《洛马林达信息》
（780）这所学校不应以世俗的医学教育标准为蓝本，如下所示：
（《信函》1908年第90号）“学校的工作务要保持简纯。基于简纯而获得成功乃是最有力的辨证。你们训练学生做医疗布道士，即或不藉着能造就与世上医师抗衡之人才的医学校，也可以达到成功的地步。须使学生受一种实际的教育。你们越不依靠世俗的教育方法，就越能使学生获益。应当施与特殊的指导，不用含有毒质的药物去医治病人，这乃是与上帝所赐我的亮光相符合的。……在医治病患时，不必使用含有毒质的药物。……学生从学校里出来，决不可牺牲健康改良的原则以及爱上帝和爱正义的心。{LLM 441.6}凡欲在宣传第三位天使信息的医疗布道工作上增进其效能的人，对于迎合世俗标准的教育，应该越少注重越好。他们所受的教育须以良心为立足点；并且他们若忠于良心，诚实地遵照正当的方法医治病人，则必被人认为比常人所惯用以含毒之药品治病的方法更胜一筹。”{LLM 442.1}虽然学校的工作主要是装备许多人从事医疗福音布道士的工作，但是，1906年秋天发出为要回复学校的范围和工作的下述证言表明，一些人应当预备作有充分资格的医生。{LLM 442.2}“要是学校在预备护士和医生方面特别强。”{LLM 442.3}“那些不以文凭为医师充分资格的人能成就许多善事。有些人要预备作称职的医师。在这种人的指导之下，许多人能做蒙悦纳的工作而不必花以往所认为必需的那么长时间学习。”{LLM 442.4}1908年2月21日，在一篇题为《加利福尼亚州南部工作》的证言中，我们发现下述内容：{LLM 442.5}（《文稿》1908年第3号）“加利福尼亚州南部是一个应该更多倚靠它自己的资源的园地。它应该有更多的设施，而不应该像在某些方面那样受到限制。加利福尼亚州南部是一个布道园地，其中很大一部分只得到了很少的布道努力。从今以后，它应该得到更多的关注。可以进行的各项工作都要予以认真考虑，像雷德兰兹和里弗赛德这样的城市，以及需要为它们付出的坚定努力，需要忠心地予以调查研究。……是主把在洛马林达的疗养院交给我们的。……在洛马林达，我们有一个有利的中心来进行各种传教事业。我们可以看出，疗养院被交给我们的人是出于上帝的旨意。（781）我们应该赏识洛马林达，视之为主预见到我们需要这个地方，就把它赐给了我们。”{LLM 442.6}在我们购买了三个疗养院并且在洛马林达建了学校，组建了班级并且进行了至少两年医疗工作之后，这些证言这样临到我们，使我们相信我们还没有达到上帝心中的标准。因此在最近的总会上，做出了一次努力，要使洛马林达学校得到适当的考虑。{LLM 442.7}时间的不足阻止了这事，尽管它受到了一些关注。这导致了一项建议，其中包括一个计划，即洛马林达学校应该开设两年的医学课程，并通过与外部学校的联系提供对这项工作的认可，从而使我们学校的学生能够在已经得到国家认可的学校完成医学课程。这个计划被摆在怀姐妹面前，其结果可以在1909年9月20日发生的以下谈话中看到：{LLM 443.1}（《文稿》1909年第105号）怀爱伦夫人：“我们一点儿不想要那种高等教育，因为它会使我们处在不归功于耶和华以色列的上帝，反而归功于以革伦的神的立场。主的计划上我们应该站立为一班独特、圣化、圣洁的百姓，与祂如此相通以致祂能藉着我们行事。要让我们的医师认识到他们应当全然倚靠真神。今天早上我感到负担很重，因为我重读了在我房间里发现的一封信，其中概述了一个计划，让医学生在洛马林达从事某种工作，但要从某个属世的机构完成他们的教育。上帝禁止遵循这种计划。我必须声明，我所得到的亮光是，我们应当作为一班独特的、守诫命的子民站立。安息日是伟大的分界线，安息日的遵守会将我们和世人分开。我们作为上帝特选的子民，不应当觉得我们必须承认我们倚靠正在违犯上帝律法的人使我们在世上有影响。是上帝给了我们影响力。祂是我们最大的奖赏。祂必赐给我们优势，远超过我们能藉着与那些并不认识上帝律法的人联合来从世俗的人得到的一切优势。”{LLM 443.2}J.A.伯登长老：“我知道这些思想是您以前曾摆在我们面前的。我们不想使您背负（782）重担。我们只想知道我们是否按正确路线前进了。主若赐给您亮光，又好又善，我们会高兴接受；否则，我们就会等待。”{LLM 443.3}怀爱伦：“我们若是竭力追求认识耶和华，就必知道祂出现确如晨光。有些人可能看不出，这里有一个试验：我们是要倚靠人还是要倚靠上帝。难道我们要藉自己的做法，好像承认不信的人比上帝自己的子民更有能力吗？当我们持定上帝，并倚靠祂时，祂就必为我们行事。然而无论结果可能如何，就我们的信仰来说，我们都应独立，与世人分别。我对在洛马林达的工作感到一种坚定的兴趣，我希望它发挥一种强有力的支持真理的影响。你们的成功取决于上帝的赐福，而不是那些反对上帝律法要求之人的想法和观点。当人们看到上帝赐福我们，并且因我们以祂为至上而使我们的工作取得成功时，他们就会蒙引导，考虑我们所教导的真理。许多人将不得不承认我们的方法比世俗学校使用的那些方法要好，因为通常都是这样的。我们不必倚赖人以获得影响力。我们不必以为我们倚靠那些并不承认耶和华为他们创造主的那些人的知识和经验。我们的上帝是知识和悟性的上帝，我们若是果断地采取立场站在祂一边，完全受祂的灵影响，祂就必赐给我们智慧。我希望我们所有的人能看到那些自称守上帝诫命之人的矛盾之处，他们自称是特选的子民，热心为善，却认为自己必须效法世界的模式，以便使自己成功。我们的上帝比人类的任何影响都更强大。我们若是愿意接受祂为我们的教育者，若是愿意以祂为我们的力量和公义，祂就必为我们行事。贯彻这些原则可能会导致一种情况，不是我们所希望的那样。我们可能会看到某些条件，为了达到那些条件，我们会倚靠世界，然而结果会有一种经验，意味着软弱而不是力量。我们会体验到一种我们没有预料到的束缚。耶稣基督是我们今日的救主，我们若是不愿倚靠别的某个能力，祂就乐于为我们行事。我们若是由永生的上帝支持，祂优越的能力就会在祂的子民身上显明出来。这就是我将继续作的见证。我们必须高举上帝，祂是我们的智慧、我们的圣洁，我们极大的赏赐。……难道我们要使自己与那些充满错误、不尊敬上帝的诫命的人联合吗？难道我们的学生要从那些若不回转就不会在天上的议会中蒙授予一席之地的人完成他们的教育吗？{LLM 443.4}W.C.怀特：“最终的结果是什么？我们所有的医疗布道士都将只是护士吗？我们是要不再有医生呢，还是要有一所学校，我们自己能在其中完成教育呢？”{LLM 444.1}怀爱伦：“无论你们遵循什么计划，都要采取立场不与那些不尊重上帝诫命的人联合或有密切关系。”{LLM 444.2}（783）W.C.怀特：“那意味着我们不会再有医生了，我们的人将只是作为护士工作呢，还是意味着我们要有一所我们自己的学校，在那里我们可以教育医生呢？”{LLM 444.3}怀爱伦：“我们要有一所我们自己的学校。但我们不要倚靠世人，我们必须倚靠一个比所有人间能力更高的能力。我们若是尊重上帝，祂就必重看我们，因为我们遵守祂所有的诫命，那意味着永生。”{LLM 444.4}J.A.伯登：“地上的政府规定，我们如果开办一所医学院，就必须从政府那里获得执照。这本身与学校的运作方式无关。但是，它要求必须教授某些学科。要求教授十门学科。生理学就是其中之一。要求那些当医生的人必须精通这些科目。在开办疗养院照顾病人时，我们必须从政府那里获得一份执照；我们的印刷所也必须这样做。让一所医学院获得一份执照，使我们的学生可以在那里接受医学教育，会不会妨碍我们对上帝的依靠呢？”{LLM 445.1}怀爱伦：“不，我不认为会有妨碍，如果按正确的条件获得一份执照的话。只是要确保你们不要高举人在上帝以上。你们若能获得力量和影响，会使你们的工作更有效率而不将你们自己与世人绑在一起，那就是对的。但我们不要高举人在神以上。”{LLM 445.2}J.A.伯登长老：“这是关键的一点，我们在这里悬了三年。在这件事上，我们唯一要求的，是利用政府的规定，在学生具备资格时，给予他们立足之地。”{LLM 445.3}怀爱伦夫人：“我看不出那有什么不对的，只要你们不把人举到耶和华以色列的上帝之上，或使人怀疑祂的能力。然而不要与任何互助会签订协议，那会向一些软弱的灵魂敞开一扇试探之门，使他们失去倚靠上帝的心。”{LLM 445.4}我们认为这是一个无条件的声明，即我们将建立一所特许学校，用于医生和护士的教育和培训。然而在这所学校的管理上，我们要认识到，上帝的力量高于一切尘世的力量。而在这样依赖祂的同时，我们作为公民有某些权利和特权，我们可以像使徒保罗那样利用这些权利来为真理服务，特许我们学校的权利就是其中之一。{LLM 445.5}因此，我们恳请你们的支持和协助，将学校安置在一个成功的工作基础上，以便完成主所计划要它完成的事。{LLM 445.6}（784）我们衷心希望你们认真考虑这个问题，以便这项现在一直悬而未决且已耽搁了四年的工作能迅速而肯定地向前推进。{LLM 445.7}
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