第三节 人类的堕落与救赎

1.圣经定什么为罪?

  凡犯罪的,就是违背律法;违背律法就是罪。约壹3:4

2.罪的表现出来之前是什么?

  私欲既怀了胎,就生出罪来。1:25

  注:一切以自我为中心的思想与意念均为私欲。私欲是种子,罪是结果。

3.罪的最后结果是什么?

  罪既长成,就生出死来;1:25

  罪的工价乃是死6:23

4.亚当犯罪的结果使多少人蒙受死的恶果?

  这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪而来,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。罗5:12 “在亚当里众人都死了;林前15:22

5.亚当的罪对地与其上的受造之物有何影响?

  地必为你的缘故受咒诅,你必终身劳苦,才能从地里得吃的。地必为你长出荆棘和蒺藜来。3:1718

6.第一次谋杀又带来了什么咒诅?

  耶和华对该隐说:‘你兄弟亚伯在哪里?’他说:‘我不知道?我岂是看守我兄弟的吗?’耶和华说:‘你作了什么事呢?你兄弟的血,有声音从地里向我哀告,地开了口,从你手里接受你兄弟的血;现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。’”4:9—12

7.违背上帝带来了什么可怕的审判?

  耶和华说:‘我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。’‘看哪!我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下凡地上有血肉,有气息的活物,无一不死。’”6:7;创6:17

  当洪水泛滥在地上的时候,挪亚整六百岁。”“二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。7:6,创7:11

8.洪水之后,人对上帝的进一步的背逆造成了什么?

  耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。耶和华说:‘看哪!他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所作的事,就没有不成就的了。我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。于是,耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工不造那城了。11:5—8

9.罪使整个创造进入什么状态之中?

  我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦、直到如今。8:22

10.如何解释上帝对罪的处治是明显的在延迟?

  主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。彼后3:9

11.上帝对待罪人的态度是什么?

  主耶和华说:我不喜悦那死人之死,所以你们当回头而存活。18:32

12.人靠自己能够脱离罪的辖制吗?

  古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯行恶的,便能行善了。13:23

13.人的意愿在决定人是否能得生命方面占什么地位?

  圣灵和新妇都说:‘来!听见的人也该说:‘来!口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。22:17

14.基督为罪人受了什么苦?

  哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤,因他受的刑罚,我们得平安,因他受的鞭伤,我们得医治。53:5

15.基督的显现是何目的?

  你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。小子们哪,不要被人诱惑;行义的才是义人,正如主是义的一样。犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。上帝的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。约壹3:5—8

16.基督降生的一个直接目的是什么?

  儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼。2:14

17.什么荣耀的歌声标志着罪的辖制的彻底结束?

  我又听见在天上、地上、地底下、沧海里,和天地间一切所有被造之物,都说:‘但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势、都归给坐宝座的羔羊,直到永永远远。’”5:13

18.罪的影响将在什么时候,以什么方式被除去?

  但主的日子要象贼来到一样;那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化;地和其上的物都要烧尽了。彼后3:10

  注:贼有两个特征:一是为宝贵之物而来;二是来得出其不意。基督也将聚集他用自己的宝血所买来的属天国的子民,在人想不到的时候来临。

19.除去罪的结果和影响的工作将有多么彻底?

  上帝要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。21:4

  以后再没有咒诅。在上帝城里有上帝和羔羊的宝座;他的仆人都要事奉他。22:3

20.罪和罪的后果还会再出现吗?

  不再有死亡。以后再没有咒诅。21:4,启22:3

  灾难不再兴起。鸿1:9