二十二 用香膏膏主的马利亚

根据经文:约11:17-45;12:1-8;太26:6-13;可14:3-9;路10:38-42

    金句:“上帝的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。”—约壹3:8

    (一)坐主脚前——安静的爱(路10:38-42)

    马大、马利亚和弟弟拉撒路组成的家是圣经记载中很受重视的一个家,这三位各有特性的人在主的生活和工作中都有参与,用现在的名称真是名副其实的“基督徒家庭”,也是名副其实的主的门徒,更难得是是主的“知心朋友”。主耶稣在犹太人中看到许多假冒为善的面孔,用虚伪修饰的笑脸,心中却藏着恶毒和狡诈。他必须处处提防他们的阴谋,因为权贵们和法利赛人设许多的圈套企图陷害耶稣,而马大、马利亚和拉撒路的家,却使主可以暂时远离这一切的虚假,享受这家中的真诚和温暖。所以救主在困乏时会经常与门徒到这里休息、谈心,他们的亲切和敬爱洗去主心中的一丝倦意,主也可以坦率自由地表露自己的心意。这一家人能理解主的话,并把他的话存在心里。

    马利亚在每一次的相聚时,总是抓住机会坐在救主脚前敬慕虔诚地听主口中的每一句话。有一次,马大为招待忙,忽略了内心的安静,也失去了外面的礼貌,主温柔地对马大说:“马大,马大,你为许多的事思虑烦扰,但不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”

    马利亚爱主,对主表示真诚的感恩,她认为最好的方法,就是把主的恩言存记在心中,作主的好门徒。因为这些话是她人生的力量和方向,比珍珠财宝更贵重,她决不疏忽片刻的时间,失去这难得的机会。教会需要有马大那样热心服侍的弟兄姐妹,也更需要有马利亚那样安静地坐主脚前,领受基督恩典,使自己的人生成为具有生命知识、敏捷、智慧、圣洁的人。

    (二)风暴骤急——不变的爱(约11:17-45)

    这个家有一天发生了意外,拉撒路病了。姐妹俩并不担忧,她们和主之间的友谊和对主能力的认识,使他们确信主必来医治弟弟。所以打发人去找到耶稣,对主说:“主啊,你所爱的人病了。”主给来人的回答更令姐妹俩放心,主说:“这病不至于死。”虽然主还没有马上来到,眼看拉撒路病情一天天沉重,她们总是反复对弟弟说:“主说过,你不至于死!”谁知,难以理解的事发生了,拉撒路竟死掉了。而在这家庭最需要主到来的时候,主却没有出现。我们完全明白,这位弟弟在姐姐的心中及这个家中是何等的重要。主的话没有实现,他说过不至于死,现在拉撒路已死掉了,而且,他也没有来关心一下,来看一眼。这件事对马大马利亚真是一个严峻的考验。只要稍微给魔鬼留点地步,她们便会被幽暗所遮盖,会怨言不断,怀疑重重,甚至会弃掉信仰。

    主对这个家真是太了解了,对马大、马利亚的心真是太了解了。所以让这件荣耀上帝,荣耀上帝儿子的大神迹行在这个家,因为相应的爱和信心都是上帝工作成功的基础。

    这场大患难没有丝毫改变或影响马利亚对主的爱,她有个人蒙恩得经验,她有主救她出死入生的经验,这些经验中的事是不能被任何环境所破坏的,她接受主的一切安排,就算主的计划有改变,甚至这种改变是以她弟弟的死为代价,她仍不动摇对主的爱。

    当马利亚在家中听说主耶稣已来到并叫她过去,“急忙起来,到耶稣那里……俯伏在他脚前说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。”虽然心中悲怆,仍对主抱有确信,其情意其爱心从未见变化。

    (三)香膏浇主——热烈的爱(约12:1-3;太26:6-7)

    一个蒙受主恩典和救赎之爱的人,必然有刻骨铭心的感觉,也会千方百计对主恩典作出回应。马利亚坐主脚前以安静的心,安静的爱来领受主的话语,这是一种回应;以坚定不变的信赖来跟定主,也是一种回应。她的心正因为时刻沉浸在感恩的激动中,所以也时刻有各种的思索和行动。以期待更多的表达。她有一个心愿,能将最好的一份礼物,一件与救助尊贵身份相称,也能表达心中挚爱的礼物献给主,不论代价多少。在犹太人中,凡先知、祭司、君王就任时有受膏的礼仪,马利亚认为主耶稣是最应该得此殊荣的人。她以平生的积蓄买了一瓶早已看中、选定的最贵的真哪哒香膏。《圣经》称之为“极贵的”,表明是一切香膏中最值钱的,马利亚认为只有这样才能表达自己的心意。(哪哒是一种特别贵重的香膏,由印度山区运来,这样一瓶香膏相当于一年的薪金。)任何奉献都是随心而作,有完全为主作的,有人将自己用得不能再用的东西往教会里送,有人将最心爱的东西奉献。耶稣收纳的是人的心,穷寡妇的两个小钱,正因为她的心而显得比任何巨额款项都更有价值。

    马利亚以炽烈的爱来表达对主的感谢。

    (四)打破玉瓶——彻底的爱(可14:3)

    马可的记载突出了马利亚的一个举动:“打破玉瓶”。不论这件事是必须的还是特殊的,从不同角度可得到一些启发。

    马利亚要献的是香膏,她所献的不是玉瓶,她表达的爱很明确,不含糊,两者只有取其一。马利亚也没计划要留下玉瓶另作它用,对她来说,今天的举动都是她一生中的唯一,她没有第二个所爱的人值得她去献香膏,值得她去敬奉,留下玉瓶有何用?她的打碎玉瓶正是彻底完全的表达了自己的爱。

    香膏虽然很香,只有当玉瓶破碎后才能让香气四溢。主耶稣的生命很美,只有到各各他被钉十字架,将命倾倒,他的名才散发出比真哪哒香膏更香的香气。这个打破的举动,正是一个死的预示,主耶稣后来加以证实。

    主的生命也必须在我们经过撞击破碎的肉体里才能释放出见证和香气,一个保全肉体的人是无法让人感到信仰的能力的。正如主耶稣所说的,把灯点着却放在斗底下,如何能照亮别人呢?肉体的斗遮盖了一切的光辉。

    (五)遭受非议——无畏的爱(可14:4;太26:8-9;约12:4-6)

    一般的人,尤其是生命的弱者,是很在乎周围人的态度和声音的。他们往往把自己的一切都交由别人主宰,依别人的态度或喜或悲,或行或止,或生或死。

    马利亚在西门家里遭到西门的冷谈并不意外,意外的是主的门徒竟对她的爱心之举表示不满,犹大的阴险善于以高尚的借口隐藏自己卑鄙的动机,他首先发难:“何用这样枉费香膏呢?这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。”其他门徒受其影响也推波助澜,完全不顾主耶稣的感受,似乎耶稣全然不顾穷人的需要,倒是犹大想得周到,大有爱心。马利亚至诚至真所作的奉献似乎倒侵犯了穷人的利益,被视为太不应该了,他们都“向那女人生气”。

    这不公平的事没有使马利亚流泪,她是生命的强者,她为自己以往的人生流痛悔的泪,为主恩的深厚流感恩的泪,但没有因门徒的无理而困惑和伤心。马利亚没有活在别人的精神里,她只活在主的爱中。

    (六)慰主痛苦——及时地爱(可14:6-9;太26:10-13;约12:7-8)

    主耶稣虽然难受至极,感慨万千,跟从他的门徒竟认为三十两银子的一瓶香膏浇在他身上是枉费,难道有必要为这些人倾倒自己的生命吗?何必在这些人身上枉费恩典和爱心呢?主耶稣没有说出这番理由,他只想到为遭受围攻的马利亚解围。主的这番话是令门徒十分吃惊的:“由她呢!为什么难为她呢?她在我身上作的是一件美事。因为常有穷人和你们同在,要向他们行善随时都可以,只是你们不常有我。她所作的,是尽她所能的,她是为我安葬的事,把香膏预先浇我身上。我实在告诉你们,普天之下,无论在什么地方传这福音,也要诉说这女人所作的,以为纪念。”

    马利亚曾从主的话中,听到他说自己快要受害的信息,门徒当作耳边风,因他们心中都在想着将来的地位和荣耀,将希望寄托在属地的国上。而马利亚却以悟性去领会,她出于深切的爱和生命中的预感,将这瓶极贵的香膏浇在主前,让主感到无比的欣慰和满足。因为从马利亚身上他享受到爱心的馨香之气。如果自己的死只能救马利亚一个人,他也觉得值。这瓶香膏之香气对十字架上受苦的耶稣一直是一种支持。况且马利亚的及时之举代表着千千万万蒙恩之人的爱心,怎么不让主满足呢!

    马利亚的这瓶香膏在主活着的时候表明了自己热烈的爱和感恩,这样及时,这样亲切,比起那些膏在主尸体上的香料好得多了。主珍视这样的爱,希望全地接受福音的人都明白马利亚这份爱,纪念她这份爱。