​教导每一个悔改的人——每一个悔改的人都要得到主有关于十分之一和各种奉献之要求的亮光。大家都喜欢从主的大农场收获，祂也乐于让祂的后嗣享受祂的恩赐；但祂也与一切站在以马内利大君血染旌旗下的人立下了特别的合约，使他们可以藉着归还属于祂的一部分财产，表明自己对上帝的信赖与责任。这些资金要用来维持传道的工作，以完成上帝的儿子与祂门徒分别时所交托他们去完成的使命。——《怀爱伦文稿》1898年第123号。{Ev 249.3}

每一个人都是救恩链条的一环——凡成为上帝儿女的人，从此应把自己看为天上垂下拯救世人之链条的一环，参与基督慈怜的计划，与祂一起寻找拯救失丧的人。——《服务真诠》第105页，1905年。{Ev 250.1}

传道人的责任——你的工作之一，就是教导那些被你带入真理的人把十分之一缴纳到主的仓库，以表示他们承认自己依靠上帝。要使他们充分明白，他们有责任把主自己的物归还给祂。缴纳十分之一的命令是十分明确的；人没有推辞的理由。你如果疏忽了对新悔改的人教导这一要点，就没有完成你工作中最重要的一个部分。——《怀爱伦信函》1902年第51号。{Ev 250.2}

指导新教会——在各地建立小教会的传道人，不要使新信道的人以为，上帝并不要求他们有条不紊地工作，用他们个人的努力和财产，帮助维持圣工。……{Ev 250.3}

要教导每一个人为主尽到自己的努力，按照祂为他们所成就的奉还给祂。进款无论多少，祂都要求他们奉还祂应得的十分之一。若有人不纳这一份，就是抢夺祂的物，不能指望祂使人兴旺的手与他们同在。即使对多半由贫穷的弟兄所组成的教会，也应充分说明这种定期捐献制度和由衷采纳的计划。上帝能成就祂的应许。祂的资源无穷无尽，完全用来实现祂的旨意。当祂见到人在十分之一上忠于职责时，祂就常常按照其明智的天意，使那人的财富增长。凡在所得不多的数量上照着上帝的安排而行的，必与那捐献丰厚的人得同样的报酬。——《传道良助》第222，223页，1915年。{Ev 250.4}

与上天关系的试验——我们天父厚赐鸿福，而只要人交还一小部分；祂这样行，是要试验我们是否配领受永生的恩赐。——《教会证言》卷三，第408页，1875年。{Ev 251.1}

一个应一再机智地教导的要点——圣经的教师不要扣留任何部分的上帝训诲，免得人们不知道自己的责任，不明白上帝关于他们的旨意，而跌倒堕入沉沦。……{Ev 251.2}

任何人都不要忽略忠实明确地宣讲十分之一的教训。要教导人把主所要求归还祂的一份奉献给祂；因为主不会悦纳那些劫夺祂十分之一和供献的人。要经常提醒人这方面的责任，让他们把属于上帝的归给祂。那些最先前去传扬真理的人要忠实提这件事；接续圣工的人也要说明上帝对十分之一的要求，使人可以看出工人们各点上，都教导同样的真理，出于同一个心志，鼓励他们顺从上帝的全部要求。{Ev 251.3}

但工人们也当谨慎，不要将干粮喂养婴儿，而要用圣经纯洁的灵奶喂养他们。绝不要将自己的精神和观念搀杂到真理中去，用遗传及迷信来掩盖上帝的教训。要让人得到耶稣里的真理。——《怀爱伦文稿》1895年第39号。{Ev 252.1}

一项被疏忽的工作——我们要向世人传警告的信息。我们怎么做自己的工作呢？弟兄们，你们是否只传真理中讨人喜欢的部分，而没有完成其他部分的工作呢？是否需要有人跟在你们的后面，敦促信徒忠心地将所有的十分之一和供献都纳入主的府库呢？这是传道人的工作，但不幸被忽略了。人劫夺了上帝之物，错误已经犯下，因为传道人不想让弟兄们不高兴。上帝称这些人为不忠心的管家。——《评论与通讯》1884年7月8日。{Ev 252.2}

忠心缴纳十分之一，使钱款充裕——如果人都确照上帝的计划——按一切收入的十分之一将钱财源源奉入上帝的库中，就必有丰裕的财源以推进圣工了。——《教会证言》卷五第150页，1882年。{Ev 252.3}

传道收割运动——在上帝的眷佑之下，那些担负祂圣工的人，努力给老的工作方法注入新的生命，同时制订新的计划，发明新的方法，以引起教会信徒的关注，采取联合行动接触世人。接触非信徒的新计划之一，就是传道收割运动。在过去几年里，这种方法在许多地方获得了成功。它不单将福气带给许多人，又增加了教会库房的收入。那些与我们信仰不同的人，既听到第三位天使的信息在异教之地的进展，就起了同情之心。一些人追求更多地学习那具有改变人心和生活之能力的真理。信息传给了各阶层的男女。上帝的圣名得到了荣耀。——《给管家的勉言》，第190，191页。{Ev 252.4}

避免世俗的方法——我们看到今日的教会用聚餐，集市，舞会和庆典鼓励宴乐，暴食和放荡，目的是为教会的府库敛财。这是属肉体的人所发明无须作出牺牲的敛财方法。……{Ev 253.1}

我们要远离这一切教会的腐败，放荡和庆典，以免对年轻人和老年人产生败坏的影响。我们无权因这些钱是要给教会用的，就给它披上圣洁的外衣。这样的奉献是有残疾的，带着上帝的咒诅。这些钱财是以牺牲灵魂为代价的。讲台可能被用来倡导为教会筹款而举办的庆典，舞会，抽奖，集市和狂宴；但我们不要参加这类活动；否则会招致上帝的不悦。我们不可提议利用口腹之欲或世俗的娱乐去诱惑自称基督信徒的人奉献上帝所托付的金钱。倘若他们不是因爱基督的缘故甘心情愿地奉献，这奉献绝不为上帝所乐纳。——《给管家的勉言》第201，202页，1878年。{Ev 253.2}

被宴会和狂欢所诱惑——可悲的是，神圣和永恒的事物，竟感动不了自称为基督信徒之人的心，使他们乐意奉献以维持福音工作，甚至比不上宴会和狂欢对人心的诱惑。这些诱惑到处盛行，而神圣永恒的事物却无法影响人心参与慈善工作，这真是一件不幸的事。{Ev 254.1}

摩西在旷野里筹款的办法是非常成功的。他没有用勉强的方法，没有举行盛大的宴会，没有请人来参加狂欢，舞会和娱乐活动，更没有发售彩票，或用这一类世俗化手段，来筹募在旷野建造上帝会幕的经费。上帝吩咐摩西请以色列人把礼物带来。凡出于甘心奉献的礼物，摩西都收纳。结果百姓献上的礼物绰绰有余，以致摩西宣告说足够了。他们得停止奉献，因他们所送来的礼物很多，已经超过需要了。——《给管家的勉言》，第203页，1874年。{Ev 254.2}

不信的人有何看法？上帝之道的圣洁标准被降低到尘土。上帝和基督徒的名声受到了羞辱。这种不合圣经的筹款方法，只能加强最腐败的原则。这正是撒但的目的。人们在重犯拿答和亚比户的罪。他们在侍奉上帝时用凡火而不用圣火。上帝绝不会接受这样的奉献。{Ev 254.3}

这一切聚集款项送交祂库房的方法，是祂所憎恶的。这些方法都是出于虚假的奉献。这些自称为基督徒的人，是何等的盲目，何等的糊涂！教会信徒们所做的，如同挪亚时代的居民一样，心中所想的尽都是恶。所有敬畏上帝的人，都要痛恨这样的作法，并视之为歪曲耶稣基督的宗教。——《给管家的勉言》，第205页，1896年。{Ev 254.4}

人的管家身份——然而这条黄金律（太7:12）还有更深的意义。每一位受托作上帝各样恩赐之管家的人，都蒙召把这些恩典分赠给那些处在无知与黑暗中的人，正如他如果处在他们的位置，希望他们分赠给他的一样。使徒保罗说：“无论是希腊人，化外人，聪明人，愚拙人，我都欠他们的债”(罗1:14)。由于你对上帝之爱的认识，以及你从祂所领受的丰富恩赐超过了世上最愚昧最堕落的人，你就欠了那人的债，应该将这些恩赐分赠给他。——《福山宝训》第193页，1896年。{Ev 255.1}