“看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样，她和她的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手”（结16：49）。{PrT November 14, 1901, par. 1}
生存的首要法则之一就是运动的法则。人体的每一个器官都有其指定的工作，维系其力量和发展。所有器官的正常活动带来活力和生命。懒惰会造成腐朽和死亡。{PrT November 14, 1901, par. 2}
上帝将我们的始祖安置在乐园内，周围的一切都是有益又可爱的。在伊甸园中，凡有利于他们安舒和幸福的事物，一样都不缺少。交给亚当的任务是管理这个园子。创造主知道亚当若不工作就不快乐。乐园的美景固然使他开心，但这还不够。他必须劳动，运用身体的奇妙器官。如果幸福在于无所事事，人类在圣洁无罪的状态下就不需要劳动了。但是创造人类的主知道什么对人的幸福有利，所以祂在造人的时候，就委派他当作之工。. {PrT November 14, 1901, par. 3}
今天，数以千计的人正在生病和死亡，如果他们愿意的话，他们是可以康复的。但是胡思乱想致使他们患病。他们生病是自找的。他们以为劳动会让他们变得更糟，其实劳动正是他们康复所需要的。没有劳动，他们就不会改善。身体若不活动，血液就流得很慢，肌肉就会缩小，其力量就会减弱。为了摆脱了各种各样的疼痛，忘记了自己的背部、两侧和头部的疼痛，他们应该从事一些有益的工作 。体育锻炼、畅快地呼吸空气和接受阳光照耀会使许多衰弱的病人有生气、有力量。空气和阳光乃是上天厚赐众人的福气。{PrT November 14, 1901, par. 4}
使徒保罗在不需积极传道的时候，就从事制作帐篷的手艺。他在接受基督教之前身居高位，不需要靠手艺维持生活。但在犹太人中，习惯上是教孩子们一门手艺，不管期望他们担任的职位有多高。这样，即使环境发生逆转，他们也不至于无法养活自己。根据这一角色，保罗学会了制作帐篷的手艺;当他需要资金推进上帝的圣工和谋生时，他就诉诸他的手艺来维持生计。保罗的身体虽然衰弱，但他在白天要从事基督的圣工，晚上又要劳动到深夜，以供养自己和别人。{PrT November 14, 1901, par. 5}
任何人都不要以工作为耻，因为诚实正直的辛劳是高尚的。双手在从事最普通的工作时，可以使心中充满高尚圣洁的思想。工作是一种福气而非咒诅。殷勤工作使老老少少许多人远离撒但的网罗，因为他总是“找一些坏事让游手好闲的人去做”（艾萨克.瓦茨）。{PrT November 14, 1901, par. 6}
上帝从不让人闲懶。那些总是忙忙碌碌，每天都高高兴兴做事的人，是最幸福、最健康的人。晚上睡觉使他们疲倦的身体进入不间断的睡眠状态，为第二天的工作做好身心的准备。{PrT November 14, 1901, par. 7}
当上帝给人工作时，祂知道什么是人的幸福所必需的。未来荣耀的应许，和人必须汗流满面才得糊口的命令，乃是从同一个宝座颁布的。 {PrT November 14, 1901, par. 8}
沉睡和闲懒足以破坏敬虔，使上帝的灵担忧。一池死水令人生厌，可是长流不息的清泉，却会将健康和喜乐带到全地。真心悔改的人肯定是作工的人。{PrT November 14, 1901, par. 9}
思虑、财富和宴乐，是撒但用来争夺人灵魂的手段。主警告我们：“不要爱世界和世上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的”（约壹2:15,16）。{PrT November 28, 1901, par. 1}
那位对人心了如指掌的主说：“你们要谨慎，恐怕因贪食醉酒，并今生的思虑，累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们”（路21:34）。使徒保罗在圣灵的启示下写道：“那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了”（提后6:9,10）。{PrT November 28, 1901, par. 2}
“耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前问他说，良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生”（可10：17）。{PrT November 28, 1901, par. 3}
基督向他指出诫命，青年人回答说： “这一切我都遵守了。还缺少什么呢？”（太19：20）。{PrT November 28, 1901, par. 4}
“耶稣看着他，就爱他，对他说，你还缺少一件。去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。你还要来跟从我”（可10：21）。PrT November 28, 1901, par. 5}
“那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多”（太19：22）。他把他的财富摆在耶稣之前。他要永生，但他不愿将无私的爱接到心中。只有这爱才是生命。他带着忧愁的心离开了基督。{PrT November 28, 1901, par. 6}
青年人走后，耶稣对门徒说：“有钱财的人进上帝的国是何等的难哪”（可10：23）！这句话令门徒吃惊。他们所受的教育是视富人为上天的宠儿。他们自己希望在弥赛亚的国度里得到世俗的权力和财富。如果富人们进不了天国，他们还有什么希望呢? {PrT November 28, 1901, par. 7}
“耶稣又对他们说，小子，倚靠钱财的人进上帝的国，是何等的难哪。骆驼穿过针的眼，比财主进上帝的国，还容易呢。门徒就分外希奇，对他说，这样谁能得救呢？ 耶稣看着他们说，在人是不能，在上帝却不然。因为上帝凡事都能”（可10：24-27）。{PrT November 28, 1901, par. 8}
我亲爱的青年朋友们：上帝知道困扰你的罪，就像祂了解那个青年人一样。祂对他所说的话就是给你的信息。你必须在基督和世界之间做出选择。你如果选择了基督，就必须克己，背起十字架跟随祂。救主对你说：“把你的爱从地上的财富收回。跟从我，你就会得到天国的财富——极重无比永远的荣耀”。{PrT November 28, 1901, par. 9}
基督没有要祂的儿女到祂没有走过的地方去。祂本是富足，却为我们成了贫穷。祂离开了天庭，披着人性来到这个世界，分担穷人的贫困和工人的损失。祂论到自己说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方”（路9：58）。 {PrT November 28, 1901, par. 10}
上帝正在测试和考验祂的儿女，看祂是否能把永远的财富托付给他们。你是为祂而活吗?你把所有的东西都交给祂了吗?你每天都在彰显救赎主的无私吗?生活是不稳定的。一个人可以指望多年的世俗享乐，但意外或疾病可能会突然夺走他的生命。你为死亡做好准备了吗? PrT November 28, 1901, par. 11}
上帝问你：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（太16：26）？“看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他”（启22：12）。{PrT November 28, 1901, par. 12}
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