1900年2月1日

孩子们重要的教育

（摘自怀爱伦著作.）

“小孩子应当像羊羔那样，在室外自由奔跑，活泼快乐，让他们用最好的时机，为健康的体格打好基础。儿童八岁或十岁以前，父母应是他们唯一的教师。.” {Advocate February 1, 1900, par. 1}

“第一步教训是很重要的。往往儿童在很小时就被送进学校。他们必须学习年幼的心智难以负担的功课，往往还要学习音乐。……这种做法是不智的。一个神经衰弱的孩子，决不可负担过重，也不要学习音乐，直到他的体力得到充分的发育。 {Advocate February 1, 1900, par. 2}

“母亲应当成为教师。每一个儿童都应在家庭学校中，接受启蒙教育。这些功课应当包括勤劳的习惯。.” {Advocate February 1, 1900, par. 3}

“父母往往在孩子年幼仍然需要母亲照顾的时候，就鼓励他们上学。这些孩子在很小的时候，就被挤进空气混杂的教室中，在那里他们坐在制作粗劣的板凳上，条件极差，结果幼小软弱的体格受到了损害。” {Advocate February 1, 1900, par. 4}

错误的动机

“I在我们的学府中，要发挥一种抵消世界影响的感化力，丝毫不鼓励在食欲上放纵、自私地满足感官享受、骄傲、野心、爱打扮爱炫耀、爱受人赞美奉承、力求因学习好而得到很高的奖赏和尊荣。我们的学校中要阻止这一切的事。.” {Advocate February 1, 1900, par. 5}

避免专门读书

“为了使儿童在世上成为有用的人，他们十分需要正确的教育。但是，任何重视文化知识超过道德训练的作法，都是错误的。父母和教师，应当以教育、培养、造就，提高青少年为他们主要的任务。严谨的理论家，和善于推理的思想家现在很少。因为虚假的影响妨碍了智力的发展。父母和教师所认为不停学习就会增强智力的看法是错误的，结果往往适得其反。” {Advocate February 1, 1900, par. 6}

“为了使儿童和青少年健康、快乐、活泼、使肌肉和智力，得到良好的发展，应当让他们常到户外去。要妥善地调济劳动和娱乐。儿童和青少年若关在教室，限制在书本上，就不会有强壮的体格。只用脑子学习，却没有相应的体育锻炼，就会把血液都吸引到大脑上。血液在身体里的循环不均衡，大脑的血液太多，而四肢的血液就太少了。应当有规律地让儿童和青少年在一定的时间学习，另一部分的时间应从事体力劳动。.” {Advocate February 1, 1900, par. 7}

“母亲们哪，要让小孩子在露天玩耍，倾听鸟儿的歌声，学习上帝在祂美丽创作中所显示的爱心。.” {Advocate February 1, 1900, par. 8}

晚上工作

“晚上的时光要尽可能过得快乐。要让家成为一个快活、礼貌、有爱存在的地方。这会使家对孩子们有吸引力。……父母要与家人共度晚上的时光。要撇下白天工作的操劳和困惑。……白天的操劳一般不应延续到晚上。若是白天的时辰都得到了善用，又将工作延续到晚上，就很过分，过劳的身体系统就会因强加给它的负担而受苦。我蒙指示看到，凡这样做的人，往往因精力消耗而得不偿失。他们在紧张的精神状态下工作。.” {Advocate February 1, 1900, par. 9}

为了孩子的缘故

“一切无关紧要的东西都需从功课中删除。放在学生面前的，只应是对他真有价值的功课。他只需要熟悉这些功课，以便获得那可用上帝的生命来衡量的永生。他既学了这些功课，他的心智就会得加强和扩展，象基督和施约翰的心智一样。……人心若是塞满大量永远用不到的东西，就会发育不全，软弱无力。.” {Advocate February 1, 1900, par. 10}

要领

1. 圣经和自然。 “父母可以从上帝所造的万物联想到祂。儿童八岁或十岁以前的唯一课堂，应当在露天盛开的花卉和自然的美景之中。他们最熟悉的课本，应是自然界的宝藏。在自然界美丽动人的景色中，这些教训留在孩子的心中，是决不会轻易忘记的。” {Advocate February 1, 1900, par. 11}

“圣经是古时的先知学校中最重要的课程，也应在一切教育系统中置于首要位置。……我们的学校若以圣经为课本，就能在心灵和道德上成就科学和哲学书籍所不能成就的事。……” “应当将圣经置于青少年教育的首位，其次便是大自然的课本了。.” “将生理学作为一门学科引进公立小学是很好的。儿童都应学习生理学。应该将之视为一切教育工作的基础。” {Advocate February 1, 1900, par. 12}

2. 普通学科。 “儿童在很小的时候，就应教导他们读、写和算术，记自己的账。他们能够在这种知识上，逐步长进。.” {Advocate February 1, 1900, par. 13}

3. 体育。 “体力劳动决不会妨碍脑力的培养。体力劳动会使人均衡成长，防止脑力过分劳累。.” “应有农场和工厂与学校结合，也应当有教授家务劳动的教师。” “应当教姑娘们如何裁剪和修补、缝纫衣服，使她们受到人生实际职责的教育。” {Advocate February 1, 1900, par. 14}

 

 1900年3月1日

体育和智育的关系

[摘自怀爱伦著作.]

只进行智育是有害的

致孩子们—由于父母和教师不明智的做法，强迫孩子幼嫩的智力却忽视体力，以致毁了许多孩子的一生，有些甚至殒命。孩子太小，不可关在教室里。他们的心智因功课而过劳，其实本应不给他们留作业，直到他们的体力足以支持脑力劳动。小孩子应该像羊羔一样在户外自由地跑来跑去。应当允许他们有最良好的机会为健全的体格打下基础。 {Advocate March 1, 1900, par. 1}

为了使儿童和青少年健康、快乐、活泼、使肌肉和智力得到良好的发展，应当让他们常到户外去。要妥善地调济劳动和娱乐。儿童和青少年若关在教室，限制在书本上，就不会有强壮的体格。只用脑子学习，却没有相应的体育锻炼，就会把血液都吸引到大脑上。血液在身体里的循环不均衡，大脑的血液太多，而四肢的血液就太少了。应当有规律地让儿童和青少年，在一定的时间学习，另一部分的时间，应从事体力劳动。他们吃穿和睡觉的习惯，若符合健康的定律，他们所受的教育，就不会牺牲身体和心智的健康了。 {Advocate March 1, 1900, par. 2}

致青年—关在学校里一味学习的青年是得不到完美的健康的。一定要时常重复一个教训并且要使其深入人心：如果一个人没有体力使用他所学到的知识，那么这种教育是毫无价值的。学生不应承担太多的功课以致于没有时间去从事体力劳动。除非每一天都到户外去发挥机体的能力，人是不会有良好健康的。总要花一些时间去做某种体力劳动，调动身体的每一部分。如果平衡学生的脑力及体力的负担，他的头脑就会得到休息而更新。如果他患病，身体运动往往会帮助他恢复到正常状态。学生离开学校时应比入校时更健康，而且更明白生命的定律。健康与品格应该受到同等的神圣保护。如果一个人没有体力使用他所学到的知识，那么这种教育是毫无价值的。 {Advocate March 1, 1900, par. 3}

致教师—教师自己应当适当地注意健康的定律，使自己的各方面能力保持在最佳状态，通过言传身教对学生发挥正确的影响。凡因疾病或过劳而身体衰弱的教师应特别注意生命的定律。他们应当花时间休息。不可在体力或智力上承担繁重的教学工作以外的责任，使神经系统产生不平衡，因为这样他就不适于接触人心，对自己和学生都没有好处。 {Advocate March 1, 1900, par. 4}

体育

我们的学校应有一切的设施，便于教授人体系统的原理。要教导学生怎样呼吸，怎样朗读和讲话，不靠喉部和肺部，而是靠腹部肌肉用力。教师也应在这方面训练自己。要使学生受到全面的训练，使他们可以过一种积极的生活，对上帝赐给他们居住的这个身体有聪明的认识。要教导学生活到老学到老。 {Advocate March 1, 1900, par. 5}

体育是一切正确教育方法的重要组成部分。青年需要受教知道如何发展自己的体能，如何保持这些能力处在最佳状态，如何在实行的人生义务中使用这些能力。许多人以为这些事不属于学校工作的范畴；但这种想法是错误的。应当在家庭中教导每一个孩子，在学校中教导每一个学生学习使人在实际上有用所必须的功课。{Advocate March 1, 1900, par. 6}

开始进行身体训练的地方是在家里，从小孩子开始。父母应当为健康幸福的生活打下基础。在家庭中开始的身体训练，应当在学校中继续进行。{Advocate March 1, 1900, par. 7}

手艺训练

有利于节制

父母应当给儿女事情干。那会成为罪恶之源的，莫过于懒惰了。使肌肉产生有益健康的疲劳的体力劳动，会使人对有益健康的清淡食物有胃口，而适当操劳的青年不会因没有看到一盘肉食和各种诱人的美味摆在面前而喃喃不平地起身离开餐桌。. {Advocate March 1, 1900, par. 8}

孩子们的工作

上帝的儿子耶稣用自己的双手在木匠行业的操劳，给全体青年树立了一个榜样。那些不屑于负起人生普通责任的人要记得，耶稣顺从了祂的父母，分担了供养家庭的责任。在约瑟和马利亚的餐桌上很少看到奢侈品，因为他们是贫穷卑微的人。{Advocate March 1, 1900, par. 9}

父母应当找一些有用的工作给自己的儿女去做，让他们担负适合他们年龄和体力的责任。应当让孩子做一些不仅使他们忙碌，而且引起他们兴趣的事。. {Advocate March 1, 1900, par. 10}

上帝必以慈爱的保证嘉纳那些乐意参加家务劳动，分担父母担子的儿童。他们将获得健康的身体和心灵的平安。他们也必因看见父母亲得享社交的幸福，和有益于健康的娱乐，延长了年日而满心快乐。那些受过生活实际训练的儿童从家庭中出来以后，必成为社会上有用的成员。他们所受的教育要远远胜过那些在幼年心智和身体尚未强健耐劳的时候，就被严格地关在教室里的人所受的教育。 {Advocate March 1, 1900, par. 11}

劳动的种类

实业课程应当包括记帐，木工和一切农活。要准备教授铁匠、绘画、制鞋、烹饪、做面包、洗涤、修补、打字和印刷等技艺工作。我们要利用一切条件来为这些训练服务，使我们的学生出去时能胜任实际生活的种种职责。 {Advocate March 1, 1900, par. 12}

农舍和其他建筑对于学校的各方面工作都是必需的，应由学生们自己来建造。……这一切工作不可能在旦夕之间完成；但是我们能够凭着信心开始工作。. {Advocate March 1, 1900, par. 13}

如果有工厂和农场与我们的学校相结合，如果我们能用有才干的教师从学习和劳动的各个方面教育青年，每日用一部分时间学习知识，用一部分时间进行体力劳动，世界上就会出现更加高尚的青年人，发挥改造社会的影响。许多学生就会带着稳健的品格从这些学校毕业出来。他们将具有坚韧不拨的勇气来克服障碍。……... 还应为男青年设立学习各种手艺的工厂，使他们的肌体和智力都得到锻炼。 {Advocate March 1, 1900, par. 14}

你的钱财最好用来为你的儿子们提供一个备有工具的工作间，并为你的女儿们提供同等的设施。{Advocate March 1, 1900, par. 15}

要训练学生教导别人如何进行建筑，如何耕作土地，如何照看果园。. {Advocate March 1, 1900, par. 16}

必须进行各门学科的教育，也要教育人们开发土壤的计划和方法。在土地里存有希望。. {Advocate March 1, 1900, par. 17}

农民不要认为农业比较卑微，不配让儿子学习。农业应当因科学知识而进步。 {Advocate March 1, 1900, par. 18}

教师要把学生带到园子和田野中，教导他们如何以最佳的方式耕种土地。 {Advocate March 1, 1900, par. 19}

在花园和田地里从事劳作，对于那些疲乏于抽象课程的人，乃是一个可喜的改变。. {Advocate March 1, 1900, par. 20}

 

1900年4月1日

帮助我们的学校

（摘自怀爱伦1900年1月23日的一篇文章。）

我从一点钟起就睡不着了。我对巴特尔克里克学院的债务感到不安。……在夜间的异象中，我似乎看到好几个人在看《评论与通讯》的账簿。在这些账簿中记录着借给学校的钱的利息。 {Advocate April 1, 1900, par. 1}

尽管有上帝所赐的亮光，但还是需要一万美元，并将这一数额翻了一番，用于为学校增建一栋楼房。《评论与通讯》的管理者们与这件事大有关系。这些事必须加以考虑。《评论与通讯》不需要支付学院的债务，因为如果这样做了，其它学校就会要求以同样的方式得到帮助。但这笔债务的利息应该尽可能降低。利息不应收取利息。那些借钱的人也不应该收取比他们自己支付的更高的利息。一个机构应该对它的姐妹机构有最温柔和最亲切的感情。其中一个所做的工作，和另一个所作的工作一样，都是主的工作。时候已到，主希望祂的子民运用一切的能力来缓解我们学校的状况。为了帮助这项事业，我已提议奉献我那本论比喻的书。我非常渴望总会就这本将要为帮助学校而出版的书采取无私的行动。这是总会应该以比此前更好亮光站在百姓面前的时候。我们要呼吁百姓就在现在尽最大努力提供帮助。我们要呼吁他们在购买这本书方面做一件会令上帝喜悦的事。我们将要求用一切可用的手段来帮助传播这本书。我们将要求为整个园地提供书报员。我们要呼吁我们的传道人在访问各教会时要鼓励男男女女出去作书报员，在舍己的路上坚定地前进，奉献他们的部分收入用于帮助我们的学校摆脱债务。他们当然可以这么做来帮助主。{Advocate April 1, 1900, par. 2}

个人的责任

普遍的行动是必要的，但这必须从个人的行动开始。让每个教会的每个家庭的成员都坚定地努力舍己吧。让我们全体同仁全心合作吧。让我们大家都心甘情愿地、明智地向前迈进，尽我们所能来减轻那些在债务压力下苦苦挣扎的学校吧。让每个教会的工作人员找出其中谁被派去上学并得到了学校的帮助吧。那就让教会退还学费吧。让那些在文字布道方面取得成功的人上来帮助耶和华吧。当他们销售这本书时，让他们奉主的名本着信心工作吧。我建议的行动将导致和解。它将使教会团结起来。……. {Advocate April 1, 1900, par. 3}

承诺

学校必须得到帮助。让所有的人都和谐地提升，并尽可能多地提供帮助。大福气会临到那些愿意现在就把握这事的人。我们的传道人不要灰心丧气，好像这不是一件恰当的事情。他们应该把握这项工作。如果他们正确地——愉快地、满怀希望地——从事这项工作，就必在其中得到大福气。主并不强迫任何人作工，但祂必赐给那些愿意坚定地置身在祂一边的人一颗乐意的心。祂必赐福那将祂在里面运行的精神行出来的人。上帝必使这场帮助我们各学校的运动取得成功，只要它是以一种自由的、乐意的精神做的，像是给主做的。只有以这种方式，才能击退我们全国各地学校受到的责难。如果大家都愿意本着自我牺牲的精神为基督的缘故也为真理的缘故把握这项工作，用不了多久，自由的欢歌就会响彻我们的疆域。 {Advocate April 1, 1900, par. 4}

传道人的需要

我们的传道人要将自己献给上帝。我们非常需要谦卑的人，他们感到尽力而为是一种乐趣。一项光荣的福音工作展现在归正的、忠心的传道人面前。他应当帮助同胞更好地理解主的道。与上帝同工的传道人发挥的影响是重大而且重要的。耶和华非常喜悦谦卑乐意作工的传道人。那些完全奉献给上帝的人会始终寻求来自上头的智慧，使他们能负起沉重的责任。他们会忍耐、宽容、谦恭有礼，知道他们是基督的代表。他们会在祈祷中和对个人及会众的呼吁中显出一种深切的诚挚和热情。 {Advocate April 1, 1900, par. 5}

在传道事工中有一些年轻人一直在从区会领工资，他们的工作却毫无成就，他们只是消耗者。我蒙指示无需这样。要是我们的青年传道人是受上帝的灵感动的，就不会这样。 {Advocate April 1, 1900, par. 6}

我们的一些传道人最好停下来想一想。要让他们扪心自问，他们从区会领受了多少，他们的工作在使人归主方面蒙了多少福气。你们若不既是消耗者又是生产者，你们工作的价值是什么呢？工人们若不是因真理而成圣的人，上帝的圣工怎么能维持呢？要在今年年初将你们自己献给上帝。不要等待。要全然降服。. {Advocate April 1, 1900, par. 7}

推广书刊

我们的传道士难道不应该研究这个问题吗？我们许多青年传道士若已真正归主，就会进入书刊园地，成就很大的善工。他们在那里会获得信仰方面的经验。他们的圣经知识会大大增加，因为当他们把主所赐的亮光传给他人时，他们就会得更多的光来传播。他们应当进入书报园地，以积极的态度看看能做什么。借着与人接触，把我们的书刊介绍给这些人，他们就会获得单靠传道所无法获得的经验。当他们挨家挨户工作的时候，可以与所遇见的人交谈，带给他们基督生命的香气。 {Advocate April 1, 1900, par. 8}

书报员的责任就是要培育上帝赐给他的才能，保持他与上帝的关系，随时随地帮助工作。他时刻需要天使的帮助，因为他有重要的工作要做。这项工作他凭自己的力量是无法完成的。 {Advocate April 1, 1900, par. 9}

书报员在工作中将会与身体软弱的人接触，与需要健康改良亮光的人，和与那些不满意自己的宗教经验，渴望他们所没有之东西的人接触。他要向这样的人打开真理的话，正确地解释其意义。“我们不像那许多人，为利混乱上帝的道，乃是由于诚实，由于上帝，在上帝面前凭基督讲道”（林后2:17）。归正而献身的书报员正在通过自己的工作播撒真理的种子。. {Advocate April 1, 1900, par. 10}

必须毫不迟疑地做这项工作；因为我们只有一点点工作的时间。要千方百计与人接触，要以能赢得他们信任的方式与他们讲话。要为病人祈祷。要求主恢复和医治受苦的人。祂曾宣称：“信的人必有神迹随着他们”（可16:17）。…… {Advocate April 1, 1900, par. 11}

上帝有重要的功课给祂的子民学习。要是以前学过这些功课，祂的圣工原不会处在今日的地步。有一件事必须完成。不应该因为担心招致传道人或负责人的不悦就向他们隐瞒真理。应当有会以柔和谦卑本着智慧宣扬上帝全部旨意的人在我们的各机构工作。上帝向那些处在属肉体的安全感和世俗的价值观中而对祂的管理显出蔑视的人燃起怒气。他们危害着圣工的兴旺。 {Advocate April 1, 1900, par. 12}

 

1900年5月1日

父母对儿女的责任

建立学校

要为儿女做成重要的工作。在满溢的灾祸临到地上所有居民之前，主号召凡侍奉祂的人，就是那些真以色列人。{Advocate May 1, 1900, par. 1}

要将你们的儿女聚集在你们自己的家里，要把他们聚集进来，摆脱各等说出撒但话语的人，他们正在违背上帝的诫命。要尽快出离城市。要建立教会学校。要把你们的儿女聚集进来，并给他们上帝的道，作为他们一切教育的基础。要是各地的教会都寻求上帝的忠告，他们就不需要我写给他们这一点了。……. {Advocate May 1, 1900, par. 2}

我们若愿意为他们作工，就能引领千百个儿童归向基督。但愿凡看到这些话的人都被融化和征服。让我们在我们的教育工作中开始做比我们已经为儿童和青少年做的多得多的事吧，就会有一整队传道士起来为上帝工作。{Advocate May 1, 1900, par. 3}

我再说一遍，要在有教会的地方为孩子们建立学校。在有人聚集敬拜上帝的地方，要为孩子建立学校。要工作，就像在为你的生命而工作，以避免孩子们被今生污染的、腐化的影响所淹没。要在不同的地方建校，而不要把这么多建筑集中在一个地方。……有些地方原本多年前就应该开办我们的学校。现在要在明智主管们的领导之下开办这些学校，使青少年在自己的教会里接受教育。—U.T., 《教会学校的需要”》 {Advocate May 1, 1900, par. 4}

 

1900年7月1日

基督化学校及其教师

[摘自怀爱伦著作，在教师会议上宣读]

“教会的信徒岂能一方面捐款在其他人中间推进基督的圣工，祂方面却又让自己的孩子为撒但工作和服务呢？” {Advocate July 1, 1900, par. 1}

“当青少年不断地与其他被忽视的孩子们交往时，他们陷入试探，接受错误的教育，难道我们会感到奇怪吗?有一种工作需要接受真理之光；工人必须接受教育。为孩子们提供教育的学校必须建在有需要的地方。”{Advocate July 1, 1900, par. 2}

聚集孩子

“要为儿女做成认真的工作。在满溢的灾祸倾倒在地上一切居民身上之前，主对那些确实侍奉祂的以色列人发出号召。要把你们的儿女聚集在自己家里；聚集他们脱离正在发出撒但声音的各等人，那些人是违背上帝诫命的。……要把你们的儿女聚集进来，并给他们上帝的道，作为他们一切教育的基础。要是各地的教会都寻求上帝的忠告，他们就不需要我写给他们这一点了。” {Advocate July 1, 1900, par. 3}

“在埃及人的住处，若发现一个希伯来人的儿子，就会把他杀害。……我们有一项特殊的工作要做，就是教育和训练我们的孩子，使他们在上学或与人交往时不受不良习惯的影响。{Advocate July 1, 1900, par. 4}    

“父母们，要赶快! 要关心你们的孩子。要将会对生活和品格发挥天国影响的原则摆在你们的孩子面前。要千方百计教导他们不可效法世俗的教育计划，要将真理铭刻在他们的心灵和思想中。被撒但用他邪恶的黑影所遮蔽，进行曲解和滥用，切断与荣耀之主联系的真理，我们却要接受、开启、诠释、彰显其天国的美，视之为永远坚立的真理。上帝所指派的人，要把这些真理重新确立在人心中；要用真理的光揭露错误的真面目”。{Advocate July 1, 1900, par. 5}

悔改的教师

“我巴不得我们学校的教师都是上帝所拣选和指定的。生灵会因自称基督徒教师者的粗心工作而沦丧，教师需要天天受教于上帝，否则就不适合受托的岗位。需要这样的教师：他们会努力清除自己遗传的和养成的犯错倾向，愿意取得一致，亲自负起顺从的轭，从而给学生们树立榜样。这种教师对上帝和所交往之同胞的责任感会使他们成为行道的人，听从当如何行事为人的劝勉。.” {Advocate July 1, 1900, par. 6}

“每一位教师，必须处于圣灵完全的管理之下。教师若敞开心门接受圣灵，他们就能作好准备，在教育学生的工作中与祂合作。每一个教师，应当认识并欢迎这天来的宾客。.” {Advocate July 1, 1900, par. 7}

“教育青年需要特别的人才。……教育青年的人自己应该是接受上帝训练的基督徒。” {Advocate July 1, 1900, par. 8}

不断进步的教师

“那些教师若没有在宗教经验上进步，没有每日在基督的学校里学习功课，以致成为羊群的榜样，而是以得工资为主要目的，他们就不配居于教师十分严肃的职位。.” {Advocate July 1, 1900, par. 9}

“真理乃是生命和力量，宣扬真理感动人心乃是我们的学校，教会及教师所当作的工作。” {Advocate July 1, 1900, par. 10}

“在这危险的日子里，我们不能因教师在学校里工作过二年，三年，四年或五年就接纳他们。需要确定的问题是他们有没有资格从事他们应做的工作？即运用他们的一切学识，来探索和挖掘表层之下的真理，如同探求那隐藏的财宝。他们有没有分享生命树的果子？” {Advocate July 1, 1900, par. 11}

“许多教师正在带领自己的学生踏上自己所踏上的路。他们以为这是惟一正确的道路。他们给学生的食物不会维持属灵的生命，而会使吃的人死亡。他们迷醉于上帝不要他们知道的东西。” {Advocate July 1, 1900, par. 12}

需要效率

“上帝要求我们学校的教师成为有效率的人。谁也不要认为：单在宗教问题上热心就能成为教育家。教师需要虔诚，也需要各门学科充分的知识。这会使他们不仅成为良善、实际的基督徒，也会使他们有能力教育青年，同时得到天上的智慧，把他们引到活水之源。” {Advocate July 1, 1900, par. 13}

不用思维模式低劣的人

“应当从最好的人中为我们的学校挑选教师。他们应当是心志均衡，已学会自制之教训的有经验的男女基督徒。他们就能够进行教导并做一番比传讲上帝之道的传道人更重要的工作。他们可以预备土壤，让真理在人心上发生作用。…… {Advocate July 1, 1900, par. 14}

“思维模式低劣的人不应在我们的教会学校任职。必需由最好的人来教育和塑造人心。……我之所以在此问题上深思，就是因为亟需合适的教师。这些男性和女性必须适于在家庭中、在学校里做一番不致羞耻的传道工作。” {Advocate July 1, 1900, par. 15}

不是随便的工作

“教师希望学生怎样，他们自己就先当怎样。他们应具有端庄均衡的品格。他们应举止优雅，服装整洁，处处谨慎。应当有真基督化的礼貌，博得人的信任和尊敬。” {Advocate July 1, 1900, par. 16}

“在任命教师上不可随便。那些花费多年去学习，却没有获得必要的教育来使自己适合以主所规划的路线去教导他人的人，不应在我们的学校作教师。他们需要受教知道真正全面教育的基本原则。.” {Advocate July 1, 1900, par. 17}

 

1900年8月1日

真教育和农场

（摘自怀爱伦著作.）

“可能有人会问：他扶着犁、赶着牛怎么能得到智慧呢？——藉着寻找她，如寻找银子，搜求她，如搜求隐藏的珍宝（箴2:4）。‘因为他的上帝教导他务农相宜，并且指教他’（赛28:26）。{Advocate August 1, 1900, par. 1}

“主曾教导亚当夏娃如何照管伊甸园，祂也会教导今日的人。那扶着犁头、又栽种又撒种的人，必得到智慧。大地有其隐藏的珍宝，主甚愿千千万万拥挤在城市里等候机会博取蝇头微利的人，都来从事垦殖的工作；在许多情况下，他们的那点儿收入都没有变成饼，而是放进了酒馆老板的钱柜，以获得那摧毁人理智的东西，而人的理智是照着上帝的形像形成的。凡愿意带着家人进入乡村的人，就是把他们安置在试探较少的地方。儿女们如此与敬畏上帝的父母同住，在各方面皆有更好的环境向那位大教师学习，祂是智慧的根基和源头。他们有好得多的机会可以获得进入天国的资格。将孩子们送到城市的学校，那里各种诱惑都在等待着吸引他们，败坏他们的道德，这样，对父母和孩子们来说，建造品格的工作要困难十倍。 {Advocate August 1, 1900, par. 2}

“要让地贡献出它的力量。父母拥有一块土地和一个舒适的家就成了国王和王后。 {Advocate August 1, 1900, par. 3}

“许多农夫之所以未能从地里获得相当的酬报，乃是因为他们视这种工作为低贱之役；殊不知其中却蕴藏给予他们自己和家庭的福惠。他们所能看到的只是劳役的烙印。他们疏忽自己的果园，没有按时种植庄稼。他们耕种土地只是做了表面之功。 {Advocate August 1, 1900, par. 4}

“农夫需要在工作中更加聪明。在多数情况下，他们若看到土地没有收成，是因为他们自己的过错。他们应当不断学习如何从土地获得多种财宝。人们应当学习尽可能地依赖能从土地获得的出产。{Advocate August 1, 1900, par. 5}

“开发土地的能力需要思想和智能。它不仅会发展肌肉，而且会开发学习能力，因为脑力和体力得到了均衡运用。我们应该如此训练青年，以致他们会喜爱在土地上工作，高兴改善土地。……. {Advocate August 1, 1900, par. 6}

“人们带你到他们的桔园和柠檬园，以及其它果园，告诉你说出产还不够支付成本。几乎不可能收支相抵。父母们便决定儿女不要作农民；他们没有勇气也没有希望教育儿女耕种土地。{Advocate August 1, 1900, par. 7}

“所需要的是要有学校教育和训练青年，以便他们知道如何克服这种局面。必须进行各门学科的教育，也要教育人们开发土壤的计划和方法。在土地里存有希望，但是心力、脑力和体力必须投入到耕种土地的工作中。…… {Advocate August 1, 1900, par. 8}

“这个国家需要受过教育的农场主。……需要久坐的职业是最有危险性的，因它使人失去了户外的空气和阳光的享受，只培养某一部分的才能，身体其它的器官却因没有运用而渐趋弱化了。人们如此从事他们的工作，在业务上也成功，但不久就要躺卧在坟墓里。{Advocate August 1, 1900, par. 9}

“若一个人的职业使他常在户外的清新空气里，运用他的筋肉，大脑也同样得到使用，身体各个器官也有机会尽量工作着，他的情形就有利得多了。那些能住在远离城市的郊区，在户外操作，时常观赏那位伟大艺术家之作为的人们，有新的景致不住的展现在他们眼前。当他们以大自然的课本为研究的对象，便有一种使人软化柔顺的感化力临到他们身上；因他们感悟到上帝看顾着一切，从天空中光芒万丈的太阳，至细小棕色的麻雀儿或最微小而有生命的昆虫。天上的至尊向我们指出上帝创造的这些东西作为祂慈爱的凭证。” {Advocate August 1, 1900, par. 10}

“学校应该建在尽量能在自然界中愉悦感官和可以看到多种景致的地方。.” {Advocate August 1, 1900, par. 11}

“我们在这个国家需要学校教育儿童和青年成为劳动的主人，而不是劳动的奴隶。” {Advocate August 1, 1900, par. 12}

“我们回复到更简单的生活方式，孩童及青少年必更感兴趣。在园地里作工，可将那抽象功课所引起的疲倦生活，作一番合意的改换。.” {Advocate August 1, 1900, par. 13}

“我们心中深感在这些末后的日子包围着青年们的危险；那些来到我们这里受教育的人，和那些被吸引到我们学校的家庭，岂不要尽可能退避（城市）这些诱人的腐化影响吗？” {Advocate August 1, 1900, par. 14}

“祭坛和犁是所有寻求永生的人的经历。”{Advocate August 1, 1900, par. 15}

“我蒙指示：农科学习应该是我们学校教育工作的重点。……青年人要学习如何抱着兴趣聪明地工作，以致他们无论何往，都会受到尊敬，因为他们有实际生活非常必需的那些技术。他们不要在工头之下作散工，而要力求精通自己的行业，好置身于能作为好木匠、印刷工或农业劳动方面的教育者赚取工资的地步。” {Advocate August 1, 1900, par. 16}

 

1900年10月1日

我们学校的课本

（怀爱伦著作摘录）

“多少人能诚实地回答这个问题：当今重要的教育是什么呢？教育的意义比许多人所想到的要多。……. {Advocate October 1, 1900, par. 1}

“青少年需要始终把上帝的道以活泼的原则摆在他们面前的教师。教师们若肯以圣经的教训作为他们的教科书，就会对青年人产生更大的影响。他们就必成为与上帝有活泼联络的学生。他们所努力讲授的教训和原则，必引人更充分地认识上帝，更加诚心地信靠基督的宝血，和我们主耶稣基督要保守他们不失脚的恩典的权能和功效；因为他们在不断努力建造健康匀称之基督徒经验的堡垒，有资格成为将来有为和聪明虔诚的人。教师们看到并且感到自己必须努力，不以一种病态的、半宗教的服务使同事的心智受到阻碍和玷污。有必要使我们的教育机构脱离错误污秽的文学作品，以免其中的思想被接受为罪恶的种子。谁也不要以为教育意味着书本的学习，会导致人们接受作者们的观念，撒下种子，收获必与世人捆在一起的果子，使他们与一切智慧、一切功效、一切能力之源隔绝，成为撒但欺骗之能的玩物。我们学校中要有适合青少年的不掺杂异教哲学的纯洁教育，这在文学方面是绝对必要的。{Advocate October 1, 1900, par. 2}

“青少年所住家庭中宗教生活的安宁幸福，其所在教会的兴旺和虔诚，大半依赖于他们在我们学校中所领受的宗教教育。” {Advocate October 1, 1900, par. 3}

“因而，为何不在我们国家的每一所学校中尊贵和高举圣经呢？…… 应该始终以圣经为最伟大最重要的学习课本。{Advocate October 1, 1900, par. 4}

“岂可把那本告诉我们必须做什么才能得救的书丢在墙角，却把人的作品尊崇为在教育上有大智慧的呢？……上帝的道要屹立为我们世上最高的教科书，并且要受到尊敬的对待。它是我们的指南；我们要从它领受真理。我们需要把圣经介绍为要放在我们的儿童和青少年手中的伟大课本，以便他们认识基督，正确地认识祂就是永生。它也是中年人和老年人要学习的书。圣道中含有应许、警告、鼓励和上帝对凡接受祂为个人救主之人的爱的保证。所以要把圣言放在他们手中。鼓励他们查考这道，他们这样做就会发现隐藏的珍宝，对他们今生有无法估计的价值，他们接受基督为生命的粮，便得到了永生的应许。 {Advocate October 1, 1900, par. 5}

“有何书能开始与圣经相比较呢？圣经是每一个儿童、青少年和成年人都必需明白的，因为它是上帝的道，这道要指导人类家庭所有的成员走向天国。那么为何不让来自上帝的话成为教育的主要成分呢？未受上帝默示的作者们的作品被放在我们学校的儿童和青少年手中，作为课本——他们要从中受教的课本。这些作品一直放在青少年面前，占用他们宝贵的光阴，学习那些他们永远用不到的东西。被介绍到学校中的许多书籍原本决不应该进去。这些书在任何意义上都不会说出约翰的话：“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的”（约1:29）。我们学校中的全部学习路线，都应当是为不朽的来生预备一班人。. {Advocate October 1, 1900, par. 6}

“我们学校的教师十分推崇我们多数学校中所普遍采纳的作者和书本。{Advocate October 1, 1900, par. 7}

通俗作家

全天庭一直在关注着我们的学府，问你们说：糠秕与麦子怎能相较呢？主已在圣经中赐给我们最宝贵的指示，教我们知道必须在今生形成怎样的品格，才能为不朽的来生作好准备。人们一直习惯于推崇的课本和作者并不为真教育提供正确的根基。尽管这些作者被视为智慧的人，其智慧却大部分不值得我们尊敬，他们的智慧来自于哪里呢？他们的教训是来自世上最伟大的教师耶稣的吗？如果不是，他们就确实处在错误中。那些预备住在天上的人，应当受到劝导以圣经为自己主要的课本。 {Advocate October 1, 1900, par. 8}

“这些受欢迎的作者没有给学生们指出通往永生的道路。“认识祢独一的真神，并且认识祢所差来的耶稣基督，这就是永生”（约17:3）。我们各学校中当前所用书籍的作者受推荐，被尊崇为有学问的人；他们的教育在各方面都是有缺陷的，除非他们自己一直在基督门下受教，并且以实际的知识作见证，说明上帝的道乃是儿童和青少年最重要的学习内容。 {Advocate October 1, 1900, par. 9}

用什么来取代通俗作家?

“应当准备好课本，放在学生手中，教他们对真理有真诚的敬爱和坚定的正直。学生所上的课在形成品格方面是绝对必要的，使他们为将来的生活作好准备。.” {Advocate October 1, 1900, par. 10}

“在一次讨论学校问题的集会上，有人提问：为什么没有挑选和编辑适当的材料作为读物和课本呢？为什么没有推崇上帝的道在一切人为作品之上呢？难道你们认为对耶和华说了什么有更好的认识会对师生有毒害身心的影响吗？会上一片肃静，师生们开始知罪。……那位发言人从老师们手中拿过他们一直在研究的书，其中一些是没有信仰的作者写的，含有不信的观点，将它们放在地板上。然后他将圣经放在他们手中，说：你们对这本书知之甚少。你们不明白圣经，也不晓得上帝的大能。你们既让学生学习了你们过去所学过的课程，他们就将不得不忘却许多已经学过的东西，而他们会发现这是一件更困难的事。有异议的东西已经在他们心中生根，像野草在园中一样，一些人决不会有能力区分是非了。善与恶混杂在他们的行为中。.” ... {Advocate October 1, 1900, par. 11}

“有人问过这样的问题：‘除了《圣经》，我们就不要教科书了吗?’我回答说：‘要以圣经为教科书，看看你们有没有充满上帝的爱。……这就是高等教育。任何对人类起源的研究都不能达到这种高度，因为它们深入永恒与不朽。”“祭坛与犁乃是凡追求永生之人的经验。我们对于上帝伟大的慈爱和怜悯了解得总的来说太少了。学生们务要运用自己的智力，去理解《以赛亚书》第四十五章。这样的章节在我们学校应当作为有价值的教材。” {Advocate October 1, 1900, par. 12}

“守安息日的信徒是时候让他们孩子脱离世俗的联系，把他们交给以圣经为一切学科之基础的最优秀的老师了。    如果作家们有知识、有气质，能作为教育者进入这些开放的领域，他们就能把真理写在人的心板上。” {Advocate October 1, 1900, par. 13}

 

1900年11月1日

教育事业的需要

（摘自怀爱伦夫人的著作）

“现在我们需要前所未有地明白真正的教育学。我们若不明白这个，就决不会在上帝的国里有一席之地。.”（《基督化学校》） {Advocate November 1, 1900, par. 1}

现在是工作的时间

“我们很容易流于世俗的方式方法和习惯，像挪亚时代的人们一样，不考虑我们所生活的时代，所要完成的伟大工作。有一种常在的危险，就是我们的机构会重蹈犹太人的覆辙，遵守上帝没规定的风俗，惯例和传统。”（同上） {Advocate November 1, 1900, par. 2}

“要在地球的每一个角落发出警报。要告诉人们说，耶和华的日子近了，并且甚快。不要让任何人得不到警告。” {Advocate November 1, 1900, par. 3}

“大危机就在我们面前。上帝正在抑制邪恶势力，以便将最后的警告传给世界。 {Advocate November 1, 1900, par. 4}

“园地里应该有更多的工人。现在只有一个工人的地方应该有一百个工人。.” {Advocate November 1, 1900, par. 5} 

“如果我们的教会是清醒的，他们就会增加他们的资源；就会把男男女女送到我们的学校，不是要经过漫长的学习过程，而是要快速学习，然后出去，进入园地。通过与上帝至关重要的联络，男男女女可以迅速获得那本伟大的教科书——上帝的道——的知识，并且前去传授他们所领受的。要让工人们不用经过很多准备就能进入园地。I” {Advocate November 1, 1900, par. 6}

需要短时间的准备

“需要钱财使年轻人在我们的学校中受短期的培训，预备他们在传道事工和圣工的各部门作有效的工作。在这事上我们与我们的特权不符。我们中间所有的学校不久会被关闭。.”（《教会证言》5:156.）{Advocate November 1, 1900, par. 7}

受过教育的青年人要做的一项工作

“要以温柔的态度和亲切的关怀，去寻找较高社会阶层中的人。这等人被严重忽略了。上帝的旨意是要让那些祂托付了许多禀赋的人，听到用与过去不同的方式表达的真理。无论是经商的、担任要职的，具有丰富的发明才能和科学见识的人，还是具有其他天赋的人，都应该列在最先听见福音呼召的人中间。{Advocate November 1, 1900, par. 8}

“世上有些人蒙上帝赐予组织的能力。这正是推进末世工作所需要的人才。并不是所有的人都担任传道人。我们还需要能管理实业机构的人，需要在区会里担任领导或教师的人。上帝需要有远见的人。他们能看见所应做的事，作忠心的理财者，在当前的危机或将来可能出现的风险中，象盘石那样巍然屹立，忠于原则。 {Advocate November 1, 1900, par. 9}

“我们需要拥有上帝的旨意让我们所拥有的才干。但是我们的机构中编织了太多的自私。上帝没有让那些应该加入的人加入，因为祂看到他们不会被认可或欣赏。{Advocate November 1, 1900, par. 10}

“一些有良心的人还没有看到真理之光，他们需要得到教导。那些从事节制工作的人，以及在工作中得到主支持的人，要有人为他们付出多得多的辛劳。我们需要认识到自己在这项工作的责任。不要贸然去找那些社会地位更高的人。用如此无礼的方式找他们，他们是不会听的。{Advocate November 1, 1900, par. 11}

“必须呼召教师和民间的领袖。必须向他们发出邀请。要亲自认真地做他们的工作，因为如果争取到一个教师接受真理，他就会把所领受的亮光传达给许多其他人。我们本来应该为身居要职的人做更多的工作。传道人不应忽略那些向堕落世界发出最后怜悯信息的人。上帝的仆人们应该接近他们，深切关心他们的福利，为他们祷告祈求。他们如果拒绝接受邀请，就告诉主。这样你就尽到了责任。” （《评论与通讯》1900年5月8日） {Advocate November 1, 1900, par. 12}

孩子可以成为工人

“上帝希望每一个幼童成为祂的孩子，被接进祂的家中。他们虽然年幼，也能成为有信心之家庭的成员，获得宝贵的经验。他们可以有柔顺的心，准备接受恒久的感化。可以吸引他们的心信靠并热爱耶稣，为救主而生活。基督会使他们成为小传道士。他们整个思想倾向，都可发生变化，以致不再视罪恶为可爱，而是可憎可恶并且回避了。{Advocate November 1, 1900, par. 13}

“儿童和少年，都必借着这种教训而获得好处。当教师如此简化救恩计划的时候，就能和他们所教导的人一同大大蒙福。上帝的圣灵将把这些训诲印在儿童易感的心中，使他们掌握简明的圣经真理的理念。上帝要赐给这些儿童传道的经验。祂将给他们启发一些甚至教师也未曾有的思想。受过正确教育的儿童，能为真理作出见证。” {Advocate November 1, 1900, par. 14}

“要工作，就像在为你的生命而工作，以避免孩子们被今生污染的、腐化的影响所淹没”。 （《基督化学校》） {Advocate November 1, 1900, par. 15}

“应该聘请会教育儿童圣经真理的教师，圣经的真理对这些末后的日子来说十分必要，对孩子们来说，了解这些真理是十分重要的。一个大考验正在来临：要看我们是否顺从上帝的诫命。”（同上） {Advocate November 1, 1900, par. 16}

1900年12月1日

考验性时代

地震、洪水、陆路和海上灾害都会增加。上帝正在观看今日的世界，就像祂曾观看挪亚时代的世界一样。祂正在向今日的百姓发送祂的信息，就像祂曾在挪亚时代给人们发信息一样。在世界的这个时代重演着洪水以前世界的邪恶。许多曾帮助挪亚建造方舟的人并不相信那个惊人的信息，他们并没有洁净自己，摆脱所有错误原则，他们没有胜这个试探——去做去说与上帝的旨意和心意完全相反的事。{Advocate December 1, 1900, par. 1}{PH068 19.1} 

要对上帝有信心。祂给了我奉献《基督比喻实训》来救济学校的想法。祂正在这件事上试验祂的子民和机构，要看看他们是否愿意一起工作，同心合意舍己和自我牺牲。要奉主的名毫不退缩地推进这项工作。要让上帝的计划得到维护。要让祂的提议得到充分实施和由衷的认可，作为在自我牺牲的努力上联合教会肢体的手段。这样他们的灵与魂与身子就会得以成圣，作尊贵的器皿，是上帝能赐予祂的圣灵的。用这种方法他们就会完成上帝计划要完成的工作。 {Advocate December 1, 1900, par. 2}

要激动每一个家庭，每一个教会去竭尽所能，每一个人都把自己献给上帝，将邪恶的酵从心中、从家里、从教会除净。要让每一个家庭都充分利用主给的这个机会。要让舍己和自我牺牲彰显出来。要让学校里的老师们像上帝的其他仆人所做的一样——削减自己的工资。这种自我牺牲将是对我们大家的要求。要让人人都置身于会确保祷告蒙应允之处。这是上帝的圣工处于危急之中。. {Advocate December 1, 1900, par. 3}

生命的宝贵应当得到赏识，因为这生命属于主。只要我们活着，我们就应当始终记住，我们是重价买来的。基督为我们而使自己成了完整完全的牺牲，使我们领受永生的恩赐成为了可能。 {Advocate December 1, 1900, par. 4}

“你们不是自己的人；因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝”（林前6:19,20）。{Advocate December 1, 1900, par. 5}

我们已应征在基督的旗下终身服务，巨大的责任和可能性就在我们力所能及的范围之内。在上帝的天意中，有一些特定的时期，我们必须响应上帝的呼召而起来，利用我们的时间、我们的智慧、我们整个的人、我们的灵与魂与身子，尽我们最大的能力去满足上帝的要求。现在不要错失机会。要让大家一起作工，孩子也要参与一份。要让家庭的每一个成员都有所作为。要教育，再教育。这是上帝的子民丧失不起的一个机会。上帝在呼唤。此时要尽你所能，将你的供物交给祂，执行祂所定的旨意；从而以此为一个机会，为祂和祂的真理作见证。在黑暗的世界里，要让你的光照耀出来。文字布道士应当尽自己最大的努力推销《基督比喻实训》这本书。他们的工作将达到双重目的。他们会把一本含有最宝贵亮光的书放在人们家中，撒下种子，把真理带给将要灭亡的人。人们把这种子接到自己的心里，就必因相信真理而救了自己的灵魂。同时会收集到资金用于救助学校。这样，就会在这项工作中成就双倍的好处。但愿大家由衷地完成这项工作，像是对主做的。 {Advocate December 1, 1900, par. 6}

我的弟兄们，你们在为学校做的这项工作中做了你们所能做的一切之后，藉着圣洁的能力和许多的祷告，就必看见上帝的荣耀。当试炼完全完成后，有福的结果就会来到。那些寻求遵行上帝旨意的人，在为上帝的国工作的过程中，既将每一项才能都发挥到极致，就变得明智了。他们学到了对他们来说最重要的教训，且会感受到理性头脑的最高幸福。如果你实现了上帝的旨意，这就是必然的结果。平安、智慧与恩典就会赐给你。上帝的计划是我们都应该荣耀祂，认为祂的服务是我们存在的主要目的。上帝叫你去做的工作，祂会使之成为你的一个福气。你的心会更温柔，你的思想会更属灵，你的服务会更像基督。耶稣说过：“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就”（约15:7）。在思考这些事的时候，我的灵就以上帝为乐。 {Advocate December 1, 1900, par. 7}

今晨两点以后我就无法入睡了。夜间我在与人商量事情。我劝一些家庭接受上帝所指定的方法，搬出城市以救他们的孩子。有些人犹豫不决，不肯当机立断。施恩的天使曾拉着罗得和他妻子女儿的手把他们催了出来。如果罗得遵照主的旨意及早出来的话，他的妻子就不会变成盐柱了。罗得犹豫不决了。我们不可象他一样。那警告罗得离开所多玛的声音，今日也吩咐我们：“务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物”（林后6:17）。凡听从这警告的人必找到避难之所。每个人都应醒悟过来，设法救自己的家庭。他应当整装待发。上帝必步步指示他当行的事。. {Advocate December 1, 1900, par. 8}

请听上帝藉着使徒保罗说话的声音：“当恐惧战兢作成你们得救的工夫。因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意”（腓2:12,13）。当年罗得勉勉强强地行走在平原上。他久与恶人为伴，看不出自己的危险，直到他的妻子变成了一根盐柱，永远立在平原上。 {Advocate December 1, 1900, par. 9}

要做成一项明确的工作以完成上帝的计划。在推销《基督比喻实训》的工作中，要让每一个举动都为主作见证。上帝希望祂的子民前所未有地活跃起来从事工作，为了他们的益处也为了增进祂的事业。服役的天使会在工人们周围。{Advocate December 1, 1900, par. 10}

要让我们的机构尽一切努力摆脱债务。要唤醒每一个家庭。要唤醒我们各教会的传道人和各区会的会长。要让上帝的计划依照主的命令得到实现。然后祂就会告诉你们下一步做什么。 {Advocate December 1, 1900, par. 11}