一个医疗布道领袖应该是什么样的

　　1903年8月13日于加州圣赫勒那榆园

　　基督是天上的至尊者，荣耀的王，但祂谦卑自己，以人性来到这个世界上，向人们展示上帝理想中的医疗布道士应该是什么样子。凡是同意承担医疗布道领袖责任的人，在一切事情上都应以纯洁、明确的福音原则为指导。如果他在工作中有什么缺点，会使他的主蒙受羞辱，他就应当在上帝面前忏悔，承认他的罪过和他所犯的错误，并为他在言行上的错误而请求上帝的宽恕。{Ms118-1903.1}

　　在基督徒经历的每一个阶段，在布道工作的每一条道路上，主都期望祂的代表在适当的时候说适当的话。祂希望他们说谨慎的话，警告的话，鼓励的话，使他们的努力适应他们所处情况的需要，并在各方面表明自己是伟大的医疗布道士的真正代表。{Ms118-1903.2}

　　当基督还在地上的时候，祂的同伴若听到祂说一句不耐烦的话，一句责备的话或吹毛求疵的话，那会是多么惊讶啊!祂期望那些爱祂、相信祂的人能以甜美的品格代表他。 {Ms118-1903.3}

　　虽然一个人可以试图教育别人，但如果他自己不用嘴荣耀上帝，他最好不要教导，直到他在言行上表明他是上帝的孩子。{Ms118-1903.4}

　　上帝工作中任何一个部门的领袖，当他的计划和工作受到干扰时，他会不会说威胁的话，宣称如果发生这样那样的事情，他会诉诸民事法律?若是这样，他的同伴就该知道他不是追随那温柔谦卑之耶稣的脚踪。他没有接受主的邀请:“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息”(太11:29)。] {Ms118-1903.5}

　　在基督徒的生命里，不可有夸口的话。那些信奉基督圣名的人夸口说，如果他们的计划受到干扰，他们将对同胞进行伤害，这是不对的。上帝鄙视所有这样的浮夸。如果夸口的人能看清自己站在谁的一边，他就会为自己性格的软弱而羞愧。一个真正的基督徒的生活中，所有的吹嘘和夸张都是被排除在外的。我们的救恩是上帝的恩赐;“不是出于行为，免得有人自夸”(弗2:9)。{Ms118-1903.6}

　　一个人背负着基督的轭，接受主邀请的人，在生命中没有夸口的余地：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:29,30)。一个人吹嘘自己的狡猾和欺骗的能力，仿佛这是值得称赞的事情，这是他非常软弱的表现。一个人吹嘘自己的能力也是软弱的表现。这样自夸的人，表明他没有经历过借着负基督的轭而得着的祝福。自我被带入言语和行为中，仿佛它是一件珍贵的宝藏。但最后这个人会发现，他已经把自己置于一个残酷的暴君的命令之下。 {Ms118-1903.7}

　　拒绝被上帝引导和教导的医疗布道领袖，将可悲地在言语和行为上歪曲自我牺牲的救赎主。他们会提出与福音不一致的主张。他们会遵循那些将他们带离上帝的理论和计划。{Ms118-1903.8}

　　医疗布道工作是为耶稣里的真理的进入打开道路。这件工作的每一个特点和各个方面，都是为了向聪明的男男女女推荐自己。从事这项工作的领导和教师不得做任何有损这位伟大的医疗布道士的事。他们要证明，健康改良原则的实践给他们带来了身体、心理和精神上的改善。{Ms118-1903.9}

　　只有那些心中充满上帝的爱，生命被基督的恩典装饰的人才年从事医疗布道工作。那些从事基督徒工作的人应该把他们的工作看作是崇高而神圣的恩召。这是对他们的神圣托付;无论有什么困难，主都盼望他们显明自己使命的卓越。 {Ms118-1903.10}

　　医疗布道队伍中的领袖和教师的知识越丰富，他们肩负的责任就越沉重和庄严，他们要在言行上代表这位大能的、全能的医疗布道士;祂来是为了除去那些接受祂为他们的导师和首席医生的人身体、思想和心灵中的一切罪恶和疾病。{Ms118-1903.11}

　　怜悯和警告的信息

　　为基督传福音的人，决不可为了达到某种目的，完成某种目标而作不真实的宣讲;凡屈尊行这类事的人，那能看透人心的主必说：“我知道他们的行为。他们的善行不能成为他们罪恶行为的借口。” {Ms118-1903.12}

　　基督对他今日的教会说:“我知道你的行为，劳碌，忍耐，也知道你不能容忍恶人，你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去”(启2:2-5)。 {Ms118-1903.13}

　　那些堕落的人会悔改吗?有些人会，有些人不会。当我听到那些曾经是教育家和神圣信仰捍卫者的人们在别人承认错误的时候说:“我想改变我的做法，但我不会忏悔;因为忏悔会损害我的影响力。”有些人的许多行为给上帝的事业造成了严重的损害，他们拒绝谦卑自己，拒绝走真正悔改和改革的道路。 {Ms118-1903.14}

　　在《启示录》第三章，我们看到一件必须做的最认真的工作:“你要写信给撒狄教会的使者，说，那有神的七灵和七星的，说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。你要儆醒，坚固那剩下将要衰微的(衰微原文作死)。因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。所以要回想你是怎样领受，怎样听见的。又要遵守，并要悔改。若不儆醒，我必临到你那里如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道”(1-3节)。{Ms118-1903.15}

　　让那些性格有缺陷的人，那些多年来知道真理却不遵守的人，不要拒绝降卑他们骄傲的心。即使他们可能站在负责岗位上，他们也要忏悔。主必不再保护那些羞辱祂的人。到那日，他们过了这界线，主必显明，一切亵渎祂名的恶事，祂都知道。有些人不但不悔改，反而想爬上审判席，威胁要强迫他们的弟兄，上帝为他们羞愧;有些人不肯使弯曲的事变直，却走伤害弟兄的路，上帝为他们羞愧。主曾如此怜悯他们，为他们做了许多事，现在却遭到羞辱;因为在这些人的判断中，根本看不出义人的义和恶人的恶。让我们记住，那些作恶的罪人将受到惩罚，除非他们悔改。 {Ms118-1903.16}

　　神圣的教师接着说:“然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的。他们要穿白衣与我同行。因为他们是配得过的。凡得胜的，必这样穿白衣。我也必不从生命册上涂抹他的名。且要在我父面前，和我父众使者面前认他的名。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听”(4-6节)。{Ms118-1903.17}

　　你们都要谨守这训诲。凡名义上活着，实际上已经死了的人，要留心这些怜悯、劝勉、警戒的话。"们这些以为自己有权升到高处的管家们，"要儆醒，行起初所行的事。坚固那剩下将要衰微的(衰微原文作死)。因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的”(启3:2;2:5)。{Ms118-1903.18}你

　　天上的使者发出了这样的警告。它不是出自人的口，而是出自一位不能被人的影响“感动”之主的口。《启示录》的整个第三章都是上帝的灵默示所写的。“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听”(第6节)。{Ms118-1903.19}

　　“你要写信给非拉铁非教会的使者，说，那圣洁，真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，说，我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。得胜的，我要叫他在我上帝殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我上帝的名，和我上帝城的名，(这城就是从天上从我上帝那里降下来的新耶路撒冷)并我的新名，都写在他上面。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听” (7 - 13节)。{Ms118-1903.20}

　　接下来是对老底嘉教会的警告。谁能质疑它的应用? {Ms118-1903.21}

　　“你要写信给老底嘉教会的使者，说，那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说，我知道你的行为，你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去”(14-16节)。这是对那些曾经认识并热爱真理的人的最恰当的描述。“你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺。却不知道你是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足。又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛，使你能看见”(第17,18节)。 {Ms118-1903.22}

　　在这段经文中，描述了一个完全满足于其属灵状况、但处在一个可怕欺骗之下的教会。“凡我所疼爱的，我就责备管教他。所以你要发热心，也要悔改”(19节)。对于这些话，某些人不能说:“有人告诉了人。”说这话的是耶和华，是真实的见证者，祂必不折不扣地证明祂的话。难道我们不应该同心协力，努力查考我们心中推诿、托辞和其他上帝所恨恶的罪恶吗?让我们仔细地省察一下;因为上帝所爱与合作的人，因得罪上帝而被拒绝，是一件可怕的事。 {Ms118-1903.23}

　　“看哪，我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一般”。告诫再次发出：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听”(20-22节)。在这个世界历史的最后日子里，有一个启示给了教会。“圣灵向众教会所说的话”，上帝是不会不给人机会听的。 {Ms118-1903.24}

　　许多人对光明和警告关上了心扉。我现在受指示，要大家注意基督传给众教会的信息。一场危机已经来临，向我们发出的召唤不是作使者的人发出的。上帝的话摆在这里，免得有人敢说:“这发的信息是我所默示的。”上帝发出一个警告，所有人很快就会希望他们带着坚定的目的去理解和听从。圣灵向众教会所说的话，人有什么借口不听呢? {Ms118-1903.25}

　　我再次提请注意经上的话：“那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。得胜的，我要叫他在我上帝殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我上帝的名，和我上帝城的名，(这城就是从天上从我上帝那里降下来的新耶路撒冷)并我的新名，都写在他上面。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听”(9-13节)。 {Ms118-1903.26}