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信函和文稿(1897年)
《信函》1897年100号

  《信函》1897年100号

  J.帕兰特

  1897年12月9日于澳大利亚新南威尔士州库兰邦森尼赛德

  亲爱的帕兰特弟兄:

  你的来信昨天收到了。今天凌晨一点十五分我就睡不着了。我对上帝的事业和工作充满兴趣。我真心希望每一个活着的人都能得救。在上帝面前对自己的灵性状况产生错觉是一件可怕的事。对于你,我只能说,如果你全心寻求主,祂必让你寻见。一幅极其令人痛心的画面呈现在我眼前——那些教导他人圣经教义的人所达到的低标准。他们所表现出的自我抬高让我痛心疾首。在悉尼与别的同工合作时,你也有这样的危险。{Lt100-1897.1}

  当自我隐藏在上帝里面,当自我不被高举,主才能做工。悉尼工作的失败并非由于某一件事,而是所有因素综合所致。失败的主要原因是表现出了太多的自我,太少的基督。这是你现在面临的危险。你愿意做传道人,但却不愿意在任何能向那些不了解真理的人介绍真理的领域里事奉。祷告太少,对上帝的信心太少,空谈太多,体贴太少,信心太少。{Lt100-1897.2}

  作为与上帝一同作工的人,我们都需要背负基督的轭,心里谦卑柔和。悉尼的工人在那里的工作时,彼此之间没有表现出爱和信任。每个人都想被视为一个完美无缺的个体。在那里的工作中,这些因素首先应当归服基督的轭。“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样你们心里就必得享安息”(太11:29)。 安息不是在追求最高的地位中找到的。世界的救赎主基督向你们保证,你们的安息在于背负祂的轭,在于学习祂的柔和与谦卑。{Lt100-1897.3}

  本应在悉尼完成的工作没有完成,因为基督所赐的教育未被重视。人们自感足够且有能力。与基督以及彼此紧密相连作为必要之举,相互帮助,总是将自我置于脑后,尊崇耶稣基督,这些都没有做到。自我成了最高目标,但他们却浑然不知。基督的爱没有融入生活和教育之中。{Lt100-1897.4}

  保罗给提摩太的劝勉是:“你要谨慎自己和自己的教训”(提前 4:16)。 自我必须被制服。自我必须与基督联合。祂是人类应有的完美典范。祂的工人需要上帝的感化,他们领受了主的灵时,就会成就基督在他们身上所成就的。当他们将耶稣里的真理呈现出来时,它就带有上帝的凭证。当为启迪和拯救人做了所有能做的事,当工人像那些必须交账的人那样关注人时,就会对人怀有深切的负担。灵魂的价值将被越来越深刻地理解。诚挚而痛苦的呼求和祈祷将升达天庭:赐给我们人,好让我们作为麦捆献给主。然后,当自我在耶稣里隐藏起来,当尽人力所能去驱散笼罩在不信之心上的黑暗之后,我们就可以安静地把事情交托给上帝。但需要有更多基督的成分,更少自我的成分。{Lt100-1897.5}

  悉尼本应成就一番伟大的善工。失败的原因在于缺乏团结。各教会行事好像觉得在这一点上没有义务遵循圣经,没有义务彼此相爱、尊重。基督说:“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了”(约 13:34, 35.)。{Lt100-1897.6}

  这就是我们是基督门徒的标志。爱和团结将真正的信徒与世界区分开来。如果这种团结不存在,我们就不应自认为是基督的门徒,因为我们彼此相爱的心是向世界表明我们是基督门徒的标志。彼此疏远、只顾自己取悦和祝福自己的这种倾向,绝不会荣耀上帝。缺乏彼此之间的爱和信任,会对人的思想和品格产生不良的影响。我们不能让自己的行为向世人证明我们是虚伪的、做作的,不是真正言行一致的门徒。{Lt100-1897.7}

  主对悉尼工作所秉持的精神感到不满。为他人付出的费用、时间和劳力固然不少,但其中蕴含的精神却冒犯了上帝。我在此明确指出这一点。那些为他人讲解圣经的人,其标准必须提高。必须有纯洁的原则。我们应当仔细审视指导我们行动的原则。若要实现基督的安息,我们就应当谦卑自抑,效法基督的温柔和谦卑。{Lt100-1897.8}

  所有为主做工的人都需要真正的敬虔之勇,好成为一台戏,给世人和天使观看。世人反对我们所接受的真理。邪恶的力量集结起来对抗我们,被来自地底下的力量激发,变得异常活跃。难道同有信仰的人还要削弱彼此的心志和力量吗?我们可以安全地怀有温柔、礼貌和基督徒的谦逊,同时避免一切过分的奉承。我们应当为彼此的最佳利益竭力工作,做到“不轻易发怒”,不存恶念(林前 13:5)。在各方面,我们都要彰显主耶稣基督的品格。{Lt100-1897.9}

  当我们与基督紧密联合时,我们就被视为与世界的救赎主合而为一。我们并非要与某个人联合,只因他表达了我们所有的行为、方式、计划和方法。但我们与基督联合得越紧密越好。主希望那些自称基督徒的人站在祂的旗帜下。他们是代表祂品格的人。我们肩负着极其严肃的工作,那就是将自我隐藏在基督里,让基督显现为那全然可爱、超乎万人之上。谈论世界唯一的希望,让耶稣进入每一个聚会。用全部的爱去爱祂;用全心全意侍奉祂。{Lt100-1897.10}

  我的弟兄,我所能对你说的就是:谦卑地与上帝同行。你或许会怀疑自己,但不要怀疑你伟大的帮助者。祂不仅是信仰的创始者,也是信仰的成终者。祂要求我们全心全意地侍奉。我们需要仰望并活出信仰。我们带着祂的名,应当全心全意地效忠于祂。拥有天上的智慧,我们就能谨慎行事。我们要牢记,我们身边有一位天上的客人可以咨询。我们可以像以诺那样与主同行,紧紧跟随耶稣。{Lt100-1897.11}

  如今,我们要竭尽全力为基督服务,谦卑自己,尊崇主耶稣,祂是真理、光明和道路。{Lt100-1897.12}

  古代以色列的历史是我们应当研究的。这段历史中有许多我们必须避免的事情,因为它们给人民带来了上帝的责备。但它也应当成为一种鼓励;我们可以向前迈进;一步一步地,主向他们显现,并安排他们的一切行程。这段历史于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。{Lt100-1897.13}

  我们需要更多地学习真理,还要不断地学习。我们需要吃上帝儿子的肉,喝祂的血。这样,你们就会找到一个永不枯竭的力量源泉,它不依赖于人的智慧。我们可以期待主与我们的努力合作。{Lt100-1897.14}

  现在,我的弟兄,我已尽力把你需要的事写给你;我要说,要在主里有勇气。不要看你自己的软弱,而要看基督的能力和充足。{Lt100-1897.15}


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