《文稿》1897年64号

　　基督的同情

　　1897年6月4日)

　　“祂看见许多的人，就怜悯他们。因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。于是对门徒说，要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去，收他的庄稼”(太9：36-38)。{Ms64-1897.1}

　　如今，要接触的人群众多。我们怎样才能接触到众人呢?这世界充满了苦难和忧伤，各种各样的疾病。始终需要深切的、基督般的同情心，这种同情心能唤醒心中的爱。这种同情心应当随时随地地发挥出来。有些人比其他人更接近天国，因为他们为他人服务过。他们更容易受到神圣的影响，也更容易被引领。有些人是更深入的思考者，拥有更发达的智力。当这些不同的心灵仰望基督，聆听这位神圣教师的话语时，他的话语似乎能探寻出上帝的奥秘。{Ms64-1897.2}

　　基督望着众人，对他们动了怜悯之心。基督望着众人时所表现出来的怜悯对祂来说并非陌生之事，因为这种爱和怜悯一直存在于天父的心中。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约 3：16)。 正是怜悯之心使基督从天上降临。正是出于怜悯，祂才让神性披上人性，以便能接触人类。祂以这种无与伦比的温柔和同情，对待处于堕落、有罪状态的人类。{Ms64-1897.3}

　　基督看到众人，就怜悯他们。祂满怀深情地流露出内心的怜悯。祂那远见卓识的洞察力，洞悉了整个情况的需要。他们身体上的软弱和痛苦激起了祂深深的关注和怜悯。祂希望缓解使一些人昏倒的饥渴。无穷慈爱的主没有想到要忽略他们，对那些需要帮助的人漠不关心。{Ms64-1897.4}

　　然而，那颗因同情人类的软弱而感动人心的慈悲之心，却看到了比肉体痛苦更严重的需要。祂看到了更深层次疾病的症状。他们的身体痛苦暗示了产生这种结果的原因。外在的苦难是内心病态的体现。正是这种巨大的心灵困扰促使这位伟大的医师降临人间，成为救赎者。虽然身体的痛苦激发了祂的怜悯，但祂更深切地同情心灵的需求。{Ms64-1897.5}

　　因此，在我们这些上帝的儿女被召唤去帮助受苦的人类的任何工作中，也必须如此。在满足周围人的物质需求时，我们必须让他们明白，他们的心灵必须从一切污秽中得到洁净。基督对外在需求的同情之后，便是对人心灵更深层次需求的关怀。{Ms64-1897.6}

　　在那群人中，有许多人在有生之年从未忘记那一天的经历。当他们得到休息、饱餐和身体疾病的治愈后，他们沉睡的感官被唤醒。他们感受到了自己精神上的需要，并开始了新的生活。{Ms64-1897.7}

　　基督徒应当彰显基督般的怜悯。但仇敌却引入诸多事物，以阻止这种爱与同情得以表达。所有与我们的教会有所关联的人都需要仔细省察自己。许多人以自我为中心。他们思考和行动时只考虑自身。当时在人群中也是如此。他们的心对他人需求已变得麻木。他们见人受苦也无动于衷。他们没有基督的心志，不能与他同工。同情心是检验心灵纯洁与善良的试金石。主留意我们彼此之间的行为。我们应当仔细审视促使我们行动的动机。{Ms64-1897.8}

　　有一等人，犹大就是其代表，而且有很多人都属于这一等人。许多自称基督徒的人，其实并不比犹大更配得上这个名号。在逾越节的晚餐上，耶稣告诉门徒，他们当中有一个人会出卖他。门徒们听到这话，既惊讶又悲伤，纷纷问道：“主啊，是我吗?”(太 26:21, 22) 他们没有想到是犹大，但犹大心里清楚是谁。他并非一下子就堕落到那种地步，而是逐渐地，他所得到的关于基督教基本原则的启示，表明他当时的所作所为是被排斥在外的。但他非但没有改过自新，反而为自己所做的一切辩解，仿佛他的标准才是正确的。渐渐地，他与真理越来越不一致，与基督也越来越格格不入。然而，基督还是容忍着他，给了他每一个机会。在他最后的努力中，基督为他洗脚，并与他一同领受圣餐。在这次晚餐上，犹大紧挨着基督坐，企图掩盖他的阴谋。{Ms64-1897.9}

　　基督拒绝登上大卫的宝座，这使犹大对他产生了反感。基督拒绝的理由与犹大所遵循的原则完全相悖，撒但借此诱惑犹大，让他认为基督不可能是自己所宣称的那样。犹大心想，如果基督真是那样，他就会救约翰的命，就会彰显自己的王权。还有一些人心地自私，他们对是非的观念因自己的错误行为而变得混乱，也不愿去理解基督的工作，于是愤然离去。{Ms64-1897.10}

　　犹大被选为十二门徒之一。他有一些优点，但也有很多不良的性格特点。他心中没有上帝的爱。基督的慈言善行和所行的事，本应成为阻止他犯下人所能犯的最严重罪行的障碍，但他却置之不理。撒但一步步地向他靠拢。{Ms64-1897.11}

　　犹大代表着一大类人，所以我们需要研究他的案例。他与十二门徒联合的动机是分裂的。他想在新国度中位居首位，从而获益。他认为这个国度会以外在的力量出现，并得到犹太民族的认可。他的自私常常显露出来，但他最大的诱惑是贪财。贪婪一旦养成，就会成为吞噬一切的欲望。如果心灵被基督的精神所浸润，就能打破这个偶像。但如果心灵遵循撒但的原则，就会被其掌控。一次偏离正义，就会为另一次偏离打开大门，如此循环往复。{Ms64-1897.12}

　　每一个优势和机会都应被珍视和利用。所有人都应当通过所赐予的恩典和力量，训练自己的能力，为上帝做可接受的服务。我们与基督的距离和犹大一样近，这似乎是个神秘的事。然而，如果像犹大那样，与基督交往却不能与祂合而为一，像祂与父合而为一那样，我们就会处于同样的危险之中，即脱离基督，成为撒但诱惑的玩物。撒但正在为每一个人玩弄生命的游戏，他知道邪恶的欲望会随着锻炼而增长。{Ms64-1897.13}