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总会公报(1894-1913)
23、证言摘录

 1900年1月1日

23、证言摘录

我们必须让第三位天使的信息的伟大原则清晰地显现出来。我们信仰的伟大柱石将承担起放在它们身上的所有重量{GCB January 1, 1900, Art. A, par. 1}

主有一个特别的信息要我们传达给世界,就是第三位天使的信息。第一位和第二位天使的信息与第三位天使的信息有关联。第一个和第二个信息宣告的能力要集中在第三个信息中。“又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了印记,这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在上帝忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦”(启14:9、10)。“此后,我看见另有一位有大权柄的天使从天降下。地就因他的荣耀发光。他大声喊着说,巴比伦大城倾倒了,倾倒了,成了鬼魔的住处,和各样污秽之灵的巢穴,并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫,地上的客商,因她奢华太过就发了财。我又听见从天上有声音说,我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃。因她的罪恶滔天,她的不义上帝已经想起来了”(启18:1-5)。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 2}

我们处在以不明确的方式传达这一信息,以致不能给人留下深刻印象的危险之中。{GCB January 1, 1900, Art. A, par. 3}

因引入了过多其它让人感兴趣的事,使本当以大能传讲的信息变得乏味无声。在我们的帐棚大会上已经犯了一个错误。安息日的问题只是简单提到,却没有将之呈现为当代重大的试验。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 4}

尽管众教会自称相信基督,但他们却正在干犯基督亲自在西奈山所颁布的律法。主吩咐我们:“向我百姓说明他们的过犯,向雅各家说明他们的罪恶”(赛58:1)。号筒要发出明确的声音。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 5}

在我们的帐篷大会上,当有会众只在你面前听两周的道时,不要等到其它所有问题都讲过以后再提安息日的问题,以为这样你就为它铺垫了道路。要高举旗帜——上帝的诫命和耶稣的真道。要使之成为重要的主题。然后,借着你强有力的论证,使之更有说服力。要更为详尽地讲述《启示录》的内容,阅读、解释并强调其教训。{GCB January 1, 1900, Art. A, par. 6}

我们的战斗要呈进攻态势。重大的问题摆在我们面前,是的,就摆在我们面前。让我们向上帝祈祷,让四位天使奉命执掌四风,不让它们破坏或毁灭,直到最后的警告传给世界。然后要使我们的工作与我们的祷告和谐一致。不要让任何事物减低现代真理的力量。传扬现代真理乃是我们的责任。第三位天使的信息必须做成其工作,从各教会中分别出一班人来,愿意站在永恒真理的平台上。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 7}

我们的信息乃是一道生死攸关的信息,我们应当让这道信息照其本色出现,显出是上帝的大能。我们应当本着其全部明显的说服力把它传扬开。然后主必使其有成效。我们有特权期待大事,就是上帝圣灵的明证。正是这能力会使人知罪并悔改。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 8}

安息日问题是一个要临到全世界的考验。我们现在不需要让什么进来为上帝的子民制造一个考验,使他们已有的考验更加严峻。仇敌现在会很高兴引起争议,转移人们的心思,使他们去辩论。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 9}

第四诫的安息日就是现今的试验标准,因此要始终将与这个伟大的纪念有关的一切摆在人们面前。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 10}

我们如今有上帝的道给我们的有关这个特殊时期极其严肃重要的考验。祂的考验是给全世界的。主没有要求引进任何人为的考题,来转移人的心思,或造成任何方面的争议。……上帝的考验现在要清楚明白地突显出来。我们前面有风暴,有很少人梦想到的冲突。现今不必在我们的服装上作任何特别的改动。现在所穿简朴的服装样式,以极其健康的方式制作,不要撑裙箍,也没有长长的裙裾,无论在什么地方都是体面的,这些事不应进来转移我们的思想离开要决定世界永远命运的大考验——上帝的诫命和耶稣的真道。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 11}

主在这地上有一个教会。祂有一班人正在专心致志地作工,这班人对祂的心来说是珍贵的,因为他们献身于祂。还有些人名字虽在教会名册上,却不侍奉上帝,而是在抢夺祂,扣留祂作为家长所要求作祂的份的十分之一和供物。然而因为麦子中间有稗子,难道我们就要蔑视毁谤上帝的教会吗?决不!我们可以蔑视自己,但决不要蔑视那些正在试探和考验中间奋斗的人。这些人是上帝所爱的人。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 12}

时候要到,那时凡想要偏行己路的,已经拒绝负基督的轭的人,都要看出他们没能得享基督的轭所给予的安息,然而那时会为时太晚了。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 13}

那些宣扬盲人、聋子、瘸子和残疾人不会受上帝印记的人,说的不是来自圣灵的话。在我们的世界上有很多苦难。有些人受苦患病是遗传的。有些是因为意外的事故。因果关系总是在我们的世界运行,今后也会这样。主有受苦的人,在祂看来是非常可爱的,他们忍受着身体软弱的痛苦。主向他们承诺了特殊的关怀和恩典。他们的考验不会大过他们所能忍受的。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 14}

世上生活着一些耄耋老人,因年老而体衰。但他们相信上帝,上帝也爱他们。他们身上盖着上帝的印记,将列在上帝所说“在主里面而死的人有福了”(启14:13)的人中间。他们可以与保罗同说:“那美好仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了,从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕祂显现的人”(提后4:7,8)。许多白发的老人受到上帝的尊重,因为他们已经打过美好的仗,守住所信的道。……在这个错谬的、做白日梦想入非非的时代,我们需要学习基督道理的基本原则。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 15}

有些人的心需要接受圣灵的感动,然后才能担负宣扬现代真理的责任。他们不会去寻索人的试验标准和新奇的事物。第四诫的安息日就是现今的试验标准,因此要始终将与这个伟大的纪念有关的一切摆在人们面前 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 16}

我痛苦得无以言表。不敬行为正迅速发生。我有话要对一直在教导真理的年轻人说:务要传道。你可能有创造性的思维。在提出新理论方面,你可能是个专家里手,像犹太人的教师一样;但是基督论到他们却说:“他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然”(太15:9)。他们向百姓介绍的是传统、臆测和各种捏造的虚言。他们所吩咐的形式和礼仪只能使百姓不知道他们是在遵守上帝的道还是在遵循人的想象。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 17}

我们没有义务祈求其他颜色的头发变黑,或让上帝宣布为荣誉的白发变黑。凡立志从事这方面工作的人不是在继续追求认识上帝。他们所倡导的做法会造成最羞辱上帝的最大狂热。我们的工作是养成新的思维习惯。通过相信基督,我们能做到这一点。要控制本性的癖好,克制自私的爱好。一再有敌挡恩典和改革的事物进入生活之中。我们一再蒙召要与作恶的遗传倾向作斗争。传道人要教导信徒什么呢?决不可是无稽之谈。决不可是他们自己愚昧的想象,把痛苦的轭加在可怜人的脖子上。基督没有制做这样的轭。{GCB January 1, 1900, Art. A, par. 18}

撒但若能使整个人生的水流转入最污秽的渠道,这就是他喜欢看到整个基督复临安息日会的人从事的工作了。他希望我们这样用尽一切可用的财力,以致没有余力支持外国布道区。但上帝希望祂的工作按照祂所命定的方式进行。祂并没有开创新的计划或安排去拯救世界。{GCB January 1, 1900, Art. A, par. 19}

上帝说:“要在大路上开始,在大路上充分地工作,预备一班人与你一同出去,像基督那样寻找拯救失丧的人。”我一直认为应当做这样的工作。 我们应投入全部的属灵力量去为下层阶级工作,把它看作最重要的工作。还有其他的人需要带到主面前,还有人需要真理。他们身负着责任,会以他们全部圣洁的能力为下层和上层的人工作。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 20}

撒但有一个阴谋,就是通过联想来进行败坏,这种工作美其名曰救援工作,通过眼睛的视觉,耳朵的听觉——撒但的爪牙的所制造的联想和印象——将会被撒但充分利用。通过撒但的欺骗工作和他爪牙的运作,许多从事救援工作的人心灵将会沦陷,并且在怀疑和困难下,需要为他们做同样的工作。他们可能无法补救。主不希望第三位天使信息的工作受到阻碍。最严肃的慈怜信息要传给堕落的世界。用笔墨或声音所创造的任何一种影响力,任何一种同情,就像以前所做的那样,用来筹集资金,投入到这类工作中,使国外传道工作处于今天状况的,都不是上帝的工作。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 21}

我从报告中了解到,去年国外传道的捐款减少了2万美元以上。我的心灵背负着沉重的负担,因为我们作为一个教会和个人,支持过去的信息所规划的上帝今日的圣工;我们生活如此接近祂,如此认真地研究祂的话语和过去的经验,当这些新的东西进来,这些奇怪的东西,一些独出心裁的设计,激发人的情绪或者诸如此类的东西时,我们要牢牢植根于信仰,不偏离我们的立场,而要勇往直前,不让敌人进来,使教会都沉浸其中。但愿我们的全部精力都投入到第三位天使的信息上,就是上帝的诫命和耶稣的真道。让我们高举早年所宣讲的信息,这将是把诚实的人和世俗的人分开,使他们适合变化升天的利剑。我们生活在一个危险的时代。如果有一个时候,某个地方要发出声音,让那些可怜的,被迷惑的,没有牧人的羊能听到真正的声音,那就是现在了。弟兄们,愿上帝帮助我们以淳朴的方式传扬信息,使声音传到天涯海角,让那些最终会和我们一起得救在祂永恒的国度里的人得以聚集。 {GCB January 1, 1900, Art. A, par. 22}

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