1904年5月11日

　　“你们各人的重担要互相担当”

　　上帝如此安排事务，以致没有人是绝对独立于他的同胞。祂用相互依赖的绳索把人类家庭的成员联系在一起。虽然各人有自己的担子要担，但不可忘记这句话:“你们各人的重担要互相担当，如此就完全了基督的律法”(加6：2)。 {ST May 11, 1904, par. 1}

　　在我们彼此交往中，我们要经常奉行互相忍耐和帮助的原则。我们要同情周围的人。我们要对所有人都彬彬有礼、体贴周到。穷人要得到援助，病人要得到探视，悲伤和失去亲人的人要得到安慰，经验不足的人要得到咨询，胆怯的人要得到更多的希望。所有这些行为都帮助那助人之手。 {ST May 11, 1904, par. 2}

　　助人的精神要在我们的内心成为一种有修养的、积极的、精力充沛的精神，不是被迫行动，而是时刻注意在需要帮助的地方提供帮助的机会。 {ST May 11, 1904, par. 3}

　　人类本身就是一个非常糟糕的对立面组合。人类自然以自我为中心，固执己见。但是，那些学习了基督希望教导他们之功课的人，自私就从他们的生活中消失了。他们与上帝的性情有份，基督住在他们里面。他们视所有人为兄弟，有相似的愿望、能力、试探和考验，渴望同情和需要帮助。 {ST May 11, 1904, par. 4}

　　我们永远不要羞辱别人。当我们看到人犯了错误时，我们要尽我们所能去帮助犯了错的人，告诉他们我们自己的经验，告诉他们当我们犯了严重的错误时，我们的同工们的耐心、友谊、善良和帮助给了我们勇气和希望。 {ST May 11, 1904, par. 5}

　　严厉的论断对于那些自己也不断犯错的人来说是不相宜的。要记住你不能监察人心。你不知道促使那些在你看来是错误行为的动机。要害怕贬低品格。你的心要对人的需求敏感。人们可能会被带到这样的处境:他们不仅需要善意话语的帮助，还需要一只伸出来的坚定的手。要给他们需要的帮助。到时你的手可能被你所服务之人的手扶持。{ST May 11, 1904, par. 6}

　　有些人遗传了特殊的脾气和性情。他们可能很难对待，但是，我们是完美的吗?不应该贬低他们。他们的错误不能公诸于众。基督怜悯并帮助那些判断错误的人。祂为每一个人受死，因此祂对人类大家庭的每一个成员都深切地关心。{ST May 11, 1904, par. 7}

　　一个人可能试图侍奉上帝。但内外的试探袭击他。撒但和他的使者怂恿他犯罪。也许他会成为他们试探的牺牲品。他的弟兄怎样对待他呢。他们会说一些刻薄的话语，使他远离救主吗?我们要记住我们都是会犯错误的人，在挣扎和努力着，未能在语言和行动上表显基督，跌倒了又起来，绝望了又有希望。我们要提防严厉得对待那些人;虽然他们屈从于试探，但他们像我们一样，也是基督不变之爱的对象。 {ST May 11, 1904, par. 8}

　　主耶稣要求承认每个人的权利。人们的社会权利，以及他们作为基督徒的权利，都应予以考虑。他们应该被文雅和体贴地对待，就像上帝的儿女一样。这件事不能由我们自己选择。基督的生活和教训已经把它转变成我们必须履行的义务，作为对上帝忠诚的行为。心的自然冲动必须改变为基督的冲动。爱和善意的感情必须控制我们。{ST May 11, 1904, par. 9}

　　“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。” “爱弟兄，要彼此亲热。恭敬人，要彼此推让。” “总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福。因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气”(太7：12;罗12：10;彼前3：8、9)。 {ST May 11, 1904, par. 10}

　　1904年5月18日

　　始终如一的生活

　　一个真基督徒安静而言行一致的纯洁生活，有一种感人的力量，远远超过言语的力量。人本身的行为，比他的话有更大的影响力。敬虔的生活是一封活的荐信，被众人所知道所念诵的。{ST May 18, 1904, par. 1}

　　品格不是从外面形成的，也不是披戴上的，而是某种由内而发的东西。人心中若常存真正的善良、纯洁、温柔、谦卑和公平，就必在品格上反映出来，而这样的品格也必充满力量。{ST May 18, 1904, par. 2}

　　奉命去捉拿耶稣的差役回来汇报说：“从来没有人像祂这样说话的”(约7:46)。这是因为从来没有人像祂这样为人。要是耶稣不是那样为人，祂就决不能那样说话。祂的话有一种感服人心的力量，因为是从一个清洁、神圣、充满仁爱、怜悯、善良、正直的心中发出来的。 {ST May 18, 1904, par. 3}

　　宗教在于实行基督的话。我们并不是用行为去赚取上帝的恩惠，而是因为我们虽然完全不配，却领受了祂爱的恩赐。基督使人得救，并不在于人口头上的承认，而在于义行上所显示的信心。所求于基督徒的乃是行，而不只是言。品格是通过行为而建造的。“凡被上帝的灵引导的，都是上帝的儿子”(罗18:14)。上帝的儿女既不是那些心里被圣灵所感动的人，也不是那些偶然顺服圣灵能力的人，而是那些被圣灵引导的人。 {ST May 18, 1904, par. 4}

　　真正的基督徒藉着安静下意识的圣洁生活的影响，彰显基督。生活的芳香，品格的可爱，向世人表明他们是上帝的儿女。人们就知道他们是与耶稣在一起的。{ST May 18, 1904, par. 5}

　　基督对一切归入祂名下的人说：你们已经献身给我。我也将你们赐给世界作我的代表。祂说，天父怎样差祂到世上来，祂“也照样差他们到世上”(约17:18)。基督怎样将天父显示出来，我们也当照样将基督显示出来。我们的救主是一切真光的大源头。但基督徒不要忘记，祂是藉着人性彰显的。每一个门徒都是上天所命定的媒介，要将祂显示与世人。光明的天使正等待要藉着你将上天的亮光与能力传给行将沦亡的生灵。身为媒介的人类，难道完不成分配给他的任务吗?如果这样，世界就被剥夺了一部分所应许的圣灵感化力! {ST May 18, 1904, par. 6}

　　当基督为我们界定进步的可能性时，祂说:“所以你们要完全，像你们的天父完全一样”(太5：48)。这种进步不是不劳而获的。基督徒的人生乃是一场战斗和进军。但所要争取的胜利不是靠人的力量所能获得的。战场设在人的心中。我们所必须参加的战争，是人类有史以来最大的战争，即，使自我顺服上帝的旨意，使自己的心服从爱的统治。由血气和人意所生的旧性情，不能承受上帝的国。遗传的倾向和旧的习惯要一概放弃。{ST May 18, 1904, par. 7}

　　凡决心进入属灵国度的人必要发现，未经更新之本性中的一切力量与情感，以黑暗之国的势力作为后盾，是与他针锋相对的。自私和骄傲要起来反抗一切揭露其罪恶真相的事物。我们靠着自己不能克服那些力求统治我们的邪情恶念。我们无法战胜那奴役我们的强敌。只有上帝能使我们得胜。祂希望我们能控制自己，以及自己的意志和行动。但是如果不取得我们的同意与合作，祂就不能在我们心中作工。圣灵乃是藉着赐给人类的各种才能和力量而工作的。我们必须与上帝通力合作。 {ST May 18, 1904, par. 8}

　　如果你不经过多方恳切祈祷，步步自我降卑，是无法取得胜利的。不要勉强自己的意志与神圣的媒介合作，而要甘心情愿地顺服。上帝的灵即或以百倍强大的能力感动你，仍不能使你成为基督徒，成为配进天国的子民。撒但的堡垒也不能就此而摧毁。你的意志必须投在上帝的旨意一边。你靠自己无法使自己的宗旨、愿望和倾向顺服上帝的旨意。但你如果肯成为一个乐意顺从的人，上帝就会为你成就这事，乃至于“将各样的计谋，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使它都顺服基督”(林后10:5)。这样，你就会“恐惧战兢，作成你们得救的工夫，因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意”(腓2:12,13)。{ST May 18, 1904, par. 9}