伍兹夫妇
1906年11月3日于澳洲维多利亚州诺思科特,部分内容刊于2MCP 624, 676; HP 201.
亲爱的伍兹弟兄和姐妹:
我本应在我离开墨尔本之前与你们会面,但经打听得知你们住在北菲茨罗伊很远的地方。{Lt117-1896.1}
我对北菲茨罗伊的教会以及墨尔本郊区的教会状况深感忧虑。你们俩都没参加那次的聚会,我感到非常遗憾。你们能做的最好的事情就是抓住每一个机会,让自己处于能听到上帝通过其仆人对你们说话的位置。{Lt117-1896.2}
主耶稣曾吩咐祂的子民每年三次聚集在耶路撒冷,遵守祂所定的节期。这些聚会对他们有益,对他们的属灵生活有好处。在这些聚会中,他们能更好地了解自己的属灵服务。如果他们愿意,所有人都能捕捉到明亮的光芒,像约翰那样说:“我们将所看见的、所听见的传给你们,使你们与我们相交”(约一 1:1, 3)。{Lt117-1896.3}
人们若不参加上帝子民的聚会,就会感到不小的缺失。我们作为上帝的儿女,要参加上帝的每一次聚会,祂的子民受命出席这些聚会,传播生命之道。人人都需要所能获得的亮光和一切帮助,以便他们在听到和领受了来自天上的宝贵信息之后,藉着上帝所指定的媒介,可以预备好把所得的亮光传给别人。.上帝在阿德莱德的帐篷大会中与祂的子民相见。{Lt117-1896.4}
真正的恩典在得以传播之前必须先被领受。它积极主动、富有穿透力且充满进取心。当聆听上帝的话语时,新的思想会在每一颗愿意接受的心灵中闪现,因为上帝正在向他那些有需要的子民传达信息。只要心灵不拒绝光明,撒入活土中的活种子就会使心灵复苏,并结出越来越多的果实。{Lt117-1896.5}
人有特权接受上帝赐予的福分和安排,然后去寻找他人,并将真理的知识传递给他们。当充分认识到这一重要责任时,所有人都会意识到,为了能够将真理和恩典传播给所接触的人,必须尽可能多地获取这方面的知识。{Lt117-1896.6}
心灵应当摆脱一切形式的自私和贪婪(贪婪即拜偶像),这样上帝的恩典才能在心灵的殿中掌权。那时,他们就会为能享有仰望上帝的崇高特权而陶醉,并从事上帝的工作。如果我们愿意接受并珍惜,我们能享有何等的特权啊。 {Lt117-1896.7}
在新教堂举行的由主所差遣的仆人们主持的聚会中,摆上了一顿极其珍贵的筵席——一顿属天的盛宴。然而,愿意来分享这天上筵席的人却寥寥无几。他们觉得自己并不需要天上丰富的福分,尽管他们的永恒利益与此息息相关。他们拒绝接受光明和知识。{Lt117-1896.8}
我非常痛心。听到米勒弟兄声称他从未有过离开职位的想法,我感到多么痛心啊!主已将此事向我显明,我知道事实并非如此。他的心并不在工作上。如果他能无私地运用自己的才能,在任何能发挥最大作用的岗位上,他本可以成为极大的祝福。所有参与上帝工作的人都是极其有福的。如果他在就任职位时穿上基督,决心竭尽全力,即便遇到困难,也坚守原则,那么你,伍兹弟兄,还有米勒弟兄,就能看到摆脱困境的办法。要是你认真思考过这场运动的结果,你就会感到惊恐不安了。{Lt117-1896.9}
众多诱惑已将你们团团围住,也使教会中的许多人受到感染。竞争自然会活跃起来,这使得履行最高的道德义务变得极为困难。许多不知名的罪恶会联合起来考验你们所珍视的宗教原则和习惯的完整性和力量。短暂的考验和试炼时期是品格的绝佳试金石。在这一试炼时期,我们个人都需要坚定地依靠上帝。{Lt117-1896.10}
倘若你们以及所有自称相信真理的人,都能敏锐地意识到每个人在出版社中所处位置的重要性,你们就不会如此轻易地离开这个特别受上帝监督的中心。倘若每个人都能推迟自己的决定,急切地寻求上帝的指引,耐心地等待上帝赐予亮光,并怀着信心祈祷,上帝的应许就会应验。智慧就会赐予。但急于将此事尽快提交给一个委员会来决定的做法本不必如此。那不是上帝的方式,而是仇敌的方式和意志。{Lt117-1896.11}
主指示我,教会中需要有彻底的改变。诚挚的虔诚和活泼的敬虔已十分稀少。因此,许多人会因一次小小的失误而跌倒,有些人会从魔鬼的圈套中挣脱出来,而另一些人则会因敌人的诱惑而毁掉自己的信仰,因为他们觉得可以自由地表达自己的怀疑和恶意揣测。一句怀疑的话,一句表达邪恶思想和邪恶言论的话,都给更多同类的话留下地步。这是在撒种,其收成是没有什么人愿意收进仓里的。一旦这种风气开始在教会中蔓延,人的本性就会流露出来。起初,良心或许会对这种传道方式有所抵触,但除非心灵因汲取上帝的话语而变得柔和、纯净、高尚、尊贵,否则它会适应流言蜚语和搬弄是非的低级水平,这会使人心变得空虚、刚硬、无情,对圣灵的影响无动于衷。我对这些事深感忧虑,还能说什么呢?我已多次目睹过类似的场景。 {Lt117-1896.12}
主的灵向我显明了威胁教会的危险。北菲茨罗伊教会急需复兴的努力。如今,麦子和稗子一同生长。如今比以往任何时候都更需要个人的、传道式的挨家挨户的劳作,那种能建立、恢复和坚固信仰,而不是削弱、迷惑和毁灭基督为之舍命之人的工作。这些人是以无限的代价赎回的。上帝希望每一个人都能珍视自己的每一项才能,并将每一项才能用于荣耀上帝。{Lt117-1896.13}
我们不应为追求最高的地位、职位和名声而努力,而应寻求成为荣耀的器皿,洁净、精炼、纯化。仅仅能言善辩、口若悬河是不够的。这种人已经太多了。心灵和灵魂必须被圣灵所感化。宝贵的真理,要通过操练来接受和培养。它要通过祈祷和默想,以及警醒祈祷的方式,在心灵和头脑中留下印记。真理日复一日地在我们心中留下更深刻的印记,使我们每个人都能成为与我们接触之人的祝福。我们有幸不断从源头汲取,靠着上帝丰盛的恩典,我们成为圣经真理的宝库。{Lt117-1896.14}
活出真理,自然就会传播真理;这样我们就会成为光明的活渠道。于是,那些需要帮助的人就会得到真正的服务。{Lt117-1896.15}
我们需要更深刻地认识耶稣里的真理。我们不可让生意上的事务挤占我们心中对耶稣生命、精神和爱的思考。无论何时何地,我们都应寻求基督。“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息”(太 11:29)。这是我们应当践行的功课。我们要显明祂无私的爱、祂纯洁的仁慈以及耶稣基督宗教的无私精神。“各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心”(腓 2:4, 5)。{Lt117-1896.16}
“我们坚固的人,应当担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦;因为基督也不求自己的喜悦”(罗15:1, 3)。 “小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上。总要在行为和诚实”(约一3:18)。“所以你们要把下垂的手,发酸的腿,挺起来。也要为自己的脚把道路修直了,使瘸子不至歪脚,反得痊愈。你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主。又要谨慎,恐怕有人失了上帝的恩。恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽”(来12:12-15)。{Lt117-1896.17}
. 切勿让放纵的舌头播下怀疑的种子,动摇教会中许多人微弱的信心,而要传播信仰和虔诚。恶言恶语和恶念恶行终会结出恶果。凡到各家去探访的人,说话时切勿助长软弱、疏远和纷争,而要鼓励信心和希望。{Lt117-1896.18}
耶稣里的真理,宝贵的真理,乃是心灵的食物。倘若我们在教会中作传道人,切不可受仇敌的摆布,而要与耶稣基督保持密切的联系。基督来到世上,是要用真理播种大地,纯净、未掺杂的真理。主很快就要来了。“预备主的道,修直祂的路”(太 3:3)。 我们的工作是在整个天庭的注视之下进行的。请考虑这一点。我恳劝你们要在光明中行走。{Lt117-1896.19}
在与尼哥底母的谈话中,基督称自己在世上点燃了一盏明灯。祂本人就是光明的中心。当世之人都喜欢在光明的照耀下滋养和强化自己的属灵视野,而作恶之人却偏爱黑暗;他们害怕来到光明之中,唯恐自己的行为受到谴责。他们害怕光明会将他们的罪行暴露无遗。登山宝训充满了教诲。其整体的材料和质地犹如珍贵的金色织物,向所有人展示了最实用且持久的行为准则。{Lt117-1896.20}
要作基督门徒的人所必须具有的品格是十分完全的,以致不信的人声称那样的标准是人不可能达到的。然而凡自命为上帝儿女的人决不能呈现更低的标准。不信的人不知道有属天的能力供应一切凭着信心去寻求的人。各种准备都已为每一个追求与上帝的性情有分,在基督耶稣里得以完全的人作好了。每一个缺点都要查明,并毅然决然地从品格中清除。上帝子民的一举一动都要成为虔敬的行为。他们每享用一餐饭,都要表明自己知道这是无穷的上帝向他们所显示的慈爱。一项义务的结束,只是下一项义务的开始。这样,基督化的品格就必表现在不断的顺从和侍奉耶稣基督的人生上。. {Lt117-1896.21}
人无论从事什么工作,只要他们是基督徒,就必须负起为基督尽义务的轭。这是他们忠诚的表现。他们要想到自己负有更高的义务。主耶稣基督已将祂的轭放在每一位门徒的颈项上。他们既接受了祂的轭,就是向祂保证了终身的服务。凡足以损伤或妨碍他向上帝奉献完全服务的事物,不拘什么种类或品质,都当予以放弃。我们不可给我们的上帝分心的侍奉。 {Lt117-1896.22}
主特意将祂的神性与人性相结合,使自己成为我们默念和敬爱更清晰更明确的对象。祂邀请我们前来思考那大光,就是看不见的上帝披上了人性的外衣,发射了我们肉眼所能承受得起的柔和温煦的荣光。 {Lt117-1896.23}
基督是天国的光。我们在祂的容颜上得见上帝。要牢记基督的祷告,就是祂的子民与祂合而为一,象祂和天父合而为一那样,使他们可以与祂同在一起并瞻仰祂的荣耀。想想看,上帝的子民若存骄傲、自满和嫉妒之心,一心只想争第一,这是多么令上帝不悦啊。我们绝不能这样,因为这是撒但的作为。要团结一心;团结一心;团结一心。 {Lt117-1896.24}