“彼拉多听见这话，就带耶稣出来，到了一个地方，名叫铺华石处，希伯来话叫厄巴大，就在那里坐堂。那日是预备逾越节的日子，约有午正。彼拉多对犹太人说：看哪，这是你们的王！他们喊着说：除掉祂！除掉祂！钉祂在十字架上。彼拉多说：我可以把你们的王钉十字架吗？祭司长回答说：除了凯撒，我们没有王。于是彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架。他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。他们就在那里钉祂在十字架上，还有两个人和祂一同钉着，一边一个，耶稣在中间。彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上。写的是犹太人的王，拿撒勒人耶稣。有许多犹太人念这名号。因为耶稣被钉十字架的地方，与城相近，并且是用希伯来，罗马，希腊，三样文字写的。犹太人的祭司长，就对彼拉多说：不要写犹太人的王。要写祂自己说我是犹太人的王。彼拉多说：我所写的，我已经写上了。兵丁既然将耶稣钉在十字架上，就拿祂的衣服分为四分，每兵一分。又拿祂的里衣。这件里衣，原来没有缝儿，是上下一片织成的。他们就彼此说：我们不要撕开，只要拈阄，看谁得着。这要应验经上的话说：他们分了我的外衣，为我的里衣拈阄。兵丁果然作了这事。站在耶稣十字架旁边的，有祂母亲，与祂母亲的姊妹，并革罗罢的妻子马利亚，和抹大拉的马利亚。耶稣见母亲和祂所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：母亲，看你的儿子。又对那门徒说：看你的母亲。从此那门徒就接她到自己家里去了。这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说，我渴了。有一个器皿盛满了醋，放在那里。他们就拿海绒蘸满了醋，绑在牛膝草上，送到祂口。耶稣尝了那醋，就说：成了。便低下头，将灵魂交付上帝了”（约19:13-30）。 {CSA 35.1}

 祂被定罪的消息已经传遍了耶路撒冷。于是各色各等的人都蜂拥到钉十字架的地方去。……{CSA 36.1}

当耶稣从彼拉多的衙门出来时，就有那为巴拉巴所预备的十字架放在祂受伤流血的肩头上。……在救主软弱受苦的情形之下，祂的负担是太重了。自从祂与门徒同吃逾越节的晚餐之后，祂未曾进过饮食。祂在客西马尼园与撒但的使者斗争时曾受痛苦。祂已经忍受了被卖的惨痛，并看见自己的门徒都离开祂逃走了。祂曾被解到亚那那里，以后解到该亚法那里，再后又解到彼拉多那里。又从彼拉多那里解到希律那里，以后再解到彼拉多那里。受了重重的侮辱，再三的讥诮，又被鞭打两次──那一夜的景象一幕一幕地都在试验人的心灵到了绝顶的地步。……但是当第二次受鞭打并有十字架放在祂身上的时候，血肉之体再不能担当得起了。祂便晕倒在那重负之下。61{CSA 36.2}

 耶稣的母亲由蒙爱的门徒约翰扶着，一路跟着她的儿子到髑髅地。她看到耶稣在十字架的重负之下晕倒，巴不得能用手托住祂受伤的头，拭净那从前在婴儿时期常靠在她怀里的额。但是她没有得到这个令人伤心的权利。 62{CSA 36.3}

这时候有一个陌生人，古利奈人西门，从乡下来，正与众人相遇。他听见群众的嘲笑和恶言，他又听见他们多次轻蔑地说：让路给犹太人的王啊！他当时就惊讶地站住了。当他表示同情耶稣时，他们便抓住他，并把十字架放在他肩上。{CSA 36.4}

西门曾听见过耶稣的事。他的几个儿子都是相信救主的，但他自己还不是祂的门徒。对于西门，背十字架到髑髅地去乃是一种福份。从此以后，他总为这一次的机会而感恩不尽。这一次的经验使他一直自愿地背起基督的十字架，并始终愉快地站在十字架的重负之下。{CSA 36.5}

在跟随那“没有定罪”者到祂惨死的刑场去的人群之中有不少是妇女。她们都定睛看着耶稣。其中有一些是从前见过祂。有一些曾带着患病和受苦的人到过祂面前。有一些是自己曾蒙医治。现在有人把最近发生的种种经过告诉她们。她们不明白众人为了什么对她们所挚爱，并为之心碎的主如此怀恨。这些妇女不顾那些发狂群众的行动，也不顾祭司和官长们的忿怒之辞，却表示了她们的同情。当耶稣晕倒在十字架下时，她们不禁号啕痛哭起来。{CSA 37.1}

唯有这一件事引起了基督的注意。祂虽然背负世人的罪孽，饱受痛苦，但对于忧伤的表示却不能漠不关心。祂以亲切的怜悯望着这些妇女们。她们还没有相信祂。祂知道她们为祂哀哭，并非因为祂是上帝所差来的，乃是出于人间的怜惜之情。耶稣没有轻看她们的同情，反而在自己心中生出对她们更深切的同情。祂说：“耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭”（路23:28）。基督从祂目前的景象望到耶路撒冷被毁灭的时候。在那可怕的日子，许多现在为祂哀哭的人必要与她们的儿女一同遭劫。……{CSA 37.2}

既到了刑场，犯人就被绑在苦刑的架子上。那两个强盗在绑他们的人手下挣扎不已，但耶稣却没有抵抗。耶稣的母亲由蒙爱的门徒约翰扶着，一路跟着她的儿子到髑髅地。……她和门徒一样，希望耶稣会施展祂的能力，救自己脱离仇敌的手。但她一想起耶稣对于目前发生的事所讲过的预言，她的希望就泯灭了。当那两个强盗被绑在十字架上时，她肝肠欲裂，提心吊胆地在旁望着。难道那曾叫死人复活的一位，能让自己被人钉在十字架上么？难道上帝的儿子，能让人这么残酷地杀害么？难道她必须放弃自己相信耶稣是弥赛亚的信心么？难道她必须看着祂受侮辱，受伤痛，而不能在祂遭难时伺候祂么？她看到耶稣的两只手伸在十字架上，人们把锤子和钉子拿来。当钉子钉入那柔嫩的皮肉时，耶稣的母亲晕倒了。那几个伤心的门徒把她带走，离开这个可怕的场合。{CSA 37.3}

救主连一声呻吟也没有发。祂的脸色依然镇静沉着，但是有大滴的汗珠在祂额上。……当兵丁正在执行他们残酷的任务时，耶稣为他的仇敌祷告说：“父啊！赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得”（路23:34）。……{CSA 37.4}

基督为祂仇敌所献的祈祷包括了全世界，包括了每一个古往今来的罪人，从世界的起头直到末日。每一个人都负有钉死上帝儿子的罪。赦罪之恩也白白地赐给每一个人。“凡愿意的”都可以与上帝和好，并承受永生。{CSA 37.5}

耶稣一被钉上十字架，就有强壮的人把它举起并很粗鲁地插进预备好的地方。这种动作使上帝的儿子受到剧烈的痛苦。彼拉多用希伯来，希腊，拉丁三种文字，写了一个牌子安十字架上耶稣头的上面，写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣”（约19:19）。…… {CSA 37.6}

上帝的意思是要用这个牌子来唤起人的思想，使他们查考圣经。基督被钉的地方靠近耶路撒冷城。当时有成千成万从各地方来的人在城里，所以那宣布拿撒勒人耶稣为弥赛亚的牌子，必要引起他们的注意。牌子上的这句话乃是活的真理，是上帝指引的一只手所写的。……{CSA 37.7}

那时，在十字架上受刑的人，可以服一种麻醉剂，藉以减轻痛苦。这种药剂也有人拿给耶稣，但祂尝了以后，就不肯喝。祂不肯喝任何足以麻痹心灵的东西。祂的信心必须紧紧握住上帝。这是祂唯一的力量。如果受了麻醉，就必使撒但有机可乘。{CSA 37.8}

 当耶稣挂在十字架上时，祂的仇敌尽量向祂泄愤。祭司、官长和文士们，会同暴徒讥诮垂死的救主。……{CSA 38.1}

他们说：“祢如果是上帝的儿子，就从十字架上下来吧。”“祂若是基督，上帝所拣选的，可以救自己吧”（太27:40; 路23:35）！ 63{CSA 38.2}

受苦而垂死的耶稣听见祭司们以下所说的每一句话：“祂救了别人，不能救自己，以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了”（可15:31, 32）。基督尽可以从十字架上下来。但是由于祂不愿意救自己，才使罪人有蒙上帝赦免和眷顾的希望。……{CSA 38.3}

在十字架上受惨痛的耶稣，所得一点安慰，就是那悔改的强盗的祷告。那两个与耶稣同钉十字架的人，起初都讥诮祂。有一个在痛苦之下，只是变得更为穷凶极恶了。但他的同伴却不是这样。这人不是习于行恶的罪犯。他曾被不良的同伴诱入歧途，但他比许多站在十字架旁讥诮救主的人要好。他曾见过耶稣，也曾听过并信服了祂的教训，但因受了祭司和官长的影响而离弃了祂。为求消灭良心的感悟，他就日深一日地陷入罪恶之中，直到被捕，当作罪犯受审，并被判处十字架的死刑。……在路过的人中，他听见有许多人为耶稣辩护。他听见他们重述祂的话，并讲说祂的作为。于是他重新感悟这人就是基督。他转向他犯罪的同伴说：“你既是一样受刑的，还不怕上帝么？”这两个垂死的强盗，对于人再没有什么可怕的了。但其中的一个却感到有一位上帝是要惧怕的，有一个将来是要使他战栗的。他这满沾罪污的生活史，如今就要这样地结束了。他悲叹说：“我们是应该的，因我们所受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事”（路23:40,41）。 {CSA 38.4}

现在他都明白了。他既没有疑惑，也没有怨恨。当这个强盗被定罪时，他是灰心绝望的，但如今却起了一种微妙而甜美的感想。他想起从前所听见的有关耶稣的一切事和祂怎样医治病人，赦免罪恶。他曾听见那些相信耶稣，并哭着跟随祂的人所说的话。他已经看到并念过那安在救主头以上的名号，并听到过路的人念这名号，有一些人是用悲伤颤抖的声音，其他的人是用嘲笑讽刺的口吻。同时有圣灵启发他的心，于是一连串的凭据都逐渐结合起来了。在被压伤，受戏弄，并挂在十字架上的耶稣身上，他看出那除去世人罪孽的上帝的羔羊。当这无倚无靠而垂死的人，依赖这一位垂死的救主时，他以一种希望和痛苦交织的声音喊叫说：“耶稣啊！祢得国降临的时候，求祢记念我”（路23:42）。{CSA 38.5}

他立时得了答复。这答复的音调是柔和而悦耳的，话语是满有慈爱，怜悯和能力的：“我今日实在告诉你，你要同我在乐园里了”（路23:43）。…… {CSA 38.6}

当耶稣望着祂四围的人群时，有一个人引起了祂的注意。祂的母亲站在十字架下，由门徒约翰扶着。马利亚不忍离开她的儿子。约翰知道夫子快要临终，所以又把她带到十字架跟前。在基督临死的时辰，祂还是挂念祂的母亲。祂望着母亲悲伤的脸，再向约翰一望，便对她说：“母亲，看，你的儿子！”又对约翰说：“看，你的母亲”（约19:26, 27）！约翰明白基督的话，并接受了祂的委托。他就接马利亚到他的家里，从那时起就亲切地照顾她。……{CSA 38.7}

我们众人的罪孽都放在我们的替身和保人基督身上。祂被算为有罪的，为要救赎我们脱离律法的咒诅。因此，亚当每一个子孙的罪这时都重重地压在祂心上。上帝对罪恶的忿怒，就是祂对于不法之事所显示的憎恶，使祂的儿子心中惊慌不已。基督的一生都在向堕落的世界宣讲天父怜悯和赦罪之爱的佳音。祂讲论的中心思想，乃是罪魁得蒙救恩的喜讯。可是祂现在既负了可怕的罪担，就看不见天父慈爱的圣颜。上帝在救主受最剧烈痛苦的时刻向祂掩面，使祂肠断心碎，其伤痛是世人所永不能充分明白的。祂心灵上的创伤，使祂几乎感不到肉体上的痛苦。……{CSA 39.1}

 祂只怕罪在上帝眼中是那么可憎，以致祂必须与天父永远分离。基督这时所忍受的，就是将来祂不再为有罪的人类代求时，每一个罪人所必要受到的惨痛。上帝的儿子所喝的苦杯之所以如此难堪，甚至使祂心碎，乃是因为祂替人类“成为罪，”以致上帝的忿怒降在祂身上。……{CSA 39.2}

 太阳不忍观看这一幅惨景。正当中午灿烂的光芒普照大地之时，突然它似乎被掩没了。深沉的黑暗笼罩了十字架。……{CSA 39.3}

从黑云中不时地闪出强烈的电光来，照出十字架上被钉的救赎主。祭司、官长、文士、兵丁和暴徒都以为他们遭报的时候已经到了。……{CSA 39.4}

 约在申初，黑暗普遍地消散了，只是仍笼罩在救主四围。……随后，“耶稣大声喊着说：以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？”“我的上帝，我的上帝，为什么离弃我”（可15:34; 太27:46）？……{CSA 39.5}

那无瑕无疵的上帝儿子挂在十字架上。祂因受鞭打而遍体鳞伤，那时常伸出来为人祝福的双手被悬在木头上；祂那不倦地为爱人而奔走的两脚被长钉钉在木头上；君王的额头被荆棘的冠冕所刺伤，发颤的嘴唇发出悲哀的呼喊。再看，从祂的头和手脚上所滴下的血点，那震彻祂全身的痛苦，和那因天父向祂掩面，使祂心中充满难以言宣的悲惨——祂所忍受的这一切，向每一个人说明：上帝的儿子愿意背负罪恶的重担，乃是为你。为你祂攻破了死亡的关塞，敞开了乐园的门户。…….{CSA 39.6}

 忽然黑暗从十字架上消散，耶稣便用清楚、宏亮，似乎响彻全宇宙的声音喊叫说：“成了。”“父啊，我将我的灵魂交在祢手里”（约19:30; 路23:46）。有光环绕着十字架，救主的脸上发出荣光如同太阳一样。随后祂的头垂在胸前，死了。64{CSA 39.7}