第6章  巴塞尔总部

组织福音队伍

巴塞尔位于瑞士北部，靠近德国和法国边境。像苏黎世和伯尔尼一样，这座城市也是讲德语的。这个国家不像瑞士中部有那么多山。这座历史悠久的城市，由于地理位置优越，被选为基督复临安息日会在中欧的总部。在这里建立了教会在欧洲大陆的第一个机构。现在，第三届欧洲理事会宣布将在这里举行，随后是为期四天的瑞士區會会议。怀爱伦匆匆横跨大西洋来参加这些会议。{EGWE 47.1}

在巴塞尔火车站迎接她的是1883年来到欧洲从J. N.安德鲁斯接手领导工作的B. L.惠特尼。J. N安德鲁斯的儿子楊.查尔斯·M·安德鲁斯和维勒卢米耶兄弟中的一个也在车站。{EGWE 47.2}

乘出租马车来到新建成的总部大楼和出版社后，她受到了更多来自老朋友的迎候。前一年到达的A. C.布尔多也在那里。J. N.安德鲁斯年迈的母亲萨拉L.安德鲁斯也在场欢迎新来者。布尔多的妻子玛莎·布尔多、伯莎·斯坦和安娜·拉斯穆森也在那里。后两位是和怀爱伦一起横渡大西洋，但没有跟她一起留在英国，而是直接去了巴塞尔。{EGWE 47.3}

“我见过这个地方”

在接下来的两年时间里，怀爱伦将住在位于威赫威格和鲁道夫斯特拉街角的出版社大楼里。这座大楼包括机器在内，共花费了3万多美元。她对这座建筑非常满意。这对她来说并不陌生，甚至在她到达巴塞尔之前。故事记在她的自传里: {EGWE 48.1}

“怀夫人一行到达出版社时，惠特尼长老说:‘上楼以前我们先去看一下会议厅。’这是一楼的一个很好的房间，灯光用具都很齐全，怀夫人仔细打量了一下四周，说：‘这是一个很好的会议室，我觉得我以前看到过这个地方！’{EGWE 48.2}

“过了一会儿，他们去参观放置印刷设备的房子。到了印刷车间，印刷机正在运转，怀夫人说：‘我以前见过这台印刷机，这个房间很眼熟。’不久，车间里工作的两位青年人走上前来，被介绍给来宾。怀夫人与他们握了手，然后问：‘还有一个人在哪里？ {EGWE 48.3}

“惠特尼长老问：‘还有什么人？’ {EGWE 48.4}

“怀夫人回答：‘这里还有一位年纪大些的，我有话要跟他讲’。 惠特尼长老解释说，那位印刷车间的领班进城办事了”（282,283）。{EGWE 48.5}

十年前，也就是在1875年1月3日，怀夫人见了一个异象之后，就在巴特尔特克里克教会的大批听众说起她看到许多国家都有印刷关于现代真理的期刊、小册子和书籍。{EGWE 50.1}

“她在讲述时怀雅各长老曾打断她，问她是否能提到其中几个国家的名字。她说她不能，因为异象中没有提到。‘我只记得天使提到一个国家就是澳大利亚。’但她说，她虽然不能提到这些国家的名字，但她若见到就会认出这些地方来的。因为这场景在她脑海里是非常清晰的。{EGWE 50.2}

“在巴塞尔新出版社的印刷车间里她认出了一个地方。几个月后，她在访问挪威时，又在克里斯蒂安尼亚出版社的印刷车间里认出了一个地方。过了六年，她在访问澳大利亚的时候又在墨尔本圣经回声出版社的印刷车间认出了1875年1月3日她在巴特尔克里克异象中见过的地方和印刷机”（同上）。{EGWE 50.3}

她讲述自己的異象，给惠特尼长老和巴塞尔的文字工作者带来多大的鼓舞啊！他们做的正是上帝要他们做的事。{EGWE 50.4}

见异象一年之后，怀雅各布在一篇题为《用文字布道》的社论中，用以下激动人心的话来勉励信徒: {EGWE 50.5}

“我们杰出的布道士J. N.安德鲁斯长老最近在一份报告中建议，推进欧洲的圣工需要在瑞士设立一个出版社。我们非常赞成这项计划。在我们自己的国家，如果没有书刊，就不会有什么成就。在我们认真开始出版工作之前，圣工在这个大陆上发展缓慢。我们的弟兄们如果不着手利用文字布道，欧洲的工作将少有成效。......{EGWE 50.6}

“我们在欧洲有三位能力很強的人，他们献身于上帝的事业。我们期望更多的人会起来到那里捍卫真理。怀夫人和我们一起承诺，在1876年年底之前，为欧洲的传道和出版事业捐赠1000美元。我们期待那些能力超然的兄弟们加入我们，以慷慨的手来支持这项重要的工作。蒙上帝的恩典，我们将在巴塞尔开一家出版社。这是瑞士、德国和法国的中心点。”（1876年3月30日）{EGWE 51.1}

但欧洲的出版工作直到1885年才開始，就在怀爱伦9月抵达之前。在此之前，所有的文字材料都是由商业印刷商來做的。安德鲁斯第一次在瑞士出版的小册子，先是由纳沙泰尔的印刷商印刷，后来由巴塞尔的印刷商印刷。 {EGWE 51.2}

1876年7月，他开始出版《时兆》，依然由一家商店印刷。他的工作取得了相当大的成功。他去世那年，已有了6000名订户。EGWE 51.3}

位于巴塞尔的瑞士出版社的建立，付出了巨大的努力和牺牲，紧接着挪威、英国和澳大利亚的新出版社也成立了。到1901年总会开会时，我们在世界各地已经有了20家出版社——“用文字布道!”如今已经有50家，用200多种语言出版书刊。{EGWE 51.4}

住在总部大楼

惠特尼长老把怀爱伦介绍给出版社的工作人员后，他们走进液压升降机，登上三楼，在惠特尼家的公寓里暂时把她安顿下来。整个三楼都是家庭公寓，二楼有一部分也是。{EGWE 51.5}

所有的工作人员在出版社同一座大楼里工作和生活，无疑会造成总部的一些内部问题。更重要的是还必须加重管理，以保持青年男女之间的适当礼仪。面临的问题寻求保持适当的年轻女士们,年轻人之间的礼仪。{EGWE 51.6}

怀爱伦和怀威廉一家最终在哪一套公寓里安顿下来，目前尚不清楚，但它是在三楼，无疑是朝大楼的正面(南侧)。从他们的窗口，可以看到一个大型的政府公园或阅兵场，在那里，学生们在玩耍，士兵们在操练。 {EGWE 52.1}

大楼本身是用石头建造的，长46英尺，宽76英尺。地下室下面是炉子和两台为上面的印刷机提供动力的燃气发动机。上一层，即地下室或一楼，仅部分低于地面，有光线通过窗户进入。这里有印刷室、装订室、储藏纸张的房间、铸型室，还有一个房间被分成小地窖，供居住在大楼中的各个家庭使用。一楼的右边，或者说是东边，有一半是可以容纳300人的会议大厅;另一半则是业务办公室、折叠室和邮件室。{EGWE 52.2}

二层是排版室，以及供编辑、翻译和校对的区域。这层楼的正面和东侧的一部分留给家庭公寓。 {EGWE 52.3}

如前所述，三层完全为公寓保留。上面是阁楼，由中心的“观测台”照明，用作储藏室。{EGWE 52.4}

周五晚上，怀爱伦在一楼的会议厅对大约50人发表了讲话。她的讲话被翻译成法语和德语。对此，她评论道: “这种演讲方式起初有点不适应，但很快就好了，对我来说这比预期省力多了”（ HS 173）。{EGWE 52.5}

对巴塞尔历史的反考

接下来一个星期的头两天，也就是9月7日和8日，怀爱伦写了她的巴塞尔之旅，发表在《评论与通讯》上，同时还在为欧洲理事会会议做准备。她的思绪还回到了瑞士的宗教改革时代，她在两年前写的畅销书《预言之灵》第四卷(《善恶的斗争》)中提到了这一点。但在瑞士期间，她写道: {EGWE 53.1}

“巴塞尔市对新教改革家们来说是一个重要的地方。瑞士是欧洲最早接受晨光并且宣布宗教改革起义的国家之一。巴塞尔是其中一个重要地点，白天的亮光集中其光线并由此地照射到周围国家。然而，经过多年的等待和斗争，宗教改革才得以在这里充分确立”（ HS 169, 170）。{EGWE 53.2}

她蒙指示，宗教改革时期的文献对当时上帝工作的成功是很重要的。 {EGWE 53.3}

“巴塞尔既是大学所在地，就是学者们常去之地。它还有许多印刷所。伊拉斯默斯在兹温格尔这里接受早期教育，也在这里发表了新约圣经，他曾将之从希腊原文译为拉丁文；著名的印刷商弗罗贝尼乌斯在这里发表了路德的作品，并在很短的时间内将之散布到了法国、西班牙、意大利和英格兰；约翰·福克斯也是在这里度过了一部分流放生活，印刷了一些书。……他在这里的时候发行了《殉道者之书》的第一部分” （ HS 171）。{EGWE 53.4}

接着怀夫人的思绪转向了现代教会，和目前印刷和出版上帝最后信息的机会。{EGWE 53.5}

“在上帝的天意安排中，我们的出版社位于这个神圣的地点。我们不能希望得到更为有利的地点来以不同的语言出版真理了。瑞士既是一个小共和国，从这里出来的东西就不会象从较大的竞争权势之间出来的东西那样容易引起猜疑。这里说三种语言——法语、德语和意大利语；所以是以这些语言发表刊物的有利地点” （ HS 171）。{EGWE 53.6}

福音军队

作为一名虔诚的传道者，她展望基督复临安息日会在欧洲的未来，用一支训练有素的军队來比喻。{EGWE 54.1}

“我们所说过的办公室前的公共绿地是瑞士政府为军训保留的。在每年的某些季节，我们天天在这里见到士兵训练，以便他们准备好，若有需要便从事实际的服务。我们观看军训过程，不时注意到每一部门所表现出的完全时，便不由地问道：‘在巴塞尔为何不应有一大队基督徒士兵为实际的服务受训，在欧洲不同的国家打仗，反对传统、迷信和谬论呢？那些正在准备为以马内利大君作战的人，在为属灵的战争作准备时，为何要不如他们认真、辛苦、彻底呢？’” （ HS 171）{EGWE 54.2}

她说，战士们为属灵战争作准备，就是接受基督化的教育——由教会主办学校。志愿参加服务的人可以到那里为在欧洲广阔的领域“参战”，即“作为传道士出去”做准备。她还道, “我们那些有儿女的弟兄也可有地方可以把他们送去，不会被迫在安息日上学” （ HS172）。{EGWE 54.3}

在一些欧洲国家，安息日和上学的矛盾是一个非常痛苦的问题。历史证明，上帝已经为顺服祂的儿女施行了许多神迹，但往往要经过忠诚的严峻考验。{EGWE 54.4}

在这里，让我们停下来看看基督复临安息日会欧洲工作的基本组织结构是如何形成的。洞悉了基础奠定的过程，有助于理解区会、出版社、学校和医疗机构的结构体系。{EGWE 54.5}

第一次和第二次欧洲会议

1882年9月14日至17日，第一届欧洲传道士理事会在巴塞尔举行。这次会议帮助在三个不同园地——英国、斯堪的纳维亚和瑞士——工作的上帝使者形成了团结和凝聚力。《国外布道史略》报告了会议的成果:{EGWE 55.1}

“这是第一次这样的会议，它更多地成为协商和比较过去工作的场合，而不是对今后的工作计划提出建议。会议通过章程成立了一个常设组织。J. N.安德鲁斯长老被选为这个组织的主席;A.A.约翰长老为秘书，查尔斯M.安德鲁斯为司库。虽然这个组织与欧洲各部分工作的关系问题提交总会决策,但这第一次会议的实际好处是如此明显,以致提议从那时起，每年至少举行一次这样的会议”（HS 109）。{EGWE 55.2}

由于J. N.安德鲁斯的极度虚弱和随后的逝世，计划于1883年10月举行的第二届欧洲理事会被推迟了。第二次会议被重新安排在1884年5月28日至6月1日在巴塞尔举行，时间正好赶上G. I. 巴特勒访问三个欧洲布道区的结束。这次园地代表的范围大得多了，还有意大利和罗马尼亚的代表出席。{EGWE 55.3}

1884年理事会采纳了一些建议，其中包括一个正式的名称：“基督复临安息日会欧洲理事会”，以及任命一个由三名成员组成的执行委员会，该委员会由从三个不同的佈道區选出的弟兄组成。这使所有的传道士都能对所要做的工作做出最好的判断，并帮助所有人感到对共同事业的发展负有责任。 {EGWE 55.4}

值得注意的是，这种安排并没有形成称为“分会”或“联合会”的上级组织，也没有要求新的工人，或新的预算。它只是由各布道区的主席组成一个三人委员会来监督欧洲的全面工作。这样，总会就可以直接同该委员会讨论对日益增长的工作具有重要意义的所有问题，欧洲也可以在总会会议上发出自己的声音。{EGWE 56.1}

欧洲对各园地代表的重视，以达到“统一工作”，反映了本会在行政管理上代表制度强大而重要的特点。尽管在1901年的巴特尔克里克总会大会上，这种充分代议的美好想法得到了更充分的实现，但在欧洲工作的最早发展中，这种总体想法就已得到认可和明显体现。{EGWE 56.2}

从基督复临安息日会最早的日子，甚至在1863年总会建立之前，就已经有预言之灵的信息发出，呼吁在建立健全的教会机构时维护秩序和规则。 (见《早期著作》97页){EGWE 56.3}

现在，我们在欧洲看到了上帝所使用的工具，帮助我们在欧洲大陆有效地呈现一个强大的宣教和组织见证。传福音和机构见证{EGWE 56.4}

怀爱伦将出席在巴塞尔举行的第三届欧洲传道士理事会，她的讲话和勉言将对欧洲的教会组织和上帝真理的迅速传播产生重大影响。{EGWE 56.5}