《文稿》1897年114号

　　在耶稣基督里有忠心

　　1897年10月7日于澳洲新南威尔士州库兰邦森尼赛德，部分内容刊于6BC 1065; 7ABC 466; TDG 289.

　　我参加了聚会，在上层的房间里发言，那里是我们安息日聚会的地方。房间里坐满了我们的信徒。我从《以弗所书》中读到：“奉上帝旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠心的人。愿恩惠、平安从上帝我们的父和主耶稣基督归与你们”(弗1:1-2)。{Ms114-1897.1}

　　这封信是写给在基督耶稣里忠心的人的。多么珍贵的话语啊!我们希望所有的人都是值得保罗对他们的信任和爱的。{Ms114-1897.2}

　　“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父上帝!祂在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气”(弗1：3)。我们应当珍视使徒的话语。他的陈述是多么远离狭隘啊!他因着在基督里天上各样属灵的福气而赞美上帝，“就如上帝从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵”(弗1：4)。{Ms114-1897.3}

　　这项工作是由圣父和圣子为全世界的利益而完成的。倘若上帝所造的人类被那从天上堕落的叛逆者所迷惑，基督就承诺担任人类的替身和中保，再给人一次考验。人即使违背了耶和华最小的命令，也是像在较大的试验上失败一样的不顺从。但所提供的是多么大的恩典、怜悯和慈爱!基督的神性竟担负罪人的罪孽。这种救赎有着坚实的基础。它保证赐平安给把耶稣基督接到心中的人。我们凭着信心接受祂，就可以在基督里享受天上的一切属灵福气。{Ms114-1897.4}

　　还有什么话更明确、更充实的呢?“上帝从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵;又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分”(弗1：4、5 )。这就是我们信仰的基础。你们不敢冒险去信那种“也许如此”的、这个时代的随意宗教，那种对克己和牺牲知之甚少的宗教。这是一种时髦、方便、放纵自我的宗教。若要得救，我们就必须成为上帝国度顺服的子民。耶和华的律法不容许任何违背。祂应许拯救人类脱离罪恶，但不是在罪恶之中。我们可以悔改，可以蒙赦免，可以定睛于耶稣基督在十字架上所付的无限赎价。“耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上”(赛 53：6)。 基督背负了我们的罪孽，那罪孽的重量足以压垮整个世界。{Ms114-1897.5}

　　罪恶和悖逆是可怕的元素。天庭中那些力量强大的天使军团，滥用他们宝贵的特权，加入撒但的阵营对抗上帝。他们从高位堕落到最严重的叛逆，被逐出天堂。所以每一个人都要选择立场。没有人能带着未认罪和未得赦免的罪进入天堂。但所有来基督那里求赦免的人，祂决不会拒绝。他们可以悔改，并且保持悔改，只要他们接受上帝通过耶稣基督赐予的恩典，借着祂的功劳被接纳为儿女。生活在那恩典之中，他们因着十字架上所付的赎价，会成为顺从的儿女。上帝完全与那些谦卑的罪人和好，只要他们忠于上帝，遵守祂的诫命。{Ms114-1897.6}

　　我们现在所生存的这个时代，需要全心全意的助手。我们所声称信仰之教义的实际性质，必定在人的心中留下印象，因为有那些自天而来的信使，与凡是信仰和行为合而为一的工作人员合作。那与耶稣基督有活生生联系的人，他就必有为主作证人所要作的见证。耶稣说：“你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了”(约15:14)。凡实实在在是基督朋友的人，就必作基督的工作。我们总是习惯把没有成圣，没有变化的品性施用在家务和教会之中，这些品性使我们的言语、我们的态度、和我们的作风，不但在家庭当中，也在教会和全宇宙中成为一种过失冒犯了。上帝称它为乖谬的灵(参赛19:14)。{Ms114-1897.7}

　　如果大众都能看出上帝是怎样看待那自私易怒的性情，他们就必彻底地轻视自己，也必下定决心努力要铲除自身一切不为人所喜爱的行为了。那最大的欺骗和妄想，就是以为世人自身所有一切不为人所喜爱的品性，在今生毫无改变，而仍能与上帝家族联合的这种意见。得胜的能力，既不在乎环境，也不在乎任何活着的世人──不论他的学问有多么大，而是在乎上帝所提供的随时的帮助。真理并不是什么隐藏起来以便私下运用的东西。如果心中有了真理，那接受的人就必表现出生发仁爱以致洁净心灵的信心。它那存在心中的永恒原则，也必随时随在地彰显出来。 {Ms114-1897.8}

　　保罗在给以弗所的圣徒和在基督耶稣里的信徒写信时说：“愿恩惠、平安从上帝我们的父和主耶稣基督归与你们”(弗 1:2)。这些话不是对未归信基督之人说的。我们一切的成就，我们一切的效能，都在基督里面。我们务必要继续不断地仰仗那较比最伟大的世人权力更高，也较比使徒更高的超越世俗的帮助。我们务必要把自己的信心直接地牢系在基督身上。祂宣布说：“离了我，你们就不能做什么”(约15:5)。“你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子;你们若不常在我里面，也是这样”(约15:4)。 {Ms114-1897.9}

　　祂所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。这些人要做什么呢?他们要怎样证明自己蒙召的凭据呢?他们要怎样表明自己是上帝所拣选的呢?就在他们所从事的工作的影响和品格上，其目的是要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，就是教会。{Ms114-1897.10}

　　使徒永远忘不了他是从一个基督信徒的迫害者变成相信基督的人。这次改变对他今后的人生产生了多大的影响啊!他在他曾藐视嘲笑的主一边工作，这是多么鼓舞人心的事!他忘不了开始传道时所给他的保证。他能够智慧地传讲，因为他已从个人经验上认识主耶稣基督。他始终保持活泼的信心。因为他养成了在一切工作中让基督同在的习惯。他从祈祷中获得力量。作为基督的忠实战士，他时刻等候主的命令。没有什么障碍能阻挡他工作的开展，因为他知道“在信的人，万事都能”(可9：23)。 {Ms114-1897.11}

　　胜利的战斗口号历经沧桑，穿越时空，传到了我们这个时代。“就如上帝从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵;又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分.” (弗1：4-6)。{Ms114-1897.12}