1883年10月9日

要查考圣经

每个基督徒都有责任充分了解圣经。这一点的重要性怎么估计也不过分。 “圣经都是上帝所默示的，”“能使你……有得救的智慧，”“叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事”（提后3:15-17）。  圣经最值得我们尊重关注。我们不可满足于肤浅的知识。我们要学习真理之道的完整意义，深饮于上帝圣言的精意之中。 {RH October 9, 1883, par. 1}

每天读几章，牢记规定数量的经文，却不仔细思考经文的意思，是不会得到多少益处的。我们若不恳切研究，虔心祈祷，就不能得到智慧。圣经有些经文固然很明显，不致误解，但也有许多经文的意思不能一目了然，因为意义不在表面。我们必须以经文对照经文，这就需要我们细心探索，虔诚思考。这样的研究将会有丰富的收获。开矿的人怎样在地层下发掘贵重金属的矿床，照样，凡殷勤从上帝的道中探索蕴藏财宝的人，也将得最大价值的真理。这是漫不经心的发掘者所看不到的。 {RH October 9, 1883, par. 2}

应不遗余力地建立正确的学习习惯。如果走神了，就把它带回来。如果智力和道德的品味被过度紧张和激动人心的小说扭曲了，以致于你不愿意把自己投入到勤奋学习上帝的话语中去，那么你要和自己进行一场斗争，以克服这个扭曲的习惯。对虚构读物的喜爱要立即破除。应该实施严格的规则，让思想保持在正确的渠道。阅读小说是撒但用来毁灭灵魂的手段之一。被激动人心的故事占据的大脑，就失去了对能提高记忆力、增强智力的扎实阅读的兴趣。{RH October 9, 1883, par. 3}

我知道许多关于这种有害行为所产生恶果的可悲例子。我所谈到的这些人，在青年时代都是头脑冷静的。上帝赋予了他们非凡的智力。但他们开始阅读浪漫小说，他们越沉溺于这种食物，需求就越大。思想不断地渴求着它所习惯的刺激，就像醉酒者渴望烟酒一样。他们的精神和道德力量被削弱和扭曲。他们对圣经失去了兴趣，对祷告失去了兴趣;他们在精神上和属灵上都像嗜酒或嗜烟的人一样，完全被毁了。小说读者是精神上的醉鬼;他们需要签署一份完全戒读的保证，就像对待其他任何形式之放纵的受害者一样。 {RH October 9, 1883, par. 4}

另一种危险的来源是阅读不信作家的作品，这是我们应该经常警惕的。这些作品出自真理的仇敌，阅读这些作品，不可能不给心灵带来危害。虽然一些受其影响的人终会觉悟过来，但所有受其罪恶影响的人，都已置身撒但的阵地，让他尽量利用此种优势。他们既欢迎他来试探，就没有辨认试探的智慧和抵挡试探的力量。不信和不忠的观点，以诱人的魅力，吸住了他们的心。把他们的建议藏在心里，就像不顾一切地怀抱一条毒蛇，被它咬总是有毒的，而且常常是致命的。{RH October 9, 1883, par. 5}

我们时常被不信的观点所包围。到处充满不信的气氛。只有借着不懈的努力，才能抵挡其势力。凡重视自己得救的人，应当像躲避麻疯病那样，躲避不信的作品。{RH October 9, 1883, par. 6}

亲爱的青年，读书要小心。当心灵被不恰当的阅读引导到有害的通道时，你不可能将上帝的真理作为持续冥想的主题。如果说有一个时期对圣经的了解比其他任何时期都重要，那就是现在。我呼吁年轻人和老年人:把上帝的话当作你的课本。在这里你会发现真正的品格标准。在这里，你可以学到作为基督徒的真正意义。 {RH October 9, 1883, par. 7}

安息日学可使父母及儿女有一个宝贵的研究上帝之道的机会。若要得到这种他们在安息日学中所应得的益处，父母与儿女都当用功研究学课，寻求彻底了解所提的事实，以及这些事实所要教导的属灵真理。我们尤当感动青年人的心思，使之彻底领会所研究之经文的全部意义是何等重要。 {RH October 9, 1883, par. 8}

我很遗憾地说，在一些安息日学里，盛行着照本宣读学课的风习。这是不应该的。假如浪费在不必要的甚至是有罪的事上的光阴用在研究圣经上，就不会有这种情况了。教师和学生学习安息日学的学课没有理由不及学习普通学校的课程那么透彻。要更加充分地学习安息日学的学课，因为它们涉及无比重要的题目。在这方面的疏忽是上帝所不喜悦的。{RH October 9, 1883, par. 9}

父母们：每天要分出一点时间与儿女一同学习安息日学学课。若有必要，宁可放弃社交性的访问，却不牺牲用来研究神圣历史宝贵教训的时间。父母和儿女都会因这种研究而获益。要记住学课中较重要的经文，不要作为一个任务，而要看作一项特权。虽然开始时记忆力似乎不佳，但是经过练习就会加强。再过一段时间，你就必因记住宝贵的真理话语而欢欣。这种习惯证明对于信仰的长进是最有价值的帮助。{RH October 9, 1883, par. 10}

用在说闲话、助长骄傲和满足食欲上的时间，比浪费掉还糟糕，要是用来以同等的兴致研究圣经，就会对我们的安息日学有何等大的鼓励啊！但父母们既更关心儿女的时装，而不是让他们的头脑存记圣经的真理，孩子们很快就会学会看服装和炫耀比他们得救的事更重要。{RH October 9, 1883, par. 11}

父母们：你们的责任是重要严肃的。按照神圣的榜样塑造儿女的品格，乃是你们终身的工作。如果他们“里面存着长久温柔安静的心为妆饰”（彼前3:4），那是因为你们不倦地训练他们爱慕圣经的教训，寻求耶稣的悦纳过于世人的称赞。{RH October 9, 1883, par. 12}

你们在家庭中研究圣经要有系统性。今生暂时的事物可以忽略；不必要的缝纫和烹饪可以不顾；但一定要用生命的粮充实自己。每天化一个小时，甚至半个小时，用愉快而开明的方法研究圣经，其良好的效果是无法估量的。要用圣经来解释圣经，把不同时代和不同环境中论述某一题目的经文汇集在起来。不要让来客打断你们的家庭查经。若是他们正当聚会之时来临，就请他们参加。要让人看出你们认为获得圣经知识比人间的财利和快乐更加重要。{RH October 9, 1883, par. 13}

在启示的领域遍布着天上真理、平安和喜乐的泉源。这些喜乐的泉源是每一个寻求者可以找到的。上帝默示的话语，常在心中深思，就会成为从生命水的河流出的活水的江河。我们的救主曾祈求使祂门徒的心得到开导，好明白圣经。每当我们用祷告的心研读圣经，圣灵便会就近我们，向我们解开我们所读经文的意思。{RH October 9, 1883, par. 14}

要教导青年人喜爱研究圣经。要把圣经放在我们思想感情的首要位置，因为其中含有我们所最需要的知识。“敬畏耶和华是智慧的开端。”我们要尽心竭力，作各样的善事。我们要努力亲近上帝，让祂的天使来保护和祝福我们。这样，我们就可以战胜撒但的势力，最终得到荣耀，尊贵，和不朽的冠冕。 {RH October 9, 1883, par. 15}

 1883年10月16日

旅行笔记

在疗养院和出版社

8月19日星期日晚上，我受邀在疗养院演讲。 据估计，在宽大的客厅和隔壁的房间里，在大厅堂里和游廊上，约有四百人聚集在一起。我周围聚集着疗养院的病人，他们非常虚弱地斜靠在沙发和轮椅上。这是一个感人的场面。{RH October 16, 1883, par. 1}

斯通老爹以祈祷拉开始聚会。怀着激动的心情，我从这些经文向拥挤的会众讲起：“人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善；寻求和睦，一心追赶。因为，主的眼看顾义人；主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸”（彼前3:10-12）。 {RH October 16, 1883, par. 2}

许多人因遭受烦恼和困苦而怨天尤人，却不知道他们是在自食其果。他们似乎觉得上帝苦待了他们，殊不知他们所遭遇的不幸，完全是他们自己造成的。我们慈悲仁爱的天父既设立了律例，就应许给顺从的人身心和道德的健康。违犯这些定律就是违犯了上帝不可改变的律法，惩罚必然随之而来。 {RH October 16, 1883, par. 3}

上帝要求我们将自己的意志顺服于祂；但祂并没有要我们放弃任何对我们有益的事物。没有什么人可以一心追求自私的满足而同时享有快乐。我们所能选择最聪明的道路就是顺从上帝；因为它必然带来平安、满足和快乐。{RH October 16, 1883, par. 4}

如果能时常看守好嘴唇，不让诡诈的话败坏它们，就不知道可以防止多少痛苦、堕落和祸患了。我们如果不说使人伤心苦恼的话，除非不得已时谴责罪恶，免得上帝蒙受羞辱，就不知道可以杜绝多少误会、恶意和烦恼了。我们如果讲鼓励的话，讲盼望和信靠上帝的话，就不知道有多少光亮可以照在别人的道路上，并更加辉煌地反照到我们自己的心里。顺从上帝的道路乃是清白、健康、快乐的道路。圣经中所启示的救恩的计划开了一条路，使人能藉以获得幸福快乐、延长在世的日子，并且享有上天的眷爱，获得可用上帝的生命衡量的来生。灵感的话永远不会失效。只要我们遵守条件，主必定会实现祂的应许。 {RH October 16, 1883, par. 5}

我们不禁要问，被赋予了思维能力的人，如果故意无视上帝的话，他们的情况会比所需要的更糟。 人如果愿意听从上帝圣言的指导，与祂建立正常的关系，就能免除无数危难，享受平安和满足，使生活成为喜乐而不是重担。. 如果他们能抵制禁忌娱乐的诱惑，抵制过量吃喝、穿衣和说话的试探，在很多情况下，他们就能大大延长自己今生的生命，并获得将来的永生。 {RH October 16, 1883, par. 6}

上帝悦纳的保证将促进身体的健康。它能加强我们的心抵御怀疑，困惑，和过度的忧伤。这些因素会削弱人的生命力，导致令人衰弱和痛苦的精神疾病。上帝已保证衪的话永不落空。衪必看顾义人，垂听他们的祈祷，同时衪要抵制一切作恶的人。在这个世界中，我们如果采取上帝所反对的行径，将会寸步难行。{RH October 16, 1883, par. 7}

许多人犯了一个可悲的错误，他们认为在年轻和富裕的时候，他们可以违反自然法则来满足衣着上的骄傲，放纵堕落的食欲，或在感官享受中寻找乐趣，然后在他们高兴的时候停止。他们会发现，要改变他们的思想潮流，使自己脱离轻浮的追求，变得明智、坦诚和深思熟虑，不是一件容易的事情。他们浪费了宝贵的时间，失去了宝贵的经验。他们的品格由于多年不健康的成长而扭曲变形了。他们凭自己的力量是不可能改变这一结果的。{RH October 16, 1883, par. 8}

正是在这一点上，所有人都应该意识到需要那位大医师。他们在尽到了一切努力，摆正自己与生命和健康的关系时,他们可能会悔悟，相信那位非常温柔、富有同情心的慈爱救主,求祂赐予体力、智力和道德的力量，好让他们参与造福他们的同胞。但那些故意作恶，放纵各样不健康行为的人，主必不听他们的祷告，也不会应允他们。上帝以祂的智慧，为我们的衣着，我们的食欲和我们的情欲确立了自然法则，祂要求我们在每一个细节上服从。正是由于对这些法则的漠视，许多人使自己的生活成为沉重的负担。 {RH October 16, 1883, par. 9}

如果我们把上帝当作我们的依靠，把我们的困难交给祂，我们的心灵就会得到安息。 当那个可怜的瘫痪病人被带到耶稣正在教训人的屋边时，有一大群人围在门前，阻挡了到救主那里去的路径。但是可怜患者的心中已经燃起了信心和盼望。他建议他的朋友们把他抬到房子后面去，打开屋顶，将他缒到基督面前。他们就照着他的建议而行。当患者躺在大有能力之大医师脚前，人为恢复自己的健康已尽到了自己的努力。耶稣知道这位受苦的人被自己犯罪的意识所折磨，也知道他必须先摆脱这个重担。救主以最仁慈的神色望着他，不把他当外人，甚至不把他仅仅当作朋友，而是把他当作已经被接到上帝家里的人，对他说：“小子，放心吧，你的罪赦了。”{RH October 16, 1883, par. 10}

这是他最希望得到的保证。他那脆弱的心灵曾屈服于试探。他放纵罪恶的倾向，牺牲了神圣的职责和信任，直到他被一种思想所折磨，认为自己确实是属于魔鬼的，被卖在魔鬼手中，被魔鬼所控制。但有一位能折断撒但大能的手。祂说话了，罪人就得到赦免，被掳的就被释放。随着盼望和平安在他的心中闪现，他产生了一种热烈急切的愿望，要告诉每一个人他得救的故事。为了健康之福，他也要指点别人到罪人的良友那里去!站在旁边的法利赛人，因救主的话越发恼怒，心里议论说，“这个人为什么这样说呢？祂说僭妄的话了，除了上帝以外，谁能赦罪呢？”然后，耶稣给了他们一个最显著的证据，说明祂洞悉他们心中的想法，就像一本敞开的书一样。祂说：“你们心里为什么这样议论呢？或对瘫子说：你的罪赦了，或说：起来，拿你的褥子行走，哪一样容易呢？但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。就对瘫子说：我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧！”（可2：7-11） 瘫子就起来回家去了。“众人都惊奇，归荣耀与上帝说：我们从来没有见过这样的事！” （可2：7-12）。 {RH October 16, 1883, par. 11}

这一位充满同情的慈爱救主随时准备听我们的祷告，怜悯我们的软弱。这位大能的帮指者必将力量赐给我们。祂仍在为每一个信服、悔改、受罪折磨的人恳求。我们的心应该充满喜悦、感激和赞美，因祂爱人，怜悯人。{RH October 16, 1883, par. 12}

在我们的世界里，一切美丽和有用的东西都应归功于基督的慈悲。那些接受了他们慈爱救主的一切恩惠，却太骄傲、太忘恩负义、太无情、不承认自己的义务、不赞美施恩者的人，他们的处境会怎样呢?若是这样对待同胞，不仅会被说成是无礼的，而且会被宣布为野蛮的。然而在向上帝表现出这种态度时，却没有遭到人的责备，没有受到世界标准的谴责，许多人对此感到满意。忘恩负义的人，在麻木不仁的状态下，就像田间的野兽，只吃只喝，没有感激一切福惠的赐予者。{RH October 16, 1883, par. 13}

看看这个美丽的地球，它高大的树木，它生机勃勃的绿色地毯，它无数色彩各异的花朵，都是那艺术大师的技艺所赋予的。接受礼物却不承认并感谢赐予者，这是合理的吗?这是男子气概的吗?这是光荣的吗?使我们尘世之旅愉悦的美，应该向我们的心传达上帝对祂所造之物的爱。它只是还未显露出来的更美之地的隐约反映。看见了这些，我们的心就能窥见其中的荣耀。“上帝为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的”（林前2：9）。 {RH October 16, 1883, par. 14}

8月20日星期一晚上，我再次向《评论与通讯》出版社的工作人员讲话。我深深感到需要一场改革，一种品格的转变，涉及所有出版社的人员。他们若不为上帝争战，战胜自己和罪，就不能赢得生命的冠冕。他们应该有原则，坚定果断，并且完全站在正确的一边。若不这样做，他们的防卫就会被解除，他们就会站在敌人一边，与基督分离。不信就像蒺藜的种子自然生长，到处飘浮，生根生长，每年有更多的收成。 {RH October 16, 1883, par. 15}

我为基督的缘故，劝众人把自己建立在先知更确的预言上。所有的人都应能说出他们心中盼望的缘由。警惕的敌人正在认真而不倦地工作，以削弱他们对上帝和真理的信心。那些关于我的地位、我的工作和我的著作最夸张、最矛盾的报道将流传开来。但那些在这信息上有经验，又晓得我工作性质的人，必不受这些所影响，除非他们背道离开上帝，被世上的精神所败坏。有些人会因为自己的不忠而上当。他们愿意相信谎言。有些人背叛了神圣而重要的托付，因此他们会在怀疑的迷宫中徘徊。他们就像部分失明的人一样，把人看成是会走路的树。信赖他人的判断是不安全的，即使他们可能身居要职。每个人都必须亲自与上帝建立密切的联系。我们唯一的保障是儆醒祷告，远离一切罪孽。如果我们想在主的日子站立得住，我们就必须仔细审视自己的心，知道我们是否在上帝的爱中。使徒说:“你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗?”（林后13：5）这种严密的自省必须一天一天、一小时一小时地进行下去。 {RH October 16, 1883, par. 16}

一些影响利一直在动摇信仰，削弱天生多疑之人的信心。 有些人虽然在我们的机构工作，仍有丧失信心的很大危险。撒但会在上帝圣工的这些部门以伪装、以最具欺骗性的方式作事。他以这些重要的机构为特别攻击的目标，想尽一切办法削弱它们的效用。同样的仇敌既会在我的道路上，也会在你的道路上。他会暗示、推测、编造各种各样的报导，而那些希望它们是真实的人就会相信它们。但请放心，撒但的攻击不会让我偏离职守。40年前交给我的工作，我必须坚持下去，直到生命的尽头。我不会回避宣讲上帝的旨意。虽然这是令人不快的，但我必须照着上帝的吩咐，警告、责备、劝勉人，不管人心是愿意接受还是拒绝警告的话。. 四十年来，撒但作出了最坚决的努力，要从教会中断绝这一见证;但这个见证年年都在警告错误，揭露骗子的真面目，鼓励沮丧的人。我相信上帝。我已经学会对任何形式或几乎任何来源的反对都不感到惊讶。像我的主一样，我也会被自称的朋友出卖。 {RH October 16, 1883, par. 17}

我祈愿我能得到力量和恩典，行走正路，忠心工作。每个人都要经过测试和考验。所有的人都小心对待上帝的警告、责备和恳劝。那些因为与他们的观念不一致就拒绝亮光的人，将被留在黑暗中，去选择他们所爱的东西，就是使他们与上帝的悦纳分离的东西。 {RH October 16, 1883, par. 18}

在这些危险的日子里，我们必须分外谨慎，免得拒绝了上天本着慈悲而赐给我们的亮光，因为我们要靠着这些亮光识别仇敌的诡计。我们时时刻刻需要从天而来的亮光，以辨别圣与俗、暂时与永恒的事物。我们若是随从自己的意思，就会步步绊跌。我们会倾向世界，逃避自制，看不出时时儆醒、常常祈求的必要性，被撒但任意掳去。他们既拒绝上帝的亮光，就不知道自己为什么跌倒。{RH October 16, 1883, par. 19}

凡最后名字仍保留在羔羊生命册上的人，会勇敢地为主而战。他们必须殷勤努力地识别和拒绝试探及各样恶事。他们会感受到上帝的圣目在关注着他们，要求他们保持最严格的忠诚。他们作为忠心的守望者把守关口，免得撒但装作光明的天使潜入他们的防地，在他们中间进行杀戳。上帝要祂的每一个仆人都有清晰、敏锐、属灵的眼力。他们不应信任那些未经检验的人，而当质询他们，考验他们的忠诚，免得对现代真理的怀疑和不信在我们中间发酵。 {RH October 16, 1883, par. 20}

在我们重要的机构中任由事情陷入一种松懈散漫的方式，要比清除讨厌的、会败坏和摧毁信任与信心的事容易多了。让工人的人数少一些，完成的工作也少一些，尽可能地让参加这工作的人是心地诚实、坚持原则稳如磐石、热爱全部真理、顺从上帝全部诫命的人，这样会好得多。上帝的宝座周围那群穿白袍的人，不是由爱宴乐不爱上帝的人构成的，他们宁愿随波逐流而不愿对付反对的浪潮。凡保持纯洁，没有被当代盛行的精神和影响所败坏的人，必经历剧烈的冲突。他们将从大患难中出来；他们必洗涤自己品格的衣袍，将它们在羔羊的血里洗白净。这些人要在荣耀的国里唱得胜之歌。那些与基督一同受苦的人，将与祂同享荣耀。{RH October 16, 1883, par. 21}