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[1] 原书页码：14
译者注：在英文原版的旁注中有大量圣经经文，这些经文可以引导读者去留意那些与本书内容有关的圣经段落，并在研究的过程中被上帝光照。关于旁注中的经文，有如下事项需要进行说明：在旁注中只有一少部分经文是被完整列出的，大部分经文只标记了章节，还有相当一部分经文仅仅列出了章节的一部分，例如“人子啊，你要明白，因为这是关乎末后的异象”(但8:16-17)。虽然标记的经文章节是但8:16-17，但在这里仅列出了但8:17的后半段。在另外一些情况下，这种没有被完整列出的经文并没有用省略号标记出省略的部分，例如“你们是世上的盐。盐若失了味，以后无用，不过丢在外面，被人践踏了”(太5:13)。在这里省略了“怎能叫它再咸呢?”在旁注中会出现一些重复的经文，也会有一些经文不是按照常规顺序进行排列，作者这样进行编排一定有自己的理由，所以这些经文都被完整保留。
他就说：“你知道我为何来见你吗?”(但20:10)。
现在我来，要使你明白本国之民日后必遭遇的事，因为这异象关乎后来许多的日子。(但10:14)。
人子啊，你要明白，因为这是关乎末后的异象。(但8:16-17)。
我要指示你恼怒临完必有的事，因为这是关乎末后的定期。(但8:19)。
太24:3,15
路21:20
我所说的话你要思想，因为凡事主必给你聪明。(提后2:7)。
林前10:15
但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑(或作：切心研究)。知识就必增长。(但12:4)。
[2] 原书页码：15
他说：“但以理啊，你只管去;因为这话已经隐藏封闭，直到末时。必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼;但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分”(但12:9-10,13)。
但8:26
约一2:27
启2:29
犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。(但1:1)。
主将犹大王约雅敬，并上帝殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。(但1:2)。
哀4:12
王下23:36
王下24:5
代下36:5-7
申32:8
徒13:47-48
[3] 原书页码：16
赛42:6-7
赛49:6
他作王第三年，就差遣臣子便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚往犹大各城去教训百姓。同着他们有利未人示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、亚多尼雅、多比雅、驼巴多尼雅，又有祭司以利沙玛、约兰同着他们。他们带着耶和华的律法书，走遍犹大各城教训百姓。(代下17:7-12)。
我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你上帝的律法，我也必忘记你的儿女。(何4:6-10)。
赛5:13
那时希西家病得要死，亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他，对他说：“耶和华如此说：你当留遗命与你的家，因为你必死。”希西家祷告痛哭。耶和华的话临到以赛亚说：“你去告诉希西家说，我听见了你的祷告，看见了你的眼泪。我必加增你十五年的寿数”(赛38:1-5)。
王下20:1-6
那时，巴比伦王巴拉但的儿子米罗达巴拉但听见希西家病而痊愈，就送书信和礼物给他。希西家喜欢见使者，就把自己宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油，和他武库的一切军器，并所有的财宝都给他们看;他家中和全国之内，希西家没有一样不给他们看的。(赛39:1-2)。
日子必到，凡你家里所有的，都要被掳到巴比伦去，并且从你本身所生的众子，必有在巴比伦王宫里当太监的。(赛39:6-7)。
代下32:24-26
[4] 原书页码：17
他竟命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点。(赛28:10)。
甚愿你素来听从我的命令!你的平安就如河水;你的公义就如海浪。(赛48:18)。
玛拿西登基的时候年十二岁，在耶路撒冷作王五十五年。他母亲名叫协西巴。玛拿西行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事。(王下21:1-3)。
孩童的动作是清洁，是正直，都显明他的本性。(箴20:11)。
当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。耶稣说：“为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗(或作：岂不知我应当在我父的家里吗)。?”耶稣的智慧和身量(或作：年纪)。并上帝和人喜爱祂的心，都一齐增长。(路2:42,49,52)。
代下33:1-10
杖打和责备能加增智慧;放纵的儿子使母亲羞愧。管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。(箴29:15-17)。
创18:19
彼后3:3-4
耶1:2-3
[5] 原书页码：18
以色列家，你们向我行诡诈，真象妻子行诡诈离开她丈夫一样。这是耶和华说的。(耶3:20)。
申28:49-52
耶和华说：以色列家啊，我必使一国的民从远方来攻击你，是强盛的国，是从古而有的国。他们的言语你不晓得，他们的话你不明白。(耶5:15)。
王吩咐众民说：“你们当照这约书上所写的，向耶和华你们的上帝守逾越节。”自从士师治理以色列人和以色列王、犹大王的时候，直到如今，实在没有守过这样的逾越节;凡犹大国和耶路撒冷所有交鬼的、行巫术的，与家中的神像和偶像，并一切可憎之物，约西亚尽都除掉。在约西亚以前没有王象他尽心、尽性、尽力地归向耶和华，在他以后也没有兴起一个王象他。(王下22:21-25)。
王下22:19-20
耶18:7-8
王下24:6-7
约哈斯登基的时候年二十三岁，在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫哈慕他。约哈斯行耶和华眼中看为恶的事。约雅敬登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫西布大。约雅敬行耶和华眼中看为恶的事。(王下23:31-37)。
[6] 原书页码：19
这祸临到犹大人，诚然是耶和华所命的，要将他们从自己面前赶出，是因玛拿西所犯的一切罪;又因他流无辜人的血。(王下24:1-4)。
约雅斤登基的时候年十八岁，他(约雅斤)。行耶和华眼中看为恶的事。(王下24:8-9,17)。
当他军兵围困城的时候，巴比伦王尼布甲尼撒就亲自来了。巴比伦王将耶和华殿和王宫里的宝物都拿去了，又将耶路撒冷的众民和众首领，并所有大能的勇士都掳了去。(王下24:10-16)。
巴比伦王以未米罗达元年，(他)。使犹大王约雅斤抬头，提他出监;又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位，给他脱了囚服。他终身常在巴比伦王面前吃饭。(王下25:27-30)。
王下24:17-20
西底家王对耶利米说：“我怕那些投降迦勒底人的犹大人，恐怕迦勒底人将我交在他们手中，他们戏弄我”(耶38:17-28)。
[7] 原书页码：20
以色列啊，你要听，要谨守遵行，使你可以在那流奶与蜜之地得以享福，人数极其增多，正如耶和华你列祖的上帝所应许你的。以色列啊，你要听!耶和华我们上帝是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。也要系在手上为记号，戴在额上为经文;又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。日后，你的儿子问你说：‘耶和华我们上帝吩咐你们的这些法度、律例、典章是什么意思呢?(申6:3-9,20)。
想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的，我深信也在你的心里。(提后1:5)。
你和你儿子清酒、浓酒都不可喝，使你们可以将圣的、俗的分别出来;又使你们可以将耶和华晓谕以色列人的一切律例教训他们。(利10:9-11)。
箴23:19-22
申21:20-21
[8] 原书页码：21
那时，摩西和以色列人向耶和华唱歌说：我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的上帝，我要赞美他;是我父亲的上帝，我要尊崇他。耶和华是战士，他的名是耶和华。(出15:1-21)。
士5:1-31
诗137:1-4
撒上2:1-10
诗105
约一2:13-14
王下5:2-4
义人的父亲必大得快乐;人生智慧的儿子，必因他欢喜。你要使父母欢喜，使生你的快乐。(箴23:24-25)。
王吩咐太监长亚施毗拿，从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来。(但1:3)。
就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。(但1:4)。
王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一分，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。(但1:5)。
他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。(但1:6)。
箴23:1-3
太监长给他们起名：称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。(但1:7)。
[9] 原书页码：22
提前6:20-21
但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。(但1:8)。
上帝使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。(但1:9)。
但1:3-9
酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷;凡因酒错误的，就无智慧。(箴20:1)。
太监长对但以理说：“我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食;倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢?这样，你们就使我的头在王那里难保”(但1:10)。
但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：(但1:11)。
但1:10-11
当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。(诗37:5-6)。
谁有祸患?谁有忧愁?谁有争斗?谁有哀叹(或作：怨言)。?谁无故受伤?谁眼目红赤?就是那流连饮酒、常去寻找调和酒的人。(箴23:29-32)。
利慕伊勒啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜;王子说，浓酒在那里也不相宜;恐怕喝了就忘记律例，颠倒一切困苦人的是非。(箴31:4-5)。
赛5:11
我儿，要谨守你父亲的诫命;不可离弃你母亲的法则(或作：指教)。你行走，他必引导你;你躺卧，他必保守你;你睡醒，他必与你谈论。(箴6:20-23)。
[10] 原书页码：23
求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝。(但1:12)。
然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧!(但1:13)。
委办便允准他们这件事，试看他们十天。(但1:14)。
但1:12-14
我儿，你要听受我的言语，就必延年益寿。(箴4:10-12)。
王的震怒如杀人的使者。(箴16:14)。
五谷健壮少男。(撒9:17)。
你们为何花钱(原文作平银)。买那不足为食物的?用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?你们要留意听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。(赛55:2)。
过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。(但1:15)。
于是委办撤去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。(但1:16)。
但1:15-16
[11] 原书页码：24
诗42:11
赛58:8
亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。(约三2)。
但10:3
虽有挪亚、但以理、约伯在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。(结14:20)。
结14:14-20
你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们。(路21:34)。
看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：她和她的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。(结16:49)。
耶和华上帝吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死!”(创2:16-17)。
创3:17
[12] 原书页码：25
当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。祂禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对祂说：“你若是上帝的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话”(太4:1-4)。
箴16:32
凡较力争胜的，诸事都有节制。(林前9:25)。
在圣经的时代，一餐所包含的食物种类：
创18:6-8
创19:3
创25:34
得2:14
撒上30:11-12
王上17:13-16
王上4:42-44
太14:18-20
约21:9,12
这四个少年人，上帝在各样文字学问(学问：原文作智慧)。上赐给他们聪明知识;但以理又明白各样的异象和梦兆。(但1:17)。
我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，呼求明哲，扬声求聪明，寻找他，如寻找银子，搜求他，如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识上帝。(箴2:1-5)。
[13] 原书页码：26
你们从那圣者受了恩膏，并且知道这一切的事(或作：都有知识)。你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的;你们要按这恩膏的教训住在主里面。(约一2:20,27)。
只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白(原文作进入)。一切的真理;因为祂不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。(约16:13)。
尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。(但1:18)。
王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。(但1:19)。
王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。(但1:20)。
但1:18-20
人有智慧就有生命的泉源。(箴16:22)。
智慧必入你心;你的灵要以知识为美。谋略必护卫你;聪明必保守你，要救你脱离恶道(或作：恶人的道)。脱离说乖谬话的人。(箴2:10-12)。
箴13:15
路16:10
撒上2:30
敬畏耶和华是智慧的开端;凡遵行祂命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的!(诗111:10)。
他对人说：敬畏主就是智慧;远离恶便是聪明。(伯28:28)。
[14] 原书页码：27
你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。(诗119:98-101)。
这些事都已听见了，总意就是：敬畏上帝，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分(或作：这是众人的本分)。(传12:13)。
教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。(箴22:6)。
民间的智慧人必训诲多人。(但11:33)。
你看见办事殷勤的人吗?他必站在君王面前，必不站在下贱人面前。(箴22:29)。
[15] 原书页码28
只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。(彼前3:15)。
到居魯士王元年，但以理还在。(但1:21)。
但1:21
论古列说：他是我的牧人，必成就我所喜悦的，必下令建造耶路撒冷，发命立稳圣殿的根基。(赛44:28)。
赛45:1-2
[16] 原书页码：29
尼布甲尼撒在位第二年，他做了梦，心里烦乱，不能睡觉。(但2:1)。
但1:1
但2:37-38
耶27:6-11
古实又生宁录，他为世上英雄之首。他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以俗语说：“象宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。”他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。(创10:8-10)。
创11:9
赛14:12-14
他们说：“来吧!我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”所以那城名叫巴别(就是变乱的意思)。(创11:1-9)。
看哪，迦勒底人之地向来没有这民，这国是亚述人为住旷野的人所立的。现在他们建筑戍楼，拆毁推罗的宫殿，使他成为荒凉。(赛23:13)。
耶50:58
有一天，上帝的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。耶和华问撒但说：“你从哪里来?”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来”(伯1:6-7)。
伯2:1-2
代下18:18
[17]原书页码：30
耶和华问他说：“你用何法呢?”他说：“我去，要在他众先知口中作谎言的灵”(王上22:18-23)。
启22:1-2
就是在忿怒中连连攻击众民的，在怒气中辖制列国，行逼迫无人阻止的。(赛14:3-7)。
耶和华说：你这行毁灭的山哪，就是毁灭天下的山，我与你反对。我必向你伸手，将你从山岩滚下去，使你成为烧毁的山。(耶51:25)。
赛13:19
王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。(但1:17-20)。
你的智慧聪明使你偏邪，并且你心里说：惟有我，除我以外再没有别的。(赛47:10)。
你筹划太多，以致疲倦。让那些观天象的，看星宿的，在月朔说预言的，都站起来，救你脱离所要临到你的事。不能救自己脱离火焰之力。(赛47:13-14)。
[18] 原书页码：31
智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?上帝岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?世人凭自己的智慧，既不认识上帝，上帝就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人;这就是上帝的智慧了。我们却是传钉十字架的基督，在犹大人为绊脚石，在外邦人为愚拙;但在那蒙召的，无论是犹大人、希利尼人，基督总为上帝的能力，上帝的智慧。因上帝的愚拙总比人智慧，上帝的软弱总比人强壮。(林前 1:19-25)。
“是的。经上说‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美’的话，你们没有念过吗?”(太21:16)。
王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的，和迦勒底人召来，要他们将王的梦告诉王，他们就来站在王前。(但2:2)。
王对他们说：“我做了一梦，心里烦乱，要知道这是什么梦”(但2:3)。
迦勒底人用亚兰的言语对王说：“愿王万岁!请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解”(但2:4)。
但2:2-4
你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。(雅4:14)。
你为何与他争论呢?因他的事都不对人解说?上帝说一次、两次，世人却不理会。人躺在床上沉睡的时候，上帝就用梦和夜间的异象，开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上，好叫人不从自己的谋算，不行骄傲的事(原文作将骄傲向人隐藏)。(伯33:13-17)。
深哉，上帝丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!(罗11:33)。
[19] 原书页码：32
王回答迦勒底人说：“梦我已经忘了(或作：我已定命;八节同)。你们若不将梦和梦的讲解告诉我，就必被凌迟，你们的房屋必成为粪堆”(但2:5)。
你们若将梦和梦的讲解告诉我，就必从我这里得赠品和赏赐，并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。(但2:6)。
他们第二次对王说：“请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解”(但2:7)。
王回答说：“我准知道你们是故意迟延，因为你们知道那梦我已经忘了”(但2:8)。
你们若不将梦告诉我，只有一法待你们;因为你们预备了谎言乱语向我说，要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我，因我知道你们能将梦的讲解告诉我。(但2:9)。
但2:5-9
然而，属血气的人不领会上帝圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。(林前2:14-15)。
迦勒底人在王面前回答说：“世上没有人能将王所问的事说出来;因为没有君王、大臣、掌权的向术士，或用法术的，或迦勒底人问过这样的事”(但2:10)。
王所问的事甚难。除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。(但2:11)。
因此，王气忿忿地大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。(但2:12)。
于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。(但2:13)。
王的护卫长亚略出来，要杀巴比伦的哲士，但以理就用婉言回答他。(但2:14)。
[20] 原书页码：33
向王的护卫长亚略说：“王的命令为何这样紧急呢?”亚略就将情节告诉但以理。(但2:15)。
但以理遂进去求王宽限，就可以将梦的讲解告诉王。(但2:16)。
但2:10-16
忽然来的惊恐，不要害怕;恶人遭毁灭，也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的。(箴3:25-26)。
但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。(但2:17)。
要他们祈求天上的上帝施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。(但2:18)。
但2:17-18
不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。(提前4:12)。
这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明，但以理便称颂天上的上帝。(但2:19)。
但以理说：“上帝的名是应当称颂的!从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他”(但2:20)。
他改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。(但2:21)。
他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。(但2:22)。
我列祖的上帝啊，我感谢你，赞美你，因你将智慧才能赐给我，允准我们所求的，把王的事给我们指明。(但2:23)。
但2:19-23
耶和华与敬畏祂的人亲密;祂必将自己的约指示他们。(诗25:12-14)。
义人哪，你们应当靠耶和华欢乐;正直人的赞美是合宜的。(诗23:1)。
[21] 原书页码：34
于是，但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说：“不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将梦的讲解告诉王”(但2:24)。
亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说：“我在被掳的犹大人中遇见一人，他能将梦的讲解告诉王”(但2:25)。
但2:24-25
在他们以先打发一个人去，约瑟被卖为奴仆。立他作王家之主，掌管他一切所有的，使他随意捆绑他的臣宰，将智慧教导他的长老。(诗105:17-22)。
诗119:98-100
王问称为伯提沙撒的但以理说：“你能将我所做的梦和梦的讲解告诉我吗?”(但2:26)。
但以理在王面前回答说：“王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王”(但2:27)。
只有一位在天上的上帝能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样。(但2:28)。
王啊，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。(但2:29)。
至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。(但2:30)。
王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。(但2:31)。
[22] 原书页码：35
这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的。(但2:32)。
腿是铁的，脚是半铁半泥的”(但2:33)。
你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。(但2:34)。
于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。(但2:35)。
这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。(但2:36)。
王啊，你是诸王之王。天上的上帝已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。(但2:37)。
凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。(但2:38)。
在你以后必另兴一国，不及于你;又有第三国，就是铜的，必掌管天下。(但2:39)。
但2:26-39
赛47:1-2,13
赛47:13
所有拉弓的，你们要在巴比伦的四围摆阵，射箭攻击他。不要爱惜箭枝，因他得罪了耶和华。(耶50:14)。
耶和华如此说：“智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义，以此夸口。这是耶和华说的”(耶9:23-24)。
[23] 原书页码：36
列国都必服事他和他的儿孙，直到他本国遭报的日期来到。那时，多国和大君王要使他作他们的奴仆。(耶27:7)。
你所看见双角的公绵羊，就是玛代和波斯王。那公山羊就是希腊王(希腊：原文作雅完;下同)。;两眼当中的大角就是头一王。(但8:20-21)。
当那些日子，凱撒奧古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。众人各归各城，报名上册。(路2:1-3)。
但2:44
你必提这诗歌论巴比伦王说：欺压人的何竟息灭?强暴的何竟止息?(赛14:4)。
我要拿金子代替铜，拿银子代替铁，拿铜代替木头，拿铁代替石头。(赛60:17)。
我要将这国倾覆，倾覆，而又倾覆;这国也必不再有，直等到那应得的人来到，我就赐给他。(结21:27)。
第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。(但2:40)。
我被圣灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上;那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。(启17:3)。
地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。(启17:2)。
[24] 原书页码：37
我要随从所爱的;我的饼、水、羊毛、麻、油、酒都是他们给的。(何2:5)。
诗2:8-9
你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。(但2:41)。
那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。(但2:42)。
你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。(但2:43)。
当那列王在位的时候，天上的上帝必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。(但2:44)。
你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的上帝把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。(但2:45)。
当时，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。(但2:46)。
王对但以理说：“你既能显明这奥秘的事，你们的上帝诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的”(但2:47)。
但2:41-47
万国要来就你的光;君王要来就你发现的光辉。(赛60:3-5)。
申28:12-13
申15:6
[25] 原书页码：38
我的民因无知识而灭亡。(何4:6)。
赛5:13
于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。(但2:48)。
箴2:10-11
但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。(但2:49)。
但2:48-49
然我指着我的永生起誓，遍地要被我的荣耀充满。(民14:21)。
哈2:14
耶利米对西底家说：“耶和华万军之上帝、以色列的上帝如此说：你若出去归降巴比伦王的首领，你的命就必存活，这城也不至被火焚烧，你和你的全家都必存活。你若不出去归降巴比伦王的首领，这城必交在迦勒底人手中。他们必用火焚烧，你也不得脱离他们的手”(耶38:17-18)。
巴比伦倾倒了!倾倒了!他一切雕刻的神像都打碎于地。(赛21:9)。
你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命!不要陷在他的罪孽中一同灭亡;因为这是耶和华报仇的时候，他必向巴比伦施行报应。(耶51:6)。
又有第二位天使接着说：“叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了!倾倒了!”(启14:8)。
[26] 原书页码：39
巴比伦素来是耶和华手中的金杯，使天下沉醉;万国喝了他的酒就颠狂了。(耶51:7)。
启17:4
你必提这诗歌论巴比伦王说：欺压人的何竟息灭?强暴的何竟止息?(赛14:4)。
哀哉!哀哉!这大城啊，素常穿着细麻、紫色、朱红色的衣服，又用金子、宝石，和珍珠为妆饰。一时之间，这么大的富厚就归于无有了。(启18:16-17)。
创12:1
书24:2-3
申6:6-7
诗105:22
启18:1-4
因为你归耶和华你上帝为圣洁的民，耶和华从地上的万民中拣选你特作自己的子民。凡可憎的物都不可吃。(申14:1-3)。
利11:44
彼前2:9
所以你们要谨守遵行;这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例，必说：“这大国的人真是有智慧，有聪明!”哪一大国的人有神与他们相近，象耶和华我们的上帝、在我们求告他的时候与我们相近呢?(申4:5-8)。
加3:28
因为被召的人多，选上的人少。(太22:14)。
[27] 原书页码：40
尼布甲尼撒王造了一个金像，高六十肘，宽六肘，立在巴比伦省杜拉平原。(但3:1)。
尼布甲尼撒王差人将总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官，和各省的官员都召了来，为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼。(但3:2)。
于是总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官，和各省的官员都聚集了来，要为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼，就站在尼布甲尼撒所立的像前。(但3:3)。
那时传令的大声呼叫说：“各方、各国、各族(原文作舌：下同)。的人哪，有令传与你们”(但3:4)。
你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各样乐器的声音，就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。(但3:5)。
凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。(但3:6)。
但3:1-6
你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝;又要爱邻舍如同自己。(路10:27)。
[28] 原书页码：41
一个人不能事奉两个主;不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门。(太6:24)。
因为，凡自高的，必降为卑。(路14:11)。
在上有权柄的，人人当顺服祂，因为没有权柄不是出于上帝的。凡掌权的都是上帝所命的。(罗13:1)。
因此各方、各国、各族的人民一听见角、笛、琵琶、琴、瑟，和各样乐器的声音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。(但3:7)。
诗33:13-15
从前所写的圣经都是为教训我们写的。(罗15:4)。
你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。(多3:1)。
不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。(出20:4-5)。
约4:24
[29] 原书页码：42
那时耶和华又吩咐我将律例典章教训你们，使你们在所要过去得为业的地上遵行。所以，你们要分外谨慎;因为耶和华在何烈山、从火中对你们说话的那日，你们没有看见什么形像。惟恐你们败坏自己，雕刻偶像，仿佛什么男像女像，或地上走兽的像，或空中飞鸟的像，或地上爬物的像，或地底下水中鱼的像。又恐怕你向天举目观看，见耶和华你的上帝为天下万民所摆列的日月星，就是天上的万象，自己便被勾引敬拜事奉它。(申4:14-19)。
恶人必被自己的罪孽捉住;他必被自己的罪恶如绳索缠绕。(箴5:22)。
罗6:23
原来基督的爱激励我们;因我们想，一人既替众人死，众人就都死了。(林后5:14)。
今日就可以选择所要事奉的。(书24:15)。
圣灵和新妇都说：“来!”听见的人也该说：”来!”口渴的人也当来;愿意的，都可以白白取生命的水喝。(启22:17)。
那时，有几个迦勒底人进前来控告犹大人。(但3:8)。
他们对尼布甲尼撒王说：“愿王万岁!”(但3:9)。
[30] 原书页码：43
王啊，你曾降旨说，凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像。(但3:10)。
凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窑中。(但3:11)。
现在有几个犹大人，就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌;王啊，这些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。(但3:12)。
但3:10-12
耶和华起来辩论，站着审判众民。(赛3:13)。
所以，你们当立定心意，不要预先思想怎样分诉;因为我必赐你们口才、智慧，是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。(路21:14-15)。
因他们的救赎主大有能力，他必向你为他们辨屈。(箴23:11)。
当时，尼布甲尼撒冲冲大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亚伯尼歌带过来，他们就把那些人带到王面前。(但3:13)。
尼布甲尼撒问他们说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌，你们不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的吗?”(但3:14)。
你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各样乐器的声音，若俯伏敬拜我所造的像，却还可以;若不敬拜，必立时扔在烈火的窑中，有何神能救你们脱离我手呢?(但3:15)。
[31] 原书页码：44
沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你”(但3:16)。
即便如此，我们所事奉的上帝能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手。(但3:17)。
但3:16-17
赛43:10
太10:32
太16:26
王上18:21
代下20:20
即或不然，王啊，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。(但3:18)。
当时，尼布甲尼撒怒气填胸，向沙得拉、米煞、亚伯尼歌变了脸色，吩咐人把窑烧热，比寻常更加七倍。(但3:19)。
又吩咐他军中的几个壮士，将沙得拉、米煞、亚伯尼歌捆起来，扔在烈火的窑中。(但3:20)。
这三人穿着裤子、内袍、外衣，和别的衣服，被捆起来扔在烈火的窑中。(但3:21)。
罗12:19
因为王命紧急，窑又甚热，那抬沙得拉、米煞、亚伯尼歌的人都被火焰烧死。(但3:22)。
但3:18-22
[32] 原书页码：45
你是谁，竟论断别人的仆人呢?他或站住，或跌倒，自有他的主人在;而且他也必要站住，因为主能使他站住。(罗14:4)。
因为，义人虽七次跌倒，仍必兴起;恶人却被祸患倾倒。(箴24:16)。
他虽失脚也不至全身仆倒，因为耶和华用手搀扶他(或作：搀扶他的手)。(诗37:24)。
诗76:10
沙得拉、米煞、亚伯尼歌这三个人都被捆着落在烈火的窑中。(但3:23)。
你从水中经过，我必与你同在;你趟过江河，水必不漫过你;你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。(赛43:2)。
约一5:4
可11:24
那时，尼布甲尼撒王惊奇，急忙起来，对谋士说：“我捆起来扔在火里的不是三个人吗?”他们回答王说：“王啊，是”(但3:24)。
王说：“看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤;那第四个的相貌好象神子”(但3:25)。
但3:24-25
诗18:48
你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道所念诵的。你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生上帝的灵写的;不是写在石版上，乃是写在心版上。(林后3:2-3)。
因为心里所充满的，口里就说出来。善人从他心里所存的善就发出善来。(太12:34-35)。
耶和华的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们。(诗34:7)。
喜爱清心的人因他嘴上的恩言，王必与他为友。(箴22:11)。
你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。(太5:16)。
于是，尼布甲尼撒就近烈火窑门，说：“至高上帝的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来，上这里来吧!”沙得拉、米煞、亚伯尼歌就从火中出来了。(但3:26)。
那些总督、钦差、巡抚，和王的谋士一同聚集看这三个人，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。(但3:27)。
尼布甲尼撒说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的上帝是应当称颂的!他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们上帝以外不肯事奉敬拜别神”(但3:28)。
但3:26-28
[33] 原书页码：46
所以，我们作基督的使者，就好象上帝藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与上帝和好。(林后5:20)。
因为心里所充满的，口里就说出来。善人从他心里所存的善就发出善来。(太12:34-35)。
耶和华的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们。(诗34:7)。
喜爱清心的人因他嘴上的恩言，王必与他为友。(箴22:11)。
你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。(太5:16)。
于是，尼布甲尼撒就近烈火窑门，说：“至高上帝的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来，上这里来吧!”沙得拉、米煞、亚伯尼歌就从火中出来了。(但3:26)。
那些总督、钦差、巡抚，和王的谋士一同聚集看这三个人，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。(但3:27)。
尼布甲尼撒说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的上帝是应当称颂的!他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们上帝以外不肯事奉敬拜别神”(但3:28)。
但3:26-28
[34] 原书页码：47
但这一切的事以先，人要下手拿住你们，逼迫你们，把你们交给会堂，并且收在监里，又为我的名拉你们到君王诸侯面前。但这些事终必为你们的见证。(路21:12-13)。
传说你国的荣耀，谈论你的大能，好叫世人知道你大能的作为，并你国度威严的荣耀。你的国是永远的国!你执掌的权柄存到万代!凡跌倒的，耶和华将他们扶持;凡被压下的，将他们扶起。(诗145:11-14)。
你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察(或作：眷顾)。的日子归荣耀给上帝。(彼前2:12)。
箴21:1
现在我降旨，无论何方、何国、何族的人，谤讟沙得拉、米煞、亚伯尼歌之上帝的，必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别神能这样施行拯救。(但3:29)。
人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。(箴16:7)。
我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。(林后13:8)。
[35] 原书页码：48
但我说，人没有听见吗?诚然听见了。他们的声音传遍天下;他们的言语传到地极。(罗10:18)。
诗19:3-4
那时王在巴比伦省，高升了沙得拉、米煞、亚伯尼歌。(但3:30)。
你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮。(诗37:3)。
求你显出你奇妙的慈爱来;你是那用右手拯救投靠你的脱离起来攻击他们的人。(诗17:7)。
你们要休息，要知道我是上帝!我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。(诗46:10)。
你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的磐石。(赛26:4)。
提前6:6
创22:1-14
民20:8-12
王上18:30-40
但6:10-23
耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。你这事行得愚昧;此后，你必有争战的事。(代下16:9)。
耶32:19
赛59:1
耶和华的眼目看顾义人;他的耳朵听他们的呼求。(诗34:15)。
我必使人比精金还少，使人比俄斐纯金更少。(赛13:12)。
雅5:17
[36] 原书页码：49
凡你手所当做的事要尽力去做。(传9:10)。
从前所写的圣经都是为教训我们写的。(罗15:4)。
因为那至高至上、永远长存(原文作住在永远)。、名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。(赛57:15)。
我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语，都不可离你的眼目，要存记在你心中。因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。(箴4:20-22)。
不要自以为有智慧;要敬畏耶和华，远离恶事。这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。(箴3:7-8)。
加6:22-23
箴23:20-21
提前4:2
(就……)。和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重的处治他(或作：把他腰斩了)。定他和假冒为善的人同罪。(太24:49-51)。
又有第三位天使接着他们，大声说：“若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记”(启14:9)。
[37] 原书页码：50
它因赐给它权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说：“要给那受刀伤还活着的兽作个像。”又有权柄赐给它，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。它又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。(启13:14-17)。
而且他也必要站住，因为主能使他站住。(罗14:4)。
他宁可和上帝的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。(来11:25-27)。
教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。(箴22:6)。
那时，保佑你本国之民的天使长(原文作大君)。米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。(但12:1)。
[38] 原书页码：51
尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方、各国、各族的人说：“愿你们大享平安!”(但4:1)。
我乐意将至高的上帝向我所行的神迹奇事宣扬出来。(但4:2)。
他的神迹何其大!他的奇事何其盛!他的国是永远的;他的权柄存到万代!(但4:3)。
但4:1-3
他们遭遇这些事，都要作为鉴戒;并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。(林前10:11)。
但2:44-45
彼后1:11
结30:10-11
耶50:23
结31:12
结30:25
[39] 原书页码：52
二十七年正月初一日，耶和华的话临到我说：“人子啊，巴比伦王尼布甲尼撒使他的军兵大大效劳，攻打推罗，并没有从那里得什么酬劳。所以主耶和华如此说：我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒;他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳”(结29:17-21)。
结30:9-11
耶和华的话临到我说：“人子啊，你要向埃及王法老和他的众人说：在威势上谁能与你相比呢?亚述王曾如黎巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中”(结31:1-8)。
我尼布甲尼撒安居在宫中，平顺在殿内”(但4:4)。
我做了一梦，使我惧怕。我在床上的思念，并脑中的异象，使我惊惶。(但4:5)。
所以我降旨召巴比伦的一切哲士到我面前，叫他们把梦的讲解告诉我。(但4:6)。
于是那些术士、用法术的、迦勒底人、观兆的都进来，我将那梦告诉了他们，他们却不能把梦的讲解告诉我。(但4:7)。
末后那照我神的名，称为伯提沙撒的但以理来到我面前，他里头有圣神的灵，我将梦告诉他。(但4:8)。
但4:4-8
[40] 原书页码：53
智慧人惭愧，惊惶，被擒拿;他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢?(耶8:9)。
术士的领袖伯提沙撒啊，因我知道你里头有圣神的灵，什么奥秘的事都不能使你为难。现在要把我梦中所见的异象和梦的讲解告诉我。(但4:9)。
彼勒屈身，尼波弯腰;巴比伦的偶像驮在兽和牲畜上。他们所抬的如今成了重驮，使牲畜疲乏，都一同弯腰屈身，不能保全重驮，自己倒被掳去。(赛46:1-2)。
因为他本不是神，乃是人手所造的，是木头、石头的。(赛37:19)。
我在床上脑中的异象是这样：我看见地当中有一棵树，极其高大。(但4:10)。
那树渐长，而且坚固，高得顶天，从地极都能看见。(但4:11)。
叶子华美，果子甚多，可作众生的食物;田野的走兽卧在荫下，天空的飞鸟宿在枝上;凡有血气的都从这树得食。(但4:12)。
但4:10-12
这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。(雅3:15)。
[41] 原书页码：54
我见过恶人大有势力，好象一根青翠树在本土生发。(诗37:35)。
你就不可向旧枝子夸口;若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。(罗11:18)。
我在床上脑中的异象，见有一位守望的圣者从天而降。(但4:13)。
大声呼叫说：“伐倒这树!砍下枝子!摇掉叶子!抛散果子!使走兽离开树下，飞鸟躲开树枝”(但4:14)。
树不却要留在地内，用铁圈和铜圈箍住，在田野的青草中让天露滴湿，使他与地上的兽一同吃草”(但4:15)。
使他的心改变，不如人心;给他一个兽心，使他经过七期(期：或作年;本章同)。(但4:16)。
这是守望者所发的命，圣者所出的令，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。(但4:17)。
这是我尼布甲尼撒王所做的梦。伯提沙撒啊，你要说明这梦的讲解;因为我国中的一切哲士都不能将梦的讲解告诉我，惟独你能，因你里头有圣神的灵。(但4:18)。
于是称为伯提沙撒的但以理惊讶片时，心意惊惶。王说：“伯提沙撒啊，不要因梦和梦的讲解惊惶。”伯提沙撒回答说：“我主啊，愿这梦归与恨恶你的人，讲解归与你的敌人”(但4:19)。
但4:13-19
[42] 原书页码：55
你所见的树渐长，而且坚固，高得顶天，从地极都能看见。(但4:20)。
叶子华美，果子甚多，可作众生的食物;田野的走兽住在其下;天空的飞鸟宿在枝上。(但4:21)。
王啊，这渐长又坚固的树就是你。你的威势渐长及天，你的权柄管到地极。(但4:22)。
王既看见一位守望的圣者从天而降，说：“将这树砍伐毁坏，树不却要留在地内，用铁圈和铜圈箍住;在田野的青草中，让天露滴湿，使他与地上的兽一同吃草，直到经过七期”(但4:23)。
但4:20-23
你们要在他四围呐喊;他已经投降。外郭坍塌了，城墙拆毁了，因为这是耶和华报仇的事。你们要向巴比伦报仇;他怎样待人，也要怎样待他。招集一切弓箭手来攻击巴比伦。要在巴比伦四围安营，不要容一人逃脱，照着他所做的报应他;他怎样待人，也要怎样待他，因为他向耶和华以色列的圣者发了狂傲。(耶50:15-16,29)。
加6:7
他们所种的是风，所收的是暴风。(何8:7)。
[43] 原书页码：56
我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。(赛13:11)。
耶51:7
因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫;地上的客商因她奢华太过就发了财。(启18:3)。
现在你们既然认识上帝，更可说是被上帝所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢?你们谨守日子、月分、节期、年分。我为你们害怕、惟恐我在你们身上是枉费了工夫。(加4:9-11)。
已有的事后必再有;已行的事后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的?哪知，在我们以前的世代早已有了。(传1:9-10)。
现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且上帝使已过的事重新再来(或作：并且上帝再寻回已过的事)。(传3:15)。
但1:20
但2:27,19
但3:18
[44] 原书页码：57
但4:6-9
但5:8,13-14
但6:1-3
你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。已经有人自称有这学问，就偏离了真道。(提前6:20-21)。
因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。(约一2:16)。
我们想医治巴比伦，他却没有治好。离开他吧!我们各人归回本国;因为他受的审判通于上天，达到穹苍。(耶51:9)。
创2:17
但2:38
树若被砍下，还可指望发芽，嫩枝生长不息;其根虽然衰老在地里，干也死在土中，及至得了水气，还要发芽，又长枝条，象新栽的树一样。(伯14:7-9)。
林后11:3
[45] 原书页码：
你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，被天露滴湿，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。(但4:25)。
守望者既吩咐存留树不，等你知道诸天掌权，以后你的国必定归你。(但4:26)。
但4:24-26
但11:13
赛1:16-20
赛58:7-11
太23:12
路16:31
以色列家的人中，凡将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来的，我耶和华在他所求的事上，必按他众多的假神回答他(或作：必按他拜许多假神的罪报应他)。我必向那人变脸，使他作了警戒，笑谈，令人惊骇。(结14:4-8)。
王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽，或者你的平安可以延长。(但4:27)。
这事都临到尼布甲尼撒王。(但4:28)。
但4:27-28
我要升到高云之上;我要与至上者同等。(赛14:13-14)。
过了十二个月，他游行在巴比伦王宫里。(但4:29)。
他说：“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗?”(但4:30)。
这话在王口中尚未说完，有声音从天降下，说：“尼布甲尼撒王啊，有话对你说，你的国位离开你了”(但4:31)。
[46] 原书页码：59
你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。(但4:32)。
但4:29-32
诗37:35-36
因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。(来12:4-11)。
耶和华啊，你所管教、用律法所教训的人是有福的!你使他在遭难的日子得享平安;惟有恶人陷在所挖的坑中。(诗94:12-13)。
当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上，他被赶出离开世人，吃草如牛，身被天露滴湿，头发长长，好象鹰毛;指甲长长，如同鸟爪。(但4:33)。
我是耶和华，这是我的名;我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。(赛42:8)。
所以，你们要自卑，服在上帝大能的手下，到了时候他必叫你们升高。(彼前5:6)。
上帝也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。使一切有血气的，在上帝面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里，是本乎上帝，上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。(林前1:28-30)。
西2:3
但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上;就世界而论，我已经钉在十字架上。(加6:14)。
[47] 原书页码：60
日子满足，我尼布甲尼撒举目望天，我的聪明复归于我，我便称颂至高者，赞美尊敬活到永远的上帝。他的权柄是永有的;他的国存到万代。(但4:34)。
世上所有的居民都算为虚无;在天上的万军和世上的居民中，他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手，或问他说，你做什么呢?(但4:35)。
那时，我的聪明复归于我，为我国的荣耀、威严，和光耀也都复归于我;并且我的谋士和大臣也来朝见我。我又得坚立在国位上，至大的权柄加增于我。(但4:36)。
现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王;因为他所做的全都诚实，他所行的也都公平。那行动骄傲的，他能降为卑。(但4:37)。
但4:34-37
[48] 原书页码61
至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目立定万民的疆界。(申32:8)。
诗74:4-7
徒17:26-27
太22:18-22
在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于上帝的。凡掌权的都是上帝所命的。(罗13:1-7)。
撒上2:9
撒上14:6
原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。(徒10:34-35)。
在她额上有名写着说：“奥秘哉!大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母”(启17:5)。
哈1:5-13
赛10:1-16
诗33:15-17
看哪，世人都是属我的;为父的怎样属我，为子的也照样属我;犯罪的，他必死亡。(结18:4)。
[49] 原书页码：62
因为罪的工价乃是死;惟有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。(罗6:23)。
但4:17
然而他和他的军兵攻打推罗，并没有从那里得什么酬劳。所以主耶和华如此说：我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒;他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。这是主耶和华说的。(结29:18-20)。
凡活物的生命和人类的气息都在他手中。(伯12:10)。
我为我葡萄园所做之外，还有什么可做的呢?我指望结好葡萄，怎么倒结了野葡萄呢?(赛5:4)。
赛14:4-6
我们想医治巴比伦，他却没有治好。(耶51:9)。
耶18:7-8
结33:11,14-16
赛13:1-15
摩3:7
耶和华与敬畏他的人亲密;他必将自己的约指示他们。(诗25:14)。
他们遭遇这些事，都要作为鉴戒;并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。(林前10:11)。
[50] 原书页码：63
传1:9
耶51:63-64
启18:21
耶和华说：“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。我现在要下去，察看他们所行的，果然尽象那达到我耳中的声音一样吗?若是不然，我也必知道。”“你们起来离开这地方，因为耶和华要毁灭这城”(创18:20-21,19:14)。
但10:20
你是我争战的斧子和打仗的兵器;我要用你打碎列国，用你毁灭列邦;用你打碎马和骑马的;用你打碎战车和坐在其上的。(耶51:20-23)。
但4:36-37
耶28:14
无论哪一邦哪一国，不肯服事这巴比伦王尼布甲尼撒，也不把颈项放在巴比伦王的轭下，我必用刀剑、饥荒、瘟疫刑罚那邦，直到我藉巴比伦王的手将他们毁灭。这是耶和华说的。(耶27:5-8)。
但2:47
但3:28
但4:37
耶39:11-14
耶44:30
我未受苦以先走迷了路，现在却遵守你的话。(诗119:67)。
[51] 原书页码：64
他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。(来5:8)。
我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。(诗119:71)。
这是有雕刻偶像之地，人因偶像而颠狂。(耶50:38)。
以法莲亲近偶像，任凭他吧!(何4:17)。
犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未米罗达元年十二月二十七日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监;又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位，给他脱了囚服。他终身常在巴比伦王面前吃饭。王赐他所需用的食物，日日赐他一分，终身都是这样。(王下25:27-30)。
耶52:31-34
怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。(太5:7)。
于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。(但2:48)。
列国都必服事他和他的儿孙，直到他本国遭报的日期来到。那时，多国和大君王要使他作他们的奴仆。(耶27:7)。
[52] 原书页码：65
伯沙撒欢饮之间，吩咐人将他父(或作：祖;下同)。尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来。(但5:2)。
但5:1
伯沙撒王在位第三年，有异象现与我但以理，是在先前所见的异象之后。(但8:1)。
耶51:60-64
我便将耶和华所指示我的一切事都说给被掳的人听。(结11:24-25)。
你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命!不要陷在他的罪孽中一同灭亡;因为这是耶和华报仇的时候，他必向巴比伦施行报应。(耶51:6)。
此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。(启7:9)。
启18:4
出1:8
哀4:6,18-19
耶29:4-7
耶25:11-12
耶29:10
代下36:21
结20:12,16,20
[53] 原书页码：66
她百姓落在敌人手中，无人救济;敌人看见，就因她的荒凉嗤笑。(哀1:7)。
锡安的路径因无人来守圣节就悲伤;她的城门凄凉;她的祭司叹息;她的处女受艰难，自己也愁苦。她的首领象找不着草场的鹿;在追赶的人前无力行走。(哀1:2-6)。
诗137:1-6
耶50:17
敌人说：“我们没有罪;因他们得罪那作公义居所的耶和华，就是他们列祖所仰望的耶和华”(耶50:7)。
但9:16
耶2:3
耶和华如此说：我们听见声音，是战抖惧怕而不平安的声音。你们且访问看看，男人有产难吗?我怎么看见人人用手掐腰，象产难的妇人，脸面都变青了呢?哀哉!那日为大，无日可比;这是雅各遭难的时候，但他必被救出来。(耶30:3-9)。
他们的救赎主大有能力，万军之耶和华是祂的名。祂必伸清他们的冤。(耶50:33-34)。
耶和华说：“日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔;他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。……他的名必称为‘耶和华我们的义’”(耶23:5-6)。
(耶和华)。从其中除灭罪人。凡被仇敌追上的必被刺死;凡被捉住的必被刀杀。(赛13:6-22)。
赛21:9
耶51:8,6,35,47
但2:36
[54] 原书页码：67
但4:24
结27:1-2
结29:2-3
结25:2-3
耶25:15-28
赛44:28
赛14:13
以拦哪，你要上去!玛代啊，你要围困!主说：我使一切叹息止住。(赛21:2)。
耶51:11,28
摩押自幼年以来常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒在那器皿里，也未曾被掳去。因此，他的原味尚存，香气未变。耶和华说：“日子将到，我必打发倒酒的往他那里去，将他倒出来，倒空他的器皿，打碎他的坛子”(耶48:11-12)。
王下5:2-4
但2:49
你们不要心惊胆怯，也不要因境内所听见的风声惧怕;因为这年有风声传来;那年也有风声传来，境内有强暴的事，官长攻击官长。(耶51:46)。
耶50:8
耶51:6
太24:15-20
你们躲避刀剑的要快走，不要站住!要在远方记念耶和华，心中追想耶路撒冷。(耶51:50)。
耶51:44
因巴比伦被取的声音，地就震动，人在列邦都听见呼喊的声音。(耶50:46)。
[55] 原书页码：68
耶和华说：“我必在你们眼前报复巴比伦人和迦勒底居民在锡安所行的诸恶”(耶51:24)。
第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人随从自己的私欲出来讥诮。(彼后3:3)。
巴比伦王听见他们的风声，手就发软，痛苦将他抓住，疼痛仿佛产难的妇人。(耶50:43)。
地必震动而瘠苦;因耶和华向巴比伦所定的旨意成立了，使巴比伦之地荒凉，无人居住。(耶51:29)。
你叫他们如水冲去;他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草。(诗90:5)。
[56] 原书页码：69
伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵，与这一千人对面饮酒。(但5:1)。
伯沙撒欢饮之间，吩咐人将他父(或作：祖;下同)。尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来，王与大臣、皇后、妃嫔好用这器皿饮酒。(但5:2)。
于是他们把耶路撒冷上帝殿库房中所掠的金器皿拿来，王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。(但5:3)。
赛21:4-5
代下36:7
他们饮酒，赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。(但5:4)。
但5:1-4
金银器皿共有五千四百件。(拉1:11)。
银盘一千个。(拉1:9)。
要谨慎做这些物件，都要照着在山上指示你的样式。(出25:40)。
出31:2-7
出25:9,40
有从巴比伦之地逃避出来的人，在锡安扬声报告耶和华我们的上帝报仇，就是为他的殿报仇。(耶50:28)。
耶50:24-28
耶51:11
[57] 原书页码：70
当时，忽有人的指头显出，在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头。(但5:5)。
就变了脸色，心意惊惶，腰骨好象脱节，双膝彼此相碰。(但5:6)。
赛21:3-5
大声吩咐将用法术的和迦勒底人并观兆的领进来，对巴比伦的哲士说，谁能读这文字，把讲解告诉我，他必身穿紫袍，项带金链，在我国中位列第三。(但5:7)。
于是王的一切哲士都进来，却不能读那文字，也不能把讲解告诉王。(但5:8)。
伯沙撒王就甚惊惶，脸色改变，他的大臣也都惊奇。(但5:9)。
但5:5-9
赛45:1-3
若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。(诗127:1)。
看哪，我(或作：他)。要向他们抡手，他们就必作服事他们之人的掳物，你们便知道万军之耶和华差遣我了。(亚2:9)。
不要把你们的角高举;不要挺着颈项说话。因为高举非从东，非从西，也非从南而来。惟有上帝断定;他使这人降卑，使那人升高。(诗75:4-7)。
我们成了一台戏，给世人和天使观看。(林前4:9)。
[58] 原书页码：71
创7:7-9
耶和华已经开了武库，拿出他恼恨的兵器;因为主万军之耶和华在迦勒底人之地有当做的事。(耶50:25)。
耶51:2
赛13:1-5
赛45:1-4
赛43:1-3
要在境内竖立大旗，在各国中吹角，使列国预备攻击巴比伦，将……各国招来攻击他……使列国和玛代君王，与省长和副省长，并他们所管全地之人，都预备攻击他。(耶51:27-28)。
对深渊说：你干了吧!我也要使你的江河干涸。(赛44:27)。
有干旱临到他的众水，就必干涸。(耶50:38)。
太后(或作：皇后;下同)。因王和他大臣所说的话，就进入宴宫，说：“愿王万岁!你心意不要惊惶，脸面不要变色”(但5:10)。
在你国中有一人，他里头有圣神的灵，你父在世的日子，这人心中光明，又有聪明智慧，好象神的智慧。你父尼布甲尼撒王，就是王的父，立他为术士、用法术的，和迦勒底人，并观兆的领袖。(但5:11)。
在他里头有美好的灵性，又有知识聪明，能圆梦，释谜语，解疑惑。这人名叫但以理，尼布甲尼撒王又称他为伯提沙撒，现在可以召他来，他必解明这意思。(但5:12)。
[59] 原书页码：72
但以理就被领到王前。王问但以理说：“你是被掳之犹大人中的但以理吗?就是我父王从犹大掳来的吗?”(但5:13)。
但5:10-13
创17:5
创32:28
约1:42
徒4:36
我听说你里头有神的灵，心中光明，又有聪明和美好的智慧。(但5:14)。
现在哲士和用法术的都领到我面前，为叫他们读这文字，把讲解告诉我，无奈他们都不能把讲解说出来。(但5:15)。
我听说你善于讲解，能解疑惑;现在你若能读这文字，把讲解告诉我，就必身穿紫袍，项戴金链，在我国中位列第三。(但5:16)。
但以理在王面前回答说：“你的赠品可以归你自己，你的赏赐可以归给别人;我却要为王读这文字，把讲解告诉王”(但5:17)。
王啊，至高的上帝曾将国位、大权、荣耀、威严赐与你父尼布甲尼撒。(但5:18)。
因上帝所赐他的大权，各方、各国、各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀，随意升降。(但5:19)。
“但他心高气傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，夺去荣耀”(但5:20)。
[60] 原书页码：73
他被赶出离开世人，他的心变如兽心，与野驴同居，吃草如牛，身被天露滴湿，等他知道至高的上帝在人的国中掌权，凭自己的意旨立人治国。(但5:21)。
但5:14-21
我们生活、动作、存留，都在乎他。(徒17:28)。
伯沙撒啊，你是他的儿子(或作：孙子)。你虽知道这一切，你心仍不自卑。(但5:22)。
竟向天上的主自高，使人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识、金、银、铜、铁、木、石所造的神，却没有将荣耀归与那手中有你气息，管理你一切行动的上帝。(但5:23)。
伯31:6
因此从上帝那里显出指头来写这文字。(但5:24)。
诗62:9
撒上2:3
所写的文字是：“弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新”(但5:25)。
讲解是这样：弥尼，就是上帝已经数算你国的年日到此完毕。(但5:26)。
箴6:2,11
提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠。(但5:27)。
但5:22-27
[61] 原书页码：74
你对他们说，主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回吧!离开恶道，何必死亡呢?……我对义人说：“你必定存活!”他若倚靠他的义而作罪孽，他所行的义都不被记念。他必因所作的罪孽死亡。再者，我对恶人说：‘你必定死亡!’他若转离他的罪，行正直与合理的事……他所犯的一切罪必不被记念。他行了正直与合理的事，必定存活。(结33:10-16)。
他们不领受爱真理的心，使他们得救。(贴后2:10)。
所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多;但那赦免少的，他的爱就少。(路7:47)。
罪在哪里显多，恩典就更显多了。(罗5:20)。
约一1:9
我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。(细拉)。(诗32:5)。
遮掩自己罪过的，必不亨通;承认离弃罪过的，必蒙怜恤。(箴28:13)。
我何时论到一邦或一国说，要拔出、拆毁、毁坏;我所说的那一邦，若是转意离开他们的恶，我就必后悔，不将我想要施行的灾祸降与他们。我何时论到一邦或一国说，要建立、栽植;他们若行我眼中看为恶的事，不听从我的话，我就必后悔，不将我所说的福气赐给他们。(耶18:7-10)。
[62] 原书页码：75
亚4:11-12
“毗勒斯(与乌法珥新同义)。就是你的国分裂，归与玛代人和波斯人”(但5:28)。
伯沙撒下令，人就把紫袍给但以理穿上，把金链给他戴在颈项上，又传令使他在国中位列第三。(但5:29)。
但5:28-29
耶和华说：有刀剑临到迦勒底人和巴比伦的居民，并他的首领与智慧人。有刀剑临到矜夸的人，他们就成为愚昧;有刀剑临到他的勇士，他们就惊惶。有刀剑临到他的马匹、车辆，和其中杂族的人民;因巴比伦被取的声音，地就震动，人在列邦都听见呼喊的声音。(耶50:35-46)。
万军之耶和华以色列的上帝如此说：巴比伦(原文作女子)。城好象踹谷的禾场;再过片时，收割他的时候就到了。(耶51:30-33)。
巴比伦虽升到天上，虽使他坚固的高处更坚固，还有行毁灭的从我这里到他那里。这是耶和华说的。有哀号的声音从巴比伦出来;有大毁灭的响声从迦勒底人之地发出。……万军之耶和华如此说：巴比伦宽阔的城墙必全然倾倒;他高大的城门必被火焚烧。众民所劳碌的必致虚空;列国所劳碌的被火焚烧，他们都必困乏。(耶51:53-58)。
赛51:57
我必使他们象羊羔、象公绵羊和公山羊下到宰杀之地。(耶51:40)。
[63] 原书页码：76
耶51:41
巴比伦哪，我为你设下网罗，你不知不觉被缠住。你被寻着，也被捉住;因为你与耶和华争竞。(耶50:24)。
当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。(但5:30)。
玛代人大流士年六十二岁，取了迦勒底国。(但5:31)。
耶和华啊，你必派定我们得平安，因为我们所做的事都是你给我们成就的。(赛26:12)。
赛45:1-3
论居魯士说：他是我的牧人，必成就我所喜悦的，必下令建造耶路撒冷，发命立稳圣殿的根基。(赛44:28)。
但8:2
耶49:39
赛21:2
[64] 原书页码：77
我也要使你的江河干涸。(赛44:27)。
赛45:1-2
耶50:38
耶51:36
耶和华天上的上帝……嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。(拉1:1-5)。
诗119:105
罗13:11
因为掩藏的事，没有不显出来的;隐瞒的事，没有不露出来的。(可4:22)。
诗139:1-16
我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来;因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。(太12:36-37)。
谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢?耶和华将列国交给他，使他管辖君王，把他们如灰尘交与他的刀，如风吹的碎秸交与他的弓。他追赶他们，坦然前行。(赛41:1-5)。
耶51:6
启18:4
[65] 原书页码：78
玛代人大流士年六十二岁，取了迦勒底国。(但5:31)。
这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的……在你以后必另兴一国，不及于你。(但2:32-39)。
创10:2
代上1:5
王下18:11
何细亚第九年亚述王攻取了撒玛利亚，将以色列人掳到亚述，把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边，并玛代人的城邑。(王下17:6)。
赛45:1-13
他们将上帝的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主;主乃是可称颂的，直到永远。阿们!(罗1:19-20,25)。
百姓仍在那里献祭烧香。(王下12:3)。
[66] 原书页码：79
你们要将所赶出的国民事奉神的各地方，无论是在高山，在小山，在各青翠树下，都毁坏了。(申12:2)。
赛45:7
因我必激动联合的大国从北方上来攻击巴比伦，他们要摆阵攻击他;他必从那里被攻取。他们的箭好象善射之勇士的箭，一枝也不徒然返回。(耶50:9)。
你们要磨尖了箭头，抓住盾牌。耶和华定意攻击巴比伦，将他毁灭，所以激动了玛代君王的心。(耶51:11)。
应当在净光的山竖立大旗，向群众扬声招手，使他们进入贵胄的门。我吩咐我所挑出来的人;我招呼我的勇士，就是那矜夸高傲之辈，为要成就我怒中所定的。(赛13:1-5)。
大利乌随心所愿，立一百二十个总督，治理通国。(但6:1)。
又在他们以上立总长三人(但以理在其中)。使总督在他们三人面前回复事务，免得王受亏损。(但6:2)。
但6:1-2
箴15:22
谋士众多，人便得胜。(箴24:6)。
传8:2-4
因这但以理有美好的灵性，所以显然超乎其余的总长和总督，王又想立他治理通国。(但6:3)。
[67] 原书页码：80
他又领我到宽阔之处;他救拔我，因他喜悦我。耶和华按着我的公义报答我，按着我手中的清洁赏赐我。(诗18:19-20)。
人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。(箴16:7)。
(我见了异象的时候，)。我以为在以拦省书珊城(或作：宫)。中。(但8:2)。
智慧的臣子蒙王恩惠。(箴14:35)。
性情温良的，有聪明。(箴17:27)。
你看见办事殷勤的人吗?他必站在君王面前，必不站在下贱人面前。(箴22:29)。
不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福!他要象一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(诗1:1-3)。
无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父上帝。(西3:17)。
箴23:17-19
殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主。(罗12:11)。
现今你们竟以张狂夸口;凡这样夸口都是恶的。(雅4:11-16)。
我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。(约16:33)。
创39:7-14
诗68:13
[68] 原书页码：81
原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中也是如此。(传9:12)。
又在他们以上立总长三人(但以理在其中)。使总督在他们三人面前回复事务，免得王受亏损。(但6:2)。
王藉公平，使国坚定;索要贿赂，使国倾败。(箴29:4)。
不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了，又能颠倒义人的话。(申16:19)。
地上虔诚人灭尽;世间没有正直人;各人埋伏，要杀人流血，都用网罗猎取弟兄。他们双手作恶;君王徇情面，审判官要贿赂;位分大的吐出恶意，都彼此结联行恶。他们最好的，不过是蒺藜;最正直的，不过是荆棘篱笆。你守望者说，降罚的日子已经来到。他们必扰乱不安。(弥7:2-4)。
岂有一件事人能指着说这是新的?哪知，在我们以前的世代早已有了。(传1:10)。
你的官长居心悖逆，与盗贼作伴，各都喜爱贿赂，追求赃私。他们不为孤儿伸冤;寡妇的案件也不得呈到他们面前。(赛1:23)。
弥3:11
撒上8:1-5
[69] 原书页码：82
因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪。(耶6:13)。
我见日光之下有一宗大祸患，就是财主积存资财，反害自己。(传5:13)。
我又转念，见日光之下所行的一切欺压。看哪，受欺压的流泪，且无人安慰;欺压他们的有势力，也无人安慰他们。(传4:1)。
雅5:1-5
传1:9-10,15
赛8:9-12
耶10:2-3
不可行恶人的路;不要走坏人的道。要躲避，不可经过;要转身而去。(箴4:14-15)。
恶人设谋害义人，又向他咬牙。(诗31:12)。
箴22:4
你们怨恨那在城门口责备人的，憎恶那说正直话的。(摩5:10)。
王上22:8
赛29:21
那时，总长和总督寻找但以理误国的把柄，为要参他;只是找不着他的错误过失，因他忠心办事，毫无错误过失。(但6:4)。
罗22:21
箴24:15-24
贴后1:6
[70] 原书页码：83
那些人便说：“我们要找参这但以理的把柄，除非在他上帝的律法中就寻不着”(但6:5)。
万军之耶和华说，在显出荣耀之后，差遣我去惩罚那掳掠你们的列国，摸你们的就是摸他眼中的瞳人。(亚2:8)。
于是，总长和总督纷纷聚集来见王，说：“愿大流士王万岁!”(但6:6)。
“国中的总长、钦差、总督、谋士，和巡抚彼此商议，要立一条坚定的禁令(或作：求王下旨要立一条云云)。三十日内，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什么，就必扔在狮子坑中”(但6:7)。
“王啊，现在求你立这禁令，加盖玉玺，使禁令决不更改;照玛代和波斯人的例是不可更改的”(但6:8)。
箴24:5
于是大流士王立这禁令，加盖玉玺。(但6:9)。
但6:6-9
耶和华的分本是他的百姓;他的产业本是雅各。(申32:9)。
你虽不认识我，我必给你束腰。(赛45:5)。
[71] 原书页码：84
直到你们年老，我仍这样;直到你们发白，我仍怀搋。我已造作，也必保抱;我必怀抱，也必拯救。(赛46:4)。
伯5:26
你要细察那完全人，观看那正直人，因为和平人有好结局。(诗37:37)。
上帝的律法在他心里;他的脚总不滑跌。(诗37:31)。
因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。(箴4:22)。
但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷)。一日三次，双膝跪在他上帝面前，祷告感谢，与素常一样。(但6:10)。
至于我，我要求告上帝;耶和华必拯救我。我要晚上、早晨、晌午哀声悲叹;祂也必听我的声音。(诗55:16-17)。
代下6:36-39
当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方，我们就坐下对那聚会的妇女讲道。(徒16:13)。
我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活;祂是爱我，为我舍己。(加2:20)。
代上2:14
那时，耶稣出去，上山祷告，整夜祷告上帝。(路6:12)。
[72] 原书页码：85
散了众人以后，祂就独自上山去祷告。到了晚上，只有祂一人在那里。(太14:23)。
求祂按着祂丰盛的荣耀，借着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫上帝一切所充满的，充满了你们。(弗3:16-19)。
伯37:16
你们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。(林前10:13)。
乃要被圣灵充满。(弗5:18)。
弗2:22
那些人就纷纷聚集，见但以理在他上帝面前祈祷恳求。(但6:11)。
他们便进到王前，提王的禁令，说：“王啊，三十日内不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什么，必被扔在狮子坑中。王不是在这禁令上盖了玉玺吗?”王回答说：“实有这事，照玛代和波斯人的例是不可更改的”(但6:12)。
他们对王说：“王啊，那被掳之犹大人中的但以理不理你，也不遵你盖了玉玺的禁令，他竟一日三次祈祷”(但6:13)。
但6:11-13
箴6:17-19
箴1:11
耶5:26
王听见这话，就甚愁烦，一心要救但以理，筹划解救他，直到日落的时候。(但6:14)。
[73] 原书页码：86
那些人就纷纷聚集来见王，说：“王啊，当知道玛代人和波斯人有例，凡王所立的禁令和律例都不可更改”(但6:15)。
但6:14-15
西底家王对耶利米说：“我怕那些投降迦勒底人的犹大人，恐怕迦勒底人将我交在他们手中，他们戏弄我。”耶利米说：“迦勒底人必不将你交出。求你听从我对你所说耶和华的话，这样你必得好处，你的命也必存活”(耶38:19-20)。
赛37:36-36
王下令，人就把但以理带来，扔在狮子坑中。王对但以理说：“你所常事奉的上帝，他必救你”(但6:16)。
有人搬石头放在坑口，王用自己的玺和大臣的印，封闭那坑，使惩办但以理的事毫无更改。(但6:17)。
诗57:1-5
太27:63-66
徒2:24
可1:13
[74] 原书页码：87
创1:28
创2:19-20
你遇见灾害饥馑，就必嬉笑;地上的野兽，你也不惧怕。因为你必与田间的石头立约;田里的野兽也必与你和好。(伯5:22-27)。
当那日，我必为我的民，与田野的走兽和空中的飞鸟，并地上的昆虫立约。(何2:18)。
赛11:6-9
耶和华的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们。(诗34:7)。
王回宫，终夜禁食，无人拿乐器到他面前，并且睡不着觉。(但6:18)。
次日黎明，王就起来，急忙往狮子坑那里去。(但6:19)。
临近坑边，哀声呼叫但以理，对但以理说：“永生上帝的仆人但以理啊，你所常事奉的上帝能救你脱离狮子吗?”(但6:20)。
但以理对王说：“愿王万岁!”(但6:21)。
我的上帝差遣使者，封住狮子的口，叫狮子不伤我;因我在上帝面前无辜，我在王面前也没有行过亏损的事。(但6:22)。
诗31:23
诗7:15-16
王就甚喜乐，吩咐人将但以理从坑里系上来。于是但以理从坑里被系上来，身上毫无伤损，因为信靠他的上帝。(但6:23)。
但6:18-23
[75] 原书页码：88
王下令，人就把那些控告但以理的人，连他们的妻子儿女都带来，扔在狮子坑中。他们还没有到坑底，狮子就抓住(原文作胜了)。他们，咬碎他们的骨头。(但6:24)。
忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。(雅1:12)。
那时，大流士王传旨，晓谕住在全地各方、各国、各族的人说：“愿你们大享平安!”(但6:25)。
现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民，要在但以理的上帝面前，战兢恐惧。因为祂是永远长存的活上帝，祂的国永不败坏;祂的权柄永存无极!(但6:26)。
祂护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。(但6:27)。
如此，这但以理，当大流士王在位的时候和波斯王居魯士在位的时候，大享亨通。(但6:28)。
但6:25-28
只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。(提后3:13)。
我必救赎他们脱离阴间，救赎他们脱离死亡。死亡啊，你的灾害在哪里呢?阴间哪，你的毁灭在哪里呢?(何13:14)。
赛26:19
约10:10
[76] 原书页码：89
巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美。(赛13:19)。
主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行。(摩3:7)。
但我要将那录在真确书上的事告诉你。(但10:21)。
我有谋略和真知识;我乃聪明，我有能力。帝王藉我坐国位;君王藉我定公平。王子和首领，世上一切的审判官，都是藉我掌权。(箴8:14-16)。
你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地(读这经的人须要会意)。(太24:15)。
只有一位在天上的上帝能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。(但2:28)。
但2:31-35
但7:9-14
[77] 原书页码：90
上帝必审判义人和恶人;因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。(传3:17)。
隐秘的事是属耶和华我们上帝的;惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。(申29:29)。
巴比伦王伯沙撒元年，但以理在床上做梦，见了脑中的异象，就记录这梦，述说其中的大意。(但7:1)。
行为正直的，有公义保守;犯罪的，被邪恶倾覆。(箴13:6)。
要谨慎做这些物件，都要照着在山上指示你的样式。(出25:40)。
摩西与他们说完了话就用帕子蒙上脸。(出34:29-33)。
如经上所记：上帝为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。只有上帝借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是上帝深奥的事也参透了。(林前2:9-10)。
何12:10
但以理说：我夜里见异象，看见天的四风陡起，刮在大海之上。(但7:2)。
我必以旋风吹散他们到素不认识的万国中。(亚7:14)。
[78] 原书页码：91
耶25:32-33
赛8:7
天使又对我说：“你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。”(启17:15)
但7:17,23
有四个大兽从海中上来，形状各有不同。(但7:3)
你就是那金头。(但2:38)
但2:32,38
头一个象狮子，有鹰的翅膀;我正观看的时候，兽的翅膀被拔去，兽从地上得立起来，用两脚站立，象人一样，又得了人心。(但7:4)
看哪，迦勒底人之地向来没有这民，这国是亚述人为住旷野的人所立的。(赛23:13)
哈1:6-10
我向我的百姓发怒，使我的产业被亵渎，将他们交在你手中，你毫不怜悯他们，把极重的轭加在老年人身上。(赛47:6)
它几时挺身展开翅膀，就嗤笑马和骑马的人。(伯39:18)
你素来倚仗自己的恶行，说：无人看见我。你的智慧聪明使你偏邪，并且你心里说：惟有我，除我以外再没有别的。(赛47:10)
[79] 原书页码：92
住在山穴中据守山顶的啊，论到你的威吓，你因心中的狂傲自欺;你虽如大鹰高高搭窝，我却从那里拉下你来。这是耶和华说的。(耶49:16)。
伯39:27
罗14:23
来12:2
巴比伦的勇士止息争战，藏在坚垒之中。他们的勇力衰尽，好象妇女一样。巴比伦的住处有火着起，门闩都折断了。(耶51:30)。
哪知，丧子、寡居这两件事在一日转眼之间必临到你;正在你多行邪术、广施符咒的时候，这两件事必全然临到你身上。(赛47:9)。
哈1:11
但5:1-4
因为这是有雕刻偶像之地，人因偶像而颠狂。(耶50:38)。
人就把紫袍给但以理穿上，把金链给他戴在颈项上，又传令使他在国中位列第三。当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。玛代人大流士年六十二岁，取了迦勒底国。(但2:29-31)。
我必激动玛代人来攻击他们。玛代人不注重银子，也不喜爱金子。他们必用弓击碎少年人，不怜悯妇人所生的，眼也不顾惜孩子。(赛13:17-18)。
又有一兽如熊，就是第二兽，旁跨而坐，口齿内衔着三根肋骨。有吩咐这兽的说：“起来吞吃多肉”(但7:5)。
你所看见双角的公绵羊，就是玛代和波斯王。(但8:20)。
[80] 原书页码：93
令人凄惨的异象已默示于我。诡诈的行诡诈，毁灭的行毁灭。以拦哪，你要上去!玛代啊，你要围困!(赛21:5)。
此后我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀;这兽有四个头，又得了权柄。(但7:6)。
他兴起的时候，他的国必破裂，向天的四方(方：原文作风)。分开，却不归他的后裔，治国的权势也都不及他;因为他的国必被拔出，归与他后裔之外的人。(但11:2-4)。
那公山羊就是希腊王(希腊：原文作雅完;下同)。;两眼当中的大角就是头一王。至于那折断了的角，在其根上又长出四角，这四角就是四国，必从这国里兴起来，只是权势都不及他。(但8:21-22)。
因为，凡祈求的，就得着;寻找的，就寻见;叩门的，就给他开门。(路11:10)。
其后我在夜间的异象中观看，见第四兽甚是可怕，极其强壮，大有力量，有大铁牙，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同，头有十角。(但7:7)。
[81] 原书页码：94
我正观看这些角，见其中又长起一个小角;先前的角中有三角在这角前，连根被他拔出来。这角有眼，象人的眼，有口说夸大的话。(但7:7-8)。
但7:7-8
将这树砍伐毁坏，树墩却要留在地内。(但4:23)。
罗11:18
我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者。他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰，其轮乃烈火。(但7:9)。
一点面酵能使全团都发起来。(加5:9)。
树若被砍下，还可指望发芽，嫩枝生长不息;其根虽然衰老在地里，干也死在土中，及至得了水气，还要发芽，又长枝条，象新栽的树一样。(伯14:7-9)。
从他面前有火象河发出，事奉他的有千千，在他面前侍立的有万万。他坐着要行审判，案卷都展开了。(但7:10)。
那时我观看，见那兽因小角说夸大话的声音被杀，身体损坏，扔在火中焚烧。(但7:11)。
其余的兽，权柄都被夺去，生命却仍存留，直到所定的时候和日期。(但7:12)。
我在夜间的异象中观看，见有一位象人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前。(但7:13)。
[82] 原书页码：95
但2:40-42
得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉祂。祂的权柄是永远的，不能废去;祂的国必不败坏。(但7:14)。
启8:7-13
路2:1-4
至于我但以理，我的灵在我里面愁烦，我脑中的异象使我惊惶。(但7:15)。
我就近一位侍立者，问他这一切的真情。他就告诉我，将那事的讲解给我说明。(但7:16)。
那时，上来过节礼拜的人中，有几个希利尼人。他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说：“先生，我们愿意见耶稣”(约12:20-21)。
徒4:26-27
彼拉多说：“你们有看守的兵，去吧!尽你们所能的把守妥当。”他们就带着看守的兵同去，封了石头，将坟墓把守妥当。(太27:62-66)。
太27:24-26
这四个大兽就是四王将要在世上兴起。(但7:17)。
然而，至高者的圣民，必要得国享受，直到永永远远。(但7:18)。
那时我愿知道第四兽的真情，他为何与那三兽的真情大不相同，甚是可怕，有铁牙铜爪，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。(但7:19)。
但7:17-19
[83] 原书页码：96
祂使邦国兴旺而又毁灭;他使邦国开广而又掳去。(伯12:23)。
头有十角和那另长的一角，在这角前有三角被他打落。这角有眼，有说夸大话的口，形状强横，过于他的同类。(但7:20)。
我观看，见这角与圣民争战，胜了他们。(但7:21)。
直到亘古常在者来给至高者的圣民伸冤，圣民得国的时候就到了。(但7:22)。
那侍立者这样说：第四兽就是世上必有的第四国，与一切国大不相同，必吞吃全地，并且践踏嚼碎。(但7:23)。
他把祭司剥衣掳去，又使有能的人倾败。(伯12:19)。
至于那十角，就是从这国中必兴起的十王，后来又兴起一王，与先前的不同;他必制伏三王。(但7:24)。
但7:20-24
除了我以外，你不可有别的神。(出20:3)。
他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。(但7:25)。
然而，审判者必坐着行审判;他的权柄必被夺去，毁坏，灭绝，一直到底。(但7:26)。
但7:25-26
[84] 原书页码：97
徒28:16,30
你们的顺服已经传于众人。(罗16:19)。
你们的信德传遍了天下。(罗1:8)。
将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端。(彼后2:1-3)。
贴后2:5-7
我就看见一个女人骑在朱红色的兽上;那兽有七头十角。(启17:3)。
我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。我看见她，就大大的希奇。(启17:6)。
所以，耶和华使迦勒底人的王来攻击他们，在他们圣殿里用刀杀了他们的壮丁，迦勒底王将上帝殿里的大小器皿与耶和华殿里的财宝，并王和众首领的财宝，都带到巴比伦去了。迦勒底人焚烧上帝的殿，拆毁耶路撒冷的城墙，用火烧了城里的宫殿，毁坏了城里宝贵的器皿。(代下36:17-19)。
[85] 原书页码：98
暴虐的君王辖制贫民，好象吼叫的狮子、觅食的熊。(箴28:15)。
我观看，见这角与圣民争战，胜了他们。直到亘古常在者来给至高者的圣民伸冤，圣民得国的时候就到了。(但7:21-22)。
启11:2-3
结4:6
因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的;只是为选民，那日子必减少了。(太24:21-22)。
我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者。他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰，其轮乃烈火。从他面前有火象河发出，事奉他的有千千，在他面前侍立的有万万。他坐着要行审判，案卷都展开了。(但7:9-10)。
因为基督并不是进了人手所造的圣所(这不过是真圣所的影像)。乃是进了天堂，如今为我们显在上帝面前。(来9:24)。
[86] 原书页码：99
照着天上样式作的物件必须用这些祭物去洁净;但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。(来9:23)。
愿人得与上帝辩白，如同人与朋友辩白一样。(伯9:23)。
坐在二基路伯上的啊，求你发出光来!(诗80:1)。
耶和华在天上立定宝座;他的权柄(原文作国)。统管万有。听从他命令、成全他旨意、有大能的天使，都要称颂耶和华!(诗103:19-21)。
轮的形状和颜色(原文作作法)。好象水苍玉。四轮都是一个样式，形状和作法好象轮中套轮。(结1:16)。
他的辉煌如同日光;从他手里射出光线，在其中藏着他的能力。(哈3:4)。
他在万有之先;万有也靠他而立。(西1:17)。
云彩如何浮于空中，那知识全备者奇妙的作为，你知道吗?(伯37:16)。
伯28:24-27
赛40:12-17
太10:29
徒17:28
[87] 原书页码：100
太5:14
我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。(约8:12)。
父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。(约17:5)。
创世以来被杀之羔羊。(启13:8)。
上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约3:16)。
诗57:17
赛49:16
必有人问他说：“你两臂中间是什么伤呢?”他必回答说：“这是我在亲友家中所受的伤”(亚13:6)。
弗3:9-10
得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉祂。祂的权柄是永远的，不能废去;祂的国必不败坏。(但7:14)。
结28:14
伯37:19-23
那时，月亮要蒙羞，日头要惭愧;因为万军之耶和华必在锡安山，在耶路撒冷作王;在敬畏他的长老面前，必有荣耀。(赛24:23)。
[88] 原书页码：101
看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。(启3:8)。
我在夜间的异象中观看，见有一位象人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前。(但7:13)。
我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。他大声说：“应当敬畏上帝，将荣耀归给他!因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的”(启14:6-7)。
他对我说：“到二千三百日，圣所就必洁净”(但8:14)。
我心里说，上帝必审判义人和恶人;因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。(传3:17)。
公义和公平是祂宝座的根基。(诗97:2)。
保罗讲论公义、节制，和将来的审判。(徒24:25)。
凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名;且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。(启3:5)。
以风为使者，以火焰为仆役。(诗104:4)。
[89] 原书页码：102
天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?(来1:14)。
诗34:7
案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。(启20:12)。
所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，祂要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从上帝那里得着称赞。(林前4:5)。
你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。这是主耶和华说的。(耶2:22)。
并且被造的没有一样在他面前不显然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。(来4:13)。
黑暗也不能遮蔽我，使你不见。(诗139:7-12)。
你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。(太23:28)。
一千男子中，我找到一个正直人。(传7:27)。
路21:36
祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。(约一1:7)。
又有虹围着宝座，好象绿宝石。(启4:3)。
我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。(约一1:9)。
[90] 原书页码：103
不义的，叫他仍旧不义;污秽的，叫他仍旧污秽;为义的，叫他仍旧为义;圣洁的，叫他仍旧圣洁。(启22:11)。
在天有我的见证，在上有我的中保。(约16:19)。
我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来;因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。(太12:36-37)。
来3:7-8
那时我观看，见那兽因小角说夸大话的声音被杀，身体损坏，扔在火中焚烧。(但7:11)。
贴后2:4
凡靠着他进到上帝面前的人，他都能拯救到底;因为他是长远活着，替他们祈求。(来7:25)。
(他)。象风猛然扫过，显为有罪。(哈1:11)。
但7:11
那兽被擒拿;那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里。(启19:20)。
你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。(但2:34)。
[91] 原书页码：104
国度、权柄，和天下诸国的大权必赐给至高者的圣民。祂的国是永远的;一切掌权的都必事奉祂，顺从祂。(但7:27)。
或者我也得以从死里复活。(腓3:11)。
启20:4,6
上帝的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。(约一3:8)。
特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼。(来2:14)。
以后再没有咒诅;在城里有上帝和羔羊的宝座;他的仆人都要事奉祂。(启22:3)。
那事至此完毕。至于我但以理，心中甚是惊惶，脸色也改变了，却将那事存记在心。(但7:28)。
[92] 原书页码：105
伯沙撒王在位第三年，有异象现与我但以理，是在先前所见的异象之后。(但8:1)。
那事至此完毕。至于我但以理，心中甚是惊惶，脸色也改变了，却将那事存记在心。(但7:28)。
然而，属血气的人不领会上帝圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。(林前2:14)。
我见了异象的时候，我以为在以拦省书珊城(或作：宫)。中;我见异象又如在乌莱河边。(但8:2)。
到末后，我还要使被掳的以拦人归回。这是耶和华说的。(耶49:39)。
我必激动玛代人来攻击他们。玛代人不注重银子，也不喜爱金子。(赛13:17)。
[93] 原书页码：106
令人凄惨的异象已默示于我。诡诈的行诡诈，毁灭的行毁灭。以拦哪，你要上去!玛代啊，你要围困!主说：我使一切叹息止住。(赛21:1-3)。
我举目观看，见有双角的公绵羊站在河边，两角都高。这角高过那角，更高的是后长的。(但8:3)。
又有一兽如熊，就是第二兽，旁跨而坐，口齿内衔着三根肋骨。有吩咐这兽的说：“起来吞吃多肉”(但7:5)。
我耶和华所膏的古列;我搀扶他的右手，使列国降伏在他面前。(赛45:1-5)。
你所看见双角的公绵羊，就是玛代和波斯王。(但8:20)。
我见那公绵羊往西、往北、往南祗触。兽在他面前都站立不住，也没有能救护脱离他手的;但他任意而行，自高自大。(但8:4)。
亚哈随鲁作王，从印度直到古实，统管一百二十七省。(斯1:1)。
但6:1
他把他荣耀之国的丰富和他美好威严的尊贵给他们看了许多日，就是一百八十日。(斯1:4)。
[94] 原书页码：107
必有一个勇敢的王兴起，执掌大权，随意而行。(但11:3)。
我正思想的时候，见有一只公山羊从西而来，遍行全地，脚不沾尘。这山羊两眼当中有一非常的角。(但8:5)。
他往我所看见、站在河边有双角的公绵羊那里去，大发忿怒，向他直闯。(但8:6)。
但8:5-6
那公山羊就是希腊王(希腊：原文作雅完;下同)。;两眼当中的大角就是头一王。(但8:21)。
现在我将真事指示你：波斯还有三王兴起，第四王必富足远胜诸王。他因富足成为强盛，就必激动大众攻击希腊国。(但11:2)。
鞭声响亮，车轮轰轰，马匹踢跳，车辆奔腾，马兵争先，刀剑发光，枪矛闪烁，被杀的甚多，尸首成了大堆。(鸿3:2-3)。
你们不要倚靠君王。(诗146:3)。
赛17:12-13
[95] 原书页码：108
我见公山羊就近公绵羊，向他发烈怒，祗触他，折断他的两角。绵羊在他面前站立不住;他将绵羊触倒在地，用脚践踏，没有能救绵羊脱离他手的。(但8:7)。
人必称他们为被弃的银渣，因为耶和华已经弃掉他们。(耶6:30)。
因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。(创15:16)。
就照耶和华在以色列人面前所赶出的亚摩利人，行了最可憎恶的事，信从偶像。(王上21:26)。
“现在我要回去与波斯的魔君争战，我去后，希腊(原文作雅完)。的魔君必来。但我要将那录在真确书上的事告诉你。除了你们的大君米迦勒之外，没有帮助我抵挡这两魔君的”又说：“当玛代王大利乌元年，我曾起来扶助米迦勒，使他坚强”(但10:20-21,11:1)。
你是我争战的斧子和打仗的兵器;我要用你打碎列国。(耶51:20)。
申30:19-20
箴3:13,18
他往我所看见、站在河边有双角的公绵羊那里去，大发忿怒，向他直闯。(但8:6)。
这话是从创世以来，显明这事的主说的。(徒15:18)。
他把谋士剥衣掳去，又使审判官变成愚人。他放松君王的绑，又用带子捆他们的腰。他把祭司剥衣掳去，又使有能的人倾败。(伯12:17-19)。
[96] 原书页码：109
此后我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀。(但7:6)。
在平安时，抢夺的必临到他那里。(伯15:21)。
正强盛的时候，那大角折断了。(但8:8)。
他使君王蒙羞被辱，放松有力之人的腰带。(伯12:21)。
诗107:40
不轻易发怒的，胜过勇士;治服己心的，强如取城。(箴16:32)。
但4:17
诗75:6-7
他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。(撒上2:7)。
撒上2:9
耶和华啊，惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。(代下14:11)。
撒上14:6
诗33:16-18
因为，我必不靠我的弓;我的刀也不能使我得胜。(诗44:6)。
有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们上帝的名。(诗20:7)。
伯12:23-25
赛26:15
赛9:3
[97] 原书页码：110
至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。(但4:17-25)。
但2:21
但5:21
这山羊极其自高自大，正强盛的时候，那大角折断了，又在角根上向天的四方(原文作风)。长出四个非常的角来。(但8:8)。
但11:4
至于那折断了的角，在其根上又长出四角，这四角就是四国，必从这国里兴起来，只是权势都不及他。(但8:22)。
四角之中有一角长出一个小角，向南、向东、向荣美之地，渐渐成为强大。(但8:9)。
他渐渐强大，高及天象，将些天象和星宿抛落在地，用脚践踏。(但8:10)。
但8:9-10
那时我愿知道第四兽的真情，他为何与那三兽的真情大不相同，甚是可怕，有铁牙铜爪，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。(但7:19)。
为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。(出34:7)。
贴后2:4
约3:16
[98] 原书页码：111
你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子，众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住吗?(徒13:10)。
他的权柄必大，却不是因自己的能力;他必行非常的毁灭，事情顺利，任意而行;又必毁灭有能力的和圣民。(但8:24)。
那龙将自己的能力、座位、和大权柄都给了它。(启13:2)。
约3:7
那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。(弗2:2)。
吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。(但7:19)。
他的权柄必大，却不是因自己的能力;他必行非常的毁灭，事情顺利，任意而行;又必毁灭有能力的和圣民。他用权术成就手中的诡计，心里自高自大，在人坦然无备的时候，毁灭多人;又要站起来攻击万君之君，至终却非因人手而灭亡。(但8:23-25)。
并且他自高自大，以为高及天象之君;除掉常献给君的燔祭，毁坏君的圣所。(但8:11)。
[99] 原书页码：112
摸你们的就是摸他眼中的瞳人。(亚2:8)。
耶和华的分本是他的百姓;他的产业本是雅各。耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人。(申32:9-12)。
我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。(约16:33)。
徒3:13-16
徒4:26-27
徒7:52
启12:9-12
他用权术成就手中的诡计，心里自高自大，在人坦然无备的时候，毁灭多人。(但8:25)。
太7:15
就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。(徒20:30)。
亚3:6-7
并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。(提后3:15)。
提后1:5
徒15:20,28-29
[100] 原书页码：113
徒21:25
启2:14
若有人见你这有知识的，在偶像的庙里坐席，这人的良心，若是软弱，岂不放胆去吃那祭偶像之物吗?因此，基督为他死的那软弱弟兄，也就因你的知识沉沦了。你们这样得罪弟兄们，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。(林前8:9-13)。
林前10:19-20
罗1:8
西1:6
创3:1
弗4:14
罗16:17-18
林前1:11
腓1:15-16
多3:9
可10:35-37
赛8:12
雅5:1-6
因罪过的缘故，有军旅和常献的燔祭交付他。他将真理抛在地上，任意而行，无不顺利。(但8:12)。
我知道，我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。(徒20:29-30)。
贴后2:4-7
我听见有一位圣者说话，又有一位圣者问那说话的圣者说：“这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过，将圣所与军旅(或作：以色列的军)。践踏的异象，要到几时才应验呢?”(但8:13)。
他对我说：“到二千三百日，圣所就必洁净”(但8:14)。
但8:3,14
并且他自高自大，以为高及天象之君……他将真理抛在地上，任意而行，无不顺利。(但8:11-12)。
