1889年7月2日

　　团结的诀窍

　　(在伊利诺伊州芝加哥的证道，1889年4月4日)

　　耶稣在被钉之前，举目望天，为祂的门徒祈祷。祂说:“我为他们祈求。不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。凡是我的都是你的，你的也是我的。并且我因他们得了荣耀。从今以后，我不在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。……求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣”(约17：9-11、17-19)。 {RH July 2, 1889, par. 1}

　　基督宣布自己分别为圣，使我们也可以成圣。祂披上我们的人性，成为人类无懈可击的榜样。祂没有犯错误，所以我们也可以得胜，并以胜利者的身份进入祂的国。祂祈求使我们因真理而成圣。什么是真理呢?祂说：“你的道就是真理。” 祂的门徒要藉着顺从真理而成圣。祂说：“我不单为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求。”这个祈祷是为我们献上的。我们相信基督门徒的见证。祂祈求要祂的门徒合而为一，就象祂与天父合而为一那样。信徒的这种合一要作为证据，向世人证明是祂差遣了我们。我们是祂恩典的见证。{RH July 2, 1889, par. 2}

　　我们要与世界的救赎主保持神圣亲密的关系。我们要与基督合而为一，如同祂与天父合而为一那样。上帝的子民与祂的儿子合而为一，经历了何等奇妙的变化啊!我们的品味、倾向、欲望和情绪都要受到控制，与基督的旨意和精神相和谐。这正是主愿意为信祂的人所作的事。我们的生活和举止要在世上发挥陶冶的作用。基督的精神要控制着祂信徒的人生，使他们说话行事能象祂一样。基督说：“你所赐给我的荣耀，我已经赐给他们。” {RH July 2, 1889, par. 3}

　　真理之刀已经将一班人从世界分别出来，粗糙不平的材料要经过切割、雕琢、打磨，用于天国的建筑。那些宣称追随基督的人，不应该处于他们宣布追随祂之前的状态。基督的恩典要给接受的人在生活和品格中带来神奇的变化。我们如果真是基督的门徒，世人就必看见上帝的大能在我们身上的运作;因为我们虽然在世上，却不属世界。我们要使我们的生活达到上帝伟大的道德标准。道德律将在末日审判我们。上帝既然要在我们身上做这么大的工作，我们才能适合进入天国，我们批评别人是多么不合适啊!基督的荣耀岂在怀疑，猜测，批评，责备我们的弟兄吗?我们应该为犯错的人祈祷。我们要在他们面前显明基督的完全，却不应该指责和谴责我们的弟兄和朋友。 {RH July 2, 1889, par. 4}

　　许多人似乎以为粗俗和鲁莽是谦逊的标志;但这是一个错误。上帝的真理提升了心灵，精炼了品味，使判断圣洁，并根据神圣的模式塑造了生活。我们要与上帝的性情有分。我们要像那大教师。祂来到这个被诅咒玷污和损伤的世界，以便把堕落的人扶起来，提升他们，让他们坐在祂的宝座上。圣经的宗教将对人的品格有一种成圣的影响，它将使接受的人与耶稣、上帝的天使和被救赎的圣徒联系在一起。我们必须穿戴整齐，才能见到王的荣美。{RH July 2, 1889, par. 5}

　　为什么我们不能每天都有更深的体验呢?如果人没有日复一日地与基督联系在一起，他一定是一个迟钝的学生，不会越来越被上帝的形象同化。为什么不能在祷告中增加智慧呢?人若在自己的密室里寻求上帝，将自己的处境告诉主，求祂帮助，他必不徒然求。基督告诉父压在祂信徒身上的黑暗，我们可以把祂的话呈交给上帝。我们祷告的时候，不可向主讲道;因为上帝知道我们的需要。我们必须是请求者。我们必须为自己的灵魂，也为他人的灵魂祈求。我们必须以“你不给我祝福，我就不容你去”(创32：26)的恳切心情拉住施恩的宝座。” {RH July 2, 1889, par. 6}

　　我们不要以为主会不理会我们的祈求。我曾听人说，他们无法证明上帝听到了他们的祈祷。他们从哪里寻找证据?证据就在上帝的话里。他们说:“我只要有异象或异梦，就知道耶和华回应我的所求了。”但这能比祂的话更确定吗?一个人说，他等了四十年上帝悦纳的彰显，直到他能相信他的天父在怜悯他。他需要某种奇妙的启示，像电光一闪，使他全身震颤;但他没有如愿以偿。我们要相信，只要我们满足上帝的条件，祂就会接纳我们，仅仅因为祂说过祂会接纳。 {RH July 2, 1889, par. 7}

　　我们应该站在主的一边;当我们这样做了，我们就会以孩子般的依赖，相信天上的上帝悦纳我们。我们不能依靠任何世俗的支持。耶和华以色列的上帝必帮助我们。你在神圣的祭坛上点燃过你的蜡烛吗?你曾打开你的心门，叫耶稣进来吗?你应该竭尽全力为上帝服务，一心追求祂的荣耀。 {RH July 2, 1889, par. 8}

　　撒但会试图在你的道路上投下他的影子，他会试图歪曲上帝的品格，曲解祂对你的应许的性质，但你必须抓住那位大能的上帝。你自身没有帮助，因为你只是软弱。你们的力量在于信靠上帝，使祂与你们的努力合作。你若完全信靠他，就必知道祂出现确如晨光。{RH July 2, 1889, par. 9}

　　主希望我们在上帝的事上有智慧，好凭信心祷告。祂要我们在恩典上成长，在认识祂的旨意上成长，好与祂的子民合而为一。弟兄和睦的时候，有何等向善的影响。当那些自称信上帝真理的人起了纷争和矛盾的时候，其向恶的影响是多么大啊!我们应该有自制力。我们应该自律。父母应该教育孩子自制，这样家庭才能和谐。从你在家里的行为，我们就能在很大程度上判断你是不是一个真正的基督徒。基督的平安常在你家吗?你们是在教育自己和你们的孩子要进天国吗?你的家庭是否在爱中紧密联系在一起?如果我们要在教会里有团结，我们必须首先在家庭里有团结;因为教会就是从家庭中形成的，在家庭圈子中所表现出来的脾气和性情，就是在教会中所表现的脾气和性情。井然有序的家庭对世界有强大的影响力。如果我们在光明中行走，训练我们的孩子敬畏主，我们就会反射上帝荣耀的光，这光显在耶稣基督的面上。你也许永远不知道世上有多少人对你的榜样和影响力所发出之光做出了反应，但在报赏的日子里，这一切都会变得清楚。{RH July 2, 1889, par. 10}

　　约瑟被卖到埃及。他被关进了监狱。仇敌企图在黑暗中制服他。似乎所有的希望都熄灭了;但他的信心抓住了上帝，并且得着回应。上帝把他从地牢里带出来，使他成为世界的光。我们的信心太软弱;在黑暗的时候，也不伸手抓住上帝的应许。我们需要更多的同情和爱。我们中间有太多的法利赛主义。我们必须培养爱。我们必须谈论耶稣和祂的爱，我们的心就会软化，在上帝的影响下屈服。有太多骄傲的精神，觉得“我比你更圣洁。”有许多人，像那站在殿里祷告的法利赛人，说：“上帝啊，我感谢你，我不像别人”。那税吏则捶着他的胸，连举目望天也不敢，只喊着说:“上帝啊，开恩可怜我这个罪人!”(路18：12、13)他在上帝面前，比那自以为义的法利赛人站得更高。我们应该设法了解我们自己的需要。我们必须有基督的义来遮蔽我们。如果我们离开了黎巴嫩的积雪，离开了生命的溪流，就让我们回来，喝生命之泉吧。{RH July 2, 1889, par. 11}

　　我们若满心恨恶上帝的律法，就可知道自己有毛病。我们要扪心自问，看自己是否有信心。我们必须遵守上帝的律法，视之为眼中的瞳人，因为祂的律法管辖全宇宙。我感恩我们有一个标准来比较我们的品格。我怎么知道我是在追随天国之光呢?我之所以知道，是因为上帝给了我们教义的试验准则。先知说:“人当以训诲和法度为标准。他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光”(赛8：20)。知道什么是真理是我们的特权，而没有错误是出于真理的。 {RH July 2, 1889, par. 12}

　　有许多人设立自己的标准，践踏耶和华的律法。我们的信仰影响我们的生活，塑造我们的性格;每个人身上都带着一种气息，不是活的香气叫人活，就是死的香气叫人死。没有把握上帝应许的活信心，我们一刻也不安全。 {RH July 2, 1889, par. 13}

　　有些人会在最后一刻到来，他们会得到与那些早已知道真理的人同等的奖赏。为什么会这样呢?这是因为他们竭尽所能地运用了他们所有的才能，把他们所有的力量都投入到推动真理之光的工作中去了。当真理传到他们的耳中，他们就欢喜地接受了，上帝也就将光明和能力大量赐给他们。世上必有大事要做，人睡觉的时候，撒但就撒种。我们必须清醒!耶稣已经准备好为我们成就大工。 {RH July 2, 1889, par. 14}

　　我们渴望听到你们在光中行走。我们要你们证明基督救恩的大能。"人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救”(罗10：10)。我们必须完全依靠基督。你们光说基督的义，是无益的。你必须用活的信心来运用它。你应该培养信心，直到信心成为你心灵的语言。愿上帝帮助我们在光中行走，就像祂在光中一样。{RH July 2, 1889, par. 15}

　　1889年7月16日

　　对犯错者的同情

　　(1889年4月7日在芝加哥的晨间讲话)

　　“我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人，欢喜更大”(路15：7)。在这一章(《路加福音》15章)，耶稣用了几个比喻来说明沦丧之人回归所带来的喜乐。祂讲到有一个妇人丢了十个钱中的一块。她寻寻觅觅，直到找着了，便请了邻舍来，和她一同欢喜，因为她找到了遗失的钱。祂讲了一个浪子回头的比喻，告诉我们上帝是怎样看待那些迷失了、又回到祂身边的人的。耶稣说：“一个人有两个儿子。小儿子对父亲说，父亲，请你把我应得的家业分给我。他父亲就把产业分给他们。过了不多几日，小儿子就把他一切所有的，都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费赀财。既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥。也没有人给他。他醒悟过来。"理智恢复了主权，他开始思考自己的所作所为，"就说，我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗?我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我得罪了天，又得罪了你。从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。儿子说，父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。父亲却吩咐仆人说，把那上好的袍子快拿出来给他穿。把戒指戴在他指头上。把鞋穿在他脚上。把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。因为我这个儿子，是死而复活，失而又得的”(路15：8-24)。 {RH July 16, 1889, par. 1}

　　我们读到大儿子对处理浪子的方式表示不满。大儿子在属灵和世俗上都占有优势。他代表那等没有行大恶的人，正因为如此，他们充满了自以为义。这个儿子表现得很伤心，因为他的善行没有得到明显的关注，他很嫉妒他任性的弟弟受到父亲的欢迎。 {RH July 16, 1889, par. 2}

　　这个浪子的心灵已经深感自责和悔意，为什么享有亮光的人不应该在适当的时候给悔过的罪人适当的帮助呢?有一次，耶稣问西门，谁会最爱他的恩人，是被免除小额债务的人，还是被免除巨额债务的人。西门回答说，被宽恕最多的人，爱的也最多。那些曾经对自己的行动感到绝望的人，当他们得到上帝宽恕的爱时，也会表现出相应的感激和爱作为回报。我曾在不同的时间收到人们的来信，他们对自己的罪行感到绝望。一个接一个地说:“恐怕我已无可救药了。请尽快给我答复。我还有希望吗?”我写给这些可怜的人:“要仰望上帝。天父有充足的食粮。起来，往你们的父那里去。祂会在很远的地方迎接你。祂会给你祂的爱和同情。” {RH July 16, 1889, par. 3}

　　这些可怜的浪子需要鼓励。对他们来说，同情和爱的话语比金银更有价值。为什么有那么多人疏远他们的弟兄呢? “彼得进前来，对耶稣说，主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?耶稣说，我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次”(太18：21、22)。耶稣还说：“你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯”(太6：15)。你们应该让你们的心碎，让你们心灵里的铁石融化。我们要既怜悯又有礼貌。我们要有基督的精神。祂离开了宝座，神性披上人性，来到这个被诅咒玷污和损害的世界，与人类的仇敌交锋，将我们从罪和死亡的奴役中解救出来。{RH July 16, 1889, par. 4}

　　撒但声称我们是他的臣民，全天庭都在往地上看，看人如何欢迎他们的救主。但他们却不认识生命之君。祂前往旷野，迎战那恶者，挽回了亚当可耻的失败。祂在食欲、野心和对世界的爱方面受到考验，但祂没有动摇。祂对仇敌说:“经上记着说。”撒但把世界呈献给基督，只要祂肯俯首称臣。但耶稣说：“撒但退去吧。因为经上记着说，当拜主你的上帝，单要事奉祂”(太4：10)。 {RH July 16, 1889, par. 5}

　　上帝的儿子经受了试探之后，好像要死在战场上。但有天使伺候祂，祂就复元了。祂成了我们的中保和替身。祂“并非不能体恤我们的软弱。祂也曾凡事受过试探，与我们一样。只是祂没有犯罪”(来4：15)。人怎能叫自己的心刚硬，不被基督的爱感动呢?借着基督的宝血，每个人都能成为胜利者。耶稣带来了道德的力量，与人的努力相结合，使我们可以获得胜利。基督是我们的帮助者，祂邀请我们持住祂的能力，与祂和好。在我们意识的软弱中，我们要抓住祂的功劳，我们就可以因这拿撒勒人的恩典而得胜。{RH July 16, 1889, par. 6}

　　基督战胜了死亡，把被掳的人掳去。人们把死亡看作是一件可怕的事情;他们曾怀着不祥的预感展望未来;惟有基督从死里复活，改变了死的面貌。基督已经经过坟墓;耶稣从死里复活，领许多被掳的人从坟墓里出来，他们向许多人显现。祂的复活显示了祂战胜死亡的力量。死在基督里的人必复活，得荣耀的永生。祂要再来，接跟随祂的人到自己那里去，祂在哪里，他们也在哪里。 {RH July 16, 1889, par. 7}

　　基督来向世人代表圣父。祂是真理的创始者;但当祂来到世界时，祂发现真理的瑰宝已经被遗传和异端所遮蔽。祂来是要扫除虚假的教义，把真理的珍宝放在福音的新框架中。我们要研读圣经，挖掘真理的矿藏。福音的奥秘，乃是在上帝的道中显明出来;上帝也在那里将祂无比的慈爱指示我们。我们为什么不把一切都交给祂呢?为什么我们不带来一份感恩和爱的报告呢?为什么我们不去帮助那些处于绝望中的人，不是去充当压迫者的角色，而是去鼓舞他们的心，向他们指出髑髅地的十字架，直到他们看见耶稣，把握基督徒的盼望?主已经给我们留下极其宝贵的应许，使我们既脱离世上因情欲而来的败坏，就可以与上帝的性情有分。我渴望你能瞻仰耶稣。听到你悲伤的见证，我很心疼的。耶稣不在约瑟的新坟墓里。我们有一位活的救主，祂永远活着，为我们代求。祂能给你力量，让你在世界上正确地代表祂。{RH July 16, 1889, par. 8}

　　耶稣把自己说成一个商人，在我们面前走来走去，喊着说:“你们要向我买金子，白衣和眼药。”我们要接受祂的货物吗?我们有一位全备的救主。凡靠祂进到上帝面前的人，祂都能拯救到底。我想像祂一样;我想和祂一起度过无尽的永恒。那与基督一同藏在上帝里面的人，必得享永生和永远的荣耀。{RH July 16, 1889, par. 9}

　　耶稣将祂要彼得做的事告诉他之后，彼得就指着约翰问道：“主啊，这人将来如何?”耶稣说：“与你何干?你跟从我吧”(约21：21、22)。我们要仰望基督，无论别人做什么，我们都要跟从祂。我们将在祂身上发现完美，我们将被祂品格中无与伦比的美所吸引。你会看到别人生活中的错误和品格中的缺陷。人性被虚弱所包围。你必须注意自己的脚，要走直路，免得别人因你的言行不一而跌倒，免得瘸子走歪路。基督是我们的榜样，跟从祂的人，在耶稣显现的时候必得赏赐。他们必得赏赐，因为他们为祂忍受了试炼和悲伤。{RH July 16, 1889, par. 10}

　　我们在这些会议上得到了充足的亮光，我们必须在光中行走。我们必须设法弥补过去的忽略。我们必须从地球的低地上来。我们不能再传没有基督的讲道，也不能再过没有基督的生活。我们一直背离上帝，但今天早上我们必须放弃一切。要打开你的心门，邀请耶稣进来。只要我们在上帝面前站在正确的位置，我们就会得到祂的祝福。天父会像爱祂的儿子那样爱我们。这怎么可能呢?这是因为我们与基督合一，接受了祂的义，在爱子里得蒙悦纳。我们在试炼忧伤的时候，可以靠主喜乐;因为我们知道信心的试炼比金子更宝贵。{RH July 16, 1889, par. 11}

　　我相信主正在等着把祂的福气降到我们身上。我们需要跟随耶稣。做一个基督徒不仅仅意味着表面的工作。我们必须舍己，背起我们的十字架，跟随救赎主的脚步。我们应该彼此相爱，我们的影响会是深远的。我们必须与基督合一，正如祂与天父合一一样。 {RH July 16, 1889, par. 12}

　　1889年7月23日

　　堪萨斯州奥塔瓦帐篷大会

　　我们于1889年5月6日离开了巴特尔克里克，去参加在堪萨斯州渥太华举办的帐篷大会。我们愉快而富有成效地探访了芝加哥传道区的朋友们，又在堪萨斯州的劳伦斯短暂停留了五小时之后，于星期二晚上八点钟抵达了渥太华的森林公园。工人会议已经进行了数日。卢梭夫妇仁慈地把他们装备很好的帐篷给我们住宿，所以我们整个聚会期间住得都很好。 {RH July 23, 1889, par. 1}

　　空气很压抑，我的心脏处在很软弱的状态，使我难以对人们讲话。我不断地向上帝祷告：“请赐给我体力、清晰的脑力和灵力，使我能靠着祢的恩典成为众人的福气。”“地极的人都当仰望我，就必得救”(赛45:22)，这句话对我来说非常宝贵。我感到自己需要得救，我的身体需要得到医治，脑力需要加强，灵力需要鼓舞，好使我能帮助那些来聚会敬拜上帝的人。 {RH July 23, 1889, par. 2}

　　有些人在把警告、督责或鼓励的信息传给上帝子民，好坚固那剩下将要死的，一些有势力的人却不断在作工反对他们。撒但不断设法挫败上帝的旨意。他有代理人，他们看不见自己恶行的结果，撒但藉着他们的恶行来成就自己的计划。 {RH July 23, 1889, par. 3}

　　我们的弟兄姐妹有危险变得粗心大意，看不见自己属灵的需要，以致在这些全体大会上没有戒备;所以当他们应该因接受亮光而变得刚强时，他们却会因拒绝亮光而变得软弱，因为他们疏于警醒祷告。上帝的子民无论在哪里聚集，撒但和他的使者都在那里，要藉着人力运用他们的能力。那恶者若是能找到一个人接受他的暗示，就推进他的优势。当尘世的倾向控制人的意念时，属灵的本性就麻木了，人们就“看也看不见，听也听不见，也不明白”(太13:13)。人心自然的思路并不属灵，而那些向怀疑、恶意的猜测、嫉妒和不信敞开心门的人，是难以接受真理，或对上帝的信息留下深刻印象的。 {RH July 23, 1889, par. 4}

　　撒但发现充足的机会在完全预备好接受稗子的心田里撒播稗子。他若能给他的爪牙捕获那些知道真理的人，就能藉着他们来到其他聚集敬拜上帝的人面前，一个人心中怀有的不信的种子，就会进入许多人心里。但是虽然撒但可以殷勤作工，我们也不必丧胆;因为耶和华军队的元帅说过：“天上地下所有的权柄都赐给我了;”“我就常与你们同在，直到世界的末了”(太28:18,20)。“你们可以放心，我已经胜了世界”(约16:33)。 {RH July 23, 1889, par. 5}

　　当主赐给我们一项工作去做的时候，我们若是本着敬畏祂的心去做，我们的工作就会完全蒙上帝悦纳。对于那些忠心尽责的人，那些靠从上帝口中所出的一切话而活的人，祂的应许一点一画都不会落空。我们是要相信和顺从上帝的诫命的。我不得不与黑暗的权势打许多仗，才不致于向软弱屈服，不再为真理的事业积极作战。我赞美上帝，因为我一直都能仰望耶稣，当我的感觉反对我的努力的时候，我的工作还能前进;我作见证荣耀上帝，因为祂的应许对我的双脚来说并不象流沙，而是象坚石和稳固的根基。祂的话一句都不会落空。{RH July 23, 1889, par. 6}

　　我确信主加给了我力量，莫过于在堪萨斯聚会上了。A.T.琼斯和D. T.琼弟兄以及其他人坚持不懈地作工，为要使人们对真理有深刻的印象，但是人们似乎难以认识到运用活泼信心的必要性。在夜间的异象中，我的工作摆开在我面前，我虽然虚弱、头晕而且颤抖，还是想要遵循所得的指示。除了我自己没有人能知道当我的心脏处于那么虚弱的状态时，我从事工作是多么的困难。但安慰的保证临到了我：“不要惧怕，我与你同在。我有一道信息必须传给这班人。”于是我每一次努力都有力量赐给我。有时我的精神非常沮丧，我在离开帐篷时会与软弱作斗争;然而当我站在人们面前时，从上帝而来的力量、自由和能力就停留在我身上，我就能以确信说：“我知道我所信的是谁”(提后1:12)。我知道惟有上帝能完成必须在这次聚会上完成的工作。基督说过：“离了我，你们就不能做什么”(约15:5)。人的智慧和帮助是多么枉然! {RH July 23, 1889, par. 7}

　　我非常担心十分必要为聚集的会众做成的工作不会完成。黑暗之君想尽办法运用自己的能力，要一直麻痹我们的人的道德感，以便控制他们去支持他的事业。他窥伺每一个机会，要影响人的意念，好使他们服务于他的利益。他设法使人处在灵性盲目的状态，叫他们认不出真牧人的声音。 {RH July 23, 1889, par. 8}

　　在堪萨斯的会议上，我祈求上帝摧毁仇敌的势力，让处在黑暗中的人打开心门接受上帝将要传给他们的信息，看见那许多人尚不认识的真理。这是古老的真理以新的形式表达出来。上帝子民的悟性模糊了，因为撒但歪曲了上帝的品格。我们良善恩惠的主竟被披上撒但品性的色彩，呈现在人们眼前。长期以来，许多寻求真理的人，以错误的眼光看待上帝，以致很难从他们的视野中，驱散掩盖祂荣耀的乌云。许多人一直生活在怀疑的气氛中，似乎不可能抓住眼前基督福音的希望。{RH July 23, 1889, par. 9}

　　星期五傍晚一场大雷雨和强烈的闪电扫过营地。我们期望大气中的这场暴动会净化空气;而当我听着隆隆雷声时，心中切愿上帝的能力在民中彰显，也使道德的空气得到净化。安息日所讲述的真理对大多数会众来说都是新的。从圣经的宝库中有新旧的东西拿出来。人们过去所不大理解和运用的真理显明了。从有关上帝律法与福音的话语中有光照耀出来。基督是我们的义，这在那些渴慕真理的人看来，似乎是太宝贵的亮光，简直难以接受。安息日的工作没有白费。星期日早晨，有明确的证据证明，上帝的灵使会众的道德和属灵状况发生了巨大的变化。他们的心思意念向上帝降服了。那些长久处在黑暗中的人作了宝贵的见证。有一位弟兄谈到了在他接受基督为我们的义这个好消息之前所经历的斗争。斗争非常剧烈，但是主与他同工。他的心意改变了，有了新的力量。主把真理清晰地呈现在他面前，启示他惟有基督才是一切希望和救恩的源泉。“生命在祂里头，这生命就是人的光。”“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光”(约1:4, 14)。{RH July 23, 1889, par. 10}

　　有一位参加传道工作的青年弟兄说，他在这次会议期间所享受的上帝福气和慈爱，超过了他以往所有时候的总和。还有一位说，他心中所忍受的试炼、困惑与挣扎，曾使他有了放弃一切的念头。他觉得如果自己不能得到基督更多的恩典，他就会绝望了。然而这次会议的影响，使他经历了内心的改变。藉着信靠基督，他对救恩有了更深的认识。他认识到因信称义是他的特权。他与上帝和好了，声泪俱下地说出了他心灵所得到的解脱与福气。每一次见证会都有许多人见证他们从所接受的亮光中所得到的平安、慰藉和喜乐。{RH July 23, 1889, par. 11}

　　我们衷心感谢主，因为我们有宝贵的亮光呈现在人们面前。我们享受着现代真理的信息。基督是我们的义这个信息给许许多多的人带来了解脱。上帝对祂的子民说：“往前走”(出14：15)。给老底嘉教会的信息适合于我们的状况。它所清楚描绘的那些人，自以为拥有全部的真理，为自己的圣经知识而自豪，却没有在生活中体验上帝圣言使人成圣的能力。他们心中没有上帝之爱的热忱。但正是这种爱的热忱使上帝的子民成为世上的光。那为诚信真实的见证者论到冷淡、无生命、非基督化的教会说：“我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去”(启3:15, 16)。请注意以下话：“你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的”(启3:17)。这里描绘了一班子民因所拥有的属灵知识和特权而自豪。但他们对于上帝所赐的他们不配得的福气没有什么反应。他们一贯悖逆，忘恩负义，将上帝置之脑后。但祂待他们仍如一位慈爱宽容的父亲对待任性忘恩的儿子一样。他们拒绝了祂的恩典，滥用了祂的特权，轻忽了祂所赐的机会，骄傲自满，忘恩负义，讲求形式，假冒为善。他们怀着法利赛式的傲慢，自吹自擂，直至圣经论到他们说：“你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺。” {RH July 23, 1889, par. 12}

　　难道主耶稣对这些自满的人没有一再发出责备、警告和恳劝的信息吗?祂的忠告难道没有遭人藐视和拒绝吗?祂所差遣的使者难道没有被人轻视，他们的话语不是被人当作闲谈吗?基督看到了人所看不到的。祂知道人如果不悔罪，必耗尽上帝长久的忍耐。基督不能接纳那些自我满足的人。祂不能为那些不需要祂帮助、自以为什么都知道和一样都不缺的人恳求。{RH July 23, 1889, par. 13}

　　伟大的救赎主把自己说成天国的商人，满载财宝，挨家挨户推销祂无价的商品，说：“我劝你向我买火炼的金子，叫你富足;又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席”(启3:18-20)。{RH July 23, 1889, par. 14}

　　我们应当考虑自己在上帝面前的状况，听从那真实见证者的劝告。不要像犹太人那样充满偏见，不让真光照入我们的心。愿耶稣对他们所说的话不要实现在我们身上：“然而你们不肯到我这里来得生命”(约5:40)。{RH July 23, 1889, par. 15}

　　自从总会大会以来，每一次聚会都有人渴望接受基督之义的宝贵信息。我们感谢上帝，因为有人认识到需要得到自己所不具备的东西，就是金子般的信心和爱心，基督之义的白袍，以及代表属灵见识的眼药。如果你拥有这些宝贵的礼物，心灵的殿宇就不会像污秽的神龛。弟兄姐妹们：我奉拿撒勒人耶稣基督的名呼吁你们，行上帝所行的，现今正是利用宝贵机会和特权的时候。谁也不要象犹太人那样辜负圣洁神圣的委托。不要拒绝恩典，不要滥用特权，不要以你人性的骄傲消灭上帝之灵的感动。不要藐视警告，不要象悖逆的埃及王法老那样在心肠刚硬中、在惯常的顽梗中安定下来。但愿人人都聆听真牧人的声音，不仅听而且顺从，你的心灵就会安泰。{RH July 23, 1889, par. 16}

　　1889年7月30日

　　从巴特尔克里克到威廉波特途中的经历

　　早在威廉波特的帐篷大会之前，我就向宾夕法尼亚的弟兄们承诺，如果上帝给我力量，我就参加他们这个季节的帐篷大会。去年秋天，在爱荷华州得梅因举行的全州大会上，主让我向大家传达了一个信息，他们的心被感动，对亮光作出回应。经表决，我收到了参加爱荷华州帐篷大会的邀请。我告诉人们，如果我在落基山脉的这一边，而且上帝也这样指示我，我会很高兴地接受他们的邀请。但是，当通过《评论与通讯》得知帐篷大会的安排时，我发现爱荷华州和宾夕法尼亚州的大会是同时安排的。我对自己的职责感到困惑，祈求主指引我。我把这件事告诉了负责的弟兄们，希望能有所改变，但发现没有任何改变的可能，我最后决定参加在威廉波特举行的大会。 {RH July 30, 1889, par. 1}

　　如果我去参加爱荷华州的会议，而不是去参加威廉波特的会议，我就不必长途跋涉了。但是，我给爱荷华州的一些负责人写了信，却没有收到关于那里情况的答复，我的责任似乎很明确了，那就是到宾夕法尼亚去，特别是那里的弟兄们一个星期又一个星期都来来信，力劝我不要辜负他们的期望。威廉波特的会议几乎是在堪萨斯的帐篷大会之后立即举行的，我在那里已经忙活了三个星期。当我回到巴特尔克里克时，我需要休息，但我得不到休息;因为新的艰难负担压在了我的身上。 {RH July 30, 1889, par. 2}

　　5月30日星期四晚上，我们离开巴特尔克里克前往威廉波特。我们的火车晚点一个半小时。由于持续下雨，车不得不开得很慢。到了早晨，我们发现我们已经晚了三个小时，无法赶上开往纽约埃尔迈拉的火车了。我们在布法罗耽搁了五个小时，当我们到达埃尔迈拉时，我们被告知不可能继续往威廉波特去了，因为桥梁被冲走了，道路也被洪水冲毁了。有人建议我们留在埃尔迈拉，在那里我们可以得到更好的住宿，而不是继续往前走。我们下了车，想留在那里。当时只剩下我和我的秘书，但经过片刻考虑，我们又上了火车。因为我们决定尽可能往目的地走，希望有关道路状况的报道被夸大了。我们遇到了泰夫特弟兄和家人在去开会的路上。在到达坎顿前大约1.5英里处，火车因大水停了下来。我们原指望在星期五下午5点到达威廉波特。{RH July 30, 1889, par. 3}

　　除非有生命危险，否则我不能呆在卧车里;空气很压抑，因为下雨，窗户打不开。不过，我们在客车厢里很舒服。卧车上的乘客把时间用在打牌和抽烟上;但是，幸运的是，我们得以享受安息日的宁静，因为我的车厢除了遵守上帝诫命的人之外，没有其他人。我们虽然焦急，却能将心意定格在主身上。{RH July 30, 1889, par. 4}

　　As we were detained, and could not safely occupy the sleeper, we thought that we ladies, three in number, might have the privilege of making our to由于我们被耽搁了，不能安全地睡在卧铺里，我们想，我们三个女士可以在卧车的盥洗室里方便一下。但当我们知道了我们的愿望后，卧车的列车员简短地告诉我们，这是违反规定的，不能允许。这个人似乎丝毫不愿意做任何事情来减轻我们的困难。但我们很高兴地说，这是我们在长途旅行中第一次遇到如此缺乏礼貌的情况。在此之前，我们总是能在车上找到负责人的人，随时准备帮助处于不利处境的乘客。列车员们表现出了机智，展现了绅士的精神，并试图使不可避免的事情尽可能地令人愉快。日间客车的列车员非常和蔼可亲，他彬彬有礼的态度与卧车列车员粗暴、令人讨厌的态度形成了鲜明的对比。{RH July 30, 1889, par. 5}

　　当我们在这个地方等着的时候，一列施工的火车从我们身边经过，很快就有二十个人忙着修理被河水冲走的铁轨。到了晚上，我们接到通知，说这条路暂时修好了，我们可以继续往坎顿去了。我们在这条新修的路上走得很慢，但发现乘火车不可能走得比坎顿更远，因为大水已经把前面的一切都冲走了。 {RH July 30, 1889, par. 6}

　　我们不能把我们的行踪和情况告诉朋友们;因为四面八方的通讯都被切断了。我们知道他们会为我们担心的，于是从布法罗寄了一封快信到威廉波特，大意是说我们将在午夜时分到达那里，但我们不确定是否能到达目的地。我们努力想从纽约发一封电报到威廉波特，但得知电线坏了，无法通讯。 {RH July 30, 1889, par. 7}

　　在距坎顿16英里的地方，10人丧生，坎顿和威廉波特之间的18座桥被冲走。在毁灭性的洪水中，许多房屋和两座大磨坊被冲下山谷。我们可以看到在坎顿从事修路工作的工人。一道路堤被冲走了，为了支撑火车穿过峡谷，人们在几英尺深的地方架起了一个棚架。但我们被告知，通往威廉波特的道路需要好几个星期才能修好。在坎顿河上，一座连接城镇两端的桥被冲走了，原来看上去无害的小溪变成了狂暴的激流。一个人，看到河边的一个谷仓注定要被摧毁，冒险一次又一次地进入谷仓，以挽救财产免于毁灭;尽管被警告过他的危险，他还是太过频繁地进去了。洪水冲走了谷仓，那个人被淹死了。他的尸体在5小时后从废墟中被发现。当我们观看失事现场时，他正躺在棺材里。一想到人生命的不安全，我们的心就很难过。 {RH July 30, 1889, par. 8}

　　那些自称是法官的人宣称，还要过几个星期，这条铁路才能完全修好，以便火车在上面运行。所有去威廉波特的乘客，除了我们一行，都决定回埃尔迈拉。但我们决心绝不后退，直到我们确信我们已进到了一切的努力。后来我们得知，广州和埃尔迈拉之间的道路已经无法通行。想要返回埃尔迈拉的乘客必须在铁轨上停留到星期一。 {RH July 30, 1889, par. 9}

　　我们在坎顿的一家旅馆订了房间，感到有许多事情值得感激。因为我们经历了许多危险，生命得以保存。安息日过后，我们试图安排组队去威廉波特，房东同意在周一带我们去，前提是他觉得路上可以通行。从坎顿到威廉波特大约有四十英里。星期天早上，他告诉我们，他已经认定，在道路没有修好之前，再去旅行是不智的。据报道，在许多地方，道路被冲毁，只剩下深深的沟壑，而在其他地方，道路被洪水的垃圾填满。所有的桥，无论大小，都没有了。罗林布兰奇的罗克韦尔弟兄得知我们的情况后，带着些认把我们送到了他离坎顿十英里远的家。在罗林布兰奇，有一个我们信徒的教会，由于洪水的缘故，弟兄姐妹们不能去威廉波特参加聚会，他们要求我在星期二晚上对他们讲话。我们特别高兴在这种情况下遇见那些有宝贵信仰的人 。 {RH July 30, 1889, par. 10}

　　虽然到处都可以看到毁坏的痕迹，但道路并不像我们预期的那样糟糕。在拉尔斯顿，两座大磨坊和其他建筑物一起被冲走，许多人丧生。铁轨的轨道扭曲得很奇怪。 {RH July 30, 1889, par. 11}

　　我们遇到了一个徒步去威廉波特的年轻人，他告诉我们，他认为如果我们走山路就能过去。他说，山谷里的路完全无法通行。这似乎是一件冒险的事，但我们决定去做。星期二早上，我们坐着一辆很好的马车，带着两个人出发了。一路上，他们勤奋地工作着，修补缺口，架设桥梁。这条路的路况很差，但并不是无法通行，我们决定尽可能走远一点。当我们遇到不可逾越的障碍时，我们会返回罗林布兰奇，但之前不会。我们在科罗拉多走过的路比这更危险，但从坎顿到威廉波特的路更糟糕。我的心在祷告中渴想上帝，愿祂的使者行在我们前面，愿祂保

　　我们不得不穿过桥梁被冲毁的小溪，经过许多困难的地方;但我和我的秘书总能找到一条利用木板的通道，当我们沿着山路上陡峭的路堤走下来时，男人们熟练地驾驭着马。我们发现就像旅馆老板说的那样，在许多曾经是一条很好的路的地方，现在只有沟壑，而在另一些地方，道路上堆满了石头，不是平均分布的，而是成堆的，好像是一路上用马车倾倒的。我们不得不步行数英里。我还能走，这简直是个奇迹!我的两个脚踝数年前骨折了，后来一直没有力。在离开巴特尔克里克去堪萨斯州之前，我扭伤了一个脚踝，不得不拄了一段时间的拐杖;但是在这紧急时刻，我根本感觉不到无力或者不方便，安全地通过了那些崎岖湿滑的石块路。 {RH July 30, 1889, par. 13}

　　在路上的一个地方，我们的去路被一棵倒下来的大树挡住了。我们试图从树上碾过去，却把车上的两棵大树给撞断了。但由于我们带了工具和带子，以备不时之需，我们在它的地方放了一根树枝，然后继续赶路。另一棵大树，部分倒下了，树枝悬在我们的道路上，我们不得不停下来把它们砍掉。第三棵倒下的树既不能爬上去也不能砍掉，我们只好绕着它修了一条路。凭着熟练的驾驶技术，我们穿过了树林。 {RH July 30, 1889, par. 14}

　　当我们离可住宿的地方几英里时，天开始下雨了。雷声隆隆，电光闪烁;但在十七英里的路程中，我们连一个可居住的地方都看不见。我们非常担心我们必须整夜呆在树林里，因为在黑暗中驾车是很危险的。但就在黄昏时分，我们看到了一个位于盆地状山谷中的特劳特朗小村。看到它满目疮痍，我们很难过。我们在一家德国人开的旅馆里找到了栖身之所。他告诉我们，他可以给我们提供房间和床铺，但供给很少，因为他无法获得生活用品。然而，这并不困扰我们，因为我们有足够的食物。在生火的地方，找不到没有被雨水浸湿的木柴，但用一些雪茄盒子生起了火。我们找不到足够的热量来烘干湿衣服。虽然我们很不舒服，但我们的心里充满了感激，因为我们和我们的马都没有受到伤害。 {RH July 30, 1889, par. 15}

　　在特劳特朗，我们被告知不可能再往前走了。我们可以弄到一条小船，用来过河;但是没有办法把马赶过去。我们建议做一个木筏来运输我们的马车。 {RH July 30, 1889, par. 16}

　　在准备渡河的时候，我们出去看看这个荒凉的村庄。那些从未目睹过这样景象的人，很难体会到洪水和雨水的影响。暴风雨造成了可怕的后果。篱笆板、原木、旧碗橱、各种垃圾和碎片都被洪水冲进了山谷。桥梁被冲走了，道路被冲毁了，铁轨被撕裂、扭曲，堆成奇形怪状的一堆。有人向我指出，有一处住宅曾经是全村最美丽的地方;但那肥沃的、耕种得很好的土地却被连根翻起、折断的树木埋了，而我所站的那片谷地也被大约三英尺厚的沙子覆盖了。这个地方所看到的破坏是我无法描述的。 {RH July 30, 1889, par. 17}

　　三个小时后，木筏做好了，小船也准备好了。一根绳子系在放马车的木筏上，然后由那些人拖过来，他们划到了河的另一边。当第一匹马游过去时，我充满了焦虑;因为有时水浪会把它淹没。当它来到岸边时，它挣扎着，好让自己从那根引导他的绳子上挣脱出来。由于河岸非常陡峭，甚至被海浪冲垮了，所以要想站稳似乎非常困难。经过几次徒劳的尝试后，它成功地爬上了堤岸。另一匹马更大，也不那么紧张，因为有个经验丰富的骑手帮它游过去，所以它游到岸边时就不那么困难了。当这只高贵的动物从河里出来时，我不禁大声赞美上帝，像个孩子一样哭泣。我们被划着小船划过去，很快坐上了交通工具，又踏上了前往威廉波特的旅程。 {RH July 30, 1889, par. 18}

　　祂降临的兆头在我们眼前是多么迅速出现，然而很少有人愿意接受警告，关注即将到来的毁灭!很少有人会谦卑自己的心，悔改自己的罪，相信基督，得救进入永远的国度里! {RH July 30, 1889, par. 19}

　　当我向四周张望，看到预言应验的迹象时，我比以往任何时候都更坚定地决心要警醒祷告，更仔细地倾听我们领袖基督的声音。我下定决心要更完美地了解神圣的真理，勇往直前，捕捉上帝日益增强的光芒的每一缕光芒，这样我就可以责备、鼓励、激励人们信心、希望和爱，成为我用声音和笔触为之服务之人的光。我们这一天的时间过得多么快啊!基督对我们说:“巴不得你在这日子，知道关系你平安的事”(路19：42)。“巴不得你知道，”祂是这样对我们说的。祂在恳劝祂的子民，他们的心因拒绝祂的恩典而昏黑。他们自称富足，发了财，一无所缺，却不知道自己那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。是时候让上帝的子民觉醒了。现在该到天上的商人那里去，买火炼的金子，买白衣穿上，叫赤身的羞耻不露出来。又买天上的眼药，好叫我们看见上帝的旨意，豫备万王之王的降临。 {RH July 30, 1889, par. 20}

　　星期三下午三点，我们到达了威廉波特。这次旅途的经历和焦虑，使我整个身心都极度疲惫;但是我们非常感激，我们并没有遇到很大的麻烦!主保护了我们，使我们免受这一路的危险，旅途通达。{RH July 30, 1889, par. 21}