第25章  特拉姆朗的圣诞节

 欧洲第一所奉献的教堂

 1886年的总会大会在美国举行，怀爱伦在11月底回到巴塞尔。惠特尼代表中欧差会从瑞士来参加总会会议。怀夫人欧洲之行成功的消息传到了美国，会议上显然强烈要求她及时返回美国参加春季帐篷会议。美国的弟兄们自然希望听到有关欧洲工作的报告，也欢迎她的服务，但所作的决议只是要求她和怀威廉“在他们觉得有责任的时候”回来。{EGWE 247.1}

怀爱伦决定返回美国的确切时间并不为人所知，但我们知道，在1887年4月18日，她写道： “我们正在竭尽全力结束我们在巴塞尔的工作” (《信函》1887年82号)。{EGWE 247.2}

澳大利亚还向总会大会提交了一份申请书，请怀夫人和怀威廉访问该园地。五年后，他们将满足这一要求，在澳洲度过9年硕果累累的时光。{EGWE 247.3}

在那之前，她还有很多艰苦的工作要做。在出版社，另一场金融危机正在产生的过程中。债务到期了，巴塞尔银行透支了三万法郎，也就是六千美元。甚至没有足够的钱支付办公室职员的固定工资。{EGWE 248.1}

在这次会议上，教会领袖们决定筹集10万美元，以满足该圣工在欧洲、南非、澳大利亚、西印度群岛以及美国不断增长的资金需求。但在巴塞尔，资金是迫切需要的。怀威廉在给赫斯格长老的信中说，虽然读到兄弟们决心筹集10万美元的消息让人“耳目一新”，但这有点像“新教徒被锁在地牢里，然后被饿死，而他们正好够不到丰盛的好食物的老套故事”。当12月中旬收到一张2000美元的汇票时，他松了一口气。 {EGWE 248.2}

所有传道士的需要

在怀夫人此时写给巴特尔克里克的领袖们的呼吁中，她对形势有了更广泛的看法，认为除了需要钱以外，更迫切需要的是优秀的年轻人。{EGWE 248.3}

她写道：“主的灵多次感动我，要我做见证说，需要吸收最有才华的人到我们的各机构和我们圣工的许多其它部门工作”。 他们 “必须是受过训练的人，是上帝能教导……的人。……这些人应是善于思索的人，是带有上帝印记，在圣洁，道德尊严和优秀的工作上不断进步的人。……如果他们是不断进步的人，……他们就会象太阳一样，追随不离正道的路线，在智慧上长进，更加蒙上帝所悦纳” (《信函》1886年第63号，2SM 190）。{EGWE 248.4}

她在每一行都力求完美。她写道：“我们的各机构在为世界做一项最后的伟大工作，无论在何处都应吸收使用具有最佳才干的人” (《信函》1886年第63号)。{EGWE 248.5}

不仅需要传道士，还需要非常有能力的商务人员: {EGWE 249.1}

“我蒙指示看到圣工的许多部门会计工作做得很差。会计现在和将来都是一项重要的工作。我们的各机构和传道工作的各部门十分需要熟练的会计。这方面的工作一直可耻地受到忽视，总的来说被忽视太久了。以不完善、拙劣的方式来做这么重要的工作真是一种耻辱。上帝希望人们把工作做得尽可能的完美。……要研究如何准确迅速从容不迫地做好会计工作”（同上）。{EGWE 249.2}

就在这个时候，大会投票决定派他们最好的会计师A. H.梅森去巴塞尔审计账簿，建立一套新的更好的簿记系统，并培训簿记员在他离开后继续工作，这也就不足为奇了。{EGWE 249.3}

巴塞尔福音团队

虽然出版工作的财务状况令人沮丧，但福音战线的前景令人鼓舞。康拉迪和埃兹伯格已经在讲德语的瑞士人中举办了一段时间的聚会了，怀爱伦为他们的成功感到高兴。她在12月底作证说：“康拉迪弟兄和埃兹伯格弟兄是好工人。过去两个月，他们一直在巴塞尔工作。他们租用的大厅里坐满了人，有些晚上，毗邻大厅的一个小房间里也坐满了人。埃兹伯格弟兄昨晚告诉我，有十六个人决定遵守安息日。这对我们所有人都是非常鼓舞人心的” (《信函》1886年60号)。{EGWE 249.4}

与此同时，威廉.英格斯发现了一种散发我们书刊的新方法。在奥斯卡.罗斯的陪同下，他开始游说那些较好的旅馆，试图把装订整齐的复临书刊放在大厅里。令他们惊讶的是，几乎没有一家旅馆拒绝接受这些杂志。很快就制定计划在全欧洲的旅馆里实施了这一想法——只要有忠心的信徒确保书刊处于最新和良好的状态。{EGWE 249.5}

特拉姆兰教堂的奉獻

欧洲的圣工也达到了另一个里程碑;第一个基督复临安息日会教堂在瑞士的特拉姆兰落成。罗斯一家花了3300法郎(660美元)造的建筑就在他们家后面的空地上。它很小，但这是一个开始，怀爱伦很高兴。她被邀请做主讲人。{EGWE 250.1}

圣诞节前一天的清晨，她乘火车离开巴塞尔，陪同她的还有威廉和珍妮。这个时节的天气很适合。{EGWE 250.2}

“火车慢慢地开。沿路的树上覆盖着纯净的初雪，显得分外美丽。……我仿佛回到了在故乡美国的童年时代，——穿过松树林，朝着眼前可爱的画面欢呼着。但从来没有什么景色象今天早晨的那样，使我充分回忆起那幅画面。三十年前这样的画面在缅因州是司空见惯的” (《文稿》1886年72号)。{EGWE 250.3}

罗斯家的一个小伙子和另一个欧洲人“第一次”在车站等怀夫人——乘坐雪撬到罗斯家。她很高兴。來自瑞士的几个教會信徒为这个重要的时刻聚集在一起，那天晚上埃兹伯格长老向其中的德国人讲话。{EGWE 250.4}

在安息日，圣诞节那天，怀爱伦为小教堂的正式落成发表讲话。她恰当地从《列王记上》第8章中选取了经文，其中描述了所罗门圣殿的落成。{EGWE 250.5}

“特拉姆兰的团体虽然小，……但主的临格并不受人数限制。……我们很感恩，因为上帝已使罗特弟兄心中起意建造这栋舒适整洁的房子用来敬拜上帝。……. 按照上帝的指示建造的第一个会幕也实在蒙祂赐福。百姓从而预备自己在非人手所造的殿——天上的殿里敬拜。所罗门所建圣殿的石头都是在采石场预备好的，然后带到殿址那里。……正是如此，真理的大刀已从世界的采石场开采出一班人，而且正在使这班自称上帝儿女的人配在祂天上的殿中有一席之地” (《文稿》1886年49号)。{EGWE 251.1}

然后她回忆起巴特尔克里克历史上早期的教堂:T{EGWE 251.2}

“在巴特尔克里克建的第一座教堂（巴特尔克里克第一间教堂宽18英尺，长25英尺，能坐40人。）大约只比这间大三分之一，我们进入那座教堂时感到很快乐。此前一直在私人家庭里聚会。我们都感受到贫穷，然而我们感到我们必须有一个地方要献给主。大家都尽力去建造，象他们在旷野建造会幕一样。付出了相当大的努力才建成了。两年后就得建一个更大的了，因为容不下所有来参加我们特别聚会的人了。不久又得建第三个堂了，于是建了现在这座能坐三千人的礼拜堂。……我们希望主很赐福你们的工作，以致这个教堂对你们来说也会显得太小了。我们期待看到我们的人建起其它的礼拜堂来，这会彰显我们的信心，因为信心若没有行为就是死的。这个教堂虽小，却被记录在天上。我现在能比此前更有勇气来看望你们了，因为人们会看到你们是当真的”（同上）。{EGWE 251.3}

她接着谈到对上帝的尊敬，以及公共礼拜中严肃的重要性。她总结道: {EGWE 252.1}

“在这一切之上，你们要彼此和睦。……从这个地方就会有亮光和真理传出去，在人们的心中运行，于是他们就会感受到你们的见证。我们必须将真理的原则交织在我们的品格中，这样我们才能为上帝的殿作好准备，并有特权同唱赞歌：羔羊是配得的”（同上）。{EGWE 252.2}

复临信徒的未来

关于复临信徒的未来，她在同一年1886年写道: EGWE 252.3}

“我们这班人向来被视为太微不足道的，然而这种情形终必有所改变。目前基督教界正在发起的运动，必使守诫命的人引起人的注意。现今上帝的真理不断受到人为的异端邪说的排挤。人们发起许多的运动，使忠于上帝之人的良心受到束缚。许多立法当局将与上帝的子民作对。每一个人都要经受试验。但愿我们作为一班子民，为自己作聪明人，藉着言传身教把那种智慧传给我们的儿女！我们信仰的每一个立场都要受审查；我们若不充分研究圣经，蒙建立，得坚固，就必被世上伟人的智慧带入歧途”（ 5T:546）。{EGWE 252.4}

第二天早上，当工人们开会讨论教会事务时，他们注意到不远处有一群人聚集在路上。一个喝了太多酒“庆祝”圣诞节的人，前一天晚上绊倒在厚厚的积雪里，无法脱身，冻死了。怀爱伦伤感地写道：“他的母亲还活着。他曾使母亲非常伤心，现在要为这位因酗酒而死的可怜儿子哀悼了” (《文稿》1886年76号)。{EGWE 252.5}

人群聚集在浸信会大教堂里

那天下午，怀夫人被安排在特拉兰的浸信会大教堂发表演讲。一个通知送到了教堂的牧师那里，但是他拒绝向他的会众宣读，以为她会講安息日的问题。然而，当她到达教堂时，有将近300人等着听她说话。她的布道是关于真正的信心。她自然關心人们的反应。当人们鱼贯而出时，许多人向她打招呼，表示:“我要把我听到的东西带回家;我看不出有什么不愉快的地方。” {EGWE 253.1}

教会的牧師说他很遺憾没有通知这次会议。如果他知道这个主题的话，他肯定会通知的。{EGWE 253.2}

怀夫人回到巴塞尔，第二天晚上出席了一个关于耶稣诞生的故事会。她作了简短的讲话。然后，一棵芬芳的常青树被运了进来，上面装满了献给救主的钱。圣诞节期间的这次礼拜是为了给在俄罗斯的书报员提供经济援助。基督复临安息日会在那里没有得到政府的承认，致使他们开展工作很困难。监禁的威胁悬在他们的头上，他们的工作非常艰苦。巴塞尔的圣诞树为支持他们募集了429法郎。有收获! {EGWE 253.3}

怀姐妹在《评论与通讯》中写道: {EGWE 253.4}

“又一年将近了，我们难道不把这节期当作向上帝献供物的机会吗?我不能说是牺牲，因为我们所要献的，本是属于上帝的，就是祂所交托我们的，直到祂要求使用的时候。如果每一个教会都布置一棵圣诞树，上面挂满大小金额的捐款，用于建造敬拜的场所，上帝会非常喜欢的。{EGWE 254.1}

“有人写信问我们，可不可以布置圣诞树？这是效法世界吗？我们回答说，如果你们刻意去作，当然可以世俗化。但你们也可以尽力非世俗化。选一棵清新的常青树放在教会里，并不算是什么罪。有没有罪要看动机，以及树上礼物的用途。{EGWE 254.2}

“树的高度和树枝的长度，要视环境而定，但树枝上要满挂你们金银的果实，奉献给主作为你们圣诞的礼物。要藉着祈祷使你们的奉献成圣”（ 《评论与通讯》1879年12月11日）。{EGWE 254.3}

怀爱伦在她的关于圣诞节习俗的建议中承认，这一天的庆祝活动没有圣经的依据，但她很务实，知道父母不能对圣诞节视而不见。否则孩子们不会理解的。明智的做法是把孩子们的心思意念引到为之庆祝“生日”的基督身上。所以她建议他们像东方博士那样把礼物送给耶稣。{EGWE 254.4}

她的教导是积极的。她的忠告很实际，涉及教会在这个世界之旅中一定会遇到的日常问题。{EGWE 254.5}

“但愿我们表现真实的基督化人生；但愿我们使自己的道路令人愉快，引人入胜，满有趣味。有志者，事竟成。我们可以让属灵和永恒事物的形象画面充满我们的心，从而有助于使这样的画面在别人心中实现”（ 《评论与通讯》 1884年1月29日）。{EGWE 254.6}