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《时兆》1879
1879年5月

1879年5月1日

第十二章  雅各和以扫

(续完){ST May 1, 1879, par. 1}

雅各趁拉班不在,带了他的家眷和他一切所有的,离开了拉班。他行了三天的路程之后,拉班听说他已经离开了他,就十分恼怒。于是他就去追赶雅各,决定要用武力把他带回来。但主却怜悯了雅各,在拉班即将追上他的时候,上帝在梦中吩咐他不可与雅各说好说歹。这意思是说,不可强迫他回去,也不可用诱骗的方法催迫他。及至拉班会见了雅各,便问他为什么背着他偷逃,又把他的女儿们带走,如同用刀剑掳去一般。拉班说:“我手中原有能力害你,只是你父亲的上帝昨夜对我说:你要小心,不可与雅各说好说歹”(创31:29)。于是雅各向拉班重述他过去对待他的刻薄行为,只讲究他自己的利益。他向拉班申辩自己与他同在时所有的正直作风,说:“被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样”(创31:39,40)。{ST May 1, 1879, par. 2}

牧人的生活是勤劳细心的。他不得不昼夜看守羊群。野兽又多又猛,羊群和牛群若是得不到忠心牧人的守护,就会大遭蹂躏。雅各虽有许多仆人帮他看管拉班的许多羊群,可是他自己要负一切的责任。在一年的某些季节中,他必须亲自昼夜与羊群同在。在干燥的季节里保护它们不致渴死;在最寒冷的几个月中保护他们免被夜间的严霜侵害。他们的羊群还有被无原则的牧人们偷去的危险。{ST May 1, 1879, par. 3}

牧人的生活是不断操心的生活。他若不是仁慈、勇敢、有毅力的人,就没有资格作牧人。雅各自己是牧长。他所雇的仆人是在他手下同作牧人的。牧长称这些人为仆人,他把羊群委托他们照管,要是发现羊群没有处在兴旺状态,就严严地要他们交待。若是牲畜不见,牧长就要承受损失。{ST May 1, 1879, par. 4}

基督与祂子民的关系也是用牧人的比喻来说明的。在人类堕落之后,基督看到祂的羊处在可怜的状态,必要遭受灭亡,祂就撇弃了祂父家的尊贵和荣耀,好成为一个牧人,来拯救这些可怜迷失将亡的羊。祂动人的声音呼唤他们到祂的羊栏,那是盗贼不能涉足的安稳的休养所;也是躲避炎热的庇护所,保护他们脱离凛冽寒风的蹂躏。祂对于羊群的照顾是不息不倦的。祂坚固软弱的,安慰受苦的,用膀臂聚集羊羔,抱在怀中。祂的羊爱祂。祂走在祂的羊头前,他们也听祂的声音,并且跟着祂。“羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑”(约10:5)。基督说:“我是好牧人。好牧人为羊舍命,若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走;狼抓住羊,赶散了羊群。雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我”(约10:11-14)。{ST May 1, 1879, par. 5}

基督是牧长。祂将看顾祂羊群的责任委托给祂手下的牧人。祂要求这些牧人要有象祂所显示的关心,而且要始终感到所托付给他们的责任。蒙上帝所召劳苦传道教导人的传道人,乃是基督的牧人。祂已指定他们在祂手下看管照顾祂的羊群。祂曾严严地嘱咐他们要作忠心的牧人,殷勤地牧养群羊,效法祂的榜样,坚固那些软弱的,鼓舞那些沮丧的,并保护他们脱离豺狼的口。祂要祂的牧人以祂所显明的对祂羊群的爱为榜样。祂为了拯救祂的羊,曾舍去自己的性命。他们若是效法祂舍己的榜样,羊群就会在他们的照管之下兴旺起来。他们就会表现出比雅各更深切的关心,雅各忠心地牧养了拉班的牛羊。他们就会为了羊群的福利不断地工作。他们不会仅仅作雇工,耶稣论到雇工说,他们不特别关心羊群,在有危险或考验的时候就会逃跑撇下羊群。一个只为得工价才工作的牧人,只顾自己的好处,不断考虑自己的利益和安逸,而不考虑他所负责之羊群的幸福。{ST May 1, 1879, par. 6}

彼得说:“务要牧养在你们中间上帝的群羊,按着上帝旨意照管他们;不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样”(彼前5:2-3)。保罗说:“圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养上帝的教会,就是祂用自己血所买来的”(徒20:28)。{ST May 1, 1879, par. 7}

凡自称为牧人,却觉得劳苦传道教导人、挑担子、和每一位忠心牧人都应该操心的事乃是一种讨厌工作的人,都是被使徒所责备的。“不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意。”一切这样不忠心的牧人,牧长必不留用。上帝的教会是用基督的血买来的,每一个牧人都应当认明在他照管之下的羊群,是由无限牺牲代价所赎来的。他们在工作上应该勤奋,坚持不懈地努力保守羊群处在健康兴旺的状态。他们应该认为所委托给他们照管的羊群是无价之宝,并且认识到自己必要蒙召为所做的工作严严地交账。而他们若是忠心,就必得到丰富的赏赐。“到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕”(彼前5:4)。{ST May 1, 1879, par. 8}

雅各布继续对拉班诉说他所遭受的不公正待遇:“我這二十年在你家裡,為你的兩個女兒服事你十四年,為你的羊群服事你六年,你又十次改了我的工价。若不是我父亲以撒所敬畏的上帝,就是亚伯拉罕的上帝与我同在,你如今必定打发我空手而去。上帝看见我的苦情,和我的劳碌,就在昨夜责备你”(创31:41,42)。{ST May 1, 1879, par. 9}

于是拉班向雅各保证,他很关心自己的女儿和她们的孩子们,所以决不致伤害他们。拉班说:“来吧,你我二人可以立约,作你我中间的证据”。雅各表示同意。他們就堆聚石头作為立約看得見的記號。{ST May 1, 1879, par. 10}

拉班又说:“我们彼此离别以后,愿耶和华在你我中间鉴察。你若苦待我的女儿,又在我的女儿以外另娶妻,虽没有人知道,却有上帝在你我中间作见证”(创31:49,50)。尽管拉班用诡计使雅各娶了两个妻子,他是知道多妻的坏处的。他很清楚是因为利亚和拉结的妒忌令她们把自己的使女给了雅各,造成了家庭关系的混乱,增添了她们自己的不幸。现在他知道女儿们将远远离开他,他无法再关照她们,于是他尽可能地要维护她们的幸福。{ST May 1, 1879, par. 11}

雅各在主面前严肃立约,决不另外娶妻。“拉班又说:你看我在你我中间所立的这石堆,和柱子;这石堆作证据,这柱子也作证据,我必不过这石堆去害你,你也不可过这石堆和柱子来害我。但愿亚伯拉罕的上帝,和拿鹤的上帝,就是他们父亲的上帝,在你我中间判断;雅各就指着他父亲以撒所敬畏的上帝起誓”(创31:51-53)。{ST May 1, 1879, par. 12}

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