第23章  法国会接受亮光吗？

对巴黎、尼姆和瓦朗斯的访问

作为欧洲的主导力量之一，法国有过伟大和辉煌的时期。宗教改革之后经历了几个世纪内战、专制主义和革命的暴政、拿破仑的扩张战争和几种政权形式的变迁。{EGWE 226.1}

在怀夫人访问期间，这个国家实行的是一种被称为第三共和国的政治制度。根据怀爱伦从上帝那里得到的亮光，法国的历史可能会更有益，如果法国充分领受了16世纪宗教改革的教训，这个国家的历史会更加顺畅一些。 (見《善恶的斗争》 211-236;265-288页)。{EGWE 226.2}

即便如此，在勒费夫尔、法勒尔、贝尔昆和勇敢的胡格诺教徒的教导下，福音的光芒在法国闪耀了多年——直到迫害几乎使上帝使者的声音消失。 {EGWE 226.3}

在异象中，教会和国家的这些历史发展的因果关系向主仆人的心展示。在她看来，法国大革命是天主教国王弗朗西斯一世和查尔斯九世，以及圣巴多罗买大屠杀所播的种子在两个多世纪后的收获。{EGWE 226.4}

复临信息的亮光

随着宗教改革之光在法国出现，几个世纪后，复临宣言之光照临这片历史悠久的土地和讲法语的瑞士。{EGWE 227.1}

“复临真理的光辉也曾照耀在法国和瑞士。在法勒尔和喀尔文宣传宗教改革真理的日内瓦，有一个名叫高森的，传扬了基督复临的信息。他在求学时期就已接触到那从第十八世纪末叶到第十九世纪初叶弥漫于全欧的理性主义；所以在他开始传道的时候，他对于真实的信仰非但茫然无知，而还要倾向怀疑论。在青年时期，他已有志于研究先知预言。在读了罗林的《上古史》之后，他便注意到《但以理书》第二章的预言。当他参照历史家的记载，证实预言已经巧妙而准确地应验时，他便大受感动。……{EGWE 227.2}

“当他探究预言的时候，他得了基督复临已近的信仰。这伟大真理的严肃性与重大性感动了他的心，他就想要向民众传扬.”（GC 364, 365）。{EGWE 227.3}

高森把他的预言书印刷出来，并在年轻人和老年人中间受到认真的传阅。 “在操法语的传道人中，高森虽是最著名最受人敬爱的” ( GC 366)。但由于他对圣经预言和主降临的看法，他被“停职”了。{EGWE 227.4}

在巴黎短暂停留

当怀爱伦于10月13日(星期三)晚上抵达巴黎时，她无疑想知道，那些聆听复临派布道者宣告信息的法国人会是什么态度。在接下来的两个星期里，她找到了答案。{EGWE 227.5}

一个名叫加赛德的年轻人迎接了怀爱伦一行。几个月前，布尔多在日内瓦把加赛德领到了基督面前。加塞德曾在尼姆做过一段时间的书报员，后来带着他那箱书刊去了巴黎。他把客人带到附近一家六层楼高的旅馆，在那里他们找到了舒适的住处。{EGWE 227.6}

怀爱伦被窗外远处来往的马车闪烁的灯光吸引住了。第二天，她将从一个更好的角度来看待这座伟大的城市。一回到美国，她就在《善恶的斗争》中描述了在那里发生的宗教改革的一些事件。{EGWE 228.1}

第二天早上5点，她起床了，在烛光下写作。她写道:“我似乎又回到了过去，那时除了鲸油，蜡烛是唯一的光源。” {EGWE 228.2}

当我们思考她的信息时，我们发现她的教导没有任何狭隘或偏執之处。“同一个世界”的概念在我们这个时代被如此广泛地讨论之前，这位思维清晰的上帝发言人就在描述这个真理的信息是如何在一个世界发展成一个教会。她和教会领袖在这个目标上达成了一致!同年，1886年，她在巴塞尔写道: {EGWE 228.3}

“我们的祷告应该升到施恩的宝座前，热诚地求庄稼的主差派工人进入祂的葡萄园。我环顾传道园地，看到只有那么微薄的努力将真理传到人们面前，就感到心痛。不能责难我们的领袖们。弟兄们，关于我们的大需要，我相信你们在心里、在情绪上与我是合一的，并以真诚的愿望和认真的努力在这些事上满足上帝之灵的心意”(《信函》1886年55号)。{EGWE 228.4}

无论是在欧洲还是在澳大利亚，她都向世界各地发送了大量的信件和文稿，在她11年的海外生活中，总计发送了近2500份。现在她到了法国。她在那里的工作将会结出什么果实呢？ {EGWE 228.5}

在巴黎的街道上散步

那天上午晚些时候，加塞德兄弟来了，陪同她和她的同伴去巴黎散步。显然，他们就在证券交易所附近，于是他们等了二楼的走廊，在那里他们可以俯瞰整个房间，那里的证券交易正在他们面前如火如荼地展示。{EGWE 229.1}

怀夫人写到这个热闹的场面说: {EGWE 229.2}

“人们相互推搡拥挤，高声尖叫。许多人嗓子都喊哑了，但他们依然奋力尖叫。数百人聚集在此，人来人往，像疯子一样扭打、推搡。这一切都是为了什么？股票交易。有人会获利，有人会失利。一切只是为了获得今生的一点利益。如果我们强调永生礼物的价值，呈现天上的财富，他们就不会片时被吸引了。我想到审判之日将要发生的情景。那些没能让自己依靠上帝，没有为最后决定的大日做好准备的人将会陷入何等的混乱。我们应该使自己所蒙的恩召和拣选坚定不移”(《文稿》1886年70号)。{EGWE 229.3}

在参观了交易所之后，他们乘坐马车去了凡尔赛宫，并参观了法国君主的精致住宅。怀爱伦称其为“诸王之宫”。她对这些装饰华丽的大厅、卧室和房间的富丽堂皇和优雅印象深刻。然而，她对某些画作并不满意，根据她对圣经历史的理解，这些画作沒有准确地描绘了圣经中的场景。她写道: {EGWE 229.4}

“世俗的人也许在他们的艺术科学方面很有技巧，但是他们却完全无法接近上帝的模型”(《文稿》1886年75号)。{EGWE 229.5}

残废军人院和拿破仑墓

怀姐妹参观了残废军人院，看到了拿破仑的坟墓和他一些将军的墓。他们曾分享他的胜利、荣耀和失败。帶領她一行的向导重述了这位杰出的军事天才及其下属生活中那些令人激动的事件。她对此印象深刻，并不是不赏识，但她憎恨战争和流血。怀夫人被告知: {EGWE 229.6}

“这座大楼是提供给政府，作为医院或疗养院，接纳曾在拿破仑的军队里服役的老兵。他们的家人、孩子和孙辈应该得到照顾。这座大楼一度曾容纳多达五百位患病和伤残的士兵。他们烹饪的准备工作十分充分。这些士兵是由政府供养的”(《文稿》1886年70号)。{EGWE 230.1}

忙碌了一天的游览之后，她和朋友们聚集在旅馆，上六段楼梯，吃了一顿简单的晚餐。在开了一个严肃的祷告会之后，他们就分开了。加塞德兄弟留在巴黎，怀威廉和萨拉.麦克弗尔前往巴塞尔。怀爱伦在英格斯夫妇的陪同下，登上一辆马车，走了四英里，坐火车去尼姆，在那里她要举行一系列会议。作为怀夫人的护士，英格斯夫人很有经验，所以她和怀夫人住在一起。此外，巴塞尔需要萨拉，因为玛丽·K·怀特很快就要在那里生孩子了。{EGWE 230.2}

抵达尼姆

第二天早晨，当他们到达尼姆时，D. T.布尔多和他的两名助手J. D.孔德和J. P.巴托都到场迎接他们。一辆有轨电车把他们送到布尔多位于弗里尔街5号舒适的二层公寓。{EGWE 230.3}

布尔多十年前就开始在法国南部传道，但政治动荡和对传道活动的法律限制阻碍了他的努力。1886年6月，在詹姆斯·埃兹伯格和阿尔伯特·韦卢米耶的陪同下，他又回到了这个地区，这次是回到尼姆。孔德曾是一名浸信会传道士，两年前，他在科西嘉的巴斯蒂亚接受了布尔多的道理;而巴多则来自法国格兰吉斯的教会，当时与布尔多一起工作，担任书报员。{EGWE 230.4}

在布尔多搭建的40英尺高的圆形帐篷里，最初的会议被吵闹的学生打断了。最后，教会向严肃的听众发放了入场卡，并在当地警察的协助下，对围绕着帐篷的九英尺高的围墙进行了里里外外的巡逻。 {EGWE 231.1}

至10月15日怀爱伦到达时，大约有15个人已经决定遵守安息日，通过在帐篷里开会和在家里读经，大家都很感兴趣。{EGWE 231.2}

第二天是安息日，她讲了两次，一次在上午，一次在晚上。法国人听到美国客人的信息很高兴。{EGWE 231.3}

威廉.英格斯在下午谈到了恢复安息日的问题。当他发出呼吁时，反响很好。16个人在随后的见证会上作证。这些皈依者刚刚接受了安息日并开始遵守它。主的仆人说：他们是“为上帝在那城反射真光的见证人”。尼姆可不是个小城市!几个世纪以前，商人彼得•沃尔多就在这里宣讲圣经的真理，并在他周围聚集了一群“士兵”——“尼姆的穷人”——为基督作见证。他们因受迫害而被迫逃往意大利北部的山区避难。在那里，瓦典西运动发展壮大。{EGWE 231.4}

尼姆的罗马废墟

周日，怀夫人和她的朋友们去尼姆市中心散步。市场活动和一周中其他任何一天一样繁忙。这座城市因其著名的罗马古文物给她留下了特别深刻的印象。她参观了麦森宫(Maison Carree)，也就是“方屋”。这是一座可以追溯到奥古斯都.恺撒时代的有柱的完美石殿。 {EGWE 231.5}

在尼姆，怀姐妹遇到了吉尔先生，他是一位福音派传教士，也是一所孤儿和失足妇女学校的校长。她对他为基督所做的慈善工作非常感兴趣。{EGWE 232.1}

她在城里待了两个星期，好心的吉利先生尽一切可能使她待得愉快。有一天，他带她去游览位于城市北部小山上的另一处令人印象深刻的罗马遗迹——马涅塔。他们沿着山坡往上爬了很长一段时间，来到了古城堡的高塔，慢慢登上了狭窄的石阶。 {EGWE 232.2}

怀爱伦写信给她的姐妹玛丽·福斯说: {EGWE 232.3}

“我们得到了我们辛苦攀登的丰厚回报。……我们能俯瞰尼姆和城内与城周围的橄榄林，呈现出一幅非常美的画面。在那么高的地方时，我想到基督被撒但困扰时所遭受的试探。祂曾被放在殿顶上，受引诱也被嘲弄，要祂从令人头晕的高度跳下去，好证明祂是上帝的儿子。……{EGWE 232.4}

“从这个高度我们享有辽阔的视野，然而与曾展现在上帝儿子面前的世上王国极其迷人可爱华美的景观相比，就算不得什么了”(《信函》1886年108号)。{EGWE 232.5}

在访问快结束时，她与吉利在布尔多家一同进餐。第二天，她参观了他的学校和孤儿院。{EGWE 232.6}

在10月30日的安息日，她在下午和晚上讲了两次。吉利先生、他的妻子、他办的慈善学校的主管们以及他的50名学生都参加了礼拜。怀姐妹说:“我们希望这次相识在上帝的引导下成为他们和我们的福气”（同上）。{EGWE 232.7}

年轻的钟表匠

她是一个救灵工作者。她经常努力帮助别人。她不仅几乎每天都在尼姆讲道，而且时刻留意每一个机会来分享她的基督徒见证。{EGWE 232.8}

那里有一个年轻的钟表匠，名叫亚伯·比得，她对他特别感兴趣，因为她在异象看见过他，知道他的问题所在。亚伯曾是瑞士安息日复临信徒中的一员。怀爱伦写道: {EGWE 233.1}

“那里有一位青年人曾因撒但的试探和我们弟兄的一些错误而灰心。因为他们不知道怎样对待青年人。他放弃了安息日，去一家制造厂上班，以提高自己的制表技术。他是一位很有前途的青年人。我的表正需要修理，这把我们带到了一起。有人把我介绍到他那里，我一看到他的容貌，就想起主曾在异象中给我看过他。整个情形便清楚地呈现在我眼前。……{EGWE 233.2}

“他出席了他知道我会讲道的那次聚会，在整堂讲道中他的双眼一直盯着我看。布尔多弟兄把讲道译成法语。我觉得有责任为这个青年人作工。我和他谈了两个小时，告戒他危险的处境。我对他说，没有理由因为弟兄们所犯的错误而使基督伤心。基督那么爱他，甚至为救赎他而舍命。……{EGWE 233.3}

“我告诉他，我知道他生活的历史和他的错误。那是青年人因生活不谨慎而犯下的小错误，不应如此严厉地处置。然后我流泪劝他彻底回头，放弃侍奉撒但和罪恶，因为他已经完全退后了。他需要像浪子般回到父家，侍奉天父。他学习技术已取得很好的成就，若是遵守安息日，他就会失去他的位置。……在几个月以后，他就要出师，然后就会有很好的职业；但我劝他马上作出决定。{EGWE 233.4}

“我们同他一起献上最恳切的祈祷，我告诉他，在他对上帝，众天使和在场的人说：“从今天起，我要作基督徒”之先，我不敢带他出门。当他说了这句话以后，我心里是多么快乐啊。那天晚上，他没有睡觉。他说他一作出这个承诺，似乎就走在一条新的道路上。他的思想似乎净化了，他的宗旨改变了，他承担的责任似乎非常严肃，以致他不能合目成寐。第二天，他告诉雇主，自己不能再为他作工了。有三个晚上，他只睡了一点点的时候。他十分快乐并极为感谢主，因为祂已向他证明了祂的宽恕与慈爱”（《信函》1886年第59号， Ev 449-451)。{EGWE 233.5}

10月31日，星期天，怀姐妹再次讲话。大厅里挤满了热切的听众。她在法国的不懈努力是进行福音布道，宣扬耶稣基督的福音和上帝赐给安息日复临信徒的特殊真理。她从上帝那里得到的预言恩赐使她能够清楚地表达教义。{EGWE 234.1}

在历史名城瓦朗斯的聚会

星期一清晨，怀爱伦和她的同伴登上了前往瓦朗斯的火车。布尔多十年前就是在这里工作的。1798年，教皇庇护六世作为拿破仑的俘虏被囚禁在这里，瓦朗斯就成了历史名城。第二年，教皇死在那里。这样预言就应验了。(见《善恶的斗争》 579页)。{EGWE 234.2}

她在一个由信徒和他们的朋友参加的晚间聚会上讲了45分钟。人们对她的信息很感兴趣，在人们的请求下，她决定多呆一天。会上有一个人起先守安息日，后来又放弃了。在她的日记中，她讲述了她如何恳切地祈祷，希望讲道能产生影响，使他再次踏上通往天国的道路。就在同一天，回到巴塞尔，她的第二个孙女出生了，但她直到几天后才收到消息。EGWE 234.3}

星期二，一大早，怀夫人就起来写作。与此同时，瓦朗斯的弟兄们都出去邀请他们的朋友，激起人们对晚间礼拜的兴趣。布尔多兄弟驱车数英里到乡下去接他的一个兄弟来参加聚会，但他的使命没有成功。那个人不在家，雨下得那么大，他无论如何也不能参加。尽管天气恶劣，他们还是举行了一次极好的聚会。{EGWE 234.4}

圣阿波利奈尔大教堂

在瓦朗斯时 怀爱伦很想去参观圣阿波利奈尔大教堂，她在那里看到了主持仪式的神甫们，他们都穿着白色的袍子，外面罩着一件黑丝绒的法衣，上面镶着金色的花边，背后还有十字架的图案。她听到了他们的祈祷和唱诗。她在欧洲接触到罗马教礼拜的宏伟壮观，对她在《善恶的斗争》一书描述罗马教的礼拜很有帮助。 (見 566, 567頁) {EGWE 235.1}

她写道:{EGWE 235.2}

“我们参观了庇护六世的半身雕像。雕像下方的大理石基座里藏有这位教皇的心脏。这是预言中所提到受了死伤的教皇。他被俘后被送往瓦朗斯，我们看到的塔楼便是他遭幽禁和死去的地方。他从塔上可以俯瞰美丽的罗纳河，这能给他带来不少快乐。{EGWE 235.3}

“看到预言对教皇所作的忠实的描述，令人欣慰。我们看见一块拉紧的黑布覆盖着这座建筑的一面墙壁。11月2日人们在这里有崇拜。黑布上画着可怕的骷髅和白骨，令人毛骨悚然。但他们是在遵守死者的节期 (万圣节)。{EGWE 235.4}

“神甫的礼袍上画着象征性的庞大十字架和各种颜色，一点也不符合崇拜的朴素原则。但具有浮华炫耀、列队行进和效果艺术的宗教仪式十分张扬。点亮着的蜡烛和外在的炫耀难以替代所缺乏的属灵活力”(《文稿》1886年70号)。{EGWE 236.1}

關於瓦朗斯的思考

在怀姐妹继续她的旅程时，她思考在瓦朗斯带领他人歸向基督的机会。{EGWE 236.2}

“有一位能力很强的年轻装订工人。他在这个行当里已经学习了将近三年。他每周劳动所得仅有三美元，还要自负食宿。他为了守安息日要花去两天时间。他的姐妹受过良好的教育，但是守安息日使她每天只能得到二十美分，做普通的服务工作。她只要有机会，就会成为很好的传道工作者。她母亲务农，能工作的时候收入是二十美分。我们必须设法使他们与巴塞尔办公室取得联络”（同上）。{EGWE 236.3}

第三次参观皮埃蒙特山谷

11月3日星期三，怀爱伦和英格斯夫妇离开瓦朗斯，乘坐三等舱，发现自己和33名从美国迁回意大利的人在一起。{EGWE 236.4}

为了省钱，像其他基督工人一样。准确地说是三十六法郎!她发现D. T.布尔多缺钱，就给了他9美元。此外，她还花钱请年轻的钟表匠阿贝尔·比德(Abel Bieder)去巴塞尔，让他与康拉迪和埃兹贝格长老一起参加为德国人举行的布道会。{EGWE 236.5}

在莫丹，这班人換了二等舱，当晚安全抵达都灵，并在那里过夜。第二天早上，她又去了托瑞佩利斯，第三次也是最后一次去皮埃蒙特山谷。{EGWE 236.6}

A. C.布尔多有一包从巴塞尔寄来的信给她，其中有一封与她特别有关。她给威廉写信说：打开上一封信， “里面有你第二个女儿出生的重要消息。…我会非常高兴地欢迎这个小家伙” (《信函》1886年110号)。{EGWE 237.1}

怀威廉对这个新成员的到来感到非常自豪，他在给兄弟埃德森的信中写道:“11月1日星期一的清晨，玛丽给我带来了一个小女孩。……他们叫她梅布尔，她一定会像其他瑞士孩子一样好”(怀威廉1886年11月10日的信)。在另一封信中，他形容他的新女儿“胖胖的，(当然)漂亮，有非常温和可亲的性格。……埃拉说我现在可以把洋娃娃送人了，因为这个娃娃更好。”（梅布尔，现在已经88岁了，住在加利福尼亚州的榆园。她婚后姓沃克曼）。(1886年11月10日怀威廉写给C. H.琼斯的信)。{EGWE 237.2}

在到达托瑞佩利斯的当天晚上，怀爱伦目睹了一件不寻常的事情：一场壮观的流星雨。1833年11月13日“星光陨落”时，她还是个五岁的小女孩，很可能一直在睡觉。但她并没有错过這次11月的星雨。{EGWE 237.3}

“在这里，我看到了一种我从未想过会看到的景象——布满星星的天空中闪烁着流星，每一颗流星都在天空中留下一道光尾，然后就消失了。它们在四面八方穿梭，然而我们却不能错过任何一道明亮的光束。带着我无法形容的情绪，我们看了好几个小时这些闪烁的流星。我望着白雪皑皑的阿尔卑斯山，闪烁的光似乎直接照在山脉上。……这是什么意思呢?{EGWE 237.4}

“当我们午夜回来时，同样的场景还在继续。但在天空中飞过的数以百计的星星中，我们不能错过一个——在星空中，似乎没有一颗星星的光辉被错过。接下来的几个晚上，这样的场景再也没有出现过。上帝的军队仍然在穹苍中发光。”(《文稿》1886年73号)。{EGWE 237.5}

上帝的仆人所吸取的教训，不外乎是恒星和星座具有不可改变的固定性，而数以百计的陨石则转瞬就逝。但那天晚上的星星给我们上了一课，它至少与困扰着意大利北部工作的问题有一些关联。{EGWE 238.1}

O. 科科达本来是复临信徒，在怀爱伦上次来访时，他曾与迈尔斯·格兰特一起攻击教会，现在又带着他的“煽情通知”回来了，说他要从头讲述复临信徒的历史，败坏他们的名声。 (《信函》1886年110号。前景令人沮丧，她承认: “人们分不清什么是吹的，什么是弹的。他们认为一个人说得好，而另一个人观点完全相反的人说得也好” (《文稿》1886年73号)。{EGWE 238.2}

她还是像以前一样，没有对这些攻击作出任何回应，只是静静地作她的工作。但是科科达的“煽情通知”就像陨石，明亮地闪了一会儿，很快就熄灭了，而现代真理的恒星则留下，用其宝贵的亮光照亮的信徒的心。{EGWE 238.3}

怀夫人为这次最后的意大利之行写的日记和信件非常简短，但我们知道她只住了两周。我们发现她回到了瑞士，参观了瑞士洛桑和比安的教堂，11月24日星期三回到巴塞尔的家中。两天后，她度过了五十九岁的生日。{EGWE 238.4}