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《评论与通讯》1895年
1895年6月

1895年6月4日

  工人的资格

  我们面前有一项伟大的工作,我们必须远离一切邪恶的道路,以圣洁的美事奉上帝,就像生活在祂面前一样。让我们抛开一切浮夸、猜忌和妒忌,抛开一切臆测,根据我们的各种能力来工作。对于谁将被视为最大的问题,我们不要心存牵挂。对公义日头的明亮光束敞开心扉的人,将时常准备好放射光明。让我们在基督公义的光中行走,行一条能使我们成为羊群忠实牧人的道路。基督的灵和恩典必使我们的日常经历充满活力,使我们接受上帝的形象,净化、精炼、振奋、支持和提升我们,直到我们有基督的心志,并从这个世界上最伟大的教师那里学习心里柔和谦卑。藉着表现我们高尚圣洁的品格,我们可以向世人显明上帝爱我们如同爱他的独生子一样。{RH June 4, 1895, par. 1}

  我们每个人都要效法基督。这个世界非常需要基督的代表。他们需要像上帝那样生活,这样他们才能有一些切实的证据,证明基督教的力量能在这个充满罪恶和腐败的世界里提升人类。我们与上帝同工,每天都要制订计划,一心仰望上帝的荣耀。我们应该感激耶稣赐给我们这些有限的人背负基督的轭这一伟大特权的屈尊和爱心。我们要披戴主耶稣基督,按着祂的精神行事,彰显祂的恩典,祂的慈爱,祂的温柔。我们要担心沉溺于骄傲自满的精神,或怀着被认为是最伟大的愿望。上帝了解每个人的心。祂观察表面之下的实质。祂看见心灵之殿的真正内在。祂将向每一个愿意用祂的恩赐祝福别人,而不是为了抬高自己的人显现自己。每一种能力,每一种才干,都是从上帝而来的。人不可能产生任何东西。如果我们的心是谦卑的,我们就可以和天上的力量联系在一起,并且因基督的强大而强大,因基督的伟大而伟大。我们可以把我们无助的心投在耶稣身上,在祂里面完全。当内心被基督的爱深深感动时,所形成的决心将是崇高和神圣的,并将引导制订明智的行动计划。你们要披戴主耶稣基督,遵行祂的诫命。表面的虔诚会导致骄傲自满。{RH June 4, 1895, par. 2}

  有些人的思想是残缺的,他们与病态的怪癖作斗争,他们受过错误的教育,使他们的一切努力都蒙上了阴影。他们所走的每一条职责之路都带有自己的缺陷。他们如果不能制服这些缺欠,谦卑地依靠基督作为他们唯一的满足,他们将在持续的不确定中前行。他们会抗拒圣灵对他们心灵的影响,不会屈服于圣灵的能力。有的,还要加给他。那些接受神圣亮光的人,将在精神和品格上受到其圣洁的影响;但那些自己选择道路,随心所欲的人,将会熄灭亮光。.耶稣说:“ 应当趁着有光行走,免得黑暗临到你们”(约12:35)。 {RH June 4, 1895, par. 3}

  但愿所有的人都仰望耶稣,在祂身上找到一切宝贵的爱和感情,这是他们在别人身上找不到的!我们身边总有渴望爱的人。他们渴望亲切、温柔、感激的话语。但在基督里,不满必因无限的爱而痊愈。心灵可以在基督里得到满足。耶稣说:“人若渴了,可以到我这里来喝”(约7:37)。祂还说:“我留下平安给你们、我将我的平安赐给你们.我所赐的、不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯”(约14:27)。我们忘记了自己,仰望耶稣,就得到了对上帝更光明更辉煌的观念。我们的心被祂的大爱融化,把耶稣赐给我们,这是祂无价的礼物。我们接受耶稣,因为我们感激上帝的爱。 {RH June 4, 1895, par. 4}

  “看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的”。我们在祂身上看到智慧、力量、真理和公义的完美。我们怀着感激和惊奇的心重复这句话:“上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生”(约3:16)。每个人都可以说:“祂爱我,甚至把耶稣赐给我。我接受祂为我的个人的救主。祂是赦罪的上帝,怜悯和慈爱的上帝。我接受祂珍贵的礼物,祂是我的,我也是祂的。”我们越是看基督的品性,它就显得越可爱;那为什么到处都是一片寂静?为什么不是人人都赞美上帝呢?当我们思考基督的爱,当我们瞻仰祂,变成祂的形象时,感激和谢恩就会涌现出来。我们喊着说:“主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?”(启15:4) {RH June 4, 1895, par. 5}

  上帝的律法,许多人都不愿意听。它彰显了上帝纯正圣洁的品格。因为祂爱人类,所以祂给了人类神圣的诫命。它们是上帝品格的见证,是圣洁、公正和善良的。它们通过向人类展示上帝圣洁的品格,把上帝的美好告诉世界。"凡有气息的,都要赞美耶和华"(诗150:6)。难道我们不能说服沉默的嘴唇和声音来歌颂它吗?总有一天,所有人都会赞美他。 “他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开七印。因为你曾被杀,用自己的血从各族各方,各民各国中买了人来,叫他们归于神,又叫他们成为国民,作祭司,归于上帝。……曾被杀的羔羊,是配得权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀,颂赞的。我又听见,在天上,地上,地底下,沧海里,和天地间一切所有被造之物,都说,但愿颂赞,尊贵,荣耀,权势,都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远”(启5:9-13)。让我们在世上开始唱天国的歌,然后我们就可以加入天上的伙伴。 {RH June 4, 1895, par. 6}

  内在的义是藉着外表的公义表现出来的。内心公义的人,决不会冷酷无情,铁石心肠。他必天天按照基督的形象成长,力上加力。一个因真理而成圣的人,必能自制,并跟随基督的脚踪行走,直到从恩典进入荣耀之中。使我们称义的义,是主授予我们的;使我们成圣的义,是主赏赐我们的。前者是我们进入天国的证据,后者是我们进入天国的资格。{RH June 4, 1895, par. 7}

  我们需要传道士,但我们害怕把那些看起来有能力,但并不适合圣工的人召唤到传道的园地,因为他们不是献身、谦卑、虔诚的人。他们要往远方去;但因他们缺乏对上帝的献身,就没有克己,以至于工作失败。人要到几时才学会有智慧,有基督的心志呢?传道士应该像牧羊人一样寻找和拯救失丧的人。在我们的教会里,有些人被选为顾问,但上帝并没有选择他们担任这样的职位。他们铁石心肠,冷酷无情;但是,当上帝安排人看管祂的羊群,为祂国度的利益工作时,祂选择的是那些有血肉之心的人,那些没有受过教育的人,不会糟蹋他们与人打交道的能力。基督的爱充满了人心,创造了一种友善的氛围。他们看着那些他们必须交账的人。他们不随波逐流,不放纵私欲。他们对基督的工作有活的热心;他们忠诚地工作,他们影响着与他们交往的人。他们一听说有园地,或近或远,就要说:“我在这里;请差遣我。” {RH June 4, 1895, par. 8}

  1895年6月11日

  “你们往普天下去”

  “所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:19、20)。我们各城市里所组织的教会,在遵行上帝的指示吗?在美国和其他国家,有多少城市尚未有人进入,或者即使有人进入,也几乎没有获得所谓的传道服务。把精力花在那些知道真理,但不以基督为食的人身上,最好还是把真理带到我们世界的各个城市。有谁愿意到这些城市去,披戴基督化的柔和,为主做工呢?有谁敢对那些愿意挨家作工的人下手,说:“我们若不差你们去,你们就不要去呢?”上帝呼召工人,万物的结局就在眼前。我们教会所付出的劳碌,若有十分之一化在那些在无知中灭亡,在罪中生活的人身上,许多人早就悔改了。{RH June 11, 1895, par. 1}

  宝贵的救人真理已向我们教会的肢体再三传讲,同时就在我们有组织的教会所在的各城中就有生灵正因缺乏我们教会的信徒所能传授的知识而灭亡。我们几乎不知道什么叫作进攻性战斗。信徒们若是十分清醒,伺机传播亮光,就会发现大量工作去做。因意识到跟从基督之人身上所负的严肃责任而有的恳切热心、谨慎自守和启示,会有力地支持真理。那些自我牺牲的基督徒必因过着实际敬虔的生活而给邻舍留下一种印象。他们必认真从事主的服务,宣扬那召他们出黑暗入奇妙光明者的美德。他们必顺从基督的指示:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:16)。教会的每一个成员都应该学习如何将亮光传给那些坐在黑暗里的人。要让每一个人都为灵魂警醒,“好像那将来交账的人”(来13:17)。{RH June 11, 1895, par. 2}

  我对住在大城市中的基督徒们说:上帝已使你们成了真理的保管人,不是要你们保留真理,而是要你们传给他人。你们应该挨家挨户探访人,作基督恩典的忠心管家。你们在工作、筹谋和计划时,会不断有新的方法出现在你们的脑海中,你们的智力会因运用而增长。不冷不热、慢吞吞地履行责任,对基督为之而死的人乃是一种伤害。我们若要找到埋在城市垃圾里的珍珠,就应向前去做夫子要求我们去做的工作。有些人可以毫不声张地作工,使人慕道,有些人可以在会堂里演讲。撒但固然会想方设法麻痹人的理智,使人心眼盲目,塞耳不听真理;然而尽管如此,仍要作工。要挨家挨户作工,不要忽略穷人,他们常被忽略。基督说过:“祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人”(路4:18),我们也要照样去做。{RH June 11, 1895, par. 3}

  在美国,在这个国家,还有其他国家的城市,都没有按照应有的方式工作,然而我们奉命要与上帝同工。许多教会,无论是团体还是个人,都与上帝相隔甚远,与上帝的灵分离甚远,以致他们虽然蒙召在教会里作工,却任凭周围的人灭亡。这项工作是交托他们的,那些不悔改的人和罪人被剥夺了主本来要给予他们的信息。如果教会是一个有生命的、作工的组织,本身有生命,它的成员将努力从事救灵工作。教会的成员各人将竭力把真理知识的光传递给那些从未被真理启迪的人。当人将自己置于与上帝有生命联系的状态时,圣灵就会在他里面工作,使他“立志行事都成就祂的美意”(腓2:13)。在天上的教会和地上的教会之间,有一种极其重要的联系,显明我们是上帝所耕种的田地,所建造的房屋。在巴特尔克里克开这么多会真是个错误。如果把三分之一的时间花传道院校上,就会在救灵方面取得更大的成就,因为传道士从这些院校出来,会带着从上帝的道所发出的宝贵亮光。本该有时间让工人们在贫瘠的园地里向成千上万的人宣讲真理。许多人从未听过耶稣里的真理的人,就会信服悔改,结果就会有许多人加入教会,成为“得救的人”(徒2:47)。{RH June 11, 1895, par. 4}

  对我们各教会讲的道太多了,以致他们几乎不再重视福音事工。时候已到,这种局面应该改变。传道人要召唤信徒个人来帮助他作挨家挨户的工作,把真理带到教会以外的区域。大家都要与天使合作,把真理传给他人。即使软弱又如何呢?是基督对人心说话;是祂引发了原本不想听之人的兴趣 。 {RH June 11, 1895, par. 5}

  工人要的用信心述说真理,相信耶稣是他唯一的效力。他要敬畏、虔诚、恳切地抓住上帝的应许,在施恩的宝座前恳求。当他感到自己的无助和软弱时,“让他持住我的能力,与他与我和好;愿他与我和好”(赛27:5)。圣灵会使所讲的道像一把双刃的剑;听众将会看到,使者将真理作为现实呈现。他们会意识到他知道什么是务实的、考验性的宗教。工人若在至高者的接见厅里,存敬畏的心,诚实的心,向上帝敞开心门,使上帝借着他作工,人们就必被他的教训感动。当工人完全仰赖那更高权能的时候,那在暗中察看的上帝,必垂听渴慕之人的恳求,并要丰盛地赐下祂的恩典。我们与基督一同负轭时,可以把整个重担都交给耶稣,带着活的信心向前走,知道祂不会失败,也不会灰心。若照这方法行,工人就必靠基督的恩典,作见证叫众人与主交流。祂说:“无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间”(太18:20)。他们必被引导说:“这不是别的,乃是上帝的殿,也是天的门”(创28:17)。愿上帝的使者大声呼求圣保惠师,让疲惫沉重的人,怀疑的人相信,只相信在每一需要的时候,上帝都是随时的帮助。“圣灵与我们的心同证我们是上帝的儿女”(罗8:16)。但愿渴望认识上帝和祂所差来之耶稣基督的人,认识到永生的上帝是我们现在和永远的力量。我们若不采取方法确保我们教会所有的工作力量都设身处地与人接触,我们就不能在工作上进步,不能在基督耶稣里长大成人。真理的酵在起作用之前,必须先用积极的努力引入 。 {RH June 11, 1895, par. 6}

  巴特尔克里克这么多机构的中心是在告诉人们,“来这里,到中心来,到工作的中心来。”这使得主葡萄园的其他部分没有任何组织的努力。我们的责任是把光明带到没有光明的地方,去开发葡萄园里荒废的部分。我恳劝你们放眼美国的其他地方,虔诚地、无私地考虑全国各地需要帮助的许多地方;既知道上帝的眼目看顾你们,就“往普天下去,传福音给万民听”(可16:15)。{RH June 11, 1895, par. 7}

  巴特尔克里克的教会消耗了太多的属灵能量。那些听见了以如此自由的方式倾泻而出的珍贵真理的人,通常未能接受或欣赏所赐的亮光。他们没能传达他们所收到的信息。那些就读传道学院的人,接受的教育是令上加令,例上加令,这里一点,那里一点。但他们没有得到大的好处,因为他们没有把光传给别人。这些经常举办的班级所花费的巨大费用,如果用于在上帝的葡萄园中某个无人守安息日的地方维持传道士的生活,将会带来更好的回报。如果位于我们一些城市的大教会分散到世界各地去,他们也许会显示出他们所拥有的真理与个人品格的塑造有多么密切的关系。许多人的眼睛就会睁开,看见真理的光。当他们看到百姓的无知时,他们就会知道在耶和华葡萄园被忽视的地方,人人都有实实在在的工作。如果他们真的是上帝的儿女,他们就会明白,要接触美国不信的人,就像接触外邦之地不信的人一样,需要坚决的努力。福音要传给各国、各方、各族的人,传道士不要把他们的工夫完全化在那些明白真理的教会上。按照这种工作方式,传道士和信徒的损失都很大。只有通过认真的工作,通过艰难而痛苦的经历,我们才能接触到城市里的男男女女,把他们从生活的大街小巷召集到我们身边。但是,我们中的许多人享受了过多的特权,失去了对人类灵魂价值的认识。{RH June 11, 1895, par. 8}

  看到我们的城市工作做得如此之少,真让我难过。我们不应该把我们的工作局限在某个特别喜欢的地方,而应该在园地的不同地方进行有组织的努力。叫工人聚集,一同讲论,一同筹算,一同祷告。如果采用这种方法,他们会有大量的工作要做。这些工人不一定是受按立的传道士,但必须是那些对拯救将亡之人有热切愿望的人。 {RH June 11, 1895, par. 9}

  (下周续完.)

  1895年6月18日

  “你们往普天下去”

  (续完.)

  如果家庭能在地球上黑暗的地方,在人们被属灵的黑暗笼罩的地方,让基督生命的光照耀他们,一项伟大的工作就能完成。他们要以一种安静、不引人注目的方式开始工作,不要动用区会的资金,直到人们的兴趣高涨,没有传道士的帮助就无法处置为止。基督的工作方式在任何情况下都是最好的。祂差遣祂的门徒两个两个地出去,带着明确的信息。耶稣吩咐他们说:要“随走随传,说,天国近了”(太10:7)。我们的信息也要非常明确。我们也要肯定地说:“天国近了。”我们应该向各国、各方、各族发出邀请说:“请来吧。样样都齐备了”(路14:17)。荣耀的主快要驾天云降临,这信息要传给“万民”(可16:15)。{RH June 18, 1895, par. 1}

  基督的生活要以人的样式表现。人类是上帝创造的颠峰之作,是照着上帝的形像造的,要成为上帝的一个副本。撒但却一直致力于从人身上抹去上帝的形像,植入他自己的形像。人是上帝所非常珍爱的,因为他是照祂自己的形像而造的。这一事实应使我们认识到言传身教的重要性。我们的身体是要向世人代表上帝的。若是放纵食欲或任何罪行恶习,就是犯下了玷污身体之罪。医疗布道士通过教育人们如何生活可以做很多好事。{RH June 18, 1895, par. 2}

  为了理解上帝赋予人类的价值,我们需要明白救赎的计划,就是我们的救主为把人类从永远的灭亡中拯救出来而作出的重大牺牲。耶稣为了赎回那颗重价的珍珠而死。当我们看到那些自称为基督徒,为自己而活,不为主做任何事的人,我们能相信他们是与基督结合在一起的吗?在真正跟从基督的人中,是没有懒汉的。上帝儿女的生活是克己、自我牺牲、谦卑的生活。不与基督分担苦难的人,不能指望分享祂的荣耀。不与祂同工的人,不能得着那赐给忠心仆人的称许。基督对那些领受了真理的知识,又把自己的光照耀别人的人说:“好,你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐”(太25:21)。 真理的知识,摆在我们的面前。我们将要按照怎样运用这些知识受到审查。上帝舍弃了祂的独生子,把我们从罪恶中救赎出来。我们是祂所造的,是祂在世上的代表。祂希望我们用纯洁的生活表现人的真正价值;用诚恳的努力,找回那颗重价的珍珠。我们的品格要按照上帝的模样再造,用生发仁爱和洁净心灵的信心更新(见加5:6;彼前1:22)。上帝的恩典会使人的品格变得美丽、高贵和圣洁。殷勤工作的上帝仆人将要取得成功。我们的救主说:“信我的人……要作比这更大的事,因为我往父那里去”(约14:12)。“更大的事”是什么?假如我们的嘴唇被从祭坛取来烧着的火炭沾过,我们就会向世界表明,上帝显示了何等奇妙的爱,将祂的独生子耶稣赐给世界,“叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生” (约3:16)。{RH June 18, 1895, par. 3}

  基督成为肉身的奥秘,祂的受难、祂的被钉、祂的复活、祂的升天,向全人类展示了上帝奇妙的爱。这就给予真理一种力量。上帝的品格藉着基督的生活和工作而显明。基督是上帝品格的代表。是要向世人代表上帝的。若是放纵食欲或任何任何罪行恶习,就是犯下了玷污身体之罪。基督在客西马尼花园的痛苦,祂的被出卖,祂被犹太民族拒绝,祂蒙受的审判,鞭打和强迫他背十字架所造成的痛苦,每一件事都应该在人们的脑海中留下不可磨灭的印记。每一个独立的事件都是救赎世界的一个重要章节。 {RH June 18, 1895, par. 4}

  耶稣在地上服务的时候,显示了上帝对堕落之人的爱。耶稣被钉和复活以后向门徒显现,又与门徒说话,把有关自己的圣经讲给他们听。祂向他们展示预言中的每一个细节都在祂的生活、受难和受死中应验了。这是向他们证明上帝对人的伟大爱的证据,是向他们保证在未来的工作中他们将得到的力量。“我实实在在地告诉你们,我所作的事,信我的人也要作。并且要作比这更大的事。因为我往父那里去”(约14:12)。“圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂接去,便看不见祂了。当祂往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人,身穿白衣,站在旁边,说,加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来”(徒1:8-11)。 {RH June 18, 1895, par. 5}

  基督让自己被处死,门徒就甚失望,“因为他们还不明白圣经的意思,就是耶稣必要从死里复活”(约20:9)。耶稣复活的日子,有两个门徒往以马忤斯去,议论这些事。当我们真诚地寻求理解上帝的启示时,基督就会来帮助我们。“正谈论相问的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行。……于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了”(路24:15、27)。后来耶稣在耶路撒冷向门徒显现,“开他们的心窍,使他们能明白圣经。又对他们说,照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活。并且人要奉祂的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。我要将我父所应许的降在你们身上。你们要在城里等候,直到你们领受从上头来的能力。耶稣领他们到伯大尼的对面,就举手给他们祝福。正祝福的时候,祂就离开他们,被带到天上去了。他们就拜祂,大大地欢喜,回耶路撒冷去。常在殿里称颂上帝”(路24:45-53)。 {RH June 18, 1895, par. 6}

  他们现在看到预言字字句句应验了。他们可以查考圣经,并以一种从未有过的信心和保证接受圣经的教训。神圣的教师确实像祂所宣称的那样。对祂的门徒来说,有关基督和祂使命的预言不再是一个谜,而是活生生的现实。当他们向世人述说他们的经历,当他们宣扬上帝的爱时,他们所表现出的神圣把握,就是向世人证明他们已经领受了圣灵的恩赐。人的心都融化了,被征服了。主的应许“我实实在在地告诉你们,我所作的事,信我的人也要作。并且要作比这更大的事”(约14:12)已经应验了。弥赛亚基督已经来了。世界的救主已经死了,好叫众人得生命,就是永生。他们对耶稣是上帝所差来的教师不再质疑。他们意识到,虽然祂披着人性的外衣,但祂本是上帝。在五旬节那天,他们对群众讲话时,用多么热烈的语言来表达他们的思想。他们说:“这耶稣,上帝已经叫祂复活了,我们都为这事作见证。祂既被上帝的右手高举,又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的(圣灵的洗),浇灌下来。……故此,以色列全家当确实的知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,上帝已经立祂为主为基督了。众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说,弟兄们,我们当怎样行。彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们,和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们上帝所召来的。……他们天天同心合意,恒切地在殿里且在家中掰饼,存着欢喜诚实的心用饭,赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人,天天加给他们”(徒2:37-39、46、47)。 {RH June 18, 1895, par. 7}

  在基督被钉之前,这保证的话是不能发出来的,但祂应许说:“我所作的事,信我的人也要作。并且要作比这更大的事。因为我往父那里去”约14:12)。基督升到天父那里去了。“使徒大有能力,见证主耶稣复活。众人也都蒙大恩”(徒4:33)。基督被拒绝和被钉,祂的复活和升天,对他们来说是活生生的现实。他们为了一定的目的把握了基督的应许。耶稣说:“你们奉我的名,无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀”(约14:13)。经上说:“祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论上帝的道。那许多信的人,都是一心一意的”(徒4:31、32)。 {RH June 18, 1895, par. 8}

  1895年6月25日

  “我也照样差遣你们”

  “父怎样差遣了我,我也照样差遣你们”(约20:21)。我们要像基督和使徒那样,为耶稣里的真理作明确的见证。我们要靠着圣灵的大能,见证被钉而复活之救主的慈爱、怜悯和良善,作主的器皿,驱散多人心头的黑暗,使他们对上帝发出衷心的感谢和赞美。上帝的每一个儿女要成就一番大工。耶稣说:“你们若爱我,就必遵守我的命令。我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫祂永远与你们同在”(约14:15, 16)。在为门徒的祷告中,祂说祂不仅为那些当时在场的人祈求,“也为那些因他们的话信我的人祈求”(约17:20)。祂还说:“你们听见我对你们说了,我去还要到你们这里来。你们若爱我,因我到父那里去,就必喜乐,因为父是比我大的”(约14:28)。由此可见,基督已为祂的百姓祷告,赐给他们丰富的应许,向他们保证,他们与祂同工,一定会取得成功。祂说:“并且要作比这更大的事,因为我往父那里去”(约14:12)。{RH June 25, 1895, par. 1}

  那些相信并遵行基督话语的人拥有何等大的特权啊!这是认识基督的知识。祂担当了我们的罪,为我们的罪孽作了挽回祭,使我们能度圣洁的生活。这种知识是人类幸福的保障。撒但知道,我们如果没有这种知识,就会陷入困惑,并且丧失能力。我们会失去对上帝的信心,成为仇敌一切诡计的掠物。他已设下狡计要毁灭人类。他打算将他地狱的阴影如同死亡的黑幕投在人与上帝之间,使我们看不见耶稣,忘记仁爱和怜悯的职责,无法进一步了解上帝的大爱,获得向上的力量,并与每一线天上的光芒隔绝。{RH June 25, 1895, par. 2}

  唯有基督能代表上帝。祂从起初就与父帝同在。祂是看不见之上帝的真像。只有祂能充分完成这项工作。因为无法用言语向世人表达上帝,于是藉着一种纯洁的生活,一种完全信靠和顺从上帝旨意的生活,一种连天上最高的撒拉弗也会畏缩的屈辱生活,上帝要亲自向人类显现。为此我们的救主在祂的神性上披上了人性。祂运用了人的机能,因为只有这样,祂才能为人类所理解。只有人性才能接触人性。祂藉着上帝为祂所预备的身体,活出了上帝的品格。祂在肉身中过着上帝的生活,藉此造福于世人。祂就这样表明自己有能力把人性与神性结合起来。{RH June 25, 1895, par. 3}

  基督说:“除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父”(太11:27)。我们对上帝儿子崇高工作的认识是多么模糊啊!祂掌握拯救世人的救恩。祂托付使徒的使命也是给现代基督徒的。“人要奉祂的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起,直到地极”(路24:47)。我们的救主拥有“天上地下所有的权柄”(太28:18)。祂应许把这种权柄赐给我们。“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷,犹太全地和撒玛利亚直到地极作我的见证”(徒1:8)。一个教会也许是由一班贫穷,未受过教育和没有名望的人所组成。但只要他们有信心,时常祈祷,他们的影响就会达到今世和永生。他们只要凭着单纯的信心出发,依赖圣经的应许,就能成就很大的善工。如果他们让自己的光照耀出来,基督就会因他们得荣耀,祂的国度就会推进。他们每一个人如果都认识到自己是要向上帝交账的,就会去寻找作工的机会,在世上发光,成为真诚热心实行上帝救灵计划的模范。这些贫穷而无学问的人只要愿意,就能成为基督学校里的学生。祂就会教导他们真正的智慧。他们谦卑柔和,带着孩子般的信赖,过真正敬畏虔诚的生活,就会对别人产生有效的影响。受过很高教育的人很可能会倚赖自己的书本知识,而不依赖上帝。他们往往不会藉着个人的祈祷与上帝角力,来寻求认识上帝的道路,也不会凭着信心握住上帝的应许。那些接受上天恩膏的人会带着基督化的精神出去,寻找机会与人交谈,告诉他们,认识上帝和祂所差来的基督耶稣,这就是永生。他们会成为活的信函,向人类展示世上的光。{RH June 25, 1895, par. 4}

  基督已经分派“各人当作的工”(可13:34)。祂希望每一个人都能忠心尽职。人无论贫富贵贱,都有一份工作要为主做。大家都要行动起来。你若不听从主的声音,不坚心依赖基督作你力量的源泉,完成祂所指派的任务,效法祂的榜样,在你的名下就会写上“又恶又懒的仆人”(见太15:26)。所赐给你的光如果不传给别人,照耀出来,就会在黑暗中熄灭,你的生命也就留在可怕的危险之中了。上帝对每一个认识真理的人说:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:16)。要把真理的知识传给别人,这是上帝光照世界的计划。如果你不站在主分派你的地位,你就会陷在黑暗里。上帝呼召天家所有的儿女要全副武装,随时准备参加行动。人心若经耶稣的爱塑造,装满温柔怜悯,必能为主耶稣的宝盒找到重价的珠子。{RH June 25, 1895, par. 5}

  主的葡萄园比现在的工人所能适当耕种的要宽广得多。因此,每个人都应该充分发挥自己的能力。凡不这样行的,就是羞辱葡萄园的主。他若继续不动,主就与他断绝关系。当人努力作工时,上帝就在他里面并藉着他作工。当主看到在远方很少有人真正努力使人悔改,当祂看到黄金的机会失去,属灵医生把他的精力和技巧给予健康的人,而忽略那些即将死去之人的疾病时,祂是不高兴的。祂不能对这样的工作说“好”(太25:21);因为在需要迅速发展的时候,它不是加快而是阻碍了祂事业的进。时间、精力和资金都给了那些知道真理的人,而不是用来启蒙无知的人。我们的教会就像生病的羊羔,被那些应该寻找迷羊的人照管着。如果我们的人愿意服侍其他需要他们帮助的人,他们自己也会得到牧长的服侍,成千上万目前在荒漠中流浪的人也会在羊圈中欢欣鼓舞。不要在我们的人面前徘徊;每个人都要去寻找和拯救迷失的人。每一个人都要努力,不是去访问我们的教会,而是去访问地球上没有教会的黑暗之处。 {RH June 25, 1895, par. 6}

  在那些真理的旗帜从未举起的地方,与以往相比,同样数量的工作将导致更多的人悔改。主耶稣拥有天上地下的所有权柄。如果你愿意利用它,结合天国的力量和你自己的力量,宝贵的灵魂将会皈依。圣灵的同在是给予所有人的。我们的中保基督会借着圣灵同在的大能,更新我们的力量。每一个人都要动员起来,不仅为教会工作,而且为那些在错误黑暗中的人工作。人悔改信主之后,应该马上安排他们工作。他们按着自己的能力作工,会成长得更加强壮。藉着应付反对的势力,我们的信心会更坚定。当亮光照进他们的心时,就要让它的光线照射出来。要教导新悔改的人与基督相交,为祂作见证,把基督彰显在世界。谁也不要挑起争论,而当讲述耶稣之爱的简单故事。大家都应坚持不懈地从圣经中探索自己信仰的依据;若被人问起,他们就能以“以温柔敬畏的心”,回答自己“心中盼望的缘由”(彼前3:15)。你给教会信徒的最好良药不是讲道,而是为他们安排工作。一旦开始工作,沮丧的人很快就会忘记自己的沮丧;软弱的会变为刚强;愚昧的会变为聪明;人人都会准备好传扬耶稣里的真理。他们会在祂身上找到一位永不失败的帮助者。祂曾应许要搭救凡到祂面前的人。 {RH June 25, 1895, par. 7}

  (下周续完)

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