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复临信徒家庭
第六十章 上帝的管家
    我们应当承认上帝的主权----事业完美和真正成功的基础,在于承认上帝的主权。万物的创造者原来就是主宰。我们只是祂的管家。我们的一切都是祂所托付的,必须按照祂的指示使用。{AH 367.1}
    这是每一个人的职责,涉及人类活动的全部范围。无论我们承认与否,我们都是作管家的,蒙上帝赐予才干与能力,被安置在世上,作祂所指定的工作。(一){AH 367.2}
    钱财不是我们的;房屋与地产,绘画与家具,衣服与奢侈品等,都不是属于我们的。我们是客旅,是寄居的。维持生命和健康的必需品,是暂时给我们使用的。……我们今生的福惠是委托给我们的,要考验我们配不配承受永恒的财富。我们如果经得起上帝的考验,就必承受那将要属于我们的被赎回的产业----荣耀,尊贵和不能朽坏之福(罗2:7)。(二){AH 367.3}
    我们必须交账----我们的信徒如果愿意将委托给他们,却被他们浪费在自我满足和偶像崇拜上的钱财,投在上帝的圣工上,就可以积攒财宝在天上,成就上帝要他们从事的工作了。但他们却象比喻中财主奢侈度日。上帝委托他们的钱财,原要用来荣耀祂的圣名,却被他们浪费了。他们没有想到要向上帝交代,也没有想到在不久的将来,有一个算账的日子,他们要为自己的管家职责交账。(三){AH 367.4}
    我们要时刻牢记:在审判的时候,我们必须为自己怎样使用上帝的钱财而交账。化在取悦自我,满足私欲上的大量钱财,不能给我们带来真正的好处,却必造成伤害。我们如果承认上帝是一切美物的赏赐者,金钱也是属于祂的,就必聪明地按照祂神圣的旨意而使用钱财了。这样,世界及其惯例和时尚,就不会成为我们的标准。我们也不会希望仿效世界的作风,容忍自己的癖性来辖制我们了。(四){AH 368.1}
    我们可以将钱财的使用看作一项神圣的委托,使之成为促进属灵进步的媒介,不用来满足骄傲、虚荣、食欲或情欲。(五){AH 368.2}
    我蒙指示看到:记录的天使忠实地记载了每一笔献与上帝而存入府库中的捐款,以及如此奉献的款项的最后结果。上帝的慧眼辨明每一个献与祂圣工的小钱,以及捐献者的乐愿或勉强的心意。甚至捐献的动机也记载下来了。(六){AH 368.3}
    全家定期捐献(注:这里指初期教会所实行每周抽出十分之一和乐意捐的制度。)----“各人要照自己的进项抽出来留着,免得我来的时候现凑”(林前16:2)。家庭中的每一个成员,从最年长的到最年幼的都可以参与这种慈善捐献的工作。……定期捐献的制度,将成为每一家庭的保障,抗拒试探,以免枉费金钱于不必要的事物上。此种制度,对于富人尤为福气,因其可使他们免得流入狂奢极欲的生活中。{AH 368.4}
    上帝每周对于每一个家庭的要求,藉着家中每一成员彻底履行这种制度,便可存记在心;而当他们放弃某些不必需的物品,以便有钱财捐入库中时,为上帝的荣耀而克己牺牲的宝贵教训就会铭刻于心。每周一次,家中各人都要检讨过去一周中的行为──若实行节约原可能省下来的进项,以及由于放纵而浪费的金钱。他的良心要象在上帝面前一样受检讨,而对他的行为或予嘉许,或谴责。他就认识到:若要保持内心的平安和上帝的眷爱,就必须在吃喝和衣着方面荣耀祂。(七){AH 369.1}
    把上帝的要求摆在第一位----上帝的要求应该摆在第一位。如果我们在一切的进益中,先供应自己想象中的各项需要,然后把剩下的奉献给主,我们就不是奉行祂的旨意。应当在尚未动用我们的任何收入之前,抽出上帝所要求的部分,奉献给祂。在古时,祭坛上不断地焚烧感恩祭,用以表示人对上帝有无穷的义务。如果我们在世俗的业务上昌盛,那正是因为上帝赐福给我们的缘故。在这笔进项中应有一部分专用在穷人身上,另有一大部分则应用在上帝的圣工上。我们把上帝所要求的部分奉还给祂之时,其余的部分也就得以成圣并蒙福,可让我们自己使用了。但人若是扣留上帝所要求的,夺取祂的分,祂的咒诅就要临到全部的款项上。(八){AH 369.2}
    记念困苦穷乏之人----我们如果要彰显基督的品德,就必须从心灵中除尽一切私欲。为了推进祂交在我们手中的圣工,我们必须将每一点可以节省的钱财都奉献出来。有时我们得知他人家境贫困,就当尽力解救受苦受难的人。我们对于生存在周围之人的痛苦知之甚少;但遇有机会,就当随时去帮助那些在重压之下的人们。(九){AH 370.1}
    化钱购买奢侈品,就是在掠夺穷人衣食所需之款。用来满足衣着、房屋、家具和装饰方面骄傲心理的钱财,原可解救许多受苦受难的家庭。上帝的管家应当为贫穷的人服务。(十){AH 370.2}
    上帝纠正自私贪婪的方法----出于克己的施舍,对于施舍者也有奇妙的帮助。它所提供的教育,使我们更充分地了解那位周流四方行善事,救济受苦之人,帮助贫乏之人的主所作的工作。(十一){AH 370.3}
    经常舍己捐献是上帝对自私与贪心之腐蚀性罪恶的疗法。上帝已安排了定期捐献来维持祂的圣工,救济受苦和贫穷之人的需要。祂已命定奉献要成为习惯,以便抵消贪心这种危险且欺人的罪。经常的奉献会使贪心饿死。定期捐款是按上帝的吩咐设计的,使财富迅速离开贪心的人,象他们得财的时候一样快,并将之奉献给主。他们是属于主的。……{AH 370.4}
    不断实行上帝的定期捐款计划,会削弱贪心,加强仁爱之心。若是财富增加,甚至那些自称敬虔之人的心都会在财富上;而且他们的财富越多,献到上帝库中的就越少。这样财富就使人自私,积财喂养人的贪心;这些罪恶是因积极运用而加强的。上帝知道我们的危险,已设法保护我们,防止我们自取灭亡。祂要我们不住地实行仁爱,养成行善的习惯,以便这种习惯的力量打破相反习惯的力量。(十二){AH 371.1}
(一)《教育论》第137页。
(二)《信函》一八八九年第八号。
(三)《信函》一八九八年第二一号。
(四)《信函》一八八九年第八号。
(五)《信函》一八八九年第八号。
(六)《证言》卷二第518,519页。
(七)《证言》卷三第412页。
(八)《证言》卷四第477页。
(九)《文稿》一八九四年第二五号。
(十)《评论与通讯》一八九六年十二月八日。
(十一)《青年导报》一九○七年九月十日。
(十二)《证言》卷三第548页。
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