信心和行为
第十七章 致一位主要传道人的勉言，论信心与行为的关系
引自1893年4月9日写给琼斯的信。《信函》1893年第44 号， 收入《信息选粹》卷一 377-379页
我正在参加一个会议，有大批会众在场。梦中我看见你在介绍信心，以及因信接受基督所赐之义的题目。你一再说行为算不得什么，而且不设任何条件。我认为你这样表述会造成思想的混乱，使人对信心与行为产生错误的观念，所以我决定给你写信。你的言辞太激烈了。我们接受称义、成圣和基督的义都是有条件的。我知道你的意思，但是你给许多人留下了错误的印象。好行为虽然不能救任何人，但是没有好行为，人也不可能得救。上帝拯救我们有一条法则，那就是我们若要得着，就必须祈求，若要寻见，就必须寻找，若要让主给我们开门，就必须叩门。{FW 111.1}
基督献上了自己。凡到祂面前来的人，祂都愿意拯救到底。祂邀请所有的人都到祂这里来。“到我这里来的，我总不丢弃他”（约6:37）。你对这些问题的看法实际是和我的一样的，但是你的表达方式造成了人们思想的混乱。你发表了关于行为的过激言辞之后，人们会对这个问题产生疑问，而你的思路也不很清晰，不能清楚地向别人解释正确的原则，也无法使你的话与你自己的原则和信仰协调起来。{FW 111.2}
有个青年来问耶稣：“良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生”（可10:17）？基督对他说：“你为什么称我是良善的？除了上帝以外，没有一个良善的。你若要进入永生，就当遵守诫命。”他说：“什么诫命？”耶稣引了几条诫命，那青年回答说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”耶稣对他说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多”（太19:17, 20, 21, 22）。{FW 112.1}
你说到不设条件时，有些措辞过于笼统，让人难以理解，觉得你说话前后不一致。他们不知道如何把你的话语与圣经的清晰教训协调起来。请在这些问题上加以注意。有关行为的强烈措辞决不能加强我们的立场，反而会削弱我们的立场，因为有许多人会把你看成极端分子，从而放弃你给他们的宝贵教训。这些教训正是他们所需要明白的。……弟兄啊，理解这一点是有难处；不要用与上帝圣言不一致的观念使人的思想产生混乱。请想一想，即便在基督的教导下，许多门徒仍不开窍，令人惋惜。但当耶稣所应许的圣灵降在他们身上时，动摇的彼得就成了信仰的卫士。他的品格发生了多么大的变化！不要用过激的话语在信心软弱之人脚前放置石块，他会跌倒的。要始终如一，务必连贯，镇静深入，坚定不移。不要在任何事情上走极端，而要坚立在磐石之上。“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现”（约14:21）。{FW 112.2}
遵行基督的话，这是真正的试金石，也证明人对耶稣的爱。凡遵行祂旨意的人，将给世人提供实际的证据，证明他在顺从、纯洁和品格的圣洁上所结的果子。……{FW 113.1}
我的弟兄啊，你要小心地与上帝同行。但要记住有些人的眼睛一直盯着你，希望你越界跌倒。然而你如果谦卑地与耶稣亲近，就会一切顺利。……{FW 113.2}
在基督的学校里，永远没有毕业的时候。我们所做的是加法，主所做的却是乘法。靠着基督的恩典，通过不懈的努力，我们将实行加法的计划，落实我们的恩召和拣选。……“你们若行这几样，就永不失脚。这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国”（彼后1:10,11）。{FW 113.3}
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