1883年5月1日

基督徒的工作

作为自称跟随基督的人，当你把时间和金钱花放纵骄傲上的时候，问问你自己，你这样浪费了谁的恩赐。当你把宝贵的时间花在编织上仅仅是为了满足想象，却对谁都没有好处的东西时，问问你在天上这一天的记录会是什么样的。你的行为，无论是善是恶，必受审判。假设你要记录每天的生活方式，你需要多久做一次这样的记录呢?“天亮后，我在床上躺了一两个小时，因为我不想起床开始一天的工作。再花了几个小时编织。花一天时间给孩子们的衣服做褶边装饰。他们必须看上去像其他人，否则我会没有面子。下午在招待客人。没有提耶稣的名字。我们谈到了我们弟兄姐妹的错误做法，我们的世俗事务，我们的困惑和考验。”这些人在他们的生活中尊敬上帝吗?他们在发光吗?有人藉着他们得救了吗? {RH May 1, 1883, par. 1}

许多人不知道如何争取人归服基督，因为他们从来没有试着去学习。如果他们能欢欢喜喜地投入工作，努力在上帝所安排他们的位置上发挥正确的影响力，他们就能在每一努力中获得力量和经验。他们会学习如何使自己适应他人的需要，从而成功地争取人归向基督和真理。基督教界的一大部分人都在设法靠别人来服侍上帝。人们学习是为了做生意，从事业务，而不是为了做基督徒的工作，而基督徒的工作比其他任何事情都重要。在同一工厂有适当的劳动分工。有人被分配到业务的特殊部门。虽然一个人可以成功地做他自己的工作，但可能没有能力做他工友的工作。木匠干不了铁砧上的活，铁匠也干不了木工活。在专业领域，存在更大的困难。律师不能治疗危重病人，医生在法庭上做辩护工作也很糟糕。同样，跟随基督的人有不同的岗位和职责，每个人都应该努力使自己适应主所分配给他的位置。各人有各人的工作。{RH May 1, 1883, par. 2}

那些推辞从事救灵工作的人，是不会得救的。 在我们的家庭里，在我们的邻里间，到处都有为基督当作之工。我们善待贫穷、患病、沮丧的人，就能感化他们，使神圣的真理进入他们心中。处处都有行善的机会。凡充满基督精神的人，必显明自己是活葡萄树上能结果实的枝子。{RH May 1, 1883, par. 3}

一个可悲的事实是，许多自称信奉宗教的人用他们认为对自己安全的最低标准来衡量他们的虔诚。他们想要逃避上帝的忿怒，却不去做主交托他们的一切善事。他们习惯于遵守某些礼仪，称之为宗教，但讲理和恳劝却无法使他们改变自己的固定的立场。他们对自己很满意。他们不会被唤醒去更多地祈祷或施舍。许多人月复一月，年复一年地没有去真正体验上帝的爱，也没有感受救灵的重担。他们的缺乏宗教热情，他们的世俗和自私，导致别人对真理的怀疑或蔑视。 {RH May 1, 1883, par. 4}

如果天国的账薄能在我们面前展开，我们就会大大地诧异，发现许多自称为基督徒的人，对于基督国度的建立毫无贡献，没有为拯救生灵作出努力。他们是闲懒的仆人。许多在善事上贡献极少却自满自足的人，以为自己并没有拦阻热心殷勤的工人，就无甚损害可言，因而沾沾自喜。但这班人的榜样为害甚大。对于这样的影响，他们必须向上帝作出交代。罪人被这些虚假的光误导，将走向毁灭。每一个人都要为他可以做却因粗心和懒惰、不认识上帝的旨意而没有做的好事负责。 {RH May 1, 1883, par. 5}

懒惰的仆人被定罪，不是因为他做了什么，而是因为他没有做。对于上帝的圣工，没有任何仇敌比一个闲懒的基督徒更危险的了。一个公开亵渎的人为害尚少，因为他没有欺骗谁，他的本质显而易见，是一根刺，或一根荆棘。无所事事的人却是最大的障碍。那些不肯肩负重担，规避一切不合心意之责任的人，最先陷入撒但的网罗，最先以他们的影响力助长错误的行为。 {RH May 1, 1883, par. 6}

儆醒、祷告、工作──这些都是基督徒口号。但愿没有人推卸责任，不参加救灵的工作。但愿没有人自欺，以为自己不必作什么工作。所要求于任何人的，不会少于领一千银子的人。对任何一个人的要求都不会低于所赐给他的才干。那个不忠心的仆人把他的钱藏在地里，然后通过抱怨他的主人来为自己的行为辩护。同样，那些为基督事最少的人，也最容易怀疑和抱怨。如果他们与那活葡萄树连接，结果子归荣耀与上帝，他们就会发现有许多事要做，有许多喜乐可以感受，不会有时间和心思去抱怨了。 {RH May 1, 1883, par. 7}

我们有权留下将来自己愿意面对的记录。我们愿意使记录册的每一页都满载为上帝和人类忠诚服务的事迹吗？但愿我们追随那位曾宣称：“趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工”之主的脚踪而行。 {RH May 1, 1883, par. 8}

1883年5月8日

帐篷大会的务实思考

（ 一年前，在我们在加州汉福德举行的露帐篷大会上，我感到主的圣灵敦促我向我们的人宣讲保持正确生活习惯的重要性，以便享受会议的益处。由于所讨论的各点具有普遍性，为了出席这些年度会议的所有人的利益，在此对发言作一个总结。） {RH May 8, 1883, par. 1}

我们的年会是为了一个特殊的目的而举行的。我们渴望吃生命的粮，以获得属灵的力量。我们因屈服于世上的准则、习俗和惯例而与上帝分离。我们让世俗的事情吸引了我们的注意力，把侍奉上帝视为次要的事情。结果，我们发现自己处于一种巨大的属灵软弱的状态。我们一起度过的这个时辰应该是羞愧，心碎，忏悔的时节。我们想在这里寻求上帝，并找到祂，给我们的心灵带来快乐。要做到这一点，我们必须净化心灵之殿的污秽;我们必须从那里摒除自私的思想和旨趣。耶稣就在我们中间，聆听我们的忏悔，赦免我们的罪。{RH May 8, 1883, par. 2}

我们不应该把这宝贵的时间花在不必要的工作上，而仅仅是为了满足食欲。我们不是来这里大吃大喝的。在以前的帐篷大会上负责我们餐厅的人，很少有机会参加聚会。在食物的准备上，他们花了很多心思和脑筋，包括肉食、馅饼、蛋糕和其他各种菜肴，以满足人们的食欲。这真的有必要吗?我认为不是。几样简单的食物，经过精心和巧妙的准备，就可以满足我们真正的需要，同时又不会伤害我们的胃和大脑。食物应该数量多，质量好。我们不应该因为没有其他东西可以替代而被迫以肉食为生。花在买肉上的钱，可以买到各种各样的水果、蔬菜和谷物。肉食并非健康和精力所必需，否则主在亚当夏娃未犯罪之前供应他们的食物就是错的了。一切营养成分都包含在水果、蔬菜和五谷之中。{RH May 8, 1883, par. 3}

如果我们在可能发生的变化中注意饮食，同时穿着健康的衣服，我们就可以避免由于忽视这些重要的事情而产生的不愉快后果。父母应该特别注意孩子的饮食。让他们有优质的，健康的食物，用简单、美味的方式准备。但许多家庭主妇不知道如何做饭。亮光正照在她们身上，但她们不愿意接受。她们对这种需要技巧和创造力的烹饪方法不屑一顾，而依赖有害物质来弥补这种不足。我们自称是改革者，因此应该不断寻求让我们所有的习俗和习惯都符合一个正确的标准，而不是遵从世界上有害的做法。 {RH May 8, 1883, par. 4}

用苏打粉或发酵粉发酵制作的辛辣饼干，决不要出现在我们的餐桌上。这类食品不宜进入胃中。如此发酵的饼干很难消化。用未筛过的面粉加上清水和牛奶所制成的全麦面包，既有益于健康又美味可口。可是教导我们的信徒过简朴的生活很困难。当我们提倡全麦面包时，我们的朋友却说：“哦，我们知道该怎么做的。”但后来做出来的，却是发酵粉、苏打粉和酸牛奶所发的，令我们大失所望。这些食品根本不是改良的证据。未筛过的粗面粉，调和清洁的软水和牛奶所制成的，是我们所吃过最好的面包。如果用硬水，就多加些甜牛奶，或添一个蛋来调和。面包应当放在很热的炉中，用稳定的火力来烤透。H{RH May 8, 1883, par. 5}

制作面包卷可用软水和牛奶，或少量奶油，调成干团，揉之如揉饼干，放进炉中烘烤，做出来面包卷香甜可口，需要细细咀嚼，对于牙齿和胃都有好处。它们会制造良好的血液，供给人力量。有了这种面包，加上我国盛产的水果、蔬菜和五谷，人们就不会奢望珍馐美味了。{RH May 8, 1883, par. 6}

我们不仅要避免食物质量上的错误，而且要避免食物数量上的错误。即使是简单的饮食，吃得太多也会损害身体、心理和道德健康。有些人养成了在正餐之间任何时候进食的习惯。如果继续这样做，它就会成为第二天性。胃可能被训练得一天要吃八次东西，如果不给它吃就会感到头晕。但这并不是支持频繁进食的理由。一日三餐，两餐之间不能吃任何东西，甚至连苹果也不能吃。那些进一步违反自然法则的人将会受到惩罚。一日两餐胜过一日三餐。 {RH May 8, 1883, par. 7}

我们的弟兄姐妹们经常带着完全不适合这种场合的露营食物，比如油腻的蛋糕、馅饼和各种各样的菜肴，它们的制作方式会让一个健康的人生病。当然，最好的食物对传道士来说也不是太好。他们邀请他到他们的桌子上，并把这些东西送到他的桌子上。许多传道士都患有消化不良症;他们吃的食物太多，质量不好，有损健康。他们头痛，脚和四肢发冷;血液被引到胃部，以协助消化施加在胃上的负担。这些人只有在饮食习惯上严格节制，才能成为属灵的工人。上帝不能让祂的灵停在那些因贪食而衰弱的人身上。 {RH May 8, 1883, par. 8}

由于大吃大喝，宝贵的才能从上帝的事业被夺走了。许多人在活着的时候，就这样被剥夺了一半的活力和机能。由于胃部负担过重，大脑受到压迫。传道士们首先应该节约脑力和神经。他们应该避免所有可能刺激神经的食物或饮料。兴奋之后是沮丧。过度放纵会蒙蔽心智，使思想变得困难和混乱。我们的人用不健康的食物诱惑他们的传道士是错误的。{RH May 8, 1883, par. 9}

这日我们不可在帐篷大会上做饭，违犯安息日。上帝曾吩咐以色列人说:“明天是圣安息日，是向耶和华守的圣安息日，你们要烤的就烤了，要煮的就煮了”（出16：23）。上帝说到做到;我们向人们宣讲上帝律法的人，难道自己要为了满足食欲而违犯那律法吗?决不可以!我知道主收回祂的福气，往往是因为我们没有遵守安息日的诫命。有时安息日做饭几乎和其他日子一样多。我宁愿只吃面包和水，也不愿冒违犯第四条戒律的风险。安息日所需要的准备工作都应在星期五完成。安息日早晨，若天气凉爽，就预备热粥。更重要的是，所有的烹饪都应该被避免，因为这违犯了安息日。 {RH May 8, 1883, par. 10}

如果要始终遵守正确习惯的话，那就是在我们的神圣集会上吧。在这里，不论何处，我们都希望我们的头脑清醒而活跃。我们应当在任何时候、任何地方都荣耀上帝，但在这样的聚会上，更显得重要，因为我们聚集在这里，为的是亲近上帝，更好地了解她的旨意。 我们没有更多享受主福惠的一个原因，是我们没有听从祂所乐意赐给我们有关生命和健康的律法。如果我们都能生活得更简单些，把通常用来放纵食欲和满足衣着的时间花在查考圣经和谦卑地祈求生命之粮上，我们就会得到更大的属灵力量。我们需要少关注我们暂时的需求，多关注我们永恒的利益。 {RH May 8, 1883, par. 11}

那些负责我们帐篷大会的人愿意保证不让上帝受辱，不让她的训诲被藐视吗?他们会不会注意到所赐给他们的健康改良的亮光，帮助人们确保身心健康呢?让我们在每年的聚会中寻求回归主，聚集我们所忽略的光芒，遵守上帝话语中所规定的条件，然后凭信心领受祂的祝福。 {RH May 8, 1883, par. 12}