致读者

    罪与救恩。这两个词乃是基督教所有问题的核心，前者是针对人类的问题，后者是上帝的解决方案。
    就基督教的含意而言，这两个词处于中心的位置上是千真万确的。在教会的历史上，这两个词也实在成了最被误解的词汇。对我而言也是如此。多年以来，关于这个最重要的主题，我始终挣扎在一连串错误的概念中。在这个过程中，我不但对自己的生活感到灰心，也对那些和我交往之人的生活感到灰心。
    这本小书表述了我在这个主题上的一些思考。每一章我都试图从主题的表面进入更深的含意里，并且转移到在每天的基督徒经验中所要完成的任务上。
第一章针对罪的问题和罪的根本与罪的表面行为的关系。这个主题是非常重要的，因为，一项关于救恩的恰当教义必须建基于对罪的恰当理解上。第二章涉及到律法的概念，以及上帝的十条诫命如何与上帝律法的永恒潜在原则相关联。基督教历史的最大悲剧之一乃是男男女女都试图去遵守十条诫命的字句，而没有遵守律法的精义。第三章研究称义乃一生的工作，成圣乃一时的工作。研究不但聚焦在这两个词的深层次含意上，也聚焦在它们对每日基督徒生活的意义上。
    第四章强调跟本的试探与它所有的衍生物之间的不同之处，衍生物是以试探的面目出现的。再一次，这里讲的是一个在基督教界被广泛误解了的主题。第五章从圣经的角度论述无罪和完全，并且试图让我们的理解超越用二十一世纪的观点和词汇解读这些概念的错误。只有当我们领会圣经如何使用这些词语时，我们才能获得基督徒对这些词语的正确理解。最后一章借助我个人在完全主义领域里的一点旅程来阐明前面几章所论述的要点。
    在《我曾完全》的六章中，有五章是于1992年10月基督复临安息日会全球总会年会上第一次发表的。剩下的一章（第5章）是1993年10月在澳大利亚北新南威尔士的帐篷大会期间演讲这个系列时加上去的。由于起初是演讲稿，所以，这些篇章会有一些口语风格的特点，包括一点儿重复。
    现在的这本书乃是由四本书所引导达到的一个顶峰。《从1888到背道：A.T.琼斯案》（1987），及《愤怒的圣徒：复临信徒在因信称义奋斗中的压力和可能性》（1989），此书涉及了复临信徒历史中上帝救赎计划的诸方面。还有《我的苦恼与上帝：神的公义和十字架问题之研究》，此书在另一方面开始以神学的方式论述主题，聚焦在上帝为我们成就了什么事情上。最后是《法利赛人版的完全圣洁之路指南：罪与救恩的研究》（1992），涉及到上帝在我们里面做了什么。《我曾完全》建立在这四本书所列出的概念之上，并且在某些方面的概念化以及把材料应用于每日生活的意义上还超越了它们。然而，《法利赛人版的完全圣洁之路指南》所讨论的范围更大，并以更加深刻的方式论述了许多主题。
本版《我曾完全》在几个方面不同于第一版（1994年出版）。最明显的不同是每一章的后面都包含了研究的问题。这些问题使本书更有助于学习小组和那些选择本书在大学课堂中学习的人。
    我相信《我曾完全：罪与救恩之研究》的读者们在寻求对上帝的伟大救赎计划有更好的理解时，将会从本书中得到深深的祝福。

乔治奈特（George R. Knight）
安德烈大学
2001年6月5日