要让前往医学院获得医疗教育的学生们学习他们所能学到的人生原则，然而要让他们丢弃谬论，不要变成偏执的人。{PH066 34.1}
你们医科学生在殷勤学习上帝之道的时候，比其他一切学生得到好得多的预备；因为启迪总是来自认真地研究圣经。医疗布道士要明白，他们越熟悉上帝和祂所差来的耶稣基督，越熟悉圣经的历史，就越有资格作工。巴特尔克里克学院的学生需要立志获得更高的知识，而能使他们知道一切的教训和获得持久记忆的，莫过于查考圣经了。在学习中要有真正的纪律。应该有极其谦卑、常常祈祷的心渴望知道真理。应当有非常忠心的教师，努力使学生明白圣经的教训，不是亲自解释一切的事，而是让学生彻底解释所读的每一段落。要尊重学生爱追根究底的心。{PH066 34.2}
学生们可能领了毕业证书，可是他们的教育只不过刚刚开始。然而一般来说，一个在任何地方都不知道什么是承担责任，没有承担思考的负担、看管照顾的负担和研究复杂情况的负担的学生，会觉得自己是一个成熟的学者。这样的人正是因为知道得太少，所以他们才以为自己知道得很多。如果他们知道的更多，他们就会感觉到自己的无能。最有自知之明的人必以完全谦卑的心工作。他一点不想骄傲自夸；他负着责任的重担，因为他见到受苦人类的祸患，他若不与那富有经验的“医师”联络，视祂为父，视自己为一个若是错了就要受指教和纠正的孩子，就不愿把人的性命操持到自己手中，甚至不愿处理人们的身体。我们的医学生们应该造就一种经验，从梯子的下级开始，谨慎地、认真地、细心地努力，一级一级向上攀登，宗教，圣经的宗教，成了行动的主要原因。{PH066 35.1}
基督快要回来对我们来说是一个现实吗？要让每一个学生都追求达到教育的最高点，并且适合在光明中与众圣徒同得基业。要是他受教育的方式使他能达到这一点，他就会学到那将持续到永恒岁月的东西。第三位天使的旗帜上题着：“守上帝诫命和耶稣真道的”（启14:12）。我们的机构所取的名字指出了我们信仰的特征，我们决不以这个名称为耻。我蒙指示看到这个名称很有意味，我们采取这个名称是随从了上天所赐给我们的亮光。{PH066 35.2}
忽视祷告使基督徒变得软弱，失去自制，放任不洁的思想和冲动。但在学习基督、仰望耶稣、倚靠祂的力量时，医生就会与基督产生共鸣；在治疗病人时，医生要向上帝求智慧。然后，他非但不要依赖药物，指望药物给病人带来健康，而要使用自然的滋补剂，并且使用自然的疗法来帮助病人复原。主必垂听和应允基督徒医师的祷告，他可以达到高尚的标准，只要他愿意持定基督的手，坚决不放松。绝好的机会向基督徒医师开放，因为他可以对与他接触的人发挥一种宝贵的影响力。他可以藉着在自己的病人面前持守天国的原则来指导、影响和塑造病人的生活。医师应当让人们看到他并不视自己的工作属于低劣的等次，而是视它为高尚、高贵、提拔人的工作，因为这工作负有神圣的责任，要与基督曾付上至宝贵的祂血的无限代价所买来之人的身心打交道。医师若有基督的心，便会愉快、满有盼望和福乐，而不是懒散轻佻的。他必认识到天使陪伴着他到病房去，欣然诚恳地对病人说出会振奋和祝福他们的话。他的信心必对主充满单纯的、孩子似的信任。他必能向悔改的人重述上帝恩慈的应许，从而将受苦之人发抖的手放在基督的手中，使他们在上帝里得到休息。这样，医师就能藉着所赐给他的恩典，实现天父对他的要求。在精细而危险的手术中，他会知道耶稣就在他身旁，要给他忠告和力量，使他鼓起勇气以精确和技巧努力拯救人的性命。上帝若不临格在病房里，撒但就会在那里提出危险的实验，设法搞乱人的神经，灭人的性命而不是救人的性命。{PH066 36.1}
医师因为与病态的心灵、患病的心智和受苦的身体打交道，就比福音传道人处于更加重要的位置。医师若是无论得时不得时都愿专心，就能介绍基督徒品格的高尚标准。这样他就是为主作传道士，忠心地做主的工作，也必在不久以后得到奖赏。基督徒应当不发表己见，也不向不信的人泄露任何秘密。他不要传达任何会使上帝的子民受贬损的秘事。要保守你们的思想，向试探关闭门户。要像在那位神圣的守望者眼前那样做你们的工作。要存心忍耐作工，指望靠着基督的恩典在你们的职业上取得成功。要维持上帝为你们的安全而竖立的屏障。要切切保守你心，因为或生或死的果效由它发出。{PH066 37.1}
医师应当严格注意自己的专职工作，不应让任何事使他分心离开自己的职责，或使他的注意力转离那些正指望他解除痛苦的人。在合宜的时间向受苦的人说出使他有信心和希望的话，往往会解除他内心的痛苦，使他对医师产生信任。应当表现出仁慈和礼貌；但甚至在一些自称是基督徒的人中间也很习惯说的凡俗低劣的谈话，不应在我们的机构里听到。我们变得真有礼貌、没有虚饰、没有不适当的亲密的惟一办法，就是饱饮基督的精神，听从那命令：“你们要圣洁，因为我是圣洁的”（彼前1:16）。我们若遵照在上帝的道中所定下的原则行事，就不会喜爱放纵不适当的亲密行为。{PH066 38.1}
我们机构中的工人应当作他们希望那些在机构中的病人所成为之人的活榜样。一种正义的精神和圣洁的生活对他人乃是一种不断的教导。社交界的虚伪礼貌在上帝眼中毫无价值，众人的行为受祂衡量。不应有偏爱和伪善。医师应当随时准备做每一项善工。他的生命若与基督一同藏在上帝里，他就会成为最高意义上的布道士。当基督的医师们聚到一起时，行事为人要像上帝的众子。他们要认识到自己是在同一个葡萄园里作工，自私的障碍要打破。他们要彼此深感关心，不沾染自私自利。凡自己是改革者的人，能在设法改革别人上成就善工。他能藉着言传身教成为活的香气叫人活。巴不得帘幕能够卷起，我们能看到上帝的天使多么深感兴趣地关注着治疗病人的机构。医师所从事的工作——站在活人和死人中间——具有特别的重要性。{PH066 38.2}
上帝已把一项大工交在医师们手中。受苦的人类在一定程度上在他们的掌管之中。病人多么关注那关怀他身体福利的人哪！医师的言语行为，甚至面部表情，都是他们研究的内容。当受苦之人的痛苦因忠心医师的努力而解除时，他的心中涌出何等的感激啊！病人感到自己的生命是在如此照顾他的人手中，于是医师或护士就能容易地对他讲起宗教的题目。患病受苦的人若是处在神圣感化力的支配之下，基督徒医师或护士就能多么温柔地将宝贵的真理种子撒入心田啊。他能把上帝的应许带到无助的心灵面前。医师若有信仰，就能传授属天恩典的香气，软化和折服患病受苦之人的心。他能指导病人思想那位伟大的医师。他能向患罪病的心灵介绍耶稣。{PH066 39.1}
医师往往得到信任，病人便将自己的忧伤和考验摆在他面前。这时他就有宝贵的机会本着敬爱上帝的心说安慰的话，传授基督的忠告。医师应当充满对基督替死之人的深切的爱。我本着敬畏上帝的心告诉你，惟有基督徒医师能正确地履行这个神圣职业的职责，疗养院雇用的医生在品格上必须有明确的改变。{PH066 40.1}
这个健康机构不是仅仅因为一个人的才能、技巧或智慧而受到欢迎的，而是因为上帝有忠心的工具，这些工具都同意由圣灵来带领，许多的影响结合在一起，带来了疗养院的繁荣。在着手解救处于危急状况的人之前，花时间与上帝交往，寻求祂的帮助，会把天使带到医师和助手身边。你成功的程度取决于你信靠上帝的程度。上帝在你的身边就像基督在世时在那些受苦的人身边一样。{PH066 40.2}
医师应该在他们的具体工作中作基督的使者，他们不应突显他们所提倡的一种特殊的医学理论，而应通过敬虔的生活和谈吐突显他们是基督徒的事实。在世界上被高度赞扬的医学院中，没有一所能在天庭得到认可，也没有一所具有天上的题名和认可。你们把一所学校抬举到其他学校之上，好像只有它是值得尊重的，这样做是不对的。鼓吹一所医科学校、诋毁另一所医科学校的人，乃出于不是按着真知识的热心（罗10:3）。一些人怀着法利赛式的骄傲蔑视没有从所谓的标准学校取得文凭的人。这一切都证明他们只看见近处的，还没有从旧日的罪得到洁净。他们需要在髑髅地的十字架上降卑自己。这种精神决不会在天上得到承认，怀有这种精神的人也不会听到主说：“做得好。”一些人热衷于高举他们所在学校提倡的东西，好像主已规定只有那种方法应该得到允许似的。使用药物弊多利少。如果我们自称相信真理的医生完全放弃药物，忠心地实施卫生的原则，运用自然的疗法，他们的努力就会取得更大的成功。{PH066 40.3}
医生的职责与资格可不小。学生们需要天天负起责任，以便成为担担子的人。就经验而言，当他们对自己的无能一无所知时，他们可能会倾向于承担医生的职责。只有一种能力能使这些学生成为他们应该成为的人，并且保守他们坚定不移。那就是上帝的恩典和真理的能力对人的生活和品格发挥一种拯救的感化力。这些学生想要与受苦的人类打交道，会发现进入天国之前没有毕业的时候。{PH066 41.1}
医师需要培养舍己和自我牺牲的精神。甚至在安息日神圣的时间里，他们都可能要去做解救受苦人类的工作。可是这种诊治的收费应投入到主的库房中去，用来帮助需要医疗却付不起医药费的穷人。{PH066 42.1}
我们健康机构的经理和工人们应怀有真实的传道精神作为他们日常的、持久的原则，因为他们的工作领域要求进行最崇高的传道工作。不要让你们的病人没有得到什么指教就回家；而要教育他们健康的原则。……凡享受健康改良益处的人都有责任传播卫生原则的知识。每一个自称安息日复临信徒的男人和女人都应该感到这个责任，那些在我们的健康机构工作的人应该在更大的程度上感觉到这个责任。{PH066 42.2}
我们的健康机构中最大的危险之一，就是医师、主管和助工自称相信现代真理，却从未完全采取支持健康改良的立场。一些人没有在自己的饮食和着装上本着良心有所顾忌。医师或任何一个人在纵情使用有害的东西时，又怎么能如实介绍这个问题呢？上帝的福气必临到每一次唤起人们注意健康改良的努力，因为到处都需要健康改良。在这个问题上必须有一次复兴，因为上帝的旨意是要藉着这种媒介成就许多事。一般说来，药物治疗乃是一个祸害。应当教育人远离药物。越来越少使用它们，而更多依靠卫生的手段；然后身体自然就会响应上帝的“医师们”——纯净的空气，纯净的水，适当的锻炼，清洁的良心。那些坚持饮用茶，咖啡，而且吃肉的人会感到需要药物，但是许多人如果愿意顺从健康的律法，不需一粒药就可恢复健康。很少需要使用药物。{PH066 43.1}
如果内心因顺从真理而得到洁净，就不会有自私的偏好和败坏的动机，不会有偏见。相思恋爱的感伤情绪也就不会滋长起来，我们的各机构已经感受到这种情绪的败坏影响。要严加提防，不要让这种祸根毒害败坏我们的健康机构。{PH066 43.2}
在疗养院工作的人若不在各方面正确地代表健康改良的真理，就应实施坚决的改革使他们成为应有的样子，否则他们必须离开那个机构。{PH066 44.1}
那么，我们所有健康机构的特殊工作是什么呢？他们不应教育人放纵食欲，而要传授关于克制食欲和控制情欲的知识，放纵食欲是疾病的主要原因。必须在精心准备的讲座中清楚地向众人——高低贵贱、富有或贫穷的人——讲明救恩的知识、罪的知识，和得蒙救赎脱离罪的可怕祸患、罪的束缚和罪的污秽的知识。{PH066 44.2}
情欲随着每一次的放纵而增长。如果邪恶的思想和邪恶的行为处于优势，心思意念就变得污秽。难道要让这些事继续下去，而不让受害者受到警告吗？难道青少年不要被来自天上的启蒙信息所制止吗？难道不应该有忠心的人愿意将正义的习惯摆在凡被带进这些机构的人面前，与这时代的污秽做法形成对照吗？难道没有教训要教导那些如此需要教导的人吗？那些对这些罪恶有清醒认识的人应该充任我们健康机构的重要职务。所有知道这些事的人，知道这时代的危险的人，都应该对基督替死之人的灵魂和身体感到有负担，他们应该日夜担着这个重担。{PH066 44.3}
只有上帝的真理才会使人有得救的智慧并保持这种智慧。既然我们有不朽的生命要获得，有纯洁圣善的品格要培养，为要来到主上帝面前并与天使作伴，为什么教师、医生和传道人不藉着言传身教这么做呢？为什么他们没有为主更加热心呢？为什么他们对基督为之牺牲的同胞没有火一般的爱呢？人若是在认真寻求荣耀、尊贵和不朽，他的意念就必须自然地与上帝的意念和谐一致。基督学校里真门徒的意念与上帝的意念是和谐一致的，他们不仅会不断地学习，而且善于教导，始终返照光明，教人向上，远离这个弯曲淫乱世代盛行的通弊。医师、教师、主管、——办公室里的任何一个人，和任何一位助手，若是忽视自己在这个问题上的严肃责任，并且言传身教地坚持遵循自私的计划和想法，就是一个错误的向导——一个指向错误方向的标牌。{PH066 45.1}
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