《文稿》1897年72号
摘自《基督生平》
1897年7月
和犹太教师们一样,门徒们期望在弥赛亚身上看到一个与实际出现的完全不同的人物。官长们期待基督作为征服者降临,坐在大卫的宝座上,将万国置于祂的统治之下。他们宣称,一位骑着战马、以强大武力驰骋的征服者即将来临。他们把有关祂第二次降临、乘云降临、带着权能和大荣耀的经文,都用在了祂的第一次降临上。他们夸耀上帝对以色列的应许,却忽略了这些应许所附带的条件——完全顺从和忠于上帝的旨意和话语。但他们受外邦人统治的原因却明明白白地写着。由于他们的罪过,上帝不能赐福于他们。{Ms72-1897.1}
倘若犹太人能保持他们的虔诚和纯洁,他们通过研读圣经就会明白,他们完全被拉比们误导了。这种对圣经的曲解正是门徒们渴望成为第一的原因所在。尽管基督曾多次教导他们,但只要情况有利,他们内心那种自我抬高的欲望就会显露出来。基督的教导并没有有效地改变或抑制他们的性情。因此,当基督受难的时刻临近时,祂觉得是时候向他们揭示自己未来的苦难、羞辱和死亡了。彼得听到这个预言后非常激动,竟责备起他刚刚承认是上帝之子的主来。他说:“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上”(太 16:22)。{Ms72-1897.2}
耶稣曾多次用直白的语言向门徒们揭示未来,但他们并不愿意去思考他所说的话。正因如此,当这些事情发生时,他们感到十分意外。后来,当他们回顾过去,看到自己不信的结果时,心中充满了悲伤。{Ms72-1897.3}
基督被钉死在十字架上之后,门徒们并不相信他会复活。他曾明确地说过自己会在第三天复活,但他们却困惑于死而复生究竟是什么意思。这种不信使他们陷入了彻底的绝望之中。当基督被埋葬在坟墓里时,他们的希望也随之被埋葬了。他们深感失望。他们只知道他们所盼望能拯救以色列的那位已经死了。他们的信心未能穿透撒但投射在他们前途上的阴影。沮丧、悲伤和绝望压垮了他们的心灵。{Ms72-1897.4}
拉比们无法按照自己的立场来解释那些提及他们所经历之事的经文。门徒们感到一切都很神秘;但倘若他们相信救主的话,他们本可以免去多少忧伤。当他们看到为防止有人从坟墓中偷走基督的遗体而采取的种种严密防范措施时,心中产生了难以言表的奇异印象。{Ms72-1897.5}
当基督升天时,门徒们亲眼目睹了这一幕,他也就在他们面前显为荣耀。这时他们想起了他所说的话。倘若在他安息在坟墓里的时候,他们能研读圣经,看看其中有关于他的记载,他们就会得到安慰和希望。{Ms72-1897.6}
此时此刻,我们应当怀着谦卑的心研读圣经,好明白什么是真理。我们不可像许多人那样,把世代相传的教条带到圣经面前,试图用这些教条来解释圣经。我们必须明白上帝的话语。然后,我们要欣然接受这话语,而不去衡量其结果。{Ms72-1897.7}
正是在逾越节的时候,上帝独生子的献祭得以成就。祂是犹太民族所献一切祭物的原型。祂舍弃了自己的生命,为的是拯救世人的生命。祂那完全的牺牲使上帝能够越过悔改的罪人。父让自己的忿怒临到祂那唯一的爱子身上。尽管祂是无辜的,父却定祂有罪。{Ms72-1897.8}
上帝安排了十字架事件的公开性。在逾越节期间,犹太人从他们所分散的各国聚集到耶路撒冷。城中容纳不下聚集的人群。就在这个时候,成千上万听说过耶稣的人前来观看祂,他们所见到的一切促使他们以前所未有的方式去研读圣经。祭司和官长们的举动以及他们所说的话,都已在先知的历史中有所记载,一切都按着预言所宣告的那样一一应验。{Ms72-1897.9}
众人目睹基督被钉在十字架上。他们看到天、地、岩石,甚至大气都在宣告上帝之子正在髑髅地受难。一场大地震震开了死者的坟墓。以色列先知和士师的坟墓也被震开了。在圣殿里,敬拜者看到遮蔽至圣所的幔子从上到下裂为两半。这些事件永远不会被遗忘。{Ms72-1897.10}
先知写道:“耶和华啊,我晓得人的道路不由自己,行路的人也不能定自己的脚步”(耶10:23)。 是全能之手在引导着一切。一个又一个意义深远的场景相继上演。结果是许多人直到弄清楚这些事意味着什么才肯罢休。{Ms72-1897.11}
这些事件对世界意义重大。正在上演的场景决定了未来世代永恒的真理,影响着天上和地上的一切。但这个世界太小,无法涵盖整个问题。上帝需要的空间比这微不足道的世界要大得多。{Ms72-1897.12}
如今,人们未能领会上帝作为中的事件。他们认为这些只是偶然发生的。我们要指出这样一个事实:上帝让一些人担任某个职位,然后又将他们撤职,让其他人接替他们的位置。这些都显明了他们的真正品性,接着其他人就来扮演他们的角色。这样,工作就会一直持续到末时为止。{Ms72-1897.13}
那些借虐待基督的身体来表现其恶魔般残忍的人,不愿留在十字架受难的现场附近,因为羔羊的愤怒所带来的恐惧一直缠绕着他们。{Ms72-1897.14}