1903年2月1日

弟兄们：上帝在掌舵

创造世界的主并没有丧失祂的权能或主权。祂依然主宰着世界。祂有权颁布祂的旨意。祂藉着祂的儿子——上帝和人类之间的中保——执行这些旨意，而圣灵使之产生效果。由于没有遵循上帝的道路，由于世人妄自论断创造世界之主的律法，已在世界上造成了很大的混乱。人们致力于讨自己欢心，荣耀自己，把自己摆在真理和上帝之上。{BTS February 1, 1903, par. 1}

但以理写道：“我听见那站在河水以上，穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说，要到一载，二载，半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。我听见这话，却不明白，就说，我主阿，这些事的结局是怎样呢？他说，但以理啊，你只管去。因为这话已经隐藏封闭，直到末时。必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼。但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白”（但12：7-10）。{BTS February 1, 1903, par. 2}

这世界乃是一个剧场；演员就是世上的居民，正准备要在最后大戏剧中扮演各自的角色。就广大的群众而言，并没有什么统一团结，除非人们以联盟达成其自私自利的意图。上帝也在观看着。祂对其背叛子民的旨意终必完成。上帝虽然容忍捣乱和骚扰分子暂时得势，但世界并非已交在世人的手中。一种从下面来的权势正在活动着，要造成这戏剧最后重要的几幕──撒但要冒充基督降临，藉着那些与秘密社团联合之人，施行各样出于不义的诡诈。凡屈从这种参加同盟之激情的人，无非是在实现仇敌的计谋而已，既有其因，就必有其果。{BTS February 1, 1903, par. 3}

世上的罪孽过犯，几乎已到了极限。混乱遍布人间，一场惊慌即将临到人类。万物的结局已是非常迫近。我们身为认识真理的人，应当为这快要发生于世上的一场惊人巨变早作准备。{BTS February 1, 1903, par. 4}

上帝允许人去实行自己的意愿；如果他们遵守祂的诫命，祂本来就救他们摆脱这种意愿的。在面对亮光和证据的时候，他们如果拒绝服从，就必收获他们所播的种子。 “必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼。但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白”（但12：10）。恶人选择撒但作为他们的首领。在他的控制下，人的奇妙机能被用来作为毁灭的工具。上帝赐给人充足的智力，表明创造者赋予人的能力，使他完全从事抵制众善之敌的大工，并在与罪恶所作的斗争中取得胜利。上帝将向那些实行祂对于他们旨意的人说： "你这良善又忠心的仆人，你在不多的事上忠心，我将许多的事给你管理，可以进来享受你主人的快乐"。人若用自己的才能去造福他人，上帝就得到了荣耀。{BTS February 1, 1903, par. 5}

那些上帝把才干托付给他们的人，若把自己交在仇敌手中，他们就成了毁灭的力量。人若不在万事上以上帝为始，为终，为最佳，不献身与上帝，实施衪的旨意，撒但就会乘虚而入，利用人为他服务。这些人如果献身上帝，本来可以成就很大的善工。他们在撒但的指导下，用高明的技巧和能力作恶。上帝本来计划让他们在崇高的行为水准上作工，以符合衪的心意，获得一种使他们行义的教育。然而他们不了解这样的教育，就得不到什么帮助了。他们没有正确地使用自己的才能，因为他们受仇敌所控制。{BTS February 1, 1903, par. 6}

通往圣洁和天国的道路只能是顺从的道路。 "上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生"（约3：16）。{BTS February 1, 1903, par. 7}

 

1903年3月1日

吃生命的粮

惟愿每个人都坚立在自己的岗位上，诚恳、坚决而有力地推进上帝的圣工，高举写着“上帝诫命和耶稣真道”的旗帜。出版社的工人如果愿意与上帝同在，祂是会与他们同在的。如果他们能驱除一切自私，遵循圣经的原则，远离世俗的策略，主的荣耀就会显现。我们也许很热心地教授圣经，但我们若不藉着与圣经的伟大性相称的努力来尊崇真理，我们所形成对基督的观念，就不会归荣耀给那位克己和自我牺牲的救赎主。我们时时刻刻都需要基督。我们要仰望祂，研究祂的品格。基督若处在我的位置会怎样行事为人呢？这应作为我们对责任的衡量。我们有可能宣讲真理，但行事却与它的教训背道而驰，在家庭生活和业务经营上表现出有虔诚的外貌，却背了敬虔的实意。{BTS March 1, 1903, par. 1}

心中对基督只存模糊的观念乃是不够的，我们所需要的是一位常与我们同在的基督。我们需要吃祂的道，祂是生命的粮，启示的圣言是我们基督的肖像。唯有基督充满了心灵，我们才能将世界驱除。肉身的生命怎样依赖我们所吃的食物，同样，属灵的生命也依赖我们所吃的属灵粮食。想拥有属灵生命和活力的人必须吃上帝儿子的肉，喝祂的血。基督宣布说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”“吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着”（约6:35,54-57）。{BTS March 1, 1903, par. 2}

但愿从事上帝圣工各部门工作的人，要吃那能医治万民之生命树上的叶子。{BTS March 1, 1903, par. 3}

 

 1903年4月1日

团结的力量

上帝的警告和劝戒是明白而确定的。我们读圣经见到合一的为善之力，和纷争的为害之力，怎能不将上帝的圣言接受到心里面呢？猜忌和不信任都象是恶酵。惟有合一的见证才是真理的能力。{BTS April 1, 1903, par. 1}

基督明明白白地说，只有藉着跟随祂之人的团结与合作，世人才能知道上帝差祂的儿子到世上来了。祂在钉十字架之前为祂的门徒们祈祷说：“使他们都合而为一。正如祢父在我里面，我在祢里面，使他们也在我们里面。叫世人可以信祢差了我来。祢所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，祢在我里面，使他们完完全全的合而为一。叫世人知道祢差了我来，也知道祢爱他们如同爱我一样”（约17：21-23）。{BTS April 1, 1903, par. 2}

我们都要受同一位圣灵的引导与掌管。但为了实现这一点，我们不一定都需要有相同的恩赐。“恩赐原有分别，圣灵却是一位。职事也有分别，主却是一位。功用也有分别，上帝却是一位，在众人里面运行一切的事”（林前12:4-6），为使这些不同的工作完全和谐。上帝“随自己的意思把肢体俱各安排在身上了”（18节）。祂把每一个人放在自己责任的岗位上，分派他一定的职责。如果你们有任何关于你们工作岗位的问题，就要祈求上帝的引领，这样就有工作分派给你们。上帝已告诉我们，祂将各人放在了自己的岗位上。{BTS April 1, 1903, par. 3}

“这人蒙圣灵赐他智慧的言语；那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语；又有一人蒙这位圣灵赐他信心；还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐；又叫一人能行异能；又叫一人能作先知；又叫一人能辨别诸灵；又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的”（林前12:8-11）。{BTS April 1, 1903, par. 4}

“我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说：‘祂升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。’既说升上，岂不是先降在地下吗？那降下的，就是远升诸天之上，要充满万有的。祂所赐的，有使徒、有先知、有传福音的，有牧师和教师；为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量”（弗4:7-13）。这里说明上帝教会的成员在大工师的监管之下各司其职。祂知道在祂的圣工中，为了应付所出现的需要，每一个人应该做什么。{BTS April 1, 1903, par. 5}

当上帝子民的心被圣灵融化和制伏时，传道人和信徒就会作完全一致的见证。主必高兴地看着他们，因他们的合一而喜乐。{BTS April 1, 1903, par. 6}

 

 1903年5月1日

基督是我们的希望

上帝给了我一句话要对你们讲。要认真地争取团结。要为此祈祷；为此工作。它会带来属灵的健康、思想的提高、高贵、属天的心志。你们要战胜私心和恶念，靠着爱你们为你们舍己的主得胜有余。要将自我钉在十字架上。要看别人比自己强。这样，你们就会与基督合而为一。在天上的宇宙、教会和世界之前，你们要无误地证明自己是上帝的儿女。上帝会因为你们树立的榜样而得到荣耀。{BTS May 1, 1903, par. 1}

基督是我们的希望。我们的生命要以祂为中心。这是我们侍奉上帝力量的源泉和成功的秘诀。上帝的教会从起初到末后，从根基到顶石，都要靠基督，并在祂里面建造。祂是我们攀登天堂的梯子。祂加给我们力量，使我们不断向上，直到我们从梯子的最高一级进入我们主救主耶稣基督永远的国度。{BTS May 1, 1903, par. 2}

“所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移”（彼后1：10）。要实行《彼得后书》第一章所归纳的加法计划。给你的品格加添圣灵的美德。“你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了”。“这样，必叫你们丰丰富富地，得以进入我们主救主耶稣基督永远的国”（彼后1：8、11）。这段话告诉我们怎样才能得到一份永生保险单。你不想要这个吗?T{BTS May 1, 1903, par. 3}

世人需要看到上帝子民的心在基督徒的爱里联合一致的奇迹。他们也需要看见主的子民与基督一同坐在天上的景象。你们难道不肯在生活上证明上帝的真理在那爱衪和事奉衪的人身上，具有何等的功效吗？上帝知道你们可能有的造就。衪知道你们若肯与上帝的性情有份，那神圣的恩惠就能为你们成就何等的事。{BTS May 1, 1903, par. 4}

“你们虽然晓得这些事，并且在你们已有的真道上坚固，我却要将这些事常常提醒你们”（彼后1：12）。上帝的仆人在葡萄园里都有工作。在上帝的教会里，没有人可以设立自己的王权和威权。 “你们都是弟兄”（太23：8）。说话要有礼貌，行动要和善。要响应主的邀请：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”（太11：28-30）。 {BTS May 1, 1903, par. 5}

 

1903年6月1日

“上帝比堕落仇敌的一切势力更加强大”

我脑子里一直想着写《旧约》的历史。看到我的兄弟姐妹们把这么少的圣经真理带进日常生活，我很难过。为了使我们战胜敌人，我们必须认识到有一场仗要打。我们很高兴得知靠着上帝恩典的能力，我们必定得胜。上帝比堕落仇敌的一切势力更加强大。BTS June 1, 1903, par. 1}

使徒保罗说: “如今常存的有信，有望，有爱”。这三样基督徒的美德要交织在我们的一切言行之中。.“其中最大的是爱”（林前13：13）。如果我们愿意培育基督化的爱，我们就能在很大程度拥有这样的美德。{BTS June 1, 1903, par. 2}

早期的基督教会离开了起初的爱心。有信息传给拔摩岛上的约翰说：“你要写信给以弗所教会的使者，说，那右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的，说，我知道你的行为，劳碌，忍耐，也知道你不能容忍恶人，你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去”（启2：1-5）。{BTS June 1, 1903, par. 3}

作为上帝余民教会的成员，我们必须以坚定的信心祷告，求上帝赐给我们爱的美德。爱是律法的实现，但在那些被大光照耀的人身上，爱的表现太少了。真正的宗教是每个信徒的生命和光。{BTS June 1, 1903, par. 4}

基督徒的美德不是用来赢得称赞的装饰，而是用来完成上帝工作的恩赐。我们要听从保罗的话： “要作大丈夫，要刚强”（林前16：13）。“我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上，此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道。靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求”（弗6：10-18）。{BTS June 1, 1903, par. 5}

如果我们是无法满足这些要求的，这些要求就不会提出来。在上帝的恩典中有一种奇妙的能力。它可以抑制自命为信徒之人的激情爆发。{BTS June 1, 1903, par. 6}

任何人都不应该允许自己的思想进入一种状态，说出撒但所激发的话。控告弟兄，使他们工作时灰心，乃是表现撒但的精神，作他的帮手，把批评的恶面酵放在别人心中，就像把酵放在面团里。这种邪恶的酵，如此不加思索地引入，使全团都发起来。使徒保罗说：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主。又要谨慎，恐怕有人失了上帝的恩。恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽”（来12：14、15）。{BTS June 1, 1903, par. 7}

自称为基督徒的人会允许听对他们弟兄批评，并将这些批评传给别人，从而在邪恶的工作中互相加强，这样的邪恶要持续多久呢? 他们质疑少数人所作的善工，并且站在路上阻挡他们，要到几时呢? 清理堆积在那里的垃圾需要花费宝贵的时间，并且剥夺忠心工人的力量、希望和信心。上帝的工作在非信徒中进行，比在那些像法利赛人一样，希望凡事按自己的想法和喜好来塑造和进行的人中要成功得多。{BTS June 1, 1903, par. 8}

 

1903年7月1日

传扬真理

主已经赐下清楚明确的指示。“门徒进前来，问耶稣说，天国里谁是最大的。耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，说，我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。凡为我的名，接待一个像这小孩子的，就是接待我。凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里”（太18：1-6）。{BTS July 1, 1903, par. 1}

祂还说：“倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄。他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。若是不听他们，就告诉教会。若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑。凡你们在地上所释放的，在天上也要释放”（太18：15-18）。{BTS July 1, 1903, par. 2}

如果我们选择悖逆，不听这条指示，反基督的吩咐而行之，我们的宗教生活将会怎样呢?-我们会互相传播教会弟兄们的错误，那些谣言就会散布开来。这样，恶意的猜疑和不诚实的怀疑就会从一张嘴传到另一张嘴，不顾基督叫我们不要藉着说我们弟兄的坏话来播撒邪恶种子的明确指示。那些与这个指示背道而驰的人，是在自己的心里制造他们在别人身上所谴责的罪恶，因此他们自己也被定了罪。圣经中避免和解决弟兄之间矛盾的计划是唯一安全的计划。基督看见有人不听从这个教训，随从自己的计划，反对的祂的计划，就甚忧愁。当那些自称是基督徒的人与上帝的指示相和谐时，在教会里就不会有那么多的猜忌和恶言恶语了。{BTS July 1, 1903, par. 3}

要详细讲述基督所详述的教训，像祂那样将之介绍给人。要仔细研究与我们的永恒福利有关的问题。仇敌能够发明出来使人心转离上帝圣言的任何事，他能造成观点分歧的任何新奇的事，他都会介绍为某种奇妙重要的东西。但是我们不能清楚理解的那些事，其对我们的重要性还不及我们可以清楚领悟并带进我们日常生活中的圣经真理的十分之一。我们要教导人们基督从旧约圣经中引入祂教训中的道理。神圣真理的语言是极其简明的。{BTS July 1, 1903, par. 4}

基督从天上派遣祂的天使来教导写《启示录》的约翰必须让我们理解的信息——一个涉及所有生活在地球历史末页之人的警告信息。我们要研究为现代赐下的考验性信息。约翰宣布说：“上帝的殿在天上开了，在祂殿中现出祂的约柜”（启11：19）。约柜里有上帝的律法——十诫。凡拥有亮光、劳苦传道教导人的人都必须明白这律法。{BTS July 1, 1903, par. 5}

基督希望每一个传道人，每一个因信祂而活的人，都认识身上担负着神圣的的职责。凡加入上帝圣工的人，都负有福音的使命，要将现代真理的知识传给万民。为了鼓舞我们的信心，上帝为我们保存来宣布这一使命的记录。耶稣复活以后对祂的门徒说：“天上地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了”（太28：18-20）。 {BTS July 1, 1903, par. 6}

我们绝不能让自己蒙在鼓里。撒但带着大能力和各样出于不义的诡诈下来，要抵制真理的进展。凡相信真理、拥有大光的人必须儆醒，免得被拉入撒但的工人队伍。仇敌会竭力让信徒去追求无关紧要的事情，并在委员会和议事会上纠缠这些事情。但是弟兄们把他们的注意力转到无关紧要的问题上，不但不会推动工作，反而会妨碍工作。我们要向将亡的世界宣告第三位天使的信息。我们不能让我们的思想被那些实际上毫无意义的事情所转移。如果我们的弟兄们能考虑关系永生和永亡的重要事情，他们就不会渴望去调整许多小事情，就会去调整他们自己了。{BTS July 1, 1903, par. 7}

主呼召祂的仆人传讲真理的信息，认真思考这些大事。当耶稣领我们走在从上帝宝座流出来的活水边时，祂将向我们解释圣经中许多我们现在还不能理解的奥秘。祂是祂圣道的大教师，这道在今生还不能完全明白，但在来生却要昭然若揭，清晰明朗。{BTS July 1, 1903, par. 8}

 

1903年8月1日

品格的建造

“当恐惧战兢做成你们得救的工夫”（腓2:12）。怎么做呢？当恐惧，以免你会将自私的线织进布中。当恐惧，以免你会为自己的品格建造选择错误的材料，惟有上帝才能供应坚实的材料。必死的凡人很可以担心将卑劣的线——自己先天遗传的和后天培养的倾向爱好——织进自己的品格里。他很可以战兢，以免不将一切都交给主，祂正在为他行事，以便上帝的旨意成就在他身上。上帝欢迎所有的人都只管按照现状来到祂面前，不要在自以为义上建造自己，不要设法替自我辩护，不要为他们所谓的好行为邀功，不要自豪于知道何为义。要穿上婚宴的礼服，就是基督所预备的，脱下原来的衣服；于是你才能与基督耶稣一同坐在天上。{BTS August 1, 1903, par. 1}

你一直在以柔和谦卑的心行走的时候，一项工作就在为你进行着，这项工作惟有上帝才能做；因为是上帝在你里面运行，使你立志行事为要成就祂的美意。而祂的美意就是要让你住在基督里面，在祂的爱里得安息。你不可让任何事夺去你心灵的平安、宁静和你现在就蒙悦纳的保证。要支取每一项应许；你只要遵守主所指定的条件，所有的应许就都是你的。完全放弃你看似很聪明的方法，并采取基督的方法，乃是在祂的爱里完全安息的秘诀。把自己的生命交给祂，其意义超乎我们所想。我们必须先学习祂的柔和谦卑，之后才会体验到“你们心里就必得享安息”（太11:29）这个应许的实现。藉着学习基督的各种习惯、祂的柔和、祂的谦卑，自我才得以改变——藉着负基督的轭，然后服从学习。人人都有很多东西要学习。人人都须来受耶稣基督的训练。当他们跌在基督身上时，他们自己遗传和养成的品格特性才被除去，视为阻碍他们与上帝的性情有分的障碍。当自我死去时，基督才住在人里面。他住在基督里面，基督也住在他里面。{BTS August 1, 1903, par. 2}

基督希望人人都成为祂的学生。祂说，要将你们自己交给我训练；将你们的心灵交给我。我不会灭绝你，而要为你造就一种会使你从低年级升到高级学府的品格。要将一切都交给我。要让我的生命、我的耐心、我的恒久忍耐、我的自制、我的柔和、我的谦卑造就在你的品格上，如同居住在我里面一样，我在祂里面。于是你就得到能力。不只是“我就使，”而且是“你们心里就必得享安息”（太11:29）。{BTS August 1, 1903, par. 3}

上帝要求完全的降服。你在折断每一奴役的轭、摆脱将你捆绑在你旧有讨厌的品格特性上的每一件事之前，无法领受圣灵。这些东西是你负基督轭和学祂的样式的大阻碍。持久的安息——谁拥有呢？那种安息在所有的自认有理、所有从自私立场的推理都被抛弃之后才能得到。熟悉基督使你想要住在祂里面，且想让祂住在你里面。需要完全降服自我。{BTS August 1, 1903, par. 4}

 

 1903年9月1日

安息

“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”（太11:28-30）。够简单的，不是吗？看起来就是这样的。这个应许是广大深远的。心灵的安息无所不包，意味着很多。它意味着脱离经常的、令人困惑的不确定性。“安息”一词得到了重述——“我就使你们得安息。”在负基督的轭、学习祂的柔和谦卑时，“你们心里就必得享安息。”这里是基督的一个给予，而我们一方，则是接受应许、意识地发现、感觉到解除了一切令人困惑的疑问。{BTS September 1, 1903, par. 1}

那么多人处于困惑中的原因是他们将自己的事抓在自己有限的手中，制造他们负起来并不愉快的轭。他们自以为明白自己的情况，会忧虑而筹谋计划，基督则在邀请他们：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”（太11:29-30）。我说过，你们若是还没有得享基督已基于“学习祂的心里柔和谦卑”这个条件提供的安息，岂不最好立刻就与基督同负轭，只挑祂的担子，而不将把你们压垮的担子堆积在自己身上吗？你们所有的麻烦都在于你们急着要自己管理事情以致你们并不负基督的轭，就是祂所宣布是容易的轭。你们自己制造的轭磨伤背负它们的颈项。基督说：试试我的轭，它是容易的；挑我的担子，因为它们是轻省的。{BTS September 1, 1903, par. 2}

保罗可以栽种，亚波罗可以浇灌，惟有上帝叫它生长。基督赐给凡凭信心接受祂之人安息。你们不必想出各种各样你们必须开始从事的东西以便得享安息、保证和信心。只管离开那种作为，那是人间最有智慧的人也没有一个能做到的，只要倚赖那已经应许使你们的心灵得安息的那一位。只管做祂已告诉你们去做的，并且确信上帝必做祂已答应去做的。主邀请说：“到我这里来，我就使你们得安息。”你们有没有到祂这里来，宣布放弃你们一切的权宜之计，一切的不信，一切的自以为义呢？只管照你软弱、无助、将要死的现状来。什么是“安息”呢？安息是意识到上帝是真实的，祂决不令一个来到祂面前的人失望。祂的赦免是充分而白白赐予的，而祂对你的接纳意味着你心灵的安息，在祂的爱里安息。{BTS September 1, 1903, par. 3}

然而你一定要尽自己的本分；要与那已经应许的一位合作。一些人那么急切地抓住了应许，那应许就成了他们自己的，圣灵里的平安喜乐就成了他们的经验。一些人则以为必须等到自己变得有价值的时候。你们决不会变得有价值，因为如果这是可能的，天国之君原本决不会来到我们的世界。祂以这个行动在天上的全宇宙面前表明，祂已亲自与人类联合，以便人类藉着与基督合作来站在有利的境地，使人可以有自己的测试，自己的考验。藉着上帝儿子的功劳，人变得与上帝的性情有分。“当恐惧战兢做成你们得救的工夫”（腓2:12）。{BTS September 1, 1903, par. 4}

 

1903年11月1日

勉励的话

那位从主那里领受了许多启示的使徒保罗，曾经遭遇过多方面的困难，然而他在他一切的斗争和障碍中，却始终没有丧失信赖上帝的心。他在圣灵的特别教导之下，判断力得到净化、精炼、提高、而且圣洁了。世人和仇敌陷害他的计谋，对他来说，竟成了训练和教育的工具，他也声称自己是这样地获得了最优越的知识，因为他已经将主耶稣当作他的倚靠了。他说：“不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝”（腓3:8）。这福音极大地丰富了心灵的花园，使它结出最宝贵的果实! {BTS November 1, 1903, par. 1}

主耶稣关注祂圣工的方方面面。尽管目前主的仆人们碰到麻烦，因各方面的压力而大失所望，祂会使这一切的事互相效力，叫他们获得益处（罗8:28）。主在这个世界上有一项工作要做。这项工作必将完成，即使所有黑暗势力的军队召集起来阻挡道路。上帝会在祂自己认为合适的时候，使祂的真理取得胜利。{BTS November 1, 1903, par. 2}

我们必须保持清醒，善于理解上帝旨意的运行。我们要遵行主所交给我们的策略，不给敌人留下丝毫的余地。主正在观看；祂开辟了道路，使真理得胜。因为真理是祂宝座的根基。{BTS November 1, 1903, par. 3}

那班献身为耶稣服务，并在大艰难之下作祂圣工的人所遭受的每一阵痛苦，祂都感觉得到。但愿我们要想念到耶稣的爱，好使我们可以得到勇气和信心。主仍然活着并掌权。必定会有无见识的顾问来试图搅乱我们，但是我们却要仰望耶稣，时刻倚靠祂。祂原来是我们的帮助者，祂也必继续作我们的帮助者。你们要在主里刚强。{BTS November 1, 1903, par. 4}

我再说，你们要壮胆，要儆醒祷告。我们要与他们和睦相处，尽自己的一份力量来回应我们的祈祷。我们对眼前的情况多少有些了解。我们知道考验等待着我们。但那些忠诚坚定的人，必在上帝里面有坚固的保障 。我的信心是毫不动摇的。我并不灰心，因我能握住基督的手。但愿我们要时常高兴快乐，免得别人从我们身上感染到灰心失意的精神。你们要歌颂耶和华。歌颂祂的圣名。{BTS November 1, 1903, par. 5}

 

1903年12月1日

谁愿意做?

我们所需要的不是额外的证据，而是让我们已经理解的真理，通过忠实的传递，在别人心中留下深刻而充分的印象。每个人都要先处理好自己的事情。然后他要和他的弟兄们完全一致地行动。信徒的心要像基督的心。每一个脉搏都要与基督的心和谐地跳动。我们在基督里要合而为一，也要彼此合而为一，叫世人相信上帝差祂的儿子到世间来 。{BTS December 1, 1903, par. 1}

我们生活在人死于过犯和罪恶的时代。死人什么也意识不到。我们要按着所信的真理作见证。让我们作为一个活的整体团结合作。枯干的骨头需要上帝圣灵来吹气，使它们能动起来，如同从死里复活一样。 {BTS December 1, 1903, par. 2}

我们的教会缺乏圣灵，并不是在上帝方面有什么限制。这种缺乏的现象只能由教会来改变。上帝对祂的子民说：“你们要醒来，关心圣洁的事。”我们的信心在哪里？我们在什么事上与耶稣基督保持正确的关系？我们是否以自制和稳定的心态跟随祂？我们是否以悟性来传讲真理？当上帝将圣灵倾降于教会时，教会将结出圣灵的果子来荣耀祂。以大能磨利的圣灵宝剑，乃是两刃的利器。{BTS December 1, 1903, par. 3}

在上帝的葡萄园中，要进行认真的工作。第三位天使的信息，要以响亮的声音传遍全地。任何会滋生不诚实的小事，以及自私的丝毫表现，都将为晚雨所扫荡。所有的偶像都要摧毁。每一座祭坛都要拆除，只留下使礼物和奉献者成圣的祭坛——髑髅地的十字架。{BTS December 1, 1903, par. 4}

新的版图要并入上帝的国。道德葡萄园的新土地要开垦出来成为主的花园。上帝律法的尊严，要在未曾堕落的诸世界，在全宇宙和堕落的人类面前得到维护。最严厉的逼迫即将来临，但当锡安兴起，穿上华美的衣袍时，她将焕发出圣洁的美。上帝的计划是让我们获得更多的能力和生命，因为祂的荣光笼罩着教会。真理如果被人接受，丑陋的荒地将会消失。基督的话对于接受的人来说，就是永生。{BTS December 1, 1903, par. 5}

圣灵的工作就是使人为罪，为义，为审判自己责备自己。只有那些相信真理的人藉着真理而成圣，实行崇高神圣的原则，以高尚的见解，证明遵守上帝诫命的人和践踏诫命之人的区别，世人才能得到警告。有没有因圣灵成圣是识别接受上帝印记和那守伪安息日者的标志。当考验来到时，就会显明什么是兽的记号。这就是遵守星期日。那些已经听到真理的人，继续以带有大罪人标志的日子为圣。他企图改变节期和律法。{BTS December 1, 1903, par. 6}