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信函和文稿(1897年)
《文稿》1897年173号

  《文稿》1897年173号

  日记:1897年6月

  1897年6月18-30日于澳洲新南威尔士州库兰邦,部分内容刊于5MR 187; 8MR 368; 10MR 342.

  1897 年 6 月 18 日,新南威尔士州库兰邦的桑尼赛德

  今天是预备日,我们要为安息日做准备。{Ms173-1897.1}

  昨晚一直睡到三点,然后在祈祷之后开始写作。唯有主能成为我的帮助者、我的力量、我的前卫和后盾。{Ms173-1897.2}

  萨拉和我乘马车穿过我的牧场去看修路工人正在修的通往学校建筑的道路。这项工程规模不大。有四个人在修路,他们拔掉了树,砍掉并移走了倒下的树。最近的雨水使得通往学校建筑的道路几乎无法通行。从砖堆里拉出了大量的砖块和木材。{Ms173-1897.3}

  我们的大马冲破了地皮陷了下去,几乎被埋住。缰绳被解开,它费了好大劲才挣脱出来。马车不得不卸货,然后用撬棍撬出来。在赫斯格长老的指导下,学校的学生们正在建造一座木桥。他们认为能在安息日之前完工,让我们能安全地从桥上过去参加聚会。萨拉和我只能走到建桥的地方。在这里,我们看到赫斯格长老正指挥着一群学生,他们有的在拖运原木,有的在砍伐树木,还有的在清理灌木丛,以便搭建一座桥,让马车能够安全通过这段水流湍急的河道。这是一幅有趣的景象。这是学生们接受教育的一部分。我和赫斯格长老只停留了几分钟。{Ms173-1897.4}

  萨拉徒步走过这座桥,去和我的簿记员约翰·贝尔兄弟谈了谈事情,我则坐在一根原木上等着她回来。要完成这座桥,还有很多认真细致的工作要做。穿过我的牧场的那条路已经修得相当不错了。穿过学校土地的那条路,眼下只能先修得粗糙些,实在没时间做更细致的活儿了。{Ms173-1897.5}

  1897 年 6 月 19 日,安息日,新南威尔士州库兰邦的桑尼赛德

  我参加了学校大楼里的聚会,除了前排的一个座位外,其余的都坐满了。那个座位还能再坐三个人。当初设计在那栋为厨房、餐厅和储藏室而建的大楼上面再加一层时,我们以为那层楼将来可以作为聚会场所,直到有资金建一座教堂为止。我们原以为开学第一学期学生人数会很少,但除了六位教师外,还有六十名学生。这些学生都很聪明,如果愿意,他们能够从中受益。他们能否充分利用这些机会,完全取决于他们自己。{Ms173-1897.6}

  我们即将迎来另一个节日——女王纪念日,为此人们做了大量的准备工作,包括游行和展示。为了庆祝女王的统治,要花费数千英镑。如果女王通知她的臣民,将这种表达敬意的方式用于帮助那些在印度、非洲以及世界各地忍饥挨饿、无家可归的民众,那该多好啊。这将是她为国家服务圆满结束的一个多么值得纪念的时刻啊。仅在悉尼,就投入了数千英镑用于装饰,但结果几乎毫无用处,因为一整天都下着雨,致使许多展览都失败了。成千上万的人因雨被迫离开现场,大量的钱就这样白白浪费了,对任何人都没有一点好处。{Ms173-1897.7}

  1897 年 6 月 19 日 星期六,新南威尔士州库兰邦的森尼赛德

  主赐予我极大的自由,让我在这个地方向一大群人讲话。主的灵与我们同在。我从《以弗所书》第一章讲起,读完了整章。我感谢主在这次讲道中赐予我的力量和恩典。{Ms173-1897.8}

  1897 年 6 月 27 日 星期日,新南威尔士州库兰邦的森尼赛德

  昨天,即 6 月 26 日安息日,我在埃文代尔向聚集的教会讲了上帝赐予我们的口才,如何善用这一宝贵的才能,以及滥用口才所带来的危害。“纯正话语的规模”(提后1:13)应当被珍视。如果用于荣耀上帝,它就具有极高的价值。{Ms173-1897.9}

  所有学生都应当感受到将上帝的话语切实地传给那些基督为之舍命之人的必要性,使他们能借着基督功劳的力量和美德获得永生。{Ms173-1897.10}

  让我们在上帝的话语之光中审视自己。我们在精神和实践中是否代表了基督耶稣?我们是否自称是基督徒,却歪曲了基督的形象,在行为上表明我们不认识这位人?难道我们要因缺乏谦卑之心、缺乏祂那谦卑的心志,而继续在日常行为的原则上不完美,表现得像黑暗之子而非光明之子吗?基督那时会对我们说:“你们是我的见证”(赛43:10)吗? {Ms173-1897.11}

  做基督徒是要付出代价的。许多人将不得不改变他们的属灵圈子。我们将与基督建立亲密的关系,与圣父和圣子相交。这难道对我们不是最大的益处吗?我们需要更深切地感受到基督赋予我们的尊严,祂呼召我们在这个自私和黑暗的世界中代表我们的救赎主。我们要以品格来彰显那位将丰盛的福泽倾注于我们心中的主。如果我们只宣讲恩典和基督的爱,却不践行恩典和爱,那我们所成就的就微乎其微。“我们怎能像基督那样行事呢?”许多人说,“那些不讲原则、贪婪、不诚实的人会把我们所拥有的一切都夺走。”顺从的门徒绝不会问“怎样做?”问题在于,我们是否要像天父那样完全?{Ms173-1897.12}

  昨晚我睡到凌晨两点半,然后开始准备写作。我的笔在纸上飞舞,而我的家人还在酣睡。{Ms173-1897.13}

  这个星期天,一周的第一日,对我们来说是非常忙碌的一天。威利的房子正在建造中。来自悉尼的泥水匠已经在一些房间里抹了第一层灰泥。伦纳德先生正在我们前院砍掉一棵一百英尺高的树。树根巨大,从树干延伸出来,相互交织,都得砍掉。这棵大树倒下时摔得粉碎,人们发现树干和树枝中间都已腐朽。这些树根令人称奇,它们在地下伸展得很远,粗得像大树的树干。这些桉树,如果长在果园附近,就会把方圆很远的土地里的水分和养分都吸走。{Ms173-1897.14}

  1897 年 6 月 28 日 星期一

  我一点钟醒来,知道再睡也睡不着了。早晨很冷。我们这儿下了不少雨,但今天早上天晴了。{Ms173-1897.15}

  我们用马车把赫斯格弟兄和姐妹送到了多拉溪的车站。路上,赫斯格弟兄读了一篇关于安息日的文章,这篇文章是为反驳那些使安息日变得模糊不清、让人无法确定第七日何时到来的谬论而写的。如果天上地下的主上帝为人类定出一天,让人守为圣日,并赐福于这一天,吩咐人要守这日为圣,以纪念上帝在六日内造了世界,在第七日安息,赐福安息日,而这一天却变得如此模糊不清,以至于世人无法确切知道第七日何时到来,那该是多么奇怪的事啊!{Ms173-1897.16}

  上帝赐下了一天,宣称这天要世世代代遵守,作为“永远的约”(出 31:16),作为顺从和忠于上帝的标志,然而这天却变得如此模糊,以至于无人知晓它何时到来!哦,人们为了推行错误的理论,竟会采用多么荒谬的论点啊。主赐福给所有守安息日为圣的人。祂的诫命传给千代,到了那时期结束的时候,蒙救赎的子民必在上帝之城守安息日,尤其每逢安息日和月朔都要上前来敬拜上帝。{Ms173-1897.17}

  威尔逊弟兄和威尔逊姊妹离开埃文代尔前往悉尼,途中前往塔斯马尼亚帮助霍巴特的教会。愿主的福气与他们同在,愿威尔逊弟兄恢复健康。上周五为他举行了祈祷会。赫斯格弟兄和姊妹以及威尔逊弟兄和姊妹都蒙福了。威尔逊弟兄痊愈了。{Ms173-1897.18}

  1897 年 6 月 29 日,星期二

  主赐给我力量和清晰的头脑,我非常感激他的圣名。主赐给我祷告的自由,并增强我的信心,使我能够为学校的利益呈上我们的需要。{Ms173-1897.19}

  主愿意帮助我们,为我们成就大事。难道祂没有说过:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。你们当负我的轭,学我的样式,因为我是柔和谦卑的,你们必得享心灵的安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的”(太 11:28-30)。我们不必无知,也不必怀疑能否从上帝那里得到怜悯、恩典和救赎。基督所有的教导都是积极的,没有半点含糊。祂说话时带着权威。无论祂谈论的主题是什么,祂的声音、话语和表达都与主题完美契合。{Ms173-1897.20}

  众多的怜悯和仁慈的邀请应当消除每个人心中的疑虑和疑问:主会听我的祷告吗?主会怜悯我吗?祂会赐给我他的恩宠吗?听祂的邀请:“若有人渴了,可以到我这里来喝”(约 7:37)。这里有个撒玛利亚妇人。基督向她要水喝(约 4:7),于是她开始了这场对她而言如此奇特的讲论,一个犹太人竟向撒玛利亚人要水喝——他们对这个民族深恶痛绝。接下来是基督的话语。见《约翰福音》第四章。在这里,基督的传道工作开始了。耶稣对她说:“你若知道上帝的恩赐,和对你说‘给我水喝’的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水。”“我们的祖宗雅各将这井留给我们,他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水,难道你比他还大吗?”(第 10、12 节)另见第 13 至 42 节。{Ms173-1897.21}

  1897 年 6 月 30 日,星期三

  给非洲准备了相当多的邮件。我们乘马车前往邮局。双胞胎赫伯特和詹姆斯.亨利看见门口的马车,就伸出小手臂朝他们的奶奶跑过去,希望我能带他们去。我不想让他们失望。于是给他们穿上衣服。萨拉照顾一个,我照顾另一个。他们非常高兴,牵住绳子的一端,以为自己在驾车。 {Ms173-1897.22}

  那是一个美丽、凉爽的清晨,空气清新甘甜。我们享受着这段旅程。我们家前院和靠近围栏外的树木正在被砍伐,我们正在为开垦土地做准备。I{Ms173-1897.23}

  赫斯格长老下午探访了我,邀请我去参加学校的教职员会议,我同意参加,六点半开会。现在白天最短,因为(在澳大利亚)会这样。天黑了。我们经过新建的公路,穿过树林。我们不敢倚靠自己的眼力。康奈尔弟兄骑在他的马上,穿着一件白色外衣,所以我们能看见他带路。萨拉和我跟着杰西。我们现在还没有月亮,不过不久就会出现一个。{Ms173-1897.24}

  我们开了一次很棒的会议,商量如何将我们在饮食方面的花费降低到给房间、寄宿和学费的较低的金额之内。我有相当多的话要讲,宣读了我所写的材料,那是很重要的,要践行的。要是我们学校的老师们放松了他们严格警惕的秩序规则、清洁、彻底和整洁,就会使学生陷入道德的缺失。{Ms173-1897.25}

  很少有人类家庭强大到足以把握永恒的圣洁,以致没有上帝提供的方法,他们也会鼓励和帮助那些信心软弱的人达到更高的标准。正是主的受膏者们保持了对自己心灵的充分把握,好将知识和力量传授给贫穷有需要的人。{Ms173-1897.26}


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