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《健康改良者》1866-1878
1868年
1868年7月日
病人的运动
病人应有户外运动。那些因久坐的习惯或长期的脑力劳动而致病之人应做出改变。不让这种人锻炼身体乃是不良的建议。用脑过度的人应在很大程度上让大脑休息,他们和那些在生活中习惯久坐的人应激发其体能。给每位此类病人所开之处方的一部分都应包括轻体力劳动,愉快的户外劳作。{HR July 1, 1868, par. 1}
仅仅从事简单的娱乐活动无法满足人心,只会在病人心里留下这样的印象:他的生命是无用的。倘若他的生活是积极、乐意行善的,那么,此种娱乐便会对他产生不良影响。要让这类患者在户外从事愉快的劳作,使工作的性质及从事工作的时间适于他们的身体状况。让那些拿得动轻快锄头的人,或几小时,或几分钟,对蔬菜和小果树中不受欢迎的杂草展开一场歼灭战吧!让那些身体较弱的人,用菜园的泥铲、耙子或锄头,每天在花草树木中劳作片时,让他们觉得拔出每根杂草都是在行善。他们的脸和手若被太阳晒黑又有什么关系?阳光和空气要比没有这些祝福的沐浴更有益。{HR July 1, 1868, par. 2}
有些由于用脑过度和缺乏体育锻炼而病倒的人,不愿享受户外运动。如果他们停止脑力劳动,就什么都不想做。这些人是很难康复的,因为他们几乎无法控制其思想。若没有其他事情占据其活跃的思想,他们就只会把思想集中在自己身上。他们的想象力病态的,他们常常认为自己处于可悲的境地,而实际上并非如此。给他们此种适当的劳作,让他们觉得其生活并非毫无用处,他们乃是在做一些善事,尽管微不足道,他们就会少思想自己了。愉快的户外劳动是最好的疗法。要分配好他们的时间。让他们每天有一部分时间在室内进行一些愉快的活动,一部分时间出去,在空气与阳光下,在蔬菜、水果、花卉和植物中工作,一部分时间休息。这样做会使身体和心灵都大得祝福。当他们有事可做的时候,其思想就会转离自我,不再总想着各种病症与疼痛。锻炼身体能使由于缺乏锻炼而变得软弱的肌肉和神经得到锻炼。当这些病人锻炼并增强他们虚弱、松弛的肌肉时,大脑就不致过于疲劳。于是工作就得以更好地分配给系统的各个器官。{HR July 1, 1868, par. 3}
我注意到,当那些因用脑过度而病倒的人有所改善时,便特别渴望从事脑力劳动。他们似乎急于再次投入到脑力劳动中。如果他们能看出这是一种错误的职业,能看出户外的健康劳作与家务能使他们的肌肉健壮,大脑灵活,他们将不再渴望这种使大脑疲倦、使身体的肌肉与神经无力的工作了。{HR July 1, 1868, par. 4}
懒惰是一种大恶。男男女女和青少年因专注自己而以为自己处在比实际更为恶劣的状况。他们呵护自己的不适,想着它们,谈论它们,直到自己似乎一无用处了。许多进入坟墓的人原可以活着,也应该活着。他们的想象有了病。要是他们抵制了向软弱屈服和被软弱胜过的意向;要是他们叫意志力来帮助自己,他们原可以活着,用自己的感化力造福世界。{HR July 1, 1868, par. 5}
女性忽视通过步行锻炼她们的肢体。骑马不能代替走步。许多非常虚弱的人只要想走,就一定能走。他们没有这个意愿,你会听见他们辩称:“唉!我不能走路。它让我喘不上气来;我腰也疼,背也痛。”亲爱的姐妹啊,我希望你们没有这些疾病。但是我知道你们如果向疾病屈服,陷于怠惰不活动的生活,你们是不会从这些病痛中解脱的。起初先试着适当地运动。给自己立下规则。行走!对,行走!只要可能,就行走!自以为不能走的人,先试一小段距离。你肯定会很疲倦的。你可能会腰酸背痛,但不应让这个吓着你。你或许会觉得四肢无力。这也没有什么好奇怪的,因为你久已不活动四肢,仿佛没有它们。. 你认为你必须坐在马车里,让马来拉你,即使只有咫尺之遥。你只要愿意散步,并能坚持不懈,你就会康复很多。你的睡眠会更加香甜。每一次努力,都多走一点。不要拖着你自己前行,好像四肢绑上了很重的东西似的。不要让你的双手只去拿拖地的长裙或阳伞。你双臂的动作要协助你走路。要以喜乐的心情散步。散步时,要欣赏自然界的美丽,倾听鸟儿用悦耳动听的曲调来赞美它们的创造主。要因他们的快乐感恩而受到鼓舞。要尽量去看那美好的,善良的,快乐的事物,使你的步履轻盈,使一天在这种心情中度过。 {HR July 1, 1868, par. 6}
要坚持这种锻炼,不让任何人劝阻你。要使用上帝所赐你的四肢,求祂赐你使用的能力。你可以每日向祂祈求力量,如仍觉察不出改变,就要一直运动,直到你拥有了运动的力量。借你自己开始散步的工作,给主机会为你做事吧!尽管你会觉得疲倦,但每天你都会感觉到有好转。睡眠会重新好起来,然后你可以进一步尝试,起初你从宿舍或家走到教会只能有几十米路,到后来你就可以无任何损害地走上二、三公里路。{HR July 1, 1868, par. 7}
当我向女性极力推荐健走的必要性时,有一些人接受了我的建议,并决定马上实行。在起初尝试时,她们走不到一公里就疲惫不堪并真的很痛苦,于是她们就断言散步对她们不是最好的。她们走了极端。她们一开始就走那么远肯定受不了。有些人总是要走极端。她们永远不会达到目标,于是就满足于停步不前。她们做得太过了,没有充分利用上天所赐的理智。 {HR July 1, 1868, par. 8}
最后,我想对因用脑过度与体力劳动过少而备受折磨的病人说,除非你的情况完全不允许,否则你需要在户外从事愉悦、有益、快乐与方向正确的体力劳动。不要让任何人剥夺之,你的生命有赖于此。这件事要慢慢来。{HR July 1, 1868, par. 9}
写完上面的话之后,我翻开身旁地毯上摩尔的《乡村纽约人》,其中一页写到: {HR July 1, 1868, par. 10}
“正确的生活
“爱与劳动是人生的要素,然而有多少人认为他们的生活既没有爱也没有劳动。{HR July 1, 1868, par. 11}
“这句有趣的撒克逊老话说得多么精彩!这句话的第一部分是对人生的美好描述,而另一部分则是对绝大多数人生活的可悲评价。爱与劳动岂不是圣经的‘至尊律法’,岂不会给他们带来‘极大无比的赏赐’吗?你们这些追求幸福的人,请看,这就是答案! {HR July 1, 1868, par. 12}
“要走出自己,为别人而活,与他人为伴。要带着勇敢的精神走进这个世界,为人类的需要服务。到处都有手向你伸出寻求帮助;到处都有流血的心需要同情和温柔的安慰。孩童需要你的微笑,长者需要些许安慰;最强壮、最优秀的人也有软弱和需要之时!{HR July 1, 1868, par. 13}
“故此,请不要静坐,因这不是生活。‘凡你手所当做的事’要尽心、尽意、‘尽力去做’(传9:10)。无论你行走的夜晚多么黑暗,早晨必会来到,花儿必会绽放,鸟儿必会为你歌唱。” {HR July 1, 1868, par. 14}
亚瑟的杂志
怀爱伦
密歇根州格林维尔蒙特卡姆县格林维尔
1868年6月21日
 
1868年8月1日
服装改良
对人类的呼吁
我们穿在这里显为奇怪的服装款式不是为了引人注目。我们不为了这种目的而穿与一般的女装款式不同的服装。我们选择如果能做到就在理论和实践上与他人保持一致,同时符合上帝的律法,也与我们的生命律和谐一致。我们认为,与他人不同是错误的,除非为了正确而有必要有不同之处。我们在背着采纳改良服装的十字架时,是受责任感带领的。虽然这可能会让那些受时尚支配的人感到反感,但我们认为这是女性穿的最方便、最朴素、最健康的服装款式。{HR August 1, 1868, par. 1}
我们已经计算了在那些不得不向时尚低头的人眼中显得异常的代价。我们断定,尽管目前在那些愿意在时尚祭坛上牺牲方便、舒适和健康的人看来,我们可能显得有些古怪,但努力做正确的事终究是值得的。{HR August 1, 1868, par. 2}
我们还注意到了这个事实,就是我们在衣着问题上的做法会引起朋友们不愉快的感觉,并考虑了那些使他们对改良服装产生偏见的事情。当我们在陌生人中间时,我们被认为是招魂术士,因为那等人中有些人确实采用了通常所说的“短裙。”常有人问:“你们是招魂术士吗?”为了回答这个问题,也为了给读者提供一些我们为何采用如此不时尚的服装款式的原因,才发行了这本小册子。我们很清楚,一些侍奉招魂术的人因奢侈浪费和不道德的行为而给他们的道德价值蒙上了一层不确定的阴影,他们已经采用了短裙;我们也知道,在特殊的情况下,他们这样做的热情,只能使人们对任何类似的事情感到厌恶。{HR August 1, 1868, par. 3}
还能怎么样呢?人们沉迷于时尚。他们不了解我们的服装款式的益处。更让他们反感的是,它在某些方面与一些可疑的招魂术士所穿的款式相似。我们当然要嘱咐那些信奉招魂术的女士由衷地欢迎一种方便、健康、(长度适中、整洁、合身、制作精良)真正端庄的衣服所带来的一切福气和益处,并希望她们在其它方面也能保持一致和正确。{HR August 1, 1868, par. 4}
在现有的情况下,人们可能会把采用我们的服装风格看作是我们大胆的一步,表现出更多的独立性而不是良好的品味。他们可能会责难我们。他们可能会对我们的服装冷嘲热讽。他们甚至可能会因为我们在这件事上的做法而发表尖刻的演说。但我们的工作要靠上帝的恩典,耐心地操劳,纠正他们的错误,消除他们的偏见,并将我们反对流行的女装风格的理由摆在他们面前;也说明为何采纳我们的服装款式的一些理由。我们反对流行的女装款式, {HR August 1, 1868, par. 5}
1. 因为它不方便。在做家务时,在上下楼梯两手都没空时,需要第三只手来提起长裙。请看那位女士抱着她的孩子去她的房间,两手都同没空,踩在她的长裙上,走路跌跌撞撞。她发现流行的服装款式很不方便。但这是时尚,必须忍受。{HR August 1, 1868, par. 6}
如果她走进自家花园,在花儿中散布或劳作,分享清晨清新的空气,若不用两手提起裙子,她的裙子就会拖曳泥土和露水,直到裙子变得湿漉漉,沾满烂泥。时尚依附着她,在这种情况下,衣料被用作拖把了。这是极其不方便的。但是为了时尚的缘故,必须忍受。{HR August 1, 1868, par. 7}
在街上,在乡间,在村庄,或者在拥挤的城市里,她的长裙扫着灰尘和泥土,舔着烟草唾沫和各种各样的污秽。粗心的先生们有时踩在这些长裙上,女士们继续走时,会把它们撕破。这令人厌烦,有时令人恼火;而且修补和清洗这些弄脏的衣服和被撕破衣服并不总是方便的。但它们与时尚是和谐的,这一切都必须忍受。{HR August 1, 1868, par. 8}
在乘火车、乘长途公车和公共汽车旅行时,时装,尤其是被裙箍撑大的时装,有时不仅会妨碍穿着者,而且还会妨碍别人;我们善意地认为,如果不是因为时尚的霸道力量,我们会采取措施来消除它们带来的不便。 {HR August 1, 1868, par. 9}
我们反对流行的女装款式, HR August 1, 1868, par. 10}
2. 因为它不健康。更不用说为了抑制自然呼吸而压缩腰部的自杀行为了,这种行为导致只从两肺顶部呼吸的习惯;也不用特别详述因裙子太多太长而将不必要的重量挂在臀部的习惯,关于时尚女装款式的不健康之处,有许多话可以说;但我们现在只建议以下几点: {HR August 1, 1868, par. 11}
(a) 它烦扰和妨碍下肢的自由活动。这与上帝使女性获得活动和健康之福的计划背道而驰。{HR August 1, 1868, par. 12}
(b) 当她的健康需要她在纯净清新的空气中享受运动时,它经常把她关在室内。要是她在小雪中或阵雨后外出,或在清晨或傍晚的露水中外出,她就会弄脏弄湿她的长裙,使敏感的、没有保护的脚踝发冷,还会着凉。为了防止这种情况的发生,她可能会闭门不出,变得非常娇弱,当她被迫外出时,她一定会感冒,这可能会导致咳嗽、肺病和死亡。{HR August 1, 1868, par. 13}
有人可能会说,她可以等到太阳把所有的的湿气都收起来再散步啊。确实,她可以,并且感受正午炙热的夏日阳光所带来的倦怠。飞鸟歌唱赞美造物主,野地的走兽也与它们一同享受清晨的清新;及至太阳的热量倾泻下来时,这些自然和健康的生物就会隐退到阴凉处。但这竟是女人穿着时髦服装出来活动的时候!当它们出去享受令人振奋的早晨空气时,她却被剥夺了上天的这一厚恩。当它们寻找阴凉休息时,她却出来忍受炎热、疲劳和倦怠的折磨。{HR August 1, 1868, par. 14}
(c) 它剥夺了她免受寒冷和潮湿的保护,这是下肢必须具备的,以确保身体系统的健康状况。为了享受良好的健康状况,必须有适当的血液循环。而为了确保人类生命之流的良好循环,身体的所有部分都必须适当地穿衣。时尚使女人的胸部穿得很多,在冬天她要用宽松上衣、斗篷、披肩和毛皮衣服把自己裹得严严实实,直到她除了四肢和双脚之外,再也感觉不到一丝寒意了。由于没有合适的衣服,四肢和双脚都冻僵了,简直冻得发麻。心脏竭力把血液输送到四肢,但由于四肢暴露在寒冷的环境中,由于没有合适地穿衣,血液又从四肢冻了回来。伟大的生命之轮在胸部,胸部周围的大量衣物会导致血液流向肺部和大脑,造成充血。{HR August 1, 1868, par. 15}
四肢和双足有大动脉接受大量血液,以便温暖和滋养它们,使它们有弹性和力量。然而当血液在这些末端受凉时,它们的血管就收缩,这使得其中必要血量的循环更加困难。良好的血液循环能保持血液的纯净,并保证健康。血液循环不良会使血液变得不洁,导致大脑和肺部充血,并导致头部、心脏、肝脏和肺部疾病。时尚的女装款式是导致所有这些可怕疾病的最大原因之一。{HR August 1, 1868, par. 16}
然而祸害不止于此。这些时髦的母亲把她们的疾病传给虚弱的后代。她们给虚弱的小女儿们穿得跟她们自己一样不健康,不久就把她们送到伤病呻吟的地步,或者,在许多情况下,这还不如把她们送进坟墓。时尚就这样使我们的墓地充满了短命之人的坟墓,使时尚奴隶之家尽是伤员。这种可悲的局面难道还要继续下去吗? {HR August 1, 1868, par. 17}
我们反对时尚的女装款式, {HR August 1, 1868, par. 18}
3. 因为,在某些情况下,至少可以说,它不是最端庄的,因为暴露了女性的形体。这种祸害因穿撑裙箍而大大加剧了。穿着长裙的女士们,尤其要是穿着撑裙箍,她们在上下楼梯时,在经过公共马车和公众汽车狭窄的门道时,或在撩起裙子清除街上的泥土时,有时会暴露形体到令端庄脸红的地步。{HR August 1, 1868, par. 19}
(待续)
 
1868年9月1日
服装改良
对人类的呼吁
(续前月)
既注意到了流行女装款式的一些错误,现在我们想说明改良服装, {HR September 1, 1868, par. 1}
1.它是方便的。不需要争辩就能证明我们的服装款式在厨房里是最方便的。在上下楼梯时,穿着我们的服装不需要用手提起裙子。由于长度适中,它们能很好地照顾自己,我们的手就可以得到更好的使用了。{HR September 1, 1868, par. 2}
我们可以走到无人踏足的雪地里,或者雨后出门,如果我们的脚和四肢得到充分的保护,一切都是干燥和舒适的。我们在早晨散步时没有拖曳的裙子拖累,不怕着凉。在春天和夏天,我们可以在花丛中行走和工作,不用担心清晨的露水会伤害我们。而且,我们的裙子的下半部分,没有被用作拖把,是干的,而且干净,舒适,没有强迫我们洗干净它们,当其它重要的事情需要时间和注意力的时候,清洗它们并不总是方便的。{HR September 1, 1868, par. 3}
在进出马车时,在经过旧箱子、盒子和其它破烂的家具时,在走过破旧的人行道时,在有钉子钉在木板表面一到两英寸的地方,我们的裙子不会遭遇拖曳的长裙必定被撕破的上千起事故。对我们来说,这是一件非常方便的事。{HR September 1, 1868, par. 4}
2. 它是有益健康的。我们的裙子少而轻,没有多而长的裙子来耗费我们的力气。我们的四肢穿得很好,我们需要的裙子相对较少;而且这些衣服都是挂在肩膀上的。我们的衣服很适合坐着,既不妨碍血液循环,也不妨碍自然、自由和充分的呼吸。我们的裙子既不多,也不像流行的那么长,不妨碍我们活动,而是让我们活动自如。所有这些都是健康所必需的。{HR September 1, 1868, par. 5}
我们的四肢和脚都得到了适当的保护,免受寒冷和潮湿,以确保血液的循环及其所有的福气。我们可以在露天、在早晨或傍晚的露水中、在降雪或下雨之后做运动,而不用担心会感冒。晨练,在自由、清新的空气中散步,或者种花、小水果、蔬菜,对血液的健康循环是必不可少的。它是预防感冒、咳嗽、脑和肺充血、肝脏、肾脏、肺部和其它上百种疾病最可靠的保护措施。{HR September 1, 1868, par. 6}
如果那些因这些疾病而健康不佳、遭受折磨的女士们愿意脱下她们时髦的长袍,换上适合享受这种运动的衣服,一开始的时候要很小心地出去,当她们能忍受时,就增加在露天的运动量,这使她们有力量去忍受,且使她们不用延医用药,她们大多数人都能恢复健康,用她们的榜样和双手的工作来造福世界。如果她们能给自己的女儿适当地着装,她们就能活着享受健康,并且造福他人。{HR September 1, 1868, par. 7}
基督徒母亲哪,为何不给你的女儿穿得像你儿子那样舒适得体呢?在冬天的寒冷和暴风雪中,他的四肢和脚穿着有衬里的裤子,内衣,羊毛袜子和厚靴子。这是应该的,但你女儿的穿着讲究的却是时尚,而不是健康,也不是舒适。她的鞋很轻,袜子很薄。确实,她的裙子很短,但她的四肢几乎是赤裸的,只穿着一条薄的法兰绒长袜,到她的棉布内裤那里。她的四肢和脚都冰凉了,而她哥哥的脚却很暖和。他的四肢有三到五件厚衣服保护;她的却只有一件。她更软弱吗?那她就需要更多关照。难道因为她更多在室内,所以就少给她抵御风寒吗?那她就需要加倍的关照。但是像她那样穿衣服,除了习惯性的双脚冰凉、大脑充血、头痛、肝脏和肺部的疾病以及过早入土,她对未来的健康没有什么希望。 {HR September 1, 1868, par. 8}
她的裙子可能差不多够长了;但要让它宽松舒适。那么就给她的四肢和双脚也舒适聪明地穿好衣服吧,像你给你的儿子穿的那么多;让你的女儿也出去享受户外锻炼,活着享受健康和幸福吧。{HR September 1, 1868, par. 9}
3. 它是端庄的。是的,我们认为这是女性穿的最端庄最合宜的服装款式。如果读者不这么认为,请他翻到第一页,再检查一下上面的人物,然后告诉我们这种款式的衣服哪里有缺陷,哪里不合适?确实,它不时髦,但那又怎样呢?时尚不一定来自天国。时尚也不一定来自纯洁的人、贤惠的人和善良的人。{HR September 1, 1868, par. 10}
这种款式的衣服确实暴露了她的双脚。然而为什么她应该以她那穿得很好的脚为耻,过于男人以他们的脚为耻呢?她试图隐瞒她有脚的事实是没有用的。这早在使用被裙箍撑大的拖地裙很久以前就是一个已确定的事实,那种裙子使她看起来像一个干草堆,或者像一个荷兰搅乳机。{HR September 1, 1868, par. 11}
但是,流行的女装款式是否总是把她的脚隐藏起来,不让公众瞩目呢?看看那位女士走过泥泞的街道,她的裙摆离地面的距离几乎是我们的两倍,不仅露着脚,而且几乎裸露着双腿。当她上下楼梯时,当她被扶上车或下车时,类似的暴露是经常发生的。这些暴露即使不是可耻的,也是讨厌的;而我们必须把一种几乎确定无疑使其频繁发生的服装风格看作是端庄和贞操的拙劣保障。但我们并不旨在暴露关于女人的脚的这种虚假的端庄,而只是为我们认为在各方面都确实端庄的那种服装款式辩护。{HR September 1, 1868, par. 12}
有什么款式的衣服能比我们的更整洁、更端庄、更适合五到十四岁的女孩子呢?让这些女孩站在那些时尚女孩的旁边,然后说哪个看起来更舒适,更端庄,更得体。时尚的款式不如我们的长,但没有人嘲笑那些穿着短裙的人。她们的四肢几乎是裸露的,而其他人的四肢却穿得端庄又健康。时尚和虚假的端庄看这些因考虑舒适、端庄和健康而给四肢穿了衣服的女孩是恐怖的,却对那些裙子相当短,不舒适、不端庄、不健康地暴露着四肢的女孩微笑。十字架和耻辱由此而来,只是因为行义,面对时尚这个暴君。愿上帝帮助我们有道义勇气去行义,并在伟大的改革事业中耐心而谦卑地操劳。{HR September 1, 1868, par. 13}
代表我那些采纳了改良服装的姐妹们,{HR September 1, 1868, par. 14}
怀爱伦
密歇根州蒙特卡姆县格林维尔
 
几点建议
1. 我们向所有的人推荐改良服装,但不敦促任何人这么做。当女基督徒们看出时尚款式的错误,和我们服装的益处,并且出于责任感而穿上它,且有道义勇气在任何地方都穿着它的时候,她们才会在其中感到自在,并在尝试做正确的事情时享受一种满足感和祝福。{HR September 1, 1868, par. 15}
2. 但那些采用改良服装的人应当始终记住,时尚的力量是可怕的;在对付这个暴君时,她们需要智慧、谦卑和忍耐,——明智地说话和行动,以免不必要地冒犯时尚的奴隶;谦卑和忍耐地忍受他们的皱眉、他们的轻蔑和他们的羞辱和责备。{HR September 1, 1868, par. 16}
3. 鉴于现有的对改良服装的偏见,我们有责任在采纳它时避免所有那些使它不必要地令人反感的事。它应该到离地面八到九英寸的地方。裙子不应像被裙箍撑开一样。它应该和长裙一样丰满。搭配适当数量的轻便短裙,改良的服装会优雅得体地垂到四肢上。{HR September 1, 1868, par. 17}
不是任何离地面八到九英寸的服装都是改良服装。它应该按照认可的样式裁剪,并根据一个在这种服装款式上有经验之人的指示进行剪裁和缝制。{HR September 1, 1868, par. 18}
在色泽上应表现出品位。那些采用这种服装款式的人在这方面的一致性比较方便,但要顾及人的肤色。要选用适中的色彩。若是使用花布,则要避免花样大而惹眼、表现虚荣和骄傲的布料。不宜在各种色彩上标新立异,比如白色袖子和裤子搭配深色连衣裙。披肩和软帽不像冬天的宽松上衣和帽子那样与改良的服装相配。{HR September 1, 1868, par. 19}
5. 你们自己也要正确。在所有的职责和生涯中,要确保和维持属天的装饰。使徒说到了这一点: {HR September 1, 1868, par. 20}
“你们作妻子的要顺服自己的丈夫;这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来;这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。你们不要以外面的辫头发,戴金饰,穿美衣为妆饰,只要以里面存着长久温柔,安静的心为妆饰;这在上帝面前是极宝贵的”(彼前3:1-4)。{HR September 1, 1868, par. 21}
我亲爱的姐妹们:这样的妆饰,这样的生活方式和行为方式,会使你们在地上有为善的影响力,并使你们在天上得奖赏。你们要是不能得到和保持这种妆饰,我就劝你们脱掉改良的服装。你们不要因缺乏整洁、清洁、品味、秩序、自守、温柔、得体、端庄和对你们的家人和上帝的奉献而使它蒙羞。作改良服装的推荐人和妆饰吧,也让它成为你的推荐和妆饰吧。{HR September 1, 1868, par. 22}
怀爱伦
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