你要谨慎自己和自己的教训

　　1905年12月19日

　　11点以后我就睡不着了;因为有重担压在我的心灵上。《活的圣殿》这本书绝对不应该交到那些要去巴特尔克里克接受教育的学生手中。它所包含的内容与似是而非的理论交织在一起。上帝并没有引导本书中一些话语的产生。祂给了我们祂的话语，这话语就是我们的顾问。我觉得很奇怪，那些长期从事圣工的人竟不能看出这本书的性质。大量的圣经被使用，但它被编织在一起，以这样一种方式，对许多人来说，错误被当作真理出现。错误理论的提出，使接受它的人被仇敌一步一步地误导和引导。{Ms127-1905.1}

　　如果说在什么时候，每一个与我们的工作有关之人的著作都应该受到严厉的评判，那就是现在了。主已经使我知道祂的话是要研究的;因为在《活的圣殿》里所作的那些陈述，都不是依据上帝的话，所以我们要拒绝它们。我们要接受上帝所赐给我们的道。如果基督认为把这些理论呈现在人类的头脑中是必要的，他就会把它们包括在祂的教导中。作为我们的主和救赎主，祂已经在祂的话语中给了我们救赎所必需的一切指示。基督即将离开祂的门徒。祂的受审、羞辱和死亡就在眼前。但是祂没有想到自己;祂正在寻找一些安慰给祂的门徒，他们很快就会受到严重的试炼和考验。耶稣说：“小子们，我还有不多的时候，与你们同在。后来你们要找我，但我所去的地方，你们不能到。这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13:33-35)。{Ms127-1905.2}

　　这是所有人都需要学习的重要一课。那时门徒还没有完全明白基督所说的“我怎样爱你们”，但在祂被钉死之后，他们才明白祂对他们的爱是何等的深。 {Ms127-1905.3}

　　基督说：“你们心里不要忧愁。你们信上帝，也当信我。在我父的家里，有许多住处。若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。我往哪里去，你们知道。那条路，你们也知道。多马对他说，主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢?耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见祂。腓力对他说，求主将父显给我们看，我们就知足了。耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗?人看见了我，就是看见了父。你怎么说，将父显给我们看呢?”(约14：1-9)基督已经给了我们所必须拥有的所有教导。上帝并没有启发凯洛格医生写《活的圣殿》。这本书，如果接受，将占用应该用来深入研究圣经的时间和精力。上帝并没有默示写这本书，也没有命令写这本书。这是误导，把思想从基督的话语转移到人生产的谬论上。{Ms127-1905.4}

　　我们神圣的导师基督，有史以来最伟大的医疗布道士，以巨大的牺牲来到我们的世界，向人类展示正确看待上帝的眼光。祂舍命在凡事上作我们的榜样。在《活的圣殿》这一类的书中得不到任何好处。我蒙指示说，那些在日常生活中不听从圣经教导的人，就不认识上帝，也不认识祂所差来的基督。那些没有过圣经生活的人会发明诡辩来占据思想，吸引注意力，并教导那些拥有人身体，灵魂和精神的主没有说过应该教导的事情。 {Ms127-1905.5}

　　就在基督升天之前，祂给了祂的门徒们一段精彩的指示，如《马太福音》28章所记载的。这一章包含了我们的传道士、医生、青年和所有教会成员最需要认真学习的教导。那些应该学习这教导的人，将不敢提倡没有上帝话语依据的理论。我的弟兄们，你们要学习圣经，因为圣经里有知识的阿尔法和俄梅戛。纵观《旧约》和《新约》，有些事情我们还没有完全理解。“耶稣进前来，对他们说，天上，地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。(或作给他们施洗归于父子圣灵的名)凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了”(18-20节) {Ms127-1905.6}

　　“祂又对他们说，你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在上帝的右边。门徒出去，到处宣传福音，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道”(可16:15-20)。{Ms127-1905.7}

　　当医生们勤奋地学习圣经，当我们的传道士们按照上帝的话语生活，把祂的话语作为他们的教科书时，那么真理就会以大能宣讲，会有人悔改归主。{Ms127-1905.8}

　　基督是《旧约》和《新约》的作者，这些应该是我们学生的学科。要保持圣经的简朴性。《活的圣殿》不应被当作教科书;因为它包含了不应该被带到学生面前的观点。上帝的话语不需要像在这些陈述中给出的那样解释。上帝表达了祂自己。祂不能用任何人类智慧来定义;没有人能把祂的真体呈现出来。试图这样做的人是踏在禁地上。基督已经在品格上启示了圣殿，愿一切愿意认识上帝的人都相信耶稣基督，行基督的事，教导基督的教训。如果他们真的相信基督，他们就会得到权柄，成为圣殿的儿女。这是他们的工作。基督说:“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:28-30)。{Ms127-1905.9}

　　那些对基督有经验上认识的人，能证明基督的轭是容易的，祂的担子是轻省的。传道士和医生们，你们到基督这里来，坐在祂脚前，好显明你们从祂那里学了温柔谦卑的品格。请记住，我们生活在一个危险的时代，人们会抬高自己和自己的能力。上天认为这样的人的行为是愚蠢的;因为他们尝不出圣灵的馨香。我们必须时常保守心意和心思，保守言语和精神，好使我们显明自己是上帝的儿女。 {Ms127-1905.10}

　　我警告一切事奉上帝的人，要站在基督这边。我蒙指示说，在我们的左右两侧都有许多危险，我们最大的危险将来自那些把自己的心灵引向虚无，不听从上帝责备和警告之话的人。当人们选择自己的道路和自己的思想时，总会有危险;因为那试探者，穿着天使的袍子，就在他们旁边，把他的能力和影响，和他们纠合在一起。基督和上帝的仇敌，必在他们面前展示许多有魅力的事，那是欺骗和诱惑人的。他们要将这些呈现给上帝的子民，使许多人受迷惑和作恶。 {Ms127-1905.11}

　　警告已经发出了。人会听从这些警告吗?他们会按照基督的方式行事吗?他们要学习基督的温柔和谦卑吗?他们会听上帝给这个堕落的世界最后的怜悯吗?主在呼唤。男人和女人会听从祂的召唤吗? {Ms127-1905.12}

　　上帝没有位格的推理是对祂极大的羞辱。在这件事上我们不能有任何争论。在上帝是什么和祂不是什么的问题上，沉默就是雄辩。那些敢于宣扬《活的圣殿》中关于这个问题的观点的人，表明他们偏离了信仰，听从了诱惑人的邪灵和鬼魔的道理。 {Ms127-1905.13}

　　为了使人能在上帝面前处于有利地位，基督，上帝的独生子，上帝本体的真像，来到这个世界上，并以人的样式过完美的生活。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3:16)。祂已经把那使祂得胜的能力交给我们使用。靠着祂的大能，我们可以战胜邪恶。祂说：“得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一般”(启3:21)。{Ms127-1905.14}

　　没有完全的性格转变，人类就无法进入圣城。在罪恶泛滥的情况下，我们要接受并相信基督是我们个人的救主。只有这样，我们才能得到力量，成为上帝的儿女。那些努力的人，与基督合作，就与上帝的性情有分，脱离世上因情欲而来的败坏。敬虔榜样的力量常常能有效地使那些逼迫上帝子民的人悔改。一个正义的榜样，与世俗的策略相反，使世人惊讶，并引导他们在基督的十字架前屈身。凡有过罪而不认罪不悔改的人，都不能进上帝的城。{Ms127-1905.15}

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　　1903年10月

　　昨晚我只睡了几个小时。各种演示和表号在我面前闪过。一个人正在搜索许多包含科学问题的书籍。他心神不定，忽然想到一些奇怪的理论。撒担伪装成光明的天使，在他的头脑中灌输适合他属灵状况的情感。这些事情逐渐占用了他越来越多的时间和精力。他的思想本来是可以被圣灵运作的;但在仇敌的引诱下，他们被引诱去宣扬无稽之谈，为医疗工作计划了许多违背上帝旨意的事。我看到撒担对他轻易成功地欺骗的那些可怜上当的人成功而得意洋洋。 {Ms127-1905.16}

　　然后一只手放在那个人的肩膀上，我听到一个声音说:“你的研究不安全。其他人会接受你的误导理论，而这将以他们的灵魂损失为代价。除了那真实公义之主所立的根基以外，没有人能立别的根基。放弃你错误的思路，原原本本地接受上帝的话语，作为“是”和“阿们”的。{Ms127-1905.17}

　　有一个特别的信息传来，与他所遵循的完全相反。话语清晰而明确:“你正走在一条危险的轨道上。多年来，你一直在走这条禁路。上帝对一个人的评价是看他是什么人，而不是看他自称是什么人。你的思想并没有真正代表上帝。你走错了路;除非你停下来，否则你会更难皈依，因为你会利用每一个借口来逃避悔改和皈依。只有真理才能取得胜利。你若不改变，你会离悔改越来越远，因为你会寻求为自己辩护，为自己的行为辩护。除非你愿意在上帝面前谦卑自己的心，否则你只会做出微小的改变，并会倒退。. {Ms127-1905.18}

　　“对人类的爱把基督带到我们的世界。你若不重生，就不能算为上帝所说的“你们在祂里面也得了丰盛”(西2:10)。品格不完全改变，你就永远见不到上帝。真正的宗教生活对你来说是无稽之谈。惟愿你在你这日子知道关乎你平安的事。这样你的光就会如晨光显现。 {Ms127-1905.19}

　　基督不计代价地救赎世人。祂以人性来到这个世界上，是为了作为人类永远的保障，使我们不被撒担的诡计所征服。自我牺牲，羞辱，死亡，是救赎人类不能再高的代价，这样人类就可以承受为那些爱上帝的人准备的荣耀。” {Ms127-1905.20}

　　凯洛格医生作为一个有道德价值的人而受到高度赞扬，但他却得到了他不应得的荣誉。当幔子揭开的时候，那些在耶稣身上抹灰，称恶为善，称善为恶的人，若不从迷惑的网罗里出来，就进不了天国。主屡次警告，那人却不穿婚宴礼服坐席。并且那些扶持他的人是不忠的，必要照他们所行的受审判。因为他们不听上帝所警戒他们的话，偏要随从那人的妄想。对凯洛格医生来说，如果他没有出生，以继续在自己的心灵魔术中建立自己，影响别人的心灵，那就更好了。在天堂的宇宙面前将要开启怎样的经历篇章。光将揭示他与撒但机构交往的每一个方面。他对自己和在错误的工作中帮助他同事们的错误估计将被视为事实。 {Ms127-1905.21}

　　“亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所。在那里遇见几个门徒。问他们说，你们信的时候，受了圣灵没有。他们回答说，没有，也未曾听见有圣灵赐下来。保罗说，这样，你们受的是什么洗呢?他们说，是约翰的洗。保罗说，约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗 。保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上。他们就说方言，又说预言。(或作又讲道)。一共约有十二个人。保罗进会堂，放胆讲道，一连三个月，辩论上帝国的事，劝化众人。后来有些人，心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的学房，天天辩论。这样有两年之久，叫一切住在亚细亚的，无论是犹太人，是希腊人，都听见主的道。上帝借保罗的手，行了些非常的奇事。甚至有人从保罗身上拿手巾，或围裙，放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。那时，有几个游行各处，念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人，擅自称主耶稣的名，说，我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来。作这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。恶鬼回答他们说，耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢?恶鬼所附的人，就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。Ms127-1905.22}

　　“凡住在以弗所的，无论是犹太人，是希腊人，都知道这事，也都惧怕，主耶稣的名从此就尊大了。那已经信的，多有人来承认诉说自己所行的事。平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。主的道大大兴旺而且得胜，就是这样”(徒19:1-20)。 {Ms127-1905.23}

　　既然当年有必要焚毁魔法的书籍，那就让我们这个时代的人们停止窥探魔法科学吧。有关这一主题的书籍最好付之一炬。人类应该害怕学习撒但迷惑人思想的艺术，就像他们一次又一次地做的那样。主的名本该被尊崇，祂却受了极大的羞辱。人若听从上帝的旨意，在作为我们信仰基础的大原则上团结一致，现代真理就会大有能力。应该宣扬真理的城市被忽视了，淹没在迷信和撒但的谬论中。 {Ms127-1905.24}

　　上帝呼召我们改变。我们要为那一次交付圣徒的真道竭力争辩。一种思想对另一种思想所施加的秘密影响，就会显露出它的真面目。一个有影响力的人受到的光照越多，他的责任就越大。多年过去了，却几乎没有果子，这些果子本应该在那些归向基督的人身上丰硕地结出。有几个人离群索居，企图自高自大，却大大妨碍了这项工作。主说:不要再拖延，不在没有得到警告的城市里开工。我会把我的使者安置在有利位置。我要把真理赐给那些没有拒绝光明的人。{Ms127-1905.25}