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信函和文稿(1896年)
《文稿》1896年53号

  教育中现需要生理学的知识

  1896年4月24日,部分内容刊于TDG 123; 10MR 299.

  所有的教育都应是全面的,其基础应是敬畏和热爱上帝。除了上帝的智慧和知识之外所获取的一切知识,在世人看来或许都极为可贵,但若没有凭借信心把握上帝恩典更美好礼物的知识,教育只会增加每个求学者的危险。凡心与智未被耶稣基督征服的人,其前行之路都充满危险。心中有上帝的爱,崎岖之地也会变得平坦,性格也会发生改变,从而荣耀上帝。{Ms53-1896.1}

  很少有人明白真正教育的内涵。大多数人只是从表面看待这个问题,接受教育时也未考虑耶稣基督应直接与之相关。自私、自高自大和自我荣耀构成了当今许多教育的全部内容、目的和目标。学生们花费大量时间和金钱去获取那些根本无关紧要的知识,然后只用这些知识来满足自己的私欲。他们利用所受的教育来彰显自己,让头脑充斥着那些不必要的东西,因为他们希望世人认为他们博学多才,所以必须把世人眼中教育所包含的一切都囊括进来。但若一心求知却不以上帝的智慧为依归,那上帝所赐予的天赋就会落入仇敌之手。许多学生因错误的做法和习惯而替撒旦效力,基督为他们舍命,甘愿受辱、受苦、蒙羞而死,好为他们开辟一条通往上帝国度、赢得永生的道路,却被他们的行为所亵渎。他们应当学习世上最伟大的教师所教导的功课:“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了”(太6:33)。{Ms53-1896.2}

  我们学校的教育应当遵循上帝的旨意,还是遵循这世上被主称为愚拙的智慧呢?难道学生们的心灵会因食用那棵使人心变得刚硬、悖逆,助长虚荣和骄傲的分别善恶树的果实而与上帝疏远吗?难道我们学校所给予的教育不是那种能让学生更坚定地了解上帝的话语,并使灵魂与上帝建立活生生的联系,激发灵魂中每一种美好情感,让上帝常驻于心灵之眼的教育吗?这种教育是永恒不变的。{Ms53-1896.3}

  我想问一问我们学校的教师们,你们正在完成什么样的工作?你们是否考虑过自己对上帝的思考是多么少,自己的心思又是多么少地转向上帝?请听一听灵感的话语:“你们当以基督耶稣的心为心”(腓 2:5)。教师们对学生的责任远不止于仅仅传授书本知识。他们应当像牧羊人一样照管自己所负责的学生群,时刻关注灵魂,因为这是他们必须交账的,因为他们肩负着塑造所教育之人的心灵和品格的责任。除非教师们自己在基督的学校里成为求学者,从神圣的导师那里接受真正的教育,否则他们就不是真正的教育者。{Ms53-1896.4}

  在所有书籍之上,上帝的话语必须成为教育的基础,不论先前的习惯和习俗如何。其鲜活的原则,如同金线贯穿我们的生命,将成为我们在所有考验和诱惑中的唯一保障;其神圣的教导是通向成功的唯一途径。作为教师,还有什么比研读上帝的话语,将其融入教学工作更重要的呢?唯有与伟大的教育者基督携手并进,与他一同努力,才能在工作中取得成功,因为在不记得、不相信和不尊崇上帝的地方,邪恶就会滋生,本应用于其他方面的时光就会被用来应对这些难题。{Ms53-1896.5}

  教师应当教导每一位学生关爱自己的身体,这是上帝赐予他们的奇妙机体,因为我们在上帝的话语中读到:“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的。并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前 6:19, 20)。 他们应当教导他们,忽略或滥用任何能力都是对神所托付他们的信任不忠——与基督合作,恢复他们的身心,好使他们能为天上的主做可悦纳的事奉,因为上帝“爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生”(约 3:16)。{Ms53-1896.6}

  千千万万生活在世上的人,都是由于自己错误的作为,在受着痛苦呢。难道那些基督曾经为他们舍命的人,不应当遵守自然的规律,藉此表示重视他们本身的幸福,平安,与健康吗?根据创造,再根据救赎,我们都是主的产业,祂也命令我们要研究怎样照顾自己的身体,细心地遵守那些生命,健康,和清洁的规律。我们有责任要保卫并尊重自己的身体,免得我们因为疏忽,因为自私的放纵,因为败坏的食欲和情欲,以致使自己的身体变成败坏与不洁的,在上帝看来是讨厌可憎的,垂死的活人。 {Ms53-1896.8}

  上帝对待祂产业的慈怜仁爱,是多么地坚强显赫啊! 祂曾说:“我的百姓却忘记了我无数的日子”(耶 2:32)。“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子。即或有忘记的,我却不忘记你”(赛 49:15)。 整个天庭对于我们的福利,都有着极其深切的关怀,惟恐撒但要控制我们,使我们依从祂的品格。“万军之耶和华说:那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊”(玛4:1,2)。{Ms53-1896.9}

  “所以你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀上帝而行”(林前 10:31)。 对于学生来说,学习这些对他们意义重大的实用课程比学习拉丁语或希腊语更为重要。许多男女由于对自然的规律表示轻视,就为不幸与痛苦奠下了基础。他们由于自己道德能力的薄弱,就成了情欲的卑鄙可怜的奴仆。有一些人正在用他们自己的牙齿,来替自己挖掘坟墓;另有一些人却因耽溺于道德污染的恶习,以致玷污自己的灵性和身体,连脑力也衰退。他们因此就把上帝圣城的门朝向自己关闭了。因为违犯规律的惩处必须兑现。刑罚决不容逃避。 {Ms53-1896.10}

  随时进食以及在规定时间吃得过多的习惯对健康有害,这样的人永远不会有健康的体魄。消化器官不停地运转,像磨坊一样不停地工作,即使吃的是简单食物,过度负担胃部也会导致消化不良。有些人总觉得自己饿,但这只是因为消化器官因过度劳累而变得虚弱。胃在承受了重负之后需要彻底休息,但暴饮暴食者却误以为自己饿了,又给已经虚弱不堪的胃增加了新的负担。他们食欲不正常,不喜欢吃有益健康的食物,却吃很多不健康的东西来满足自己扭曲的食欲。{Ms53-1896.11}

  只要两餐之间间隔不到五到六个小时,消化器官就会过度劳累。久坐不动的人吃夜宵,会导致消化不良,对美味食物的兴趣也会降低,因为食物在睡眠期间无法得到充分消化。这种紊乱有时会导致瘫痪或中风,是走向死亡的开端。{Ms53-1896.12}

  成功获得良好的记忆力和匀称镇静的性情不是取决于环境,而是在很大的程度上取决于对待肠胃的方式。如果想吃就吃,那就滥用了消化器官,要为此付出代价。人体的自然机能受到了虐待,肯定会造成神经、肌肉和智力的紊乱。贪食而让自己的肠胃负担过重的人务要记住,神经的力量不得不用来照顾施加于肠胃的负担,大脑因为被剥夺了加强记忆所需要的力量而衰弱。

  如果学生采取这种做法,他就不愿意去做学生应该做的事,于是就有了这样的传言:他因过度劳累而垮掉了。但导致他生病的根源在于不良习惯,而非过于勤奋地学习。滥用身心力量才是他垮掉的原因。{Ms53-1896.13}

  有人可能会争辩说,食欲是饮食方面的恰当向导。如果一直严格遵守健康法则,自然会调节好这件事,但当食欲被用来满足对各种食物的欲望时,它就不再是恰当的向导了。扭曲的口味无法表明什么是有益于肠胃的,因为它不喜欢简单、清淡的食物,而是渴望那些味道好的东西。如果我们听从自己的欲望,就会产生不和谐,因为疲惫不堪的肠胃无法正确判断任何东西。{Ms53-1896.14}

  有许多关于这一方面的教训需要学习,如果遵守的话,就必获得身心的健康。饮食的习惯如果是明智地保持在人力的控制之下,而且无论或吃或喝,都要为荣耀上帝而行,那么,人的寿命就必延长了。是为活着而吃,不是为吃而活着。后者的过程最终会破坏进食的乐趣。有些人把胃当作神明;他们的消化器官彻底患病,错误的做法毁掉了他们的幸福。{Ms53-1896.15}

  学生应当对自己的身体构造有明智的认识。这对他们来说比钻研希腊语或拉丁语更有价值。那些学科对他们的人生实践并非必不可少,但只要他们活着,就有上帝为他们造就的居所,懂得如何在一切事物上节制,对他们当下的幸福和未来的永恒福祉至关重要。{Ms53-1896.16}

  选择某种课程学习并非教育。身体和精神的力量都必须得到锻炼。许多课程都可以通过农业来学习。耕种土地是最好的工作之一,能调动肌肉,转移注意力。学生久坐不动的习惯需要通过从事一些有用的劳动来改变,这有助于他们全面了解实际生活。{Ms53-1896.17}

  但饭后切勿立即进行剧烈运动。饭后一小时之内应避免剧烈的脑力和体力活动。过了这段时间,学生就可以专心学习了,但在下一餐之前,他应该进行一些运动,使身体器官活跃起来。{Ms53-1896.18}

  所有想要保持健康的人——传道士、教师、学生,以及从事久坐工作的人——都应该改变他们的生活方式。让思维的路线有所变化。上帝不会因有人一直生病而得荣耀。饮食习惯应该明智地理解,而且应该将保持身体器官活跃所必需的运动与脑力劳动结合起来。{Ms53-1896.19}

  上帝已经发出警告。人类会听从吗?许多宣扬上帝律法的人却鼓励和培养错误的食欲,以损害健康为代价放纵自己。尽管他们生活在光明普照的地方,却闭上眼睛,不愿明智地对待自己的生活习惯。所有人都应该研读(《罗马书》12:1-2;《罗马书》13:11-14;《哥林多前书》6:18-20中的教训。““岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的。并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前 6:19, 20)。 “所以不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具。倒要像从死里复活的人,将自己献给上帝。并将肢体作义的器具献给上帝”(罗 6:12, 13)。{Ms53-1896.20}


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