巴比伦王尼布甲尼撒挑选有才干的青年人，训练他们担任要职，用三年时间，让他们学习 “迦勒底的文字言语”。 “日期满了、太监长就把他们带到王面前。……王与他们谈论，见少年人中，无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立”（但1：4、18、19）。{YI August 6, 1903, par. 1}
在任何领域，真正的成功都不是偶然、意外或命运的结果;它是上帝旨意的運作，是对信心和谨慎、美德和不懈作工的奖赏。在学习巴比伦人的智慧方面，但以理和他的三个同伴要比他们的同学成功得多，但是他们的知识不是靠运气得来的;他们在圣灵的引导下，忠心地运用自己的能力来获得知识。{YI August 6, 1903, par. 2}
这些青年人与一切智慧的源泉相联络。他们以认识上帝为教育的基础。其他的青年人也有同样的优势，但他们没有像希伯来的青年人那样，把所有的精力都用于寻求智慧，即上帝的话语和行为所揭示的关于祂的知识。他们没有和这些青年人一起研究当时已写成的部分《旧约》，没有把上帝的话语作为他们的最高导师。{YI August 6, 1903, par. 3}
这些希伯来俘虏凭信心祈求智慧，然后实践自己的祈祷。为此，他们避免一切会削弱体力或智力的事情。与此同时，他们利用每一个机会，使他们在各个学习领域变得聪明。他们寻求知识的目的是尊崇和荣耀上帝。他们认识到，为了在外邦的虚假宗教中成为真宗教的代表，他们必须有清晰的智力，完善基督化的品格。{YI August 6, 1903, par. 4}
这些青年人决心获得均衡的教育。他们精通了俗世的和宗教的知识;但是他们学习科学知识却没有被败坏。在获得科学知识的同时，他们也在研究人类所能研究的最高科学——救恩的科学。他们直接从天上的宝座接受亮光。主亲自教导他们。天堂之链上的金链把有限与无限连接起来。他们不住祷告，认真学习，保持自己与看不见的主接触，他们像以诺那样与上帝同行。{YI August 6, 1903, par. 5}
但以理和他同伴的历史给我们上了一课。圣经说： “敬畏耶和华是智慧的开端”。宗教原则是最高教育的基础。如果我们的青年能保持原则的平衡，他们就可以放心地把智力提高到最高程度，并可以把他们的全部成就带入未来的生活。如果他们像这些虔诚的希伯来人一样，向世界上最伟大的教师基督学习，许多人就会成为勇士。{YI August 6, 1903, par. 6}
我们不能阻止青年人获得文学、科学和艺术方面的知识;但是我们要让大家明白，必须首先认识上帝和祂的旨意，以便祂的灵能引导我们在教育上的一切进步。{YI August 6, 1903, par. 7}
但以理将自己置于天上真光的通道里，在那里他可以藉祷告与上帝交流。上帝与把自己放在这个通道中的人合作。越来越多的光不断地从天上照耀在寻求上帝智慧的人身上。那些没有选择将自己置于这个通道的人会遭遇可怕的损失。把科学看得高于科学之神的学生，自以为聪明的时候，其实是愚昧的。男女青年们：你若是不化时间祈祷,与上帝交流,自我反省,并且不欣赏来自祂的智慧,你的学习将会有缺陷,你的教育将是一个阻碍,而不是一个优势。{YI August 6, 1903, par. 8}
如今的青年人最需要学习的功课，就是全心全意地寻求认识上帝，毫无疑问地顺服祂。救灵的科学是人生的首要功课。各科文学或科学知识的都要放在次要地位。认识上帝和祂所差来的耶稣基督，就是永生。{YI August 6, 1903, par. 9}
我们读到但以理决心不吃国王宴桌上的美食，也不享用他的美酒。形成这般决心离不开正确的思考和真挚的祷告，使他一旦采取了立场，就不会动摇。{YI August 20, 1903, par. 1}
但以理的同伴们，也坚决克服自私的欲望，抛弃有害的满足。结果，他们的心智变得坚定而有活力。他们选择真诚、正确和有用的东西，而不是放纵于短暂的欲望与骄傲之中。他们尽一切所能与上帝建立正确的关系。主不会无视他们坚定、不懈与真诚的努力。{YI August 20, 1903, par. 2}
当四个希伯来青年为巴比伦宫廷而接受教育时，他们并没有感到上帝的福惠可以代替他们所应作出的努力。他们勤奋学习，因为他们认识到，藉着上帝的恩典，他们的命运决定于他们的意志和行动。他们要把一切能力都带到工作中去，并藉着他们殷勤而认真的努力，充分利用学习和工作的机会。{YI August 20, 1903, par. 3}
这些青年在作成自己得救的工夫，同时上帝在他们心中运行，使他们立志行事为要成就祂的美意。这就是成功的条件。为了获得上帝的恩典，我们必须履行自己的本分。上帝并不想代替我们立志行事。祂赐下恩典在我们心中运行，帮助我们立志行事，但祂从来不取代我们的努力。我们的心灵应当唤醒与祂合作。圣灵在我们里面运行，使我们能作成自己得救的工夫。这就是圣灵设法启发我们的实际教训。“你们立志行事都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意”（腓2：13）。{YI August 20, 1903, par. 4}
上帝必与一切认真努力、忠心为祂服务的人合作，正如祂与但以理及其三个朋友合作一样。出色的智力和高尚的品格不是偶然产生的。上帝赐下机会，而成功则有赖乎善用这些机会。要善于发现并积极利用上帝所提供的机遇。有许多人若能象但以理那样，愿意依赖上帝赐恩典战胜困难，祈求作工的力量和效能，他们本来是可以成为伟人的。{YI August 20, 1903, par. 5}
青年们哪，我劝你们要忠心。要用心工作。不要学那些懒惰而不专心服务的人。行为若经常重复就养成习惯，习惯则构成人的品格。要耐心履行人生的小小义务。如果你低估在小事上忠心的重要性，你品格的建造就不完美。在全能的上帝看来，每一分责任都是重要的。主曾说过：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心”（路16：11）。在一个真基督徒的生活中，没有什么事是不重要的。{YI August 20, 1903, par. 6}
许多自称为基督徒的人，行事与上帝的旨意背道而驰。他们在等待着有一番大工交托他们，却每日错过了效忠上帝的机会。他们没有天天全心全意地履行人生的小小本分。这些本分在他们看来是无关紧要的。正当他们等候着大工来施展自己想象中的卓越才干，实现自己的雄心壮志时，他们的一生就过去了。{YI August 20, 1903, par. 7}
我亲爱的青年朋友们啊，你们应当去作身边的工作，关注你力所能及的小事，并全心全意地去完成它。要考虑如何聪明地作你们在家里能作的事情。这样，你们就预备好使自己胜任更大的工作。要记住圣经有关希西家王的记载：“凡他所行的，……都是尽心去行，无不亨通”（代下31：21）。{YI August 20, 1903, par. 8}
能把思想集中在手头的工作上，这乃是莫大的福分。敬畏上帝的青年，应该努力履行自己的本分，使自己的思想保持在正确的轨道上，并尽到自己最大的力量。他们应该认清当前的本分，履行职责时不三心二意。这种心理的操炼会使他们受益终生。凡学会用心去作所从事的一切工作，不论这工作在表面看来是多么微小的人，必在世上成为有用的人。{YI August 20, 1903, par. 9}
亲爱的青年啊，务要诚恳而坚持不懈。“要约束你们的心”（彼前1：13），要象忠心的希伯来人但以理那样，立志忠于上帝。不要让你们的父母和朋友们失望。还有一位救主是你们所不可忘记的。不要使那位爱你，甚至为你舍命，使你能成为上帝同工的主失望。{YI August 20, 1903, par. 10}
尊荣上帝的愿望，应成为我们一切动机中最有力的动机。这个动机应当激励我们尽力利用主赐给我们的特权和机会，使我们明白如何聪明地运用上帝的恩赐，引导我们将自己的思想，骨骼，肌肉和神经保持在最健康的状况之中，靠着强壮的体力和清晰的头脑而成为忠心的管家。如果我们给自私的动机留有活动的余地，就会思想萎缩，心地刚硬。如果让它来控制你，它就会摧毁道德力，使你陷入绝望之中。自私的人与上帝分离，出卖自己去追求无价值的事。他无法快乐，因为他不尊重自己。他按自己的评价降格自己。他是失败者。{YI August 20, 1903, par. 11}
真正的成功是那位使但以理成功的上帝所赐的。监察但以理内心的主，高兴地看到祂仆人纯正的动机和尊荣祂的决心。那些在自己生活中实行上帝旨意的人，必须不辞辛劳，勤勤恳恳地完成祂所交托的任何工作。{YI August 20, 1903, par. 12}
亲爱的读者：你不愿意下决心想但以理那样，作万军之主忠心不移的仆人吗？但以理的上帝能为寻求认识和遵行祂旨意的人施行大事。祂赐下祂的灵加强每一个真诚的愿望和高尚的决心。{YI August 20, 1903, par. 13}
搜索
