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《评论与通讯》1884年
1884年10月

 1884年10月7日

旅行笔记

从加州奥克兰到丹佛

8月4日,星期一,下午4点,我离开了加州的奥克兰,去参加东部帐篷大会。虽然路途漫长,但旅途愉快,我感谢上帝一直支持着我。 {RH October 7, 1884, par. 1}

星期四下午两点左右,我们到达科罗拉多州丹佛市,并发现我们要在那里停留六个小时。我们要下车时,很高兴见到琼斯和奥斯特兰德长老。他们在这里工作。一位弟兄在车站驾着马车送我们去帐篷。除了大帐篷之外,他们还有四个小帐篷,整整齐齐地布置起来,供工人——传道士、书报员和从事传道工作的人住宿。 {RH October 7, 1884, par. 2}

我们的火车要在8点钟离开丹佛,我应邀在6点钟讲话。于是派使者去通知弟兄姐妹们。一个弟兄走了四英里去通知一家,让他们去赴会。到了约定的时间,外面聚集了一大群会众;我感到很荣幸能向他们讲述为上帝的事业所要做的工作,以及使我们适合从事这项工作的必要条件。我有了说话的自由,和这些弟兄姐妹们一起度过了愉快的时光。在场的还有许多和我们信仰不同的人,他们显然很感兴趣地听着。{RH October 7, 1884, par. 3}

通过装饰我们的信仰来提高基督教标准的责任,摆在这些基督徒工人面前。凡专心为上帝做工的人,应当树立崇高的标准;他们永远不会达到比他们的目标更高的标准。他们只有首先接受光,才能放射光。为基督所作的工永远长存;工人因而应该知道他有耶稣的精神,他每天都在学校学习功课,这些功课将应用到实际生活中。如果他将他所有的能力奉献给耶稣,他的工作将带有天国的印记。他将像耶稣那样工作,带着真正的谦卑,这是最可爱的美德,是上帝眼中最宝贵的装饰。这将是基督住在心里的最高证明。 {RH October 7, 1884, par. 4}

我们都尊重谦卑的美德。我们喜欢看到一个对自己能力估计很低的人。这种人谦虚地推辞责任,不是因为懒惰,而是因为他觉得工作很重要,而他自己没有能力去完成它。这样的人可以放心地向前走。只要他们以上帝为他们的力量,他们就不会辜负神圣的托付。 {RH October 7, 1884, par. 5}

有些觉得自己有能力承担责任的人,并不向上帝寻求智慧;他们骄傲自满,结果却拌跌摔倒了。到处都能看到一种想要居于最高位置,寻求至高无上的欲望;而许多人达不到目的时,就觉得自己的大才能不被赏识。这些工人给教会带来麻烦。如果他们停止工作,那倒是一种解脱;因为他们从不认为他们得到了他们应得的重视。我们对这些自命不凡的人感到厌恶,他们强行要人关注他们的美德和优点,并且非常愿意承担他们不适合承担的责任。 {RH October 7, 1884, par. 6}

上帝圣工的每一个部门都有大量的空缺,留给那些以夫子所表现的谦卑精神作工的人。四面八方都响起呼求我们帮助的声音。传道人一个人无法做这项工作。教会里有大量的人才应当利用起来。有很多有才能的男女信徒,上帝希望他们在祂的圣工上与祂同工,但是他们却以不适合这个工作为借口来推卸责任。那些能够在家中以绝妙的技巧和真挚与人交谈的妇女,却退缩不前,没有向罪人指出除去世人罪孽的上帝的羔羊,然后跪下祈祷,求真光可以照进基督所为之舍命的这个宝贵灵魂的心灵。有这么多可以为上帝和生灵而作的工就因为它是一个十字架而没有做。因为每个人都求他自己的娱乐,为他的自私自利而服务。{RH October 7, 1884, par. 7}

那些才干因不用而“生锈”的人,如果愿意寻求圣灵的帮助出去工作,就会有多得多的成就。求助的紧急呼吁会激动人的心,使人作出回应说:“我们虽是软弱无知,也要尽力而为,向伟大的教师寻求智慧。”置身于这些敞开的行善门户之间,听到这些可怜的求助呼声,男男女女岂能袖手旁观?或者只是自私地用双手来追求属世的目标? {RH October 7, 1884, par. 8}

耶稣对门徒说:“你们是世上的光”(太5:14)。可是很少有人意识到自己的能力和影响,意识到自己可以帮助和造福他人。他们用布把银子包起来,埋在地里,说自己有值得表扬的谦卑,藉以自慰。但天上的册子要指控这些懒惰的人。他们忽略了上帝所委派的工作,严重地得罪了上帝,是懒惰的恶仆人。当天上的记录展开,显出他们明显的疏忽时,他们就没有推脱的理由了。{RH October 7, 1884, par. 9}

委托给我们的不论是什么才干,都要用来侍奉上帝,不侍奉玛门。撒但曾把世上所有的荣华,以最吸引人的面貌,献与基督为礼物,条件是要基督拜他。耶稣说:“撒但退去吧。因为经上记着说,当敬拜主你的上帝,单要事奉祂”。撒但在人身上就比较成功了。他能够以一种吸引感官的方式呈现世界的迷人魅力,使人觉得超过了天国的吸引力,他们因而看不到永恒财富的价值。上帝为祂的荣耀所托付给他们充分使用的能力,却被用于自私的目的。人们常常扭曲自己的才能,用来摧毁别人,毒害道德氛围。这些人将受到可怕的惩罚。{RH October 7, 1884, par. 10}

那些把银子埋在地里的人,是在放弃戴镶嵌明星冠冕的机会。非到最后审判的清算大日,就不知道有多少人曾这样做,也不知道因上帝所赐的才干被埋在世俗的事务里,而不用来为那位赐予者服务,而有多少生灵在黑暗中灭亡。{RH October 7, 1884, par. 11}

亲爱的弟兄姐妹们,上帝呼吁我们高度重视永恒的事物。你的目标不是达到世界的标准,而是达到圣经的标准。你必须尊重你的能力,这些能力是用无限的代价所救赎的,应献给上帝,用来从事救灵工作。“上帝为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的”(林前2:9)。耶稣对祂的门徒说:“我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在那里”(约14:2)。我们要为耶稣给我们所预备圣洁美丽的家做准备。我们不应该仅仅满足于自己得到那个家,而应该关怀和有认真忠诚地努力引导别人走上生命之道,使他们也可以在天上的府邸中得到一个家宅, ={RH October 7, 1884, par. 12}

保罗见证说:“我们没有一个人为自己活”(罗14:7)。耶稣的爱在心里,会在生活中表现出来。圣经的真理源于天上,使领受者成圣。它使情趣高雅,判断力提高,品格高尚。约翰说:“亲爱的弟兄啊,我们现在是上帝的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道主若显现,我们必要像祂;因为必得见祂的真体”。(约壹3:2)。作上帝的儿女,王室的成员,天上君王的孩子!还有什么荣誉能与这个授予有限之人的荣誉相提并论吗?然而,世人并不知道我们与上帝的关系,也不知道我们力量的来源。他们不晓得我们是上帝的后嗣,和基督一同承受永生的产业。我们可以继承所有的东西。我们可以有一个家,那里不再有死亡,不再有悲伤,也不再有叹息。 {RH October 7, 1884, par. 13}

科罗拉多的人可能对富产金银的矿井感兴趣。他们可能用一生的光阴来争取属世的财富。但是在临终之时,一切都要留下,死后无法带走一块钱令他们来生致富。这些人有智慧吗?让宝贵的宽容时期白白过去,而不为来生作准备,这难道不愚蠢吗?智慧的人会贮藏“用不尽的财宝在天上,”──“为自己积成美好的根基,预备将来,叫他们持定那真正的生命”(路12:33;提前6:19)。我们如果要获得永久的财富,现在就要开始把财宝转移至另一边。我们的心在哪里,我们的财宝也在那里。{RH October 7, 1884, par. 14}

当上帝呼召我们的时候,我们各人要甘心地去,在祂的葡萄园作工。我们无法估计手、脑和心没有开发出来的用途的可能性。我们必须去工作。上帝既使用人的力量,也使用人的软弱。只有纯洁、真实、忠诚和爱才能使工作成圣。我们怀着对上帝充满爱的心,工作不是为了赞美人,而是为了主的荣耀和他人的益处。如果我们忠心作工,基督的祝福“好,你这又良善又忠心的仆人”将是我们满足的回报。{RH October 7, 1884, par. 15}

耶稣快要带着能力和大荣耀中降临,接祂的子民到祂那里去。我们的生命是否与基督一同藏在上帝里面?我们可以安然见祂吗?愿上帝使我们这小群的人在白色的大宝座周围再次相遇,用羔羊的血洗净我们品格的衣袍。 {RH October 7, 1884, par. 16}

聚会结束后,我们向朋友们告别,马车把我们送到火车上,我们继续向东的旅程。{RH October 7, 1884, par. 17}

 

1884年10月14日

旅行笔记

密苏里州堪萨斯城

我们在8月8日星期五到达堪萨斯城。我的孩子,埃德森·怀特和艾玛·怀特,乘着马车到车厢迎接我们,把我们送到他们舒适的家,那里远离城市的喧嚣、吵闹和混乱。在这里我们享受了休息和充足的新鲜空气。我们很高兴见到在该城自养传道的舍尔曼弟兄和姐妹。{RH October 14, 1884, par. 1}

在安息日,这里的几个朋友聚集在埃德森的客厅里,举行安息日学。有四个家庭,一共十二个人,他们通常会聚在一起敬拜。埃德森在家时主持安息日学。安息日学结束后,他们要么读圣经,要么举行祈祷和见证聚会。应该是这样的。每个家庭都应建立家庭祭坛。在任何地方,若有两三位具有相同宝贵信仰的人,就当聚集在一起。 “那时,敬畏耶和华的彼此谈论。耶和华侧耳而听,且有纪念册在祂面前,记录那敬畏耶和华,思念祂名的人。万军之耶和华说,在我所定的日子,他们必属我,特特归我,我必怜恤他们,如同人怜恤服事自己的儿子”(玛3:16、17)。 {RH October 14, 1884, par. 2}

在每一个有二、三位爱上帝、遵守祂诫命之人的地方,他们就当彼此谈论所盼望的福,在施恩的宝座前同心祷告。上帝会聆听他们谦卑的祈求。祂要把他们的名字记在祂的册子上,在试炼和试探的时候保全他们。这些小聚会往往是宝贵的机会。耶稣应许说:“无论在那里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间”(太18:20)。他们“在地上,同心合意地求什么事,我在天上的父,必为他们成全”(太18:19)。 {RH October 14, 1884, par. 3}

我们不可能说出在堪萨斯城小小的开始会有什么结果。如果定期聚会,并且邀请那些与我们的信仰不同的人参加,就可以播下宝贵的种子,在上帝的国里结果子。胜利不是源于努力之大,而是源于不可征服的坚持。如果每个人都尽其所能地工作下去,不久就会看到巨大的成果。任何事业的成功都只能通过真诚的祈祷、认真的努力和严酷的奋斗来获得。不要因为自己给世界留下的印象薄弱而灰心丧气,从而对做好事感到厌倦。你们的人数确实不多;但你们若与世界的救赎主联合,就可以借着上帝得大能,拆毁仇敌的营寨。要祈求上帝给你们力量;要向祂求智慧,求正确的言语,求接近心灵的机会。上帝会垂听你们的;天使会围绕在你们周围,支持你们的努力。{RH October 14, 1884, par. 4}

我渴望信仰的捍卫者明白,他们所能完成的工作是多么巨大,即使在一个乡村或城市只有两三个人的地方,只要他们不胆怯,而是尽他们所能,发挥上帝赋予他们的才能,让稳定的光芒照亮整个世界。如果我们以上帝的仆人自居,愿意在任何地方工作,即使是很小很小的地方,我们还有什么不能做的呢? {RH October 14, 1884, par. 5}

我们生活在这个世界上,不只是为了接受和收集有益的东西;我们接受什么,就必须给予什么。我们不应该寻求别人的服务,让自己得到慷慨的对待;而要预备好服事和善待别人,不论别人是不是和善地对待我们,我们都要用耶稣向我们显现的爱对待他们。我们要怀着一颗充满爱的心,问道:“我能为别人做些什么?”我们是基督的工人,这一观念赋予生命神圣和尊严。意识到灵魂的价值,可以消除骄傲;它会让人充满怜悯和同情。它软化了崎岖的天性,使心灵洋溢着神圣的爱,一种帮助、祝福和拯救的爱。 {RH October 14, 1884, par. 6}

每一个从上帝领受亮光的人都要为那光负责。上帝给了我们天赋,祂要求我们聪明地运进它们。基督徒必须站在崇高而神圣的土地上,藉着上帝天意的运作,多世纪以来真理的进步一直在为他们预备着。在他们的品格和工作中,要求他们依照现在照耀在他们道路上的光,向世界展示与基督合而为一。{RH October 14, 1884, par. 7}

挫折会来考验我们的信心;但无论这些试炼是什么,都不应该让它们使我们不信任上帝。有些人可能会说:“我服事上帝有什么用?我已经试了很多年了,但结果如何?我所做的事情从来没有成功过。有些人从不祈祷,却获得了成功。他们违犯上帝的律法,他们的生活是艰冷酷、不公正、虚假、自私的;但他们享受着富足,而我的生活却被贫穷、忧虑和匮乏所笼罩。” {RH October 14, 1884, par. 8}

虽然这些话可能不会说出口,但表达了许多人心中的想法。然而耶和华必长久宽容罪人。祂不一定在人们认为祂应该结账的时候结帐。经过考验的主,“知道你的行为”。祂熟悉每一句因爱祂和祂儿女而说出的话。为主的荣耀所做的一切都不会落空。祂看见你的眼泪,听见你的祷告,见证了你对他服务的忠诚。你所撒的种,在你看来,好像落在地上,被人践踏,不结果子;但撒种的人若不灰心,就必有收成。如果我们能看见主是怎样天天为我们做工的,我们就能看见祂爱我们,并且试炼往往比兴旺对我们更有利。小收益带着天上的祝福,胜过大财富却忘记上帝。最后,我们肯定会知道,行善终必成功,而作恶则会带来悲哀和不幸。上帝是可靠的支付者;公平和正义是祂宝座的永恒属性。 {RH October 14, 1884, par. 9}

在堪萨斯城期间,我有幸会见了劳伦斯市的麦卡洛姐妹;她最近皈依了真道。我们进行了一次非常愉快的谈话。这位姐妹很有才华。她具备非凡的能力,但她的这些才能几乎完全用于商业交易。她所从事的一切似乎都在她的手中取得了成功,她在积累资金方面取得了显著的成功。当真理出呈现时,她看到它有圣经的依据。她开始自己学习,并在安息日和我们信徒所持的其他要道上坚定了自己的立场。 {RH October 14, 1884, par. 10}

既然这位亲爱的姐妹已经悔改信主,她的智慧将如何发挥呢?它们会仅仅为世俗暂时的利益而运用吗?难道这些宝贵的才能必须被埋没在这个世界上吗?难道它们只能在易腐的物质——草、木、禾秸的地基上建造?我不能忍受这种想法。主如此爱她,祂让祂宝座上的光照耀她的心,驱逐那里的买主和卖主,用公义日头的纯净光芒照亮她的心灵,从此她可以在金、银、宝石的真正基础上建造,这些都是末世的烈火所不能烧毁的。 {RH October 14, 1884, par. 11}

主已经为M姐妹付出了无限的代价。她属于祂,应该做祂的工作,在世上荣耀和尊崇祂的名。主对她说:“来跟从我。有灵魂需要拯救,我为他们献出了我的生命,这些灵魂比精金还要珍贵,比俄斐的精金还要珍贵。”这是有永久价值的东西。作为耶稣的仆人,她可以用托付她的资本作交易,把她的钱交给兑换银钱的人。她能运用智力,向别人显明救主无与伦比的深爱;当黄昏的阴影开始笼罩我们的时候,她的毕生事业就不会被认为失败了。生活和它的工作逼真地呈现于天国。一天的结束就是画面的证明。当人生的日子结束时,我们可以看到并评估人品格的真正价值。当上帝的子民聚集在白色的大宝座周围时,我们希望能见到这位姐妹,带着许多通过她得救的人,在她的荣耀之冠中像星星一样发光。“智慧人必发光,如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远”(但 12:3)。{RH October 14, 1884, par. 12}

我们会见了这里的卡德尼弟兄,我们认为与他就即将在内布拉斯加州奥马哈举行的帐篷大会进行了一次有益的面谈。 {RH October 14, 1884, par. 13}

我们在德克萨斯认识的一个妹妹,住在离堪萨斯城大约三英里的地方。我们出去拜访了这家人。母亲和孩子们守安息日。我们希望看到丈夫和父亲也心甘情愿地服从上帝所有的诫命。耶稣正等待着接纳这位弟兄,并在祂的事业中使用他。他赋有良好的能力,却天天剥夺上帝应当得到的事奉。主说:“尊重我的,我必重看他”(撒上2:30)。有些善良而真诚的人,不把他的精力、机智和技巧给耶稣。他们应完全降服于上帝;这样,他们就有了成圣的能力,可以引人到基督的十字架。{RH October 14, 1884, par. 14}

惟愿一切知道生命之道和真理的人,都行在光中,免得光变为黑暗。愿所有知道上帝要求的人都响应祂的要求,成为别人的光明通道!上帝有权得到每一个人的侍奉。“你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前6:19、20)。有些人宽宏大量,慷慨大方,无私高尚,他们不疑惑,不欺诈,不卑鄙。撒但试图用各种各样的计谋和诱惑让这些人远离真理,因为他知道,如果他们成为基督徒,他们就会行使向善的能力。人们会相信他们的宗教,因为他们实践信仰。即使是基督的仇敌也会尊重他们。{RH October 14, 1884, par. 15}

主称这些人是祂的。他们的才能也是祂的。他们会拒绝在地上帮助建立祂的事业吗?惟有祂能“使人比精金还少,使人比俄斐純金更少”(赛13:12)。祂能净化心灵。祂能净化泉源,使之不再发出甜苦两样的水(雅3:11)。我们为主竭尽全力,任何延误都是危险的。生活是不确定的。也许今天我们满怀希望、计划和期待,明天却躺在痛苦的床上,甚至默然死去。我们悔改的日子,向基督作有理性忏悔的日子,可能已经过去了。{RH October 14, 1884, par. 16}

耶稣呼召志愿者;谁来回答?如果这个来自天国的真理深深印在我们的意识中,如果它在我们心中成为一种深刻的信念和力量,它将对我们的生活产生转变性的影响,并将赋予我们所有人类关系新的意义。我们与那些在错误的黑暗中挣扎的亲朋好友共度生命的最后时光。这些相处会如何进行呢?我们是谈不重要的事情,还是谈事关重大的话题?让我们为那些基督代死的人工作。这需要机智、热诚、深刻的思想、大量的祈祷和坚韧不拔的毅力来克服一切障碍。然而看见有人得救在上帝的国里,这就是我们最大的赏赐。愿主帮助我们趁着白日工作。{RH October 14, 1884, par. 17}

 

1884年10月24日

旅行笔记

爱菏华州马歇尔敦

8月13日,我和陪我从加利福尼亚来的麦康伯姐妹,以及我的儿子埃德森夫妇一起离开堪萨斯城,去参加在爱荷华州马歇尔敦举行的帐篷大会。我们受到了我们的弟兄姐妹的热烈欢迎,他们想尽一切办法让我们舒适。我们非常感谢他们对我们的关心和照顾。 {RH October 21, 1884, Art. A, par. 1}

星期五早上我们参加了他们的早会。有许多见证是极好的;但另一些见证表明人没有在稳固的基础上建造。我们在这个世界是为永恒而建造品格。上帝不希望祂的子民时常处在定罪之下。祂要让他们学会向祂吐露心声。我们不需要满足于仅仅是形式上的祈祷;我们可以到耶稣那里,像到朋友那里一样,用最纯朴、最明确的方式告诉祂我们所有的忧虑、困惑、试炼,祂就会替我们担起重担。当我们的思想和我们的生活纠结不清时,我们可以把它们交给那知道如何解开它们的主。我们既求主为我们作这事,就将它交给主。这是很多人失败的地方。他们把自己所有的烦恼都告诉主,但还是照样担心。他们为自己的忧虑和罪祷告,但没有摆脱忧虑,也没有停止犯罪。耶稣邀请我们把所有的忧虑都卸给祂,因为祂顾念我们。所以我们要把这一切留在祂那里,让祂的平安和安息进入我们的心里。{RH October 21, 1884, Art. A, par. 2}

我望着聚集在帐篷里的一大群会众,心想:如果所有懂得真理的人都能把真理成圣的影响带到他们的家庭生活中,他们将是世界上多么耀眼的一束光啊!家务是不容忽视的。正确训练孩子的真正工作,抑制每一种错误的倾向,加强和发展正确的倾向,是在家里完成的,但是这里所有的人——传道士、父母和孩子们——都需要做一项他们没有意识到的工作。明显缺乏上帝的灵。我希望看到乌云散去;因为我知道,许多人只有在全心悔改认罪归向主的时候,才能看见自己真正的属灵状况。甚至在传道的人中,有的人还没有上帝的灵,就像基利波的山缺少露水和雨水一样。 {RH October 21, 1884, Art. A, par. 3}

我们努力通过展示我们在真正赎罪日的真实地位来唤起他们。在赎罪日,每个人都应该在上帝面前刻苦己心。若是罪得到承认并先到审判案前,当复兴的日子到来时,它们可以被涂抹。但那些最需要在上帝面前谦卑的人,似乎无动于衷。有些人取得了进步;有的还原地踏步,阻碍上帝圣工的前进。如果他们承认了自己的罪行,道德氛围就会得到净化;公义日头的光辉就会照进他们的心,整个营地就会像上帝的殿,天堂的门。耶稣等候要用祂丰盛财富来满足他们极大的需要,赐给他们极大的恩典。但是他们没有感觉到自己的需要;他们没有意识到自己的贫困。虽然我们有许多宝贵的时节,但对上帝的降服并不是完全的。{RH October 21, 1884, Art. A, par. 4}

我们觉得真实的见证者给老底嘉信徒的信息对这班人有特殊的作用。许多人表现出一种自满的精神。人们满足于真理的形式和理论;因此,那些在上帝的事业和工作中可能成为巨人的人只能是侏儒。我们这班人处于迫在眉睫的危险之中;因为我们是肤浅的,缺乏实际的敬虔。在我们的帐篷大会中,我们从来没有得到我们本应得到福气;因为我们过早地停止了努力。有些人笼统地认罪;但没有触及真正的罪恶。他们没有意识到罪的可憎。没有伤心地忏悔;有人自称脱离世界,但生活仍受其原则所支配。 {RH October 21, 1884, Art. A, par. 5}

亲爱的弟兄姐妹们,你们的心必须在上帝面前谦卑。你们需要上帝的恩典,不仅是为了你们自己享受,也是为了帮助别人。你们所有的能力都属于上帝。祂要的是整个心。祂要你们的体力和智力;因为那是祂自己的。祂要你们的钱财;因为每一块钱都是祂托付你们保管的;你们只是祂的管家。你们要抢夺对上帝的侍奉吗?你们要抢夺祂的十分之一和供物,使祂的府库空虚吗?你们会利用祂借给你的时间、才能和力量来为你们自己谋私利吗? {RH October 21, 1884, Art. A, par. 6}

安息日的早晨,许多人聚集参加安息日学。除了少数希望坐在帐棚外面的人,班级很快地就编好了。但是帐棚之外的人也不是没人理会。为他们指定了教员,组成了二、三个有趣的班次。每一个人都在帐幕的内外像蜜蜂一样地忙碌,到处都可听见他们嗡嗡的声音。安息日学办得很好,秩序井然。我觉得活动非常精彩。 {RH October 21, 1884, Art. A, par. 7}

我应邀讲了约有三十分钟,警告他们谨防把安息日学变成例行公事。我们不要效法主日学,也不要用奖品来保持兴趣。奖赏会造成敌对、忌恨与嫉妒。有些非常殷勤的优秀学员却得不到表扬。学员们不应看他们能够学习或背诵多少经文,因为这会使有雄心的孩子过度紧张,其他的人则灰心了。 {RH October 21, 1884, Art. A, par. 8}

 在你们的安息日学中决不要采用这些方法。然而主管和教员要千方百计使他们的安息日学生动有趣。如果大家都能像耶稣那样教导人,那该是多大的福气啊!祂不用口才或激情来吸引人的注意。反之,祂言辞清楚,用极简单的方法表达祂的思想,但祂讲话是慈爱诚挚的。你在教学的时候要尽力效仿祂。要使你的教学富有趣味。教员们应当表现出他们非常熟悉学课,并深感兴趣。不要对圣经作肤浅无价值的解释,而要对相关的题目作深入的探讨。 {RH October 21, 1884, Art. A, par. 9}

父母应当认识到将上帝的典章和要求以及先知的预言教导儿女,是自己神圣的责任。他们应该在家里教育儿女,自己也应该对安息日学学课感兴趣,藉着与儿女一同研究,表明自己重视学课所阐述的真理,帮助他们对圣经知识产生兴趣。在许多相信现代真理的人中,对圣经真正说的是什么有着惊人的无知;然而,我们如果要准备在末世的危险中站立,就必须亲自了解圣经。更好地了认识圣经对所有人都是一种福气。诗人说:“你的话语一开,就发出亮光,使愚人通达。”圣经包含了最真实的历史,最纯洁的虔诚。没有什么比研究上帝是圣言更能增强智力的了。 {RH October 21, 1884, Art. A, par. 10}

教师们应当认真地从事自己的工作;他们应当为灵魂警醒,好像将来交账的人。他们的努力应当常常引导他们所照管的人思想天上的事;他们的教导应当具有加深每堂学课力量的性质。他们应当与父母们同工,拯救孩童;耶稣必帮助他们,他们就会获得灵魂的丰收。 {RH October 21, 1884, Art. A, par. 11}

为传道士们举行了几次会议。我们试图让他们明白承担圣工的必要性。他们不能同时背负着农场或其他商业企业的重担,把他们的心放在他们尘世的财富上。传道士需要完全献身于自己的工作,这一点在他工作的整个园地很快就会感觉到。如果他自己的标准低,他就不会带别人去接受更高的标准。说教是容易的;但是,拜访家庭、交谈,如果可能的话,与每个信徒一起祈祷,是传道士工作的重要组成部分。要让信徒知道你关心他们的灵魂。{RH October 21, 1884, Art. A, par. 12}

有些人聪明地宣扬真理,却没有打动听众的心,因为他们自己的心没有受到影响和破碎。他们完全自信和自满,不知道怎样为人作工,把人带到十字架底下;因为他们自己从未到过那里。离了耶稣,他们从来没有感到无助和失败,从来没有感到自己的罪,也没有经历过基督改变人心的恩典。他们爱自己。他们赞扬真理的理论,并把真理说成是一切。他们对自己的知识感到丰富和自豪,以一种自夸的方式展示真理;他们的讲道没有效果。 {RH October 21, 1884, Art. A, par. 13}

他们在真理中的经验是基督之外的;他们对真心宗教的单纯一无所知。现在重要的问题是,这些长期缺乏真正基督徒经验的传道士,是否会感到他们需要获得耶稣里真理的经验?他们会实行克己吗?他们会在日常的举止和谈话中例证基督教的原则吗?他们是在恩典和真理的知识上天天增长,以致当试探临到他们,他们最需要的时候,耶稣会是他们的杖和竿,免得他们在黑暗中绊跌吗? {RH October 21, 1884, Art. A, par. 14}

基督的传道士们,你们的经验必须是更高层次的,否则你们决不能成为主的同工。上帝所拣选的,不是有学问的人或伟人,而是那些敬畏上帝,尊重属灵和永恒事物的人。这样的人才有基督的心志。祂的灵,透过人性闪耀,照亮人的脸,并在人的声音中表达出来。这是无法界定,但却可以清楚地感觉到的。 {RH October 21, 1884, Art. A, par. 15}

有时上帝之灵的显现,提升人超越自我,远离尘世的一切,可能是短暂的;但我们有权能长久地感受到基督的同在,因为基督藉着我们活泼的信心住在我们心里。仁慈、温柔、耐心、高尚的思想和行动,以及上帝的爱,若时常珍藏,就会在面容中表现出来,赢得灵魂,并在布道中赋予力量。如果这在常常感到自己有罪而变得谦卑的堕落之人身上是可能的,那么,耶稣虽然住在一个被诅咒破坏和玷污的世界里,但祂是纯洁的,没有瑕疵的,没有玷污的,祂的传道更会有什么样的力量呢?上帝透过祂的脸,俯视着属于祂自己的世界;祂的心中藏着无与伦比的爱——祂的眼睛里闪烁着爱的光芒,祂的言行流露出爱的光辉! {RH October 21, 1884, Art. A, par. 16}

基督的使命是什么?是为了拯救亚当堕落的儿女。约翰对众人指着祂说:“看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的”。他们就这样凝视着祂,看到了上帝的慈悲与刻意的无限力量融合在一起的面孔。眼睛的每一瞥,声音的每一种语调,五官的每一种面貌,都流露出神圣的力量,但同时也呈现谦卑和难以言说的爱。 {RH October 21, 1884, Art. A, par. 17}

基督的传道士们,这是你们的榜样。你们要效法主的生活和品格。祂的谦卑、温柔、慈爱要表现在你们的品格中。你们的努力不一定没有显著的成果。若是徒然的,就当查究自己的事,查究自己是否有信心。基督若常在你们心里,你们就会流着泪带着宝贵的种子出去,欢欢喜喜地带着禾捆回来。你们这年复一年劳碌的人,未曾见有人接受真理的知识,也未曾见过有教会兴建组织起来,那就应当改变你们的工作方式。你们应该禁食祈祷,把这个问题摆在你们的弟兄们面前,征求他们的建议和祈祷,以免你们自欺欺人。{RH October 21, 1884, Art. A, par. 18}

没有真正灵性的传道士是不需要的。那些享受他们服务的教会堕落到只有敬虔外貌的地步。上帝需要献身的人,需要撇下一切来跟从祂的人。托付给我们的真理,是交给人类最庄严和最重要的真理。摩西论到以色列民说:" 哪一大国的人有神与他们相近,像耶和华我们的上帝,在我们求告祂的时候与我们相近呢?又哪一大国有这样公义的律例典章,像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢?”(申4:7、8)。但这种恩惠的荣耀和卓越,却远远被当代人所享受的亮光和真理所超越。上帝“已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与上帝的性情有分”(彼后1:4)。 {RH October 21, 1884, Art. A, par. 19}

上帝计划让祂的圣工在地上不断增强和扩大。之所以没有取得更大的进步,是因为那些从事圣工的人没有达到应有的样子,也没有达到基督作了充分准备让他们达到的样子。如果我们轻视上帝白白赐给我们的特权,这特权是用无限的代价买来的,我们就是轻视基督。祂的要求的主张是连续不断的,与祂托付给我们的能力,以及所给予的启示是一致的。{RH October 21, 1884, Art. A, par. 20}

我们在爱荷华州那些劳苦传道教导人的人中间看到了一些善的象征;但是,目睹不懂真正宗教的年轻人准备去当传道士,那是一件令人悲哀和震惊的事情。他们有敬虔的外表,但他们的经验完全是肤浅的。他们自己从来没有喝过活水,怎么能把人引到活水的泉源呢? {RH October 21, 1884, Art. A, par. 21}

年长的传道士应该有资格教育年轻的传道士,使他们成为有能力的工人,意识到工作的责任,并在坚实的基础上建造。有许多人在忽视了他们讲台之外的职责,而教会的状况证明了他们工作的性质。怀疑、不信、倒退、拘谨,在很大程度上存在。我们需要多少属上帝的人,他们要诚实地警告百姓他们的罪。主呼召祂在爱荷华州的子民,无论是平信徒还是传道士,要发出光来,成为祂圣工的工人。天赋现在被埋没在属世凡俗的追求中,而这些天赋应当用于拯救灵魂免于毁灭。教会作为上帝的选民,将成为特殊的人,热心行善。不会有懈怠,不会有与彼列的妥协。但愿我们能明白上帝的子民会成为什么样子。他们应当在上帝的爱中,不向邪恶妥协,并且保持他们独特的品格,与世界分离!在经验上,在智慧上,在真正的圣洁上,他们应该比现在超前许多年。但是我们这班人的顺从、献身和属灵成就,与我们的特权和我们作为光明之子的神圣义务是不成比例的。Oh t{RH October 21, 1884, Art. A, par. 22}

我们为我们在这次会议中看到善工的征兆感到高兴,但若是不觉醒,这种盛行的冷漠和世俗的状态将造成许多自称知道真理的人永远灭亡。 {RH October 21, 1884, Art. A, par. 23}

安息日,前来祷告的人甚多。但是许多人,包括这些人,也未能进行彻底的工作。他们就像耶稣所医治的那个瞎子;起初,他只是把人看成行走的树。耶稣又给他第二次抚摸,他就能看清一切了。我们渴望看到对这些忏悔的人作类似的工作。我们真诚地渴望看到他们不放弃自己的努力,直到耶稣将祂丰富的恩典赐给他们。如果有谦卑的忏悔,我们就会看见上帝之灵的大能行动。所有愿意自助的人都会得到上帝的帮助。{RH October 21, 1884, Art. A, par. 24}

外面的出勤率还不错。尤其是在星期天,很多人都饶有兴趣地听道。 {RH October 21, 1884, Art. A, par. 25}

周一,我在不同的会议上讲话,总共讲了五个小时。我不能放松自己;因为我知道爱荷华州需要提前采取行动。法恩斯沃斯和奥尔森长老工作很努力;一些年轻的传道士认真地尽他们所能;上帝祝福他们的努力。当我们向朋友们告别,乘车前往芝加哥时,我们很高兴这次大会还有一周的时间,我们希望在会议结束之前,这些弟兄姐妹能站得更高一些。许多人觉得他们得到了祝福,对此我们心存感激;但我们相信,在他们回家之前,他们会得到更大的祝福,使他们在品格上改变,预备行义。 {RH October 21, 1884, Art. A, par. 26}

 

1884年10月21日

在密歇根健康和戒酒协会的讲话

“我看见并了解我们的人对节制问题持非常轻率的观点,感到很难过。令我百思不解的是,我们的人民既拥有他们持的亮光,居然酿造和销售苹果酒。根据上帝所赐给我的亮光,我们每一个信徒都要签署保证书,与节制协会合作。S 有些人倒退了,喝起茶和咖啡来。那些违背健康法则的人,会变得心思盲目,从而违背上帝的律法。 我们应该尽量在不牺牲原则的前提下与其他人联合。这并不是说我们应该加入他们的组织和社团,而是说我们应该向他们表明,在节制问题,我们持完全赞同的立场。我们不应单为我们自己的人作工,又要为我们这班人以外的高尚人士作工。在节制改良中,我们应该起带头作用。我们希望那些正因错误的习惯而伤害自己的姐妹能放弃那些习惯,来到前线,成为改革工作者。我们中许多人在大艰难时期跌倒的原因,是疏于节制和放纵食欲。{RH October 21, 1884, Art. B, par. 1}

“摩西在这个问题上讲了很多;百姓未能进入应许之地,是因为他们一再放纵食欲。现今人们十有八九的邪恶都是因饮食的不节制引起的。亚当和夏娃因放纵食欲而失去了伊甸园。我们只有藉着克服食欲才能重返伊甸园。” {RH October 21, 1884, Art. B, par. 2}

 

1884年10月28日

旅行笔记

纽约州锡拉丘兹

在爱荷华州的马歇尔敦,我和我的儿子埃德森·怀特分手了,因为他的业务太忙,目前不能再和我待在一起了。在我与他的交往中,我欣慰地看到他的心正在觉醒,意识到上帝对他的要求。愿他早日从一切困局中解脱出来,将自己全然投入上帝的工作。我很感激他在几次帐篷大会上提供的帮助,尤其是他在爱荷华州会议上为安息日学和其他方面所做刻意的努力。他将在俄亥俄州再次加入我。如果他把自己的心灵保持在上帝的爱中,他可以成为他人的福气;在恩典和真理的知识上长进。 {RH October 28, 1884, par. 1}

有才能的人在上帝的事业中单单仰望祂的荣耀,使用他们的才能是多么重要。时间很短了;永恒已近。我切想看见那些被世俗的烦乱束缚的人,丢开这些事,专心作上帝的工。如果他们请求祂的帮助,他们的请求不会是徒劳的。他们应该经常祷告,祈求上帝的指引。耶稣邀请他们信靠祂;对于诚心悔过的求助者,上帝永远不会掩面。当其他的希望都落空时,我们的天父就会呈现自己为可靠的避难所。 {RH October 28, 1884, par. 2}

在所有人的生活中,都会出现他们无法解决、也无法摆脱的困难。他们若忘了以上帝为他们的策士,就不要再这样了。“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的上帝,主就必赐给他”(雅1:5)。这是多么宝贵的应许啊!我们在困顿的日子,虽因忽略寻求上帝的旨意而受试炼,却可以到祂那里去,深信祂必垂听我们的祷告,并应允我们的祷告,这是何等的福分。救赎主是为堕落的人而死的,祂深知自己的价值,能够引导谦卑的寻求者走上笔直的道路。 {RH October 28, 1884, par. 3}

8月20日,我们抵达纽约州锡拉丘兹的营地。第二天是星期四,我们很高兴见到了史密斯长老夫妇,遇见了30年前在新罕布什尔州结识的惠勒长老,还遇见认识了30年的科特雷尔长老,认识了25年多的泰勒长老,认识了35年的罗宾逊弟兄。我见到这些长期以来坚持捍卫真道的弟兄,心情十分激动。这些弟兄为十字架奋战已有二十多年。他们负轭的记录已永远消逝; 然而,在上帝圣工初期的历史上,他们的经验永不会磨灭。当他们回顾过去时,每一个人的内心重新点燃信与爱的火焰。他们能与约翰同说:“论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。……我们将所看见、所听见的,传给你们,使你们与我们相交。” {RH October 28, 1884, par. 4}

在场的其他人是我们十分敬重、在圣工中久经考验上的朋友。当他们倾听这些年来使他们心里火热的真理时,我们看到他们的面容因新的把握而发亮。这些弟兄姐妹都亲身切实地经历了二十多年前发生的大事。我们曾遭遇巨大的试练,陷入贫困之中,我们的人数稀少,遭受强烈的敌视,面对毫无理由的反抗,就是在这样的境遇中,他们中有些人亲眼目睹上帝彰显了祂的权能。人们或许会忘记上周发生的事情,可是,这些令人激动的情景依然历历在目。{RH October 28, 1884, par. 5}

无论他们的人生后来如何,他们早期的经验,在上帝的圣工中留下的足迹永不会磨灭。我们绝不能淡忘这些年迈的哨兵。他们曾经用笔、用口向许多人传扬宝贵的真理之道;要继续鼓励他们在上帝的圣工上倾其全力发挥各人的影响力,给予忠告和建议,讲述他们的经验。有更多年轻的工人正积极投身于主的事工,这是对的;可是他们心中也要关怀那些服侍基督多年、满头银发的长辈们,让这些长辈参加他们的会议。我们希望看到这些人继续穿戴军装,去推进最后的斗争。我们希望看到他们与年轻的战士一同分享最终胜利的喜悦。当善恶的斗争结束时,看到他们与得胜者一道头戴冠冕得享尊荣,那将是真正的喜乐。 {RH October 28, 1884, par. 6}

我们开了很好的会。许多人被感动,他们认罪的见证带来光明。他们的谈话清晰、尖锐、激动人心,深深地打动了许多人的心,但对于其他好些人来说,好像泼在地上的水,不能收起来。看到这么多知道真理的人意识到救灵的责任如此之少,真是令人难过。耶稣对他们的生活感到失望。祂来是要果实,但什么也找不到,只有叶子——口头表白、虚伪、空洞的形式主义。{RH October 28, 1884, par. 7}

从上帝话语的宝库中带来的真理,会在准备接受的心灵中找到一个安身之处,并会净化心灵,提升品格。男男女女若相信真理多年,却没有进步,没有获得坚固的品格或宝贵的基督徒经验,那是因为他们没有行道。他们没有结出果子来荣耀上帝。他们可能有能力和机智,思想和技巧,可以在属世的事上运用;但是他们满足于只在他们自己的私利上使用它们,并且他们每天剥夺上帝使用托付给他们之才能的权利。就像挪亚世代的居民一样,他们吃、喝、建造、耕种,让这些东西占据了他们所有的时间和思想。 {RH October 28, 1884, par. 8}

当我们想到爱荷华州帐篷大会的出席人数,看着聚集在这里的会众,我们深受感触。我们渴望这些弟兄姐妹能洞悉属灵的事物。什么能激发他们克服怀疑和不信,运用活泼的信心呢?他们中的许多人需要把世俗的蜘蛛网拂去,才能清晰地仰望天空。有些善良的信徒需要体验上帝改变人心的能力。我们的主要求完完全全的献身;永恒生命的无价恩惠是没有其他条件可以获取的。“你要尽心,尽性,尽意,尽力,爱主你的上帝。又要爱邻舍如同自己”(路10:27)。 {RH October 28, 1884, par. 9}

在场有很多人似乎并没有放弃世俗的生活方式。他们错在懒惰,满足于玩忽职守,因此,他们在宗教生活中几乎没有进步。如果他们的光还能发出来的话,那也是苍白的,忽明忽暗的,一副病恹恹的样子。但愿这些可爱的灵人白,上帝一直等待着施恩;整个天庭都在等待着他们祈求光明和力量。{RH October 28, 1884, par. 10}

根据上帝的话语,祂选民的态度和品格必须有决定性的改变,否则他们将永远得不到胜利者的奖赏。在他们目前属灵无能的状态下,他们决不能像耶稣基督成功的战士那样,打信心的美好之仗。当上帝和祂子民的大敌清醒、认真、不知疲倦地试图诱捕人的时候,那些有能力应对并揭露他欺骗和诡计的男男女女在哪里呢? {RH October 28, 1884, par. 11}

凡男人、女人和青年,都有义务为基督的事业作加固和建立的工作;但是许多自称祂子民的人在目前的状况下,不是会被宣布为懒惰的仆人吗?弟兄们,你们在主的事业上,没有运用技巧、勤奋和虔敬。在接受了天国最贵重的礼物后,你们满足于只给予很少的回报。对于托付给你们的资财,你们不要沾沾自喜。上帝会试验你们的;当祂发现你们自私地专注于自己的计划和利益时,祂就会把这些资财从你们身上拿走,交给那些为祂无私服务的人。 {RH October 28, 1884, par. 12}

清算的日子就要来了,届时会奖赏给那些忠心地拿主的资财作交易的人。但是这些真仆人并没有把功劳归于他们自己;他们把所有的荣耀都归给他们的主。"主啊,你的一锭银子,已经赚了十锭"(路19:16)。没有存款就没有收益,没有本金就没有利息。那镑钱交给了忠心的仆人,他以此赚了更多的钱。他觉得这样做是他的本分。资本是主人给的。若是他利用资本交易成功,荣耀也只属于他的主。 {RH October 28, 1884, par. 13}

当弟兄们把本属于上帝的时间、金钱、智慧,拿出一小部分献给祂的时候,他们会自得其乐,把自己放在主的债主的位置。但为什么惠特尼,史密斯,布朗,赫斯格弟兄,或者这些传道士中的任何一位,把他们所有的力量都奉献给上帝,为他的事业承担责任,而数百名信徒却得到解脱,不承担工作的责任呢?上帝赐给这些弟兄的能力与你们不同吗?不,我的弟兄姐妹们;你们拥有和他们一样的思维能力,但你们已经让你的农场或企业占用了你们所有的时间和精力。{RH October 28, 1884, par. 14}

在上帝的事业中每个人都有工作。你家附近的教会需要照顾。我们需要有思想和克己的人,即使他们自己的世俗事务受到损害,他们也会为维护教会的利益而工作。你会把你的心思和牵挂,放在你最珍视其兴旺的事业。如果这是你的农场,你的贸易,或你的生意,那么这将是你首先考虑的。但是,清算的日子一定会到来,届时,关于你如何运用上帝赐予你的能力,将会有一份完整而详细的报告。{RH October 28, 1884, par. 15}

使徒保罗劝勉我们说:“弟兄们,我以上帝的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是上帝所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的”(罗12:1)。是活祭,不是死的、败坏的、污秽的祭物。不洁的手往往会玷污、不洁的心往往会弄脏你自称热爱的真理。世俗和感官的放纵是以牺牲健康、精神和道德的力量为代价的。低级的情感或多或少和你所掌握的真理混杂在一起,带有“那道菜的味道”。上帝要求盛放珍宝的瓦器干净;要洁净心灵之殿的污秽。 {RH October 28, 1884, par. 16}

保罗继续说:“不要效法这世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意”(罗12:2)。基督徒对上帝有一种持久的责任感。他等待他救恩之元帅的命令,并且忠实真诚地遵守这些命令。{RH October 28, 1884, par. 17}

我参加了8月21日上午的聚会,并谈到了必须为我们各自做的工作。这次会议开得很好;但是没有那种深度和诚挚的感觉,以确保上帝的灵同在,并产生持久的印象。人们对自己太过满意,有一种属灵瘫痪的死亡味道。给老底嘉人的信息也适用于他们;因为他们虽然庆幸自己知道真理,却缺乏真爱和信心。{RH October 28, 1884, par. 18}

在8月22日上午的聚会上,我向人们讲述了在这个真正的赎罪日,我们正在进行的重要工作。然后我召唤一切未曾事奉主,但愿意这么做的人,以及那些曾使上帝的灵忧愁,扣留祂的福气,但愿意藉着认罪除掉罪的人都前来。帐篷里几乎所有的人都走上前来,会场里似乎充满了深情。人们含泪忏悔。有几个人说,他们为脱离基督的儿女担心。他们渴望智慧,好知道如何打动儿女。 {RH October 28, 1884, par. 19}

一位弟兄说,他太不耐烦了,没有维护家庭的祭坛。他想,如果他给妻子树立一个基督徒应有的榜样,她现在就会信了。另一个人对他的兄弟怀恨在心,他承认伤口是可以愈合的。{RH October 28, 1884, par. 20}

一个姐妹说她的心里充满了敌意和嫉妒。这确实令人难过;但我们很高兴她有勇气和风度承认。她现在看到了自己的过错,而主的慈悲为犯错的人辩护,这是一种福气。看清自己的罪恶是摆脱罪恶的第一步。基督徒的经历是曲折的;他的道路是崎岖不平的,因为他并不总是信靠上帝,听从上帝的指引。如果基督徒的生活和品格始终是世界救赎主耶稣的忠实代表,那么他心中恩典的善工就会在生活中流露出来,并在别人的道路上反射出清澈、稳定、宝贵的光。这样向世人承认信仰,将是支持基督教最有力的讲章。 {RH October 28, 1884, par. 21}

另一个姐妹说她母亲给她留下了一些钱,本金是要借给慈善事业,而利息可以让她使用;但是她承认她自己占用一部分本金。在这种情况下,我们可以建议她进行赔偿;这就提供了机会,讲述强夺上帝之物的事。 {RH October 28, 1884, par. 22}

在这最后的日子里,我们必须从过去的经验中吸取教训。圣徒和殉道者的信仰告白被记录下来,是为了我们的利益。这些圣洁和坚定信仰的活榜样摆在我们面前,激励我们鼓起勇气。他们领受恩典和真理,不是只为自己,乃是要让认识上帝的知识光照世人。上帝不是赐给我们亮光了吗?所以我们应该让光照亮世界;我们要借着信心伸出手来,拯救基督为之而死的人。{RH October 28, 1884, par. 23}

在这次帐篷大会中,有人要站在我们一边,遵守上帝的一切诫命。在大多数礼拜聚会上,住在城里的非我们信仰的人有很多出席。我的工作是繁重的;但是我对我们的信徒是如此的深情,觉得必须与他们真诚地交谈。我渴望那些在错误的黑暗中的人看到真理的美丽和珍贵,这样他们也能走到光明中。 {RH October 28, 1884, par. 24}

我们感到关切的是,希望所有能被引导参加我们聚会的人,都听听史密斯弟兄清晰有力的预言解释。我们的人应对感激有幸听到如此清晰的论据。他们应当亲自研究向他们的悟性开启的宝贵真理。这些预言把我们带到世界的末日,并警告我们为即将到来的危机做好准备。我们应该做好准备,迎接即将到来的激动人心的场面。 {RH October 28, 1884, par. 25}

 

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