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信函和文稿(1881年)
《文稿》1881年第4号

《文稿》1881年第4号,关于怀雅各的证言,重新归档为《文稿》1881年4a号

  《文稿》1881年4a号

  给巴特尔克里克疗养院的证言

  1881年7月于密歇根州巴特尔克里克

  Portions of this manuscript are published in 12MR 129-135.

  主的眼目看顾祂一切的工作,祂必如实记录人们的一切行为。当主的福气临到传道人、医生和百姓时,将是在他们已本着良心追随了亮光,停止倒退之后。当他们将偶像从他们中间除掉,因背离上帝所赐的亮光而心中忧伤悔改时,主才会听为他们献上的恳求。{Ms4a-1881.1}

  上帝使人兴旺的手并不是由光顾疗养院或在帐幕礼拜堂参加礼拜的人数证明的,而是由道德的高标准、他们对上帝毫不动摇的忠诚证明的,也由基督身上发出来的光证明,他们作为祂的代表发光,真理的亮光藉着他们以圣洁的荣美散布世界。不是人人都会接受所赐的亮光并与之一致。他们不喜爱那使他们想起自己的疏忽和罪恶的事。{Ms4a-1881.2}

  有些人会烦躁、恼怒、责骂和公然抨击任何带有改革、成圣和天国性质的事。因为基督与彼列不能相和,那些在疗养院、学院和出版社工作而不爱上帝的人,虽然没有后退去公然抨击宗教观点(尤其是他们所知道我们的人怀有的观点),那些本应是光的渠道的人所采取了做法是,向上帝希望在我们所有的机构——出版社、学校、疗养院中照耀出来的光线关闭门户。撒但在原能被拒绝、被击退的时候取得了胜利;他的权势而不是上帝的灵拥有了支配地位。 {Ms4a-1881.3}

  我不能对罪人说,你要享福。因为上帝的咒诅必临到行恶的人。上帝已传了信息要使那些被认为是负责的男男女女与祂的心意和谐一致,但他们那么坚决地要实现他们自己的想法,以他们自己的判断前进,以致不听祂的声音也不接受祂的信息。他们自己的道路和他们自己不圣洁的判断似乎比背起十字架、舍己跟从耶稣到祂可能带领的任何地方去更令他们喜欢。 {Ms4a-1881.4}

  在疗养院中非常令人焦虑的事一直是去迎合富人的口味。爱宴乐不爱上帝的人受到了尊荣。穷人一直被安置在最低下的地方,而那些有钱人却受到关注和青睐。上帝藐视你们的做法,我也奉主的名斥责它。你们不断坚持努力去迎合世界的标准,尽管上帝的道谴责这样做(祂赐给你们的证言也谴责这样做),这使你们得罪上帝,违背你们救赎主的旨意。“岂不知与世俗为友就是与上帝为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与上帝为敌了”(雅4:4)。 {Ms4a-1881.5}

  你们选择了自己的道路。上帝看见并且记下了——你们觉得不喜欢祂,你们心中起意反对祂的话语和祂的道路。尽管祂说祂的道是安乐;祂的路全是平安(箴3:17)。 {Ms4a-1881.6}

  爱真理的人既看到那些居于负责岗位人不断地受世界习俗潮流的影响,属世的精神流行,难道没有理由对疗养院感到非常忧虑、不信任和不祥之兆吗?疗养院的两位医生已经否认了真理,成了不信的人——一个人间虚荣哲学和所谓科学之弱点的显著证据。这两个人具有杰出的才能和选择权,要么成为属上帝的人,要么成为属世界的人。他们选择倚靠人的推理,不再本着道德价值和美德与上帝一同站起来。他们选择了疑惑、怀疑论和不信,撒但便因他的掠物而狂喜了。 {Ms4a-1881.7}

  不诚实、不道德、卑鄙堕落已经活现在他们中间,他们看不到自己在漂向何处,他们中间没有圣灵看出和谴责暗昧的行为。{Ms4a-1881.8}

  这个机构的监护人们如此缺乏上帝的灵,以致觉得与主最恶劣的敌人最和谐。麦考伊长老说到他爱这类人中的一个如弟兄。为什么这样呢?因为他的恭维话和花言巧语。此人正在努力实现他主人的诡计。他正在维持一个人的欢心,那人视自己的意见和计划是最高的。他不觉得每一步都需要劝勉。他看不到需要不断警醒祷告,存谦卑的心与上帝同行,向大教师学习在祂的生活中例证的柔和谦卑。不,他不希望眼光敏锐的人在那个疗养院中看到和感觉到错误。上帝天天受到羞辱。警告和责备没有得到听从,有一种虚伪,一种宗教的形式,上帝却不喜悦;因为他们一直在将祂的话语丢在背后。 {Ms4a-1881.9}

  当麦考伊长老和女总管在老楼的会客厅时,上帝给了我一个信息。那是上帝在警告中发出的声音。应该承认是这样。主藉着瓦器发了言。然而有什么明显的改变吗?没有,一切照旧。 {Ms4a-1881.10}

  我们知道疗养院不符合上帝的旨意。当病人们将报告传到园地各处时,各地的人就知道了这些事,这有什么奇怪的呢?确实,我们有理由抛弃我们的偶像,给我们自己穿上谦逊的衣服,悔改我们的奢侈浪费,在上帝面前大大谦卑我们的心,因为祂的忿怒正临到我们这班人。在以色列营中有受咒诅的物,上帝论到你们说:“你们若不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了”(书7:12)。 {Ms4a-1881.11}

  上帝的灵对麦考伊长老、凯洛格医生、德鲁西拉·兰普森姐妹和其他许多不在负责岗位的人没有控制性影响。凯洛格医生若是能够做的话,原会在一些方面有不同的事态。但他的立场很清楚了——他在质疑和哲学化,寻求通过科学使上帝特别的天意作为无效,他有限的头脑设法理解上帝。他若是向上帝的恩典敞开心门,就会在一小时之内更多地认识上帝,过于他一生藉着徒劳的哲学和所谓的科学所能认识的。他必须在上帝称为愚拙的意义上变得愚拙,才能在属上帝的事上和圣灵的作为上变得聪明。属灵的人才能看透属灵的事。{Ms4a-1881.12}

  我蒙指示看到疗养院在目前的管理下对青年来说不是一个安全的地方。他们在所受的教育中已经接受还会接受的印象对他们有一种道德败坏的影响。兰普森姐妹作为女总管并没有道德操守和属灵的辨识力去追求一种坚定尽责的支持正义的做法。她被包围着她的种种关系和影响所左右和塑造。母亲们向我敞开了心怀,痛痛哭泣,心中极度痛苦地告诉我她们的悲伤。她们告诉我,她们原以为要是她们的孩子在疗养院,它就会像一个庇护所——女总管会虔诚地关怀这些没有经验的年轻人,然而非但没有这样,她们引用了她的例子:她和她的女儿做了这个那个,允许或同意了许多她们曾告诉自己的孩子是错的事,而今这些孩子的良心似乎不易受感动了。他们现在认为:“妈妈总的来说太讲究了,实行太多限制了。”他们说:“为什么游戏、玩笑、嬉戏在这里得到允许呢,如果这是错的,我想G夫人不会批准的,她唱诗而且积极参加礼拜。”这只是不同的人向我们投诉的许多各种各样抱怨之一。一切事物都一直在漂进一个错误的渠道。上帝所责备的品格的缺陷没有得到克服,却受到珍爱,尽管上帝已经予以谴责。 {Ms4a-1881.13}

  改变错误的习惯、戒除懒惰和道德力的缺乏、抵制他们已纵容自己多年的世俗影响,这并不像娱乐或游戏。在忠诚方面一直有疏忽职责的事,而这导致了与上帝隔绝。{Ms4a-1881.14}

  我非常担心那些哪怕只受过一次责备却没有做出明确改革的人,而当责备再次发出时,就有了一种盲目,一种无情,麻木的感官不注意所赐的警告。良心迟钝了,刚硬地反对亮光的影响。习惯一旦养成就难以纠正。惟有藉着执着的精神、耐心的勤奋、孜孜不倦的努力和不知疲倦的热心,才能赢得正确纯洁、使人高贵而持久的东西。许多人照着上帝看他们的眼光看到自己时,就会心中难过,就会想要避开那面镜子。{Ms4a-1881.15}

  人心是诡诈的,而且坏到极处。我们察看那面镜子,看出品格的缺陷,就应该开始工作,藉着个人的努力和因对基督恩典的信心而痛心悔改来克服那些缺陷。多少次我们在与内在的仇敌斗争时会变得疲倦啊。我们会渴望解脱,常常变得灰心,然后我们既想到永生的奖赏,就再次起来,重新穿上军装,艰苦工作以获得奖赏。自我征服、内心的完全,就是在羔羊的血中将我们品格的衣袍洗干净。成千上万的人失败是因为他们贪爱安逸放纵和自我满足。成千上万的人会得着是因为他们愿意坚持不懈、勇敢而警醒。{Ms4a-1881.16}

  一位很有能力、智力造诣很高的母亲说过:“我吃惊于我女儿们身上的改变。在去巴特尔克里克疗养院工作以前,她们在守安息日上很讲究,然而现在她们常常干犯安息日。她们过去喜欢参加我们的聚会,现在却会编造任何理由留在家里。她们不再喜爱严肃的事了。她们喜爱虚荣、女装、饰物和炫耀,已经成了一种情欲。当我表示惊讶时,她们当面嘲笑我,还告诉我说,我们可以虔诚而不如此拘谨狂热。她们说:‘我希望你能看到疗养院中的女医生们怎么着装的。我希望你能看到女总管的观念多么不同。她是一个真正的好女人——那么仁慈,适应我们女孩子。她做的正是我们希望她做的!’她们就开始唱一首轻浮的歌曲,爆发出粗俗的笑声。” {Ms4a-1881.17}

  母亲说这种状况不像她的孩子,以致她认为她是被一个邪灵附体了。她说:“自从那时起我就绝不介绍任何一个想要一个位置的人或任何病人去疗养院了。我甚至不能接受《良好健康》了。我感到非常失望,竟让我的一个孩子变成这样了。我原以为G夫人是一位慈母,一位好女人。我就算有二十个孩子,也会毫不犹豫地不让她照顾他们。”泪水从她的脸颊滚落下来。她说:“我担心为今生和来生的工作已经做成,我无法挽回了,但我祈求,非常恳切地祈求上帝拯救我的孩子们,即使藉着疾病和可怕的死亡也在所不惜。”我设法向这位母亲尽可能有利地提出更加令人愉快的前景,但她看上去只是忧伤绝望地说:“他们已经毁了我的孩子。我哪怕在他们的意图上也绝不能认为他们做得对。我希望你能做些什么去阻止这种局面。”她不知道我已做了多少。{Ms4a-1881.18}

  我会写一些只对我丈夫公正的东西。当他开始从事这项工作时,他是一个真正的基督徒。上帝在他的工作中使用他作为一个精致的工具。我们在工作中团结一致。上帝在教导我们两个热门。祂使用我丈夫来领导圣工。 {Ms4a-1881.19}

  随着上帝的事业和工作的进展,出现了新的亮光,取得了新的进展。在这一点上,他经常遭到弟兄们的反对。他知道自己掌握了真理,而且是对的。他们的反对只会使他更加努力。他不会被吓倒的。他与他的兄弟们并肩作战。主屡次表明他的弟兄不是被上帝的灵引导的。上帝为我丈夫的行为辩护,使他免受怀疑、嫉妒和解恨。他在一切事情上都实行克己和自我牺牲。他的弟兄们虽然知道这事,却没有照理站在他旁边。当他屡次因灰心丧气而想要放弃时,主给了他一个鼓舞人心的证言,让他勇往直前,即使受到朋友或敌人的压迫。他在为正义而战;他是在做上帝交给他的工作。{Ms4a-1881.20}

  我们有些传道的弟兄妨碍上帝的圣工。他们周围都是自私的、不圣洁的亲戚或朋友,他们的影响没有成圣。他们虽然作基督的传道士,却不常行在光里。及至主说往前行,他们还没有凭着信心行事。这样,我们每一步都受到影响,阻碍上帝的工作,但主吩咐我们往前走。{Ms4a-1881.21}

  为纠正他弟兄们的错误,给出了证言。他们看到了自己的错误,也看到上帝似乎给了我丈夫洞察力,他按照上帝的旨意行事。他们开始更加依赖他的建议和判断,现在他们又犯了一个错误。他们不是独立行动,而是自己寻找光明。由于担心犯错误和招致指责,他们依靠我丈夫来做计划,并在新的事业中前进。我丈夫一直在这所学校接受训练和教育,他的性格也被塑造了。凡他所作的事,没有不与弟兄商量,没有不恳切祷告上帝的。 {Ms4a-1881.22}

  有些人出去作工,在对待人时表现出自己天生的缺陷。他们受冲动的驱使;他们会奉承。其他一些人有错误需要纠正。但那应当以温柔祷告的心,以基督的精神作工的人,倒显出自己的精神来。自我很突出。他们独断专行,苛求,判断严厉。这些都受到证言的责备。{Ms4a-1881.23}

  然后有些人会忙于作工,而忽略了责备和纠正错误的责任,并说他们会把这些留给怀弟兄和怀姐妹去做。这样,他们就忽略了一项明明白白的责任,他们本应该抑制自己的精神,教育自己学会自制,并在基督的温柔中努力工作,把自己的工作做得完美,好把每个人在基督里完美地介绍给世人。这给我们带来了不必要的负担,也给我们带来了那些受责备的人的不快。 {Ms4a-1881.24}

  当我们需要一个人为正义而战的时候,上帝选择了我的丈夫,用他来建立祂的事业。因为他愿意承担最不愉快的负担,所以他只能去思考、计划和执行。当他的弟兄们因为他的工作在他手中顺利,就不得不承认他是上帝的领导时,也有人自称接受真理,却怀着嫉妒和悖逆的感情。为了防止这些影响引起纠纷,必须做很多工作。非圣化的影响一直在争取控制,一个稳定的,认真的,坚定的见证一直是需要的,以拯救教会免于分心。有虚假的风声传扬,为要攻破不信之人的营垒,是必须对付的。一方面是极端的狂热,另一方面是冷淡的形式主义,必须

  这不是一所学校吗?确实如此。但是,当事业变得庞大而广泛时,我丈夫所承担的重担需要被分担,但很少有人受过教育,能像我丈夫那样继续工作。他看到别人在他成功的地方失败了。 {Ms4a-1881.26}

  过度劳累和过度忧虑使他瘫痪了。上帝却失他康复了,虽然他从前受了病痛的苦,现在仍受病痛的苦。被主呼召去做祂工作的人,会显出他们性格上的特殊特质。他们经受试炼,经受考验。我丈夫就是这样。他是一个思想纯洁,道德高尚,信任别人的。他精力充沛,坚持不懈,好恶分明。上帝使他适合领导。他接受了这个职位,因为没有其他人站在前面。他被推上前去,扛起沉重的担子,扛了二十多年。有些人本可以帮助他分担他的重担,却妨碍了他,直接拦阻了耶和华催促他去完成的工作。他们对每一个举动都吹毛求疵,却不准备提出更好的计划。 {Ms4a-1881.27}

  习惯的力量是强大的。我丈夫一直在领导第三位天使信息的工作。他学会了思考、计划和执行。我蒙指示,心灵的某些器官已经磨损了,而这些器官恰恰是经常被用到的。而现在,在他疲惫不堪的情况下,如果他继续承受这些负担,这些器官就会变得更加急躁,危及他的作用和生命。他背负这么多重担,时时处于危险之中。我蒙指示,他必须停止伸出双臂,不再为自己背负那么多重担。 {Ms4a-1881.28}

  对我丈夫来说,要放弃他生活中的习惯,放弃积极参与和上帝的工作和事业有关的一切,是极其困难的。他的弟兄们让这些重担落在他身上。当他们有自己思考的特权时,他们让他成为他们的大脑,从而在心理活动中变得强大。{Ms4a-1881.29}

  他们本应该把自己的重担带到主面前,寻求祂的忠告和智慧,但他们不是属灵的,也不是忠心的。这是他们把责任推到我丈夫身上的方便的方法。那些奉承他,使他有判断力和良心的人,在上帝面前是有罪的。当他们看到我丈夫的见证在某些事情上对他提出警告和忠告时,他们对这一点有着强烈的感受,虽然他们不理会对自己行为的责备,虽然他们不以改正自己性格上的缺陷作为回应,但他们似乎很清楚地看到并断定我丈夫是错的。{Ms4a-1881.30}

  他们收集各种报道和传闻,把最沉重的负担加在我的心上。他们把这些东西带给我,折磨我的心灵。有些事情只是不圣洁的心的想象,他们的行为是自私的,是被上帝的律法所谴责的。我丈夫责备过他们。他们发怒,憎恨责备{Ms4a-1881.31}

  弟兄们哪,我丈夫并非凡事都完全,你们中间有人在上帝面前诡诈,是有罪的。你们所行的是非基督徒的事,在上帝的日子要向你们显示。你自己的精神和你自己强烈的令人反感的性格特征与你的行为混在一起。你把事情搞得太极端了。你收集了这人那人的话,让这些话扭曲你的判断。你与(J.H.)凯洛格一起,曾劝我利用我的影响力让我丈夫放弃职责,直到你让他放弃几乎所有的职位。我担心他会毁了上帝赐给他的健康,他会损害上帝的事业,因为这件事已经向我呈现了。他们声称有些事情我不知道,但他们知道。 {Ms4a-1881.32}

  这些天来,我几乎心烦意乱地想,上帝的事业可能会被我的丈夫破坏,他如此积极地参与建立它,如此热爱它。如果这些事情是真的,我知道他不应该承担他迄今为止所承担的所有责任,因为我被告知这些负担会缩短他的生命。我努力让他放弃这些责任。但我现在看得更清楚了。我一直在留意我的弟兄们所追求的改进的道路。我看到了许多值得赞同的事情,在这些事情上,我可以衷心地与他们一致,但我也看到了一些没有上帝印记的事情。他们需要经验,需要我丈夫的建议。他们需要他的远见卓识,如果没有他的远见卓识,他们将蒙受损失。那些觉得自己有能力,愿意放弃他,完全忽视他的影响的人,是在与给予他们的亮光背道而驰。上帝并没有引导他们。我本来相信他们是在上帝的灵的引导下,这信心大大地动摇了,因为上帝不希望这样。 {Ms4a-1881.33}

  这些弟兄接受并信赖凯洛格医生所说的话和他所作的陈述,其中有许多是经不起事实检验的,应该多靠上帝之灵的证言。上帝在祂的圣工中给了我丈夫一个职位和一份工作,与他的弟兄们建立关系。上帝要他作一个顾问,但他的弟兄们却完全不听他的忠告而行事,以致犯了错误。 {Ms4a-1881.34}

  上帝的事业受到了伤害,因为小册子和传道工作被高举在所有其他工作或事业之上。在这种情况下,宗教信仰和奉献精神一直在下降。主已劝诫,但祂的旨意没有人听从。如果在所有这些问题上都敞开商量,这些事情就不会发生了。我丈夫见识过罪恶,除了用笔,他似乎没有别的办法。他在这里犯了错误。他若看不出弟兄们所拟定的计划有智慧,就不该反对他们,因为这样就伤害了上帝的事业。对所有人来说,唯一安全的办法就是用温柔的心和敏感的良心一起商量,一起真诚地祈祷,明白正确的道路,在团结和爱中工作。{Ms4a-1881.35}

  这就是身居要职的凯洛格医生和亨利·凯洛格的几乎完全失败之处。事情没有得到公平和公开的处理,而是狡猾地、悄悄地按照他们自己的方式进行处理。上帝对这种片面不正当的做法是厌恶的。 {Ms4a-1881.36}

  每一项重要的计划都应该公平、公正地发布,经过测试、筛选、批准或指摘。每一个与上帝的事业有关的计划都应该由有头脑和有判断力的人仔细研究。一个人的思想和一个人的判断,绝不能支配上帝事业的任何部门。领导人们在谋略、行动、计划、努力上,应当有一种向人们展示统一战线的认识。事情一直在进行,没有秩序,没有规则,也不合法。{Ms4a-1881.37}

  守望者要彼此对视。对有疑问的事情要进行彻底的调查。如果我们提出或推行任何计划或事业,而只有两三个负责任的人能参与其中,我们就会在上帝面前受到谴责。传道士们团结起来,人们就不会混乱。这是神唯一认可的道路,也是唯一能在上帝的事业中避免混乱和分裂的道路。会有不同的观点;并不是所有人看到的都一模一样;但是,请不要让传道士们自私和固执地强调这些问题。这足以让所有人在完美的和谐中生活和工作,而不必把自己独特的想法放在前面。应该把大家意见一致的事情呈现给人们。 {Ms4a-1881.38}

  在我们的大型聚会中,如此大量地纠结在商业事务上,对事业造成了巨大的伤害。按照当时的运作方式,复兴会和属灵利益不会长久存在。不信的人永远不会在这些聚会中认罪和皈依。应该做出努力,并使工作能够完全清楚地理解。我们应该更加小心,不要让我们的会议变成乞讨会。我们服事人的弟兄,也当存谦卑的心,敬畏上帝,在自己的地方尽本分。让他们感到教育人民了解他们的职责是他们工作的一部分。这样做了,人们就会准备好发挥自己的作用。 {Ms4a-1881.39}

  有些事情我希望你仔细研究一下。你认为我丈夫在疗养院里没有发言权,因为你认为他的行为中存在一些错误。这些裁判的人是完美的吗?他们没有错误吗?他们的举止仪态、脾气和精神上难道就没有什么值得怀疑的吗?我们知道比这更清楚,因为上帝的责备正是针对这些人的。这些人是谁?他们做了什么来建立这些机构?他们有什么影响,他们花费了多少劳力,他们投入了什么资金来建造他们?那些对我丈夫抱怨最多的人,那些对他的缺点喋喋不休的人,是那些在大斗争结束、工作完成之后才进来的人。而那些做得最多,投入最多的人,由于环境的变化,却被那些轻视劝告之人的嫉妒和忌恨视为有过错。 {Ms4a-1881.40}

  我丈夫的兴趣已经和那个机构分离了,这难道不奇怪吗?在过去的两年里,那些和他有关系的人,如果他们处在他的位置上,谁能做得有他一半好呢?有些人说,如果怀长老在董事会,他们就会辞职。但是,他们的精神是否比他更温顺、更宽容、更善良、更有耐心呢?难道他们比他更忠于原则吗?难道他们的生活中没有错误或过失,甚至是他们所谴责的那种性格吗?他们的自我牺牲,他们在制定和执行计划方面的智慧,他们的节俭和无私的努力,他们的资本投资,是否使他们赢得了不容怀疑的地位?不管他们犯了什么错误,不管他们多么严厉,多么武断,多么专断,多么急躁,难道是正确的吗?不管他们多么不忠、不诚实、忽视重要的利益,他们是否已经确立? {Ms4a-1881.41}

  我想让你看到并感觉到你的做法是不一致的。我丈夫出于对疗养院的浓厚兴趣,不仅投入了比任何人都多的资金,而且坚持不懈地努力工作,以维护疗养院的信誉。他把资本投资于人。他在凯洛格、费尔菲尔德、斯普拉格等医生身上看到了天赋,就派他们去获取知识,使他们有资格胜任医生。 {Ms4a-1881.42}

  这些人让他失望了。他们把本钱给了他,又把利息寄来,每人总计约有六十元,他就宽厚地接受,把利息寄给他们。 {Ms4a-1881.43}

  那些收集小道消息的人,想想这些事情,不是很好吗?谁更感兴趣?赫斯格长老?麦考伊长老?兰普森夫人?这些帮手的劳碌不是都得了工价吗?这个问题有两个方面。 {Ms4a-1881.44}

  《文稿》1881年4b号,关于怀雅各的证言,重新归档为《文稿》1881年4a号的一部分

  

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