训诲的无穷泉源－－除圣经外，自然界要作为我们伟大的课本。（一）{CG 45.1}
对于那些尚不能认字，无法正常进入课堂学习的儿童，大自然提供了教育与喜乐的无穷资源。人心若没有因犯罪而变得刚硬，就会看出上帝的能力弥漫在一切受造之物中。人的耳朵若未因世俗的喧嚣而麻木，就会听到那藉着自然界所发出来的声音。对于那些年纪稍大，经常需要在属灵和永恒方面默默地得到提醒的人，大自然的教训同样是教育与喜乐的源泉。（二）{CG 45.2}
在伊甸园用作课本－－整个自然界都是用来解释属灵事物的。当初亚当和夏娃在伊甸园中时，自然界对于他们，充满了认识上帝的知识和神圣的教训。在他们留意倾听的耳朵听来，大自然乃是智慧的声音。他们既听见智慧的声音，就存记在心；因为他们借着上帝创造的万物与祂交通。（三）{CG 45.3}
大自然的课本向他们展示活的功课，是他们取之不尽用之不竭的富源，使他们得到教育和喜乐。森林里的一枝一叶，深山上的大小岩石，光辉灿烂的星球，以及天地海的一切事物，无不写着上帝的圣名。伊甸园的居民可以与一切被造的生物或无生物——树木花草以及各样活物，从在水中游玩的恐龙，直到在日光之中浮沉的小虫——交谈，领悟各种生命的奥秘。上帝在诸天之上所显的荣耀，和无数星球规律化的运转，“云彩如何浮于空中”（伯37:16），以及声与光，昼与夜的奥秘，都是地上第一所学校中学生们学习的资料。（四）{CG 45.4}
人类堕落后所增添的教训－－地球虽然受到咒诅的损害，但自然界依然是人类的课本。它现在不只呈现善，因为恶已到处充斥，地、海和空中都被罪恶玷污了。那一度只表现上帝的品性及善之知识的地方，现在也表现出撒但的品性及恶的知识了。人们要从如今呈现善恶两种知识的自然界，不断得到有关罪恶后果的警告。（五）{CG 46.1}
大自然说明圣经的教训－－圣经的作者采用了许多自然的例证。我们观察自然界的事物时，能够在圣灵的引导下更加充分地理解圣经的教训。（六）{CG 46.2}
在大自然中，上帝已经把开启祂圣言宝库的钥匙，放在人手中。祂用看得见的事物，来说明看不见的事物。上帝的智慧，永恒的真理，无穷的恩惠，都借着祂所创造的万物显明了。（七）
要鼓励儿童在大自然中探索解释圣经教训的事物，并从圣经中找出源于大自然的比喻。他们必须从圣经和大自然中找出每一件代表基督的事物，和祂用来解释真理的事物。这样，他们就能学会在树木与葡萄藤，百合与玫瑰，太阳与星辰中看见基督。他们也可以学习从禽鸟的歌声，树木的叹息，隆隆的雷声和海洋的乐声中，听见祂的声音。自然界的每一件事物都必向他们重述祂的宝贵教训。{CG 46.4}
就认识基督的人而言，地球不再是孤独荒凉的地方，而将成为他们天父的家，到处都有那位曾在人间居住的主同在。（八） {CG 47.1}
圣经解释大自然的奥秘－－即使是儿童在与大自然接触的时候，也会发现困惑之处。他肯定会看到敌对势力的活动。这时大自然就需要一位解释者。尽管面对自然界所显示的不幸，人人也可以学到悲惨的教训——“这是仇敌做的”（太13:28）。 {CG 47.2}
只有在髑髅地的光辉中，大自然的教训才能得到正确的解读。要藉着伯利恒和十字架的故事显明善如何制胜恶，并显明我们所得到的一切福气都是救赎的恩赐。{CG 47.3}
荆棘与蒺藜，刺草与稗子，都代表施行损害毁坏的罪恶。歌唱的鸟儿，开放的花朵，雨水和阳光，夏天的清风和甘露，以及大自然的大千事物，从森林中的橡树到其根旁绽放的紫罗兰，都彰显那复兴之爱。自然界仍向我们述说上帝的善良。（九）{CG 47.4}
理想课堂里的教训－－伊甸的居民怎样从自然的课本中学习，摩西怎样在阿拉伯的平原和群山中看见上帝的手迹，儿童耶稣怎样在拿撒勒的山边学习，今日的儿童也照样可以向祂学习。不可见的事物是用可见之事物来显明的。（十）{CG 47.5}
培养对大自然的爱－－母亲要……化时间在自己和儿女心中培养对自然美景的爱。她要向他们指出分布在穹苍的荣耀，装饰大地的万般美丽，并向他们述说创造这一切的主。这样，她就能引导他们幼小的心灵思考创造之主，并在他们心中激起对那万般福惠之赐予者的敬爱。田野和山岭－－大自然的庭苑－－应成为儿童的教室。自然的宝藏应成为他们的课本。这样铭刻在他们心中的教训是不会随学随忘的。{CG 48.1}
父母可以做许多事情，鼓励儿女爱上帝所赐的自然万物，在他们所领受的一切福惠中，认出那赐恩的手，从而把他们的心与上帝连在一起。这样，心灵的土壤就会及早预备好播撒真理的宝贵种子，到时候发芽生长，大获丰收。（十一） {CG 48.2}
与小鸟同唱赞美诗歌－－小孩子尤应接触自然界。为了使他们不至受时代潮流的影响，应当让他们像羊羔那样，在温暖晴朗的日光下自由玩耍。要把灌丛、百花、草坪、低微的小草和高耸的树木，指给他们看，使他们熟悉这些事物美丽、奇妙和优雅的样式。要教导他们从上帝的创作中，看出祂的智慧和慈爱。当他们的心充满喜乐和感恩之爱的时候，就让他们与小鸟同声歌颂赞美。{CG 48.3}
要教育儿童和青少年思考那伟大艺术家的作品，以大自然的恩赐为借鉴，来塑造自己的品格。当他们的心为上帝的爱所胜时，就必把圣洁的美，带进他们的生活中。如此，他们就能用他们的才能，造福别人并尊荣上帝了。（十二）{CG 48.4}
从大自然指出大自然的上帝－－儿童所接受的教育，应能培养他们抵制罪恶的勇气。要从大自然指出大自然的上帝，这样，他们就能认识创造之主。父母们心中思考的问题应当是：我如何以最佳的方式教导儿女侍奉并荣耀上帝？全天庭既然都关怀人类的幸福，我们岂不更当殷勤努力促进儿女的幸福？（十三）{CG 49.1}
研究大自然能加增智力－－上帝的荣耀彰显于祂的作为之上。探索其中的奥秘必致加增智力。那曾因阅读小说而自娱和滥用的心思，可在大自然中拥有一本敞开的书，藉着他们周围上帝的作为来阅读真理。树林中简朴的叶子，以青草幼叶铺满大地的绒毯，树木花草，森林中巍然的大树，高耸的山脉，花岗的岩石，砰訇不息的海洋，镶嵌穹苍使黑夜华丽有如珍宝的光体，阳光无穷无尽的财富，月亮严肃的荣耀，冬季的寒冷，夏季的炎热，时时变迁而仍循规蹈矩为无穷之权能所控制的季节，这种种的题目皆需作深入的思考，展开想象力。{CG 49.2}
爱好虚浮寻求宴乐的人，若让自己的心思注重于真实的事物上，心中就必然充满敬畏，且会崇拜大自然的上帝。深思上帝在其创造之工中所启示的圣德，便可开启人的心思，撇弃一切低劣、败坏，和使人衰弱的娱乐。我们对上帝的工作与道路，在今生只能刚刚开始有所认识；这样的研究将继续到永恒而无止境。上帝为世人所供备的思索题目，足以激发人的全部智力。我们从上天下地都可读到创造者的圣德，心中充满感谢与报恩之念。每根神经与感觉都必感应上帝在其奇妙作为中所显示的大爱。（十四）{CG 50.1}
大自然与圣经都是耶稣的课本－－祂的教育来自上天所指定的源头，来自有益的工作、圣经的研究、大自然和人生的经验。这些都是上帝的教科书，对于乐意的手、明亮的眼和聪慧的心充满了教训。（十五）{CG 50.2}
祂对于圣经的精通和娴熟，就说明祂幼年时是如何勤读上帝的话的。展开在祂面前的是上帝创造之工的大图书馆。那创造万物的主，如今在研究祂起初亲手所写在地上，海里和空中的教训。祂避开了世俗不圣洁的道路，去从大自然中收集科学的知识。祂研究植物，动物和人类的生活。从幼小的时候，祂就抱定一个宗旨：祂活着是要为人类造福。为此，祂在自然界中找到了策略。当祂研究植物和动物的生活时，心中就产生种种方式方法的新概念。……{CG 50.3}
如此，当耶稣寻求明了事物的根源时，上帝的言语和作为的意义就向祂展开了。天上的使者是祂的侍从。祂就在圣洁的思想和交通上得到了造就。从智力初开之时起，祂就在属灵的美德与真理的知识上不断地长进。{CG 51.1}
每一个儿童都可以像耶稣一样获得知识。当我们想藉着圣经而认识天父的时候，天使就必接近我们，我们的心志必能坚强起来。我们的品格也会得到提高和陶冶。（十六）{CG 51.2}
祂日后在施教时的运用－－大教师让祂的听众与大自然接触，使他们能倾听一切受造之物所发的声音。在他们心地软化、思想开放之后，祂就帮助他们解释所见场景的属灵教训。祂教导人真理时所喜欢用的比喻，显明祂的心灵是如何接受大自然的薰陶，以及祂是何等乐意从日常生活环境中吸取属灵的教训。{CG 51.3}
空中的飞鸟，田野的百合花，撒种者与种子，牧人与羊群——这一切都被基督用来说明不朽的真理。祂也用日常生活中听众所熟悉的事物，如酵，埋藏的财宝，珍珠，鱼网，遗失的钱币，浪子，建在磐石和沙土上的房屋等，作为例证。在祂的教训中，有吸引每一个人，使他们感兴趣的东西。如此，日常的工作就不会成为苦役，丧失其更高的意义，却会藉着不断提醒人属灵和未见之事而成为愉快高尚的了。{CG 51.4}
我们也当如此教导。要让儿童学会从大自然看到上帝慈爱和智慧的流露，将禽鸟、花卉和树木与上帝联想起来。要使一切能见之事成为未见之事的解释，并使人生的一切事务成为神圣教育的工具。{CG 52.1}
当他们学习这样研究一切受造之物和生活经验的教训时，就必看出那管理自然事物与人生境遇的定律，也是管理我们的定律。这些定律是为我们的利益而制定的。惟有服从这些定律，我们才能获得真正的幸福和成功。（十七）{CG 52.2}
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