股票的人拿走了他们的钱,从未偿还。后来,这个人变得贫穷。据我所知,他现在正从事石油投机,并已经说服我们的一些弟兄姐妹投资了几百美元。如果看到复临信徒被他的说辞所蒙蔽,我会感到非常难过。 {Ms117a-1901.42}
主的奖赏
主总是奖赏那些尽心竭力的人。祂从各行各业中拣选祂的仆人。提哥亚的牧人阿摩司被拣选为以色列的先知。{Ms117a-1901.43}
工作的指示
在任命门徒之后,基督对他们说:“我差你们去,如同羊进入狼群;所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子”(太10:16)。{Ms117a-1901.44}
我们必须遵循主的工作方法。在主将祂的审判降临在人类之前,祂会先向他们发出警告。祂渴望他们悔改,这样祂就不必向他们执行其旨意。 { Ms117a-1901.45}
我们的工作不是攻击政府,而是预备一班人在主的大日能站立得住。我们越少攻击当局和掌权者,就越多替上帝作工。唯有祂能够使真理得胜。胜利只能通过圣灵的力量来获得。当我们让自己被圣灵掌管时,我们就借着信心被上帝的能力保守,以至得救。{Ms117a-1901.46}
我们的工作是极其庄严的。我们有可能向那些不了解我们信仰的人传达一些并不能引导他们接受真理的观点,从而阻碍真理的传播。{Ms117a-1901.47}
虽然我们必须捍卫真理,但是这种工作必须本着耶稣的精神去做。上帝的子民若不以平安和爱心作工,就必蒙受不可弥补的重大损失。即使他们参与基督的圣工,也会驱使许多生灵离开基督。{Ms117a-1901.48}
对于那些没有我们这种机会和特权的人,我们不应妄加论断。他们中有一些会比虽拥有大光却没有实行的人先进天国。 {Ms117a-1901.49}
我们若想让非信徒信服我们拥有那洁净心灵并改变品格的真理,就不可强烈地指责他们的错误。因为这会使他们得出结论说,真理并没有使我们成为有爱心和礼貌的人,反而使我们成为粗俗卤莽的人。 {Ms117a-1901.50}
有些人容易激动,随时准备拿起武器来作战。在考验的日子,他们会显出自己的信仰没有建立在坚固的磐石上。{Ms117a-1901.51}
“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属上帝的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德”(彼前2:9)。{Ms117a-1901.52}
但愿安息日复临信徒不要做任何违法悖逆的事。他们不要让自己的生活前后矛盾。我们的工作是传扬真理,把结果留给主。{Ms117a-1901.53}
应当用全力反照亮光,不要说激怒或挑衅他人的话语。 {Ms117a-1901.54}
“祢把旌旗赐给敬畏祢的人,可以为真理扬起来”(诗60:4)。{Ms117a-1901.55}
挽回弱者
让那些有影响力的人记住他们的工作。“我们坚固的人,应当代代软弱人的软弱,不求自己的喜悦”(罗15:1)“弟兄们,若有人在过犯上被胜了,你们属灵的人,就当用温柔的心,把他挽回过来,又要省察自己,免得也被试探”(加6:1)。{Ms117a-1901.56}
在挽回的时候,不要用骄傲、好管闲事、专横的态度,而要用温柔的心。不要抛弃你的兄弟,说:“他使我失望了,我不打算帮助他。”你们的重担要彼此担当,这样就完全了基督的律法”(第2节)。{Ms117a-1901.57}
即将到来的试炼
.撒但正展示世俗的吸引力。各教会将人的诫命当作教义来教导人。传道人高喊:“没有律法”,却未能明白,如果没有律法,就没有过犯。 {Ms117a-1901.58}
现在是我们显明自己持有主的信息的时候了——这不是人类发明的信息。我们迫切需要那些能够简单明了地传讲真理的工人。最后的警告信息必须传给世界。当上帝的子民将祂的信息真理融入日常生活中时,实际的敬虔、纯洁与圣洁将显明出来。{Ms117a-1901.59}
一场艰难的试炼正向我们临近。在共同的危险面前,让我们不再彼此纷争。真正的信徒不会说:“我是属保罗的”,或“我是属亚波罗的”。所有人将有同一个见证:“我持守基督,作为我个人的救主。”当逼迫的风暴来临时,那些认识牧人声音的真羊群将聚集到祂那里。{Ms117a-1901.60}
我们永远无法知道自己是软弱或有力量的,直到我们经过试炼的熔炉被检验。当试炼愈加临近时,那些曾经获得极大光照却未加以善用的人,将会离开我们。他们听从那引诱人的邪灵,离弃了信仰。 {Ms117a-1901.61}
我们必须获得更深刻的属灵经验,否则我们必将在天平上被衡量,显出亏欠。{Ms117a-1901.62}
我们不应试图揭开遮蔽未来的帷幕。上帝正掌舵引领我们。我们必须承认祂的带领。祂采用适合维持和建立祂国度的方法。{Ms117a-1901.63}
“我的心哪,你当默默无声,专等候上帝,因为我的盼望是从祂而来。唯独祂是我的磐石,我的拯救,祂是我的高台,我必不动摇。我的拯救、我的荣耀都在乎上帝;我力量的磐石,我的避难所都在乎上帝。你们众民当时时倚靠祂,在祂面前倾心吐意。上帝是我们的避难所。”(诗62:5-8){Ms117a-1901.64}
谦卑的必要性
如果人存谦卑和痛悔的心,主就会教导他,并使用他作为祂的器皿。但上帝不会引导那些自高自大、拒绝与弟兄们合一的人。 {Ms117a-1901.65}
“以法莲说话的时候,人都战兢,他在以色列中居处高位,但他在事奉巴力的事上犯罪,就死了。……他们得了食物,就得了饱足,心就高傲,因此他们忘记了我”(何13:1, 6)。{Ms117a-1901.66}
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