《文稿》1897年59号

　　“使他们因你的真理成圣，你的道就是真理”

　　1897年6月24日，部分内容刊于OHC 106, 227, 280; ML 189; 2MCP 436; 1BC 1097.

　　真理会提升接受的人，对思想和品格有成圣的影响。I这会让信徒变得更聪慧。如果一个基督徒真正与为世人献出生命的上帝的羔羊相连接，他就会明白自己对上帝和同胞的责任。惟有藉着智力和道德力的不断增进，才能实现我们创造主的旨意。上帝对那些过于粗心大意或懒惰而不能成为高效、博学的工作者感到不满。基督徒应拥有比世人更多的才智，更敏锐的辨识力。研究上帝的圣言会不住地扩展思维，加强智力。没有什么事物比不断地开动脑筋，领会和理解重大真理的意义那样净化和提升品格，给人的一切秉赋带来活力。{Ms59-1897.1}

　　人若专注于凡俗的事物，就决不能超越时间和感官的水准，领会看不见世界的奥秘。他心思就会萎缩而软弱。人的悟性会逐渐达到他所不断关注之对象的水准。如果人的头脑不通过获取新知识来锻炼，不通过努力理解自然界和神圣话语中上帝力量的关系来拓展，它就会收缩其能力，丧失其功能。但对事实和理论的了解，无论其本身多么重要，若不加以实际运用，就没有什么真正的价值。{Ms59-1897.2}

　　人并没有成为他本应成为的样子，也没有成为上帝希望他成为的样子。撒但对人类的强大影响力使他们处于低下的水平，但这并非必然如此，否则以诺就不可能达到如此高尚和尊贵的程度，以至于能与上帝同行。人不必在有生之日停止智力和灵力的发展。然而，许多人的头脑都被自身以及自身的私利所占据，以至于没有空间去容纳更高尚、更崇高的思想。而且，无论是智力还是属灵方面的修养水平都太低。对许多人来说，他们所处的位置越是重要，他们就越自鸣得意;他们还抱有这样的想法，即位置造就并赋予了人的品格。很少有人意识到，他们面前有一项持续不断的工作，那就是培养宽容、同情、仁爱、尽责和忠诚——这些品质对于身处重要职位的人来说是不可或缺的。 {Ms59-1897.3}

　　凡与上帝的工作有关联的人都应当对他人权利怀有神圣的尊重，这不过是遵循上帝律法的原则罢了。人若不能爱上帝为至上，不能像爱自己一样爱邻舍，却冷若冰霜，那他们不仅亏欠了上帝应得的爱，也亏欠了邻舍。爱是天赐的植物，必须加以培育和滋养。充满温情的心，真诚、友爱的话语，会造就幸福的家庭，并对所有受其影响的人产生提升作用。{Ms59-1897.4}

　　那些充分利用自己的特权和机会的人，会在圣经的见识上，成为有才干有教养的人;不仅有学识，而且在心智、礼貌和行为举止上有教养。他们会成为优雅、温柔、充满同情仁爱的人。我蒙主指示看到，这正是祂对祂子民的要求。上帝已赐给我们能力，要我们去使用，藉着训练得到发展和加强。我们应该思考和反省，谨慎注意因果关系。若是这样做了，许多人的言行就会更加慎重，以便充分响应上帝造他们的旨意。{Ms59-1897.5}

　　我们应当永远铭记，我们在这个世界上不仅是学习者，也是教导者，要使自己和他人在来世能适应更高的行动领域。衡量一个人是否有用的标准在于知晓上帝的旨意，并遵行它。我们有能力在心智和品行上不断进步，使上帝不致因我们而蒙羞。我们是上帝的特选子民。{Ms59-1897.6}

　　我们有危险将基督的传道人仅仅视为普通人，而不承认他们是基督的代表。所有个人因素都应抛诸脑后;我们必须通过上帝的使者聆听上帝的话语。基督总是向那些倾听祂声音的人传递信息。在我们救主在客西马尼园受苦的那个夜晚，打盹的门徒没有听到耶稣的声音。他们隐约感觉到天使的存在，却失去了那场景的神圣力量和荣耀。由于昏昏欲睡和精神恍惚，他们错失了本可使他们在即将到来的可怕场景中获得力量的证据。因此，那些最需要神的教导的人往往得不到它，因为他们没有让自己与天庭保持联系。撒但总是在设法影响和控制人的思想，除非我们与上帝保持持续的联系，否则我们没有一个人是安全的。我们必须不断地从天上获得力量，如果我们想要靠上帝的大能得以保守，就必须顺从他的一切要求。{Ms59-1897.7}

　　你们结出果子的条件就是常在葡萄树里。耶稣说：“你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子;你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子;因为离了我，你们就不能做什么。人若不常在我里面，就象枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了”(约 15:4-6)。 {Ms59-1897.8}

　　你们所有的美好愿望和良好意图都无法使你们经受住诱惑的考验。你们必须成为祈祷的人。你们的祈求不可软弱无力、偶尔为之、断断续续，而应恳切、持久、恒常。祈祷不必非得独自一人，也不必非得跪着进行。在劳作之中，你们的灵魂也常常可以仰望上帝，紧紧依靠他的力量。这样，你们就会成为胸怀崇高圣洁目标、拥有高尚意图的人。无论付出何种代价，你们都不会偏离真理、正义和公道。{Ms59-1897.9}

　　人人都肩负着紧迫的忧虑、重担和职责;但你们所承受的压力越大，所要承担的重担越重，就越需要上帝的帮助。耶稣会成为你们的帮助者。你们需要生命之光不断照亮你们的道路，这样，它的神圣光芒就会照耀他人。上帝的话语是一个完美的整体，因为其各个部分都是完美的。正是对世人所谓小事的认真关注，造就了人生的伟大美丽和成功。在上帝眼中，小小的善举、亲切的话语、小小的自我牺牲、明智地把握机会、勤奋地培养微小的才能，都能造就伟人。如果这些小事都能忠实地去做，如果这些美德在你身上丰富起来，它们会使你在每一件善工上都达到完美。{Ms59-1897.10}

　　仅仅愿意慷慨地为上帝的事业奉献是不够的。他要求你毫无保留地奉献出所有的执行能力。你在完善基督徒品格上所投入的精力和毅力，应当比在任何其他追求上所投入的多得多，因为永恒之事比世俗之事重要得多。主希望你在教会和世界中发挥影响力，提升基督教的标准。真正的基督徒品格应当以坚定的目标、不可动摇的决心为标志，这种决心不会被世上的格言、习俗和法律，甚至地狱的阴谋所左右。那些对世俗荣誉不盲从、对威胁无动于衷、对诱惑不为所动的人，会出乎自己意料地被撒旦的诡计所击倒。{Ms59-1897.11}

　　上帝所要的是完全的献身。祂不接纳不完全的献身。你的处境越困难，就越需要耶稣，敬爱上帝的心曾使约瑟在君王的朝廷保持纯洁无瑕。他得享财富和尊位，仅次于国王。他的提拔和升高都是突然而来的，又是极大的。身居高位是不可能没有危险的。暴风雨不伤害山谷中谦虚的花朵，却摧折山顶参天的大树。{Ms59-1897.12}

　　有许多人上帝本可在贫困的压迫中用来取得奇妙的成功──祂本可以在今生使用他们，并在将来使他们得到荣耀──可是成功毁了他们，他们被拖入泥坑之中，因为他们忘记了谦卑，忘记了上帝是他们的力量，变得自恃自满了。约瑟在逆境中经受了品格的考验，精金没有因成功而失色。当他站在宝座前面时，他表显出与在监狱里一样的对上帝旨意的尊崇。{Ms59-1897.13}

　　约瑟到处实行他的信仰，这就是他忠贞不移的秘诀。你们必须防备自以为是之类的毛病，并且要抱着宁可受苦也不愿犯罪的精神。你们所赢得的任何胜利，都不如战胜自我、战胜遗传和养成的性格特点的胜利珍贵。{Ms59-1897.14}

　　所有人都应当使自己具备忠实地履行上帝赋予的责任的资格。他们应当像对待重大事务一样忠实地履行每一项小职责。人人都应认真研究怎样使自己变得最有用处，怎样成为所交往之人的福气。 {Ms59-1897.15}

　　凡自称是上帝儿女的人，要常记着他们是传道者，在工作中要与各阶层的人士相接触。其中必有待人不诚的、高贵的、虚伪的、骄傲的、轻浮的、自主的、埋怨的、灰心的、狂热的、自大的、怯懦的、敏感的、内心高尚的、举止谦恭的、放纵的、无礼貌的、浅薄的人。——实际上，在我们的工作中会遇到各种各样的人。对这些不同的心思虽不能一律对待;然而，不拘他们或贫或富，或贵或贱，或依赖人的，或自主的，都需要仁慈、同情、真诚和爱心。 {Ms59-1897.16}

　　藉着彼此接触联络，我们的思想会得到润饰和升华。我们都是互相关联、彼此依赖的，当本着手足的情谊紧密相连在一起。 {Ms59-1897.17}

　　“上天使人彼此依赖，

　　无论是主是仆是朋友，

　　人人都叫别人来帮忙，

　　一人的软弱就变成众人的刚强”(亚力山大.蒲柏《人论》)。{Ms59-1897.18}

　　基督教是藉着社会关系与世人接触的。上帝要求每一位体会过基督之爱，心中受过神圣光照的男女，都要把光照在不认识更美之路的人黑暗的道途上。每一个工人都应成为耶稣的见证人。藉着因基督的灵而成圣的社交能力来争取生灵归于救主。{Ms59-1897.19}

　　不可将基督埋藏在心里，闭锁起来，当作所心仪神圣而美好的珍宝，只让自己享受。基督要在我们心里成为活水的泉源，直涌到永生，使凡来与我们接触的人都得到振奋。我们要公开而勇敢地承认基督，在我们的品格上彰显祂的温柔、谦卑和仁爱，使人人都被圣洁的荣美所吸引。{Ms59-1897.20}