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《评论与通讯》1882年
1882年8月

1882年8月15日

为帐篷大会作准备

我们每年的帐篷大会都很重要,凡是能参加的人都应该参加。他们应该认识到这是上帝的要求。如果上帝的子民忽视了祂为他们提供的在祂里面变得强大的特权,他们就会越来越衰弱,越来越不愿意把一切献给祂。这些圣会的目的是使弟兄们可以从工作和负担中解脱出来,专门花几天的时间来寻求主。但有一些帐棚聚会,远未达到主的理想。信徒们没有预备好接受上帝圣灵的临格。姐妹们一般在聚会前费了许多的时间来预备衣着装饰外表,而完全忘了那在上帝眼中看为大有价值的内在装饰。此外,他们也费了许多时间于不必要的烹饪工作上,预备那些对于享用之人切实有害的,丰腻的糕饼点心及其它食品。如果我们的姐妹们只预备优质的面包,和其它一些对身体健康有益的食品,那么她们与她们的家人,就会更易于赏识生命之粮,更易接受圣灵的感化了。 {RH August 15, 1882, par. 1}

在帐棚大会期间,人们的胃往往因装进太多的食物而过劳,这些食物既不如平时在家中所吃的那么简单而清淡,而且在家里的劳动工作也比此时的多二或三倍。因此,头脑变得昏昏沉沉,很难领会永恒的事物;及至聚会结束,他们却感到失望,因为未能更多享受上帝之灵的福气。{RH August 15, 1882, par. 2}

在为聚会作准备时,每个人都应严格地在上帝面前省察己心。如果在家中有不愉快的感觉,不和,或纷争,首先的预备工作就当是彼此承认这些过错,一同祈祷并彼此代祷。你们要在上帝面前自卑,付出恳切的努力,倒空心灵殿宇中所有的垃圾——所有的忌恨、嫉妒、猜疑,挑剔。“有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!你们要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑,主就必叫你们升高”(雅4:8-10)。 {RH August 15, 1882, par. 3}

主说:要进入你的内室,在寂静中与你自己的心交谈;倾听真理和良心的声音。再没有什么比私祷更能使人明了自我了。那在暗中察看并且知道一切的主,必启发你的悟性,应允你的恳求。不可忽视的清楚简明的本分必展现在你面前。要与上帝立约,献上你自己和你一切的能力为祂服务。不要把这项未完成的工作带到帐棚大会去。如果在家中没有做成这项工作,他人就必因你的冷淡、麻木和属灵的昏睡而大受伤害。 {RH August 15, 1882, par. 4}

先知以西结的话适用于自称相信现代真理的人: “人子啊,这些人已将他们的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,我岂能丝毫被他们求问吗?所以你要告诉他们:‘主耶和华如此说:以色列家的人中,凡将他的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,又就了先知来的,我耶和华在他所求的事上,必按他众多的假神回答他”(结14:3-4)。 {RH August 15, 1882, par. 5}

如果我们爱世界上的事,喜欢罪中之乐或不结果子的暗昧行为,我们就把犯罪的绊脚石放在面前,将假神接到心里了。我们若不藉着坚决的努力除掉它们,就决不会被承认为上帝的儿女。 {RH August 15, 1882, par. 6}

在参赴我们的圣会以前,家人先有一番工作要做。但愿我们把这些预备饮食和衣着的事列为次要,而在家中开始深刻省察己心的工作。每日祈祷三次,并象雅各一样,情词迫切,坚持不舍。应在家中找到耶稣,然后带祂与你们同去聚会,你们在那里所花的时间将会多么宝贵啊。但是如果为那时间而作的个人预备之工被疏忽了,你们又怎能希望会觉得有主同在,及见到祂的大能显现呢? {RH August 15, 1882, par. 7}

为你们灵魂的缘故,为基督的缘故,及为别人的缘故,应当在家先行工作。要迫切祈祷,象你们从来没有那么行过的。要在上帝之前打破己心。先使家庭上轨道。预备儿女参加这聚会。教导他们明白,到上帝之前,要手洁心清,这是比穿好衣服更加重要得多了。应当把在他们道路上可能有的每一阻碍,在他们彼此之间,或你们与他们之间的所有歧见,清除净尽。你们这样行,便是请主光临自己的家,圣天使也要随你们去赴聚会,他们的光临与在场,将迫退恶天使的阴影。就连不信的人在进入营地时都会感到神圣的气氛。因为忽略了这项重要的工作,损失已经何其多啊!你可以满意于讲道,可以变得活泼复兴,但内心却不会感到上帝感化人、令人悔改的能力,所做的工作也没有达到应有的深入、彻底、持久的程度。要把骄傲钉死,心灵披上基督之义无价的礼服,你就会享有何等美妙的聚会啊。对你的心灵来说,聚会将象天国的大门一样。{RH August 15, 1882, par. 8}

谦卑和省察己心的工作也当在教会中进行,以便在这些年会中聚集到主面前之前,弟兄们可以放弃一切歧见,消除所有隔阂。要恳切地开展这项工作,若不完成绝不罢休;因为如果你们带着疑惑、抱怨、争执来聚会,就会把恶天使们带进营会,无论何往都带着暗昧。{RH August 15, 1882, par. 9}

因为疏忽这种预备,这些年会成就的很少。传道人们很少预备好为上帝作工。虽有许多讲员——他们言辞犀利,巧言令色,嬉笑怒骂别的教会,嘲笑他们的信仰——但恳切为上帝作工的人却很少。这些尖刻、妄自尊大的讲员自称信奉优于别人的真理,但他们作工的方式和宗教热心却与他们所自称的信仰毫不一致。 {RH August 15, 1882, par. 10}

我指望看到心灵的谦卑始终作为我们传道人合适的服装,但他们却没有穿。我指望看到他们表现出主说过他们应当具有的深切爱人之心,但他们没有那种爱。我想听到他们因家中和教会中不悔悟和不信的人而以眼泪和心灵的悲痛献上的恳切祈祷,却听不到。我想听到在圣灵的明证中作出的呼吁,却听不见。我寻找心情沉重的人,此时在廊子和祭坛中间哭泣,呼求说:耶和华啊,求祢顾惜祢的百姓,不要使祢的产业受羞辱(珥2:17);但我听不到这样的哀求。只有少数恳切、谦卑的人在寻求主。在这些聚会中,只有一两位传道人感受到这重但,象满载禾捆的车那样。但是大多数传道人对他们工作神圣性质的认识如孩童幼稚。{RH August 15, 1882, par. 11}

这些年会应该成为恳切作工的聚会。传道人在从事帮助别人的工作之前,应该设法作好内心的准备,因为信徒远比许多传道人进步。他们应该在祷告中不倦地较力。直到主祝福他们。当上帝的爱燃烧在他们内心的祭坛上时,他们的讲道就不会演示他们自己的聪明,而会介绍除去世人罪孽的基督。{RH August 15, 1882, par. 12}

在早期教会中,基督教是以其纯正教导人的,其训诲是由灵感之声赐下的,其律例也没有被人的发明败坏。教会彰显了基督的精神,并在其纯朴中显出了荣美。其装饰乃圣洁的原则和信徒们的模范生活。大批群众被赢得归向了基督,不是藉着炫耀或学识,而是藉着上帝的能力,伴有祂圣言的清楚传讲。但教会已经变得败坏了。而今比以往更需要传道人们成为传光的管道。{RH August 15, 1882, par. 13}

许多人对圣经真理能说会道,他们的心灵却没有上帝的灵,象基利波山没有雨露一样。但我们所需要的,乃是彻底悔改自己并能教导别人如何将心献给上帝的人。敬虔的能力几乎在我们的教会中消失了。为何这样呢?主仍在等候要施恩;他并没有关闭天上的窗户。我们已经使自己与祂隔绝了。我们需要将信心的眼睛专注在十字架上,并且相信基督是我们的力量,我们的拯救。 {RH August 15, 1882, par. 14}

当我们看到传道人和平信徒肩上负有这么少的责任时,不禁要问:当主来时,会遇得见世上有信德吗(路18:8)?所缺乏的乃是信心。上帝有丰盛的恩典和能力等着我们去要求。但我们之所以没有对它感到极其需要,是因为我们指望自己而不指望耶稣。我们没有高举耶稣,没有全然倚赖祂的功劳。 {RH August 15, 1882, par. 15}

但愿我能使传道人和平信徒们感到内心必须有更深的恩典运行,作更为彻底的预备,融入我们帐棚大会的精神和工作,好使他们可以从这些聚会尽可能多的受益。这些年会可以成为特别蒙福的时期,否则就可能对灵性造成极大的伤害。亲爱的读者,它们对你来说将是福是祸呢?这要你们每个人自己来决定。{RH August 15, 1882, par. 16}

怀爱伦夫人

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