“七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了。就跑来见西门彼得，和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：有人把主从坟墓里挪了去，我们不知道放在哪里。彼得和那门徒就出来，往坟墓那里去。两个人同跑，那门徒比彼得跑得更快，先到了坟墓。低头往里看，就见细麻布还放在那里。只是没有进去。{CSA 40.1}

“西门彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放在那里。又看见耶稣的裹头巾，没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。先到坟墓的那门徒也进去，看见就信了。因为他们还不明白圣经的意思，就是耶稣必要从死里复活。于是两个门徒回自己的住处去了。{CSA 41.1}

“马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候，低头往坟墓里看，就见两个天使，穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。天使对她说：妇人，你为什么哭？她说：因为有人把我主挪了去，我不知道放在哪里。说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。{CSA 41.2}

“耶稣问她说：妇人，为什么哭？你找谁呢？马利亚以为是看园的，就对祂说：先生，若是你把祂移了去，请告诉我，你把祂放在哪里，我便去取祂。耶稣说：马利亚。马利亚就转过来，用希伯来话对他说：拉波尼。（拉波尼就是夫子的意思）耶稣说：不要摸我。因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去，见我的父，也是你们的父。见我的上帝，也是你们的上帝”（约20:1-17）。{CSA 41.3}

七日的第一日晚上渐渐更深夜阑；破晓前最黑暗的时间已经到了。基督仍囚禁在祂窄小的坟墓中。大石头仍在墓门口；罗马的封印完整未动；罗马的军兵仍按更次在把守着坟墓。……{CSA 41.4}

“忽然地大震动，因为有主的使者，从天上下来。”……“他的像貌如同闪电，衣服洁白如雪。看守的人，就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样”（太28:2-4）。……{CSA 41.5}

罗马兵丁看他挪移那块大石头，如同拿开一粒石子一般，并听见他呼喊着说：上帝的儿子，出来吧！祢的父呼召祢。他们看见耶稣从坟墓里出来，并听见祂在裂开的坟墓上宣布说：“复活在我，生命也在我。”…… {CSA 41.6}

基督从坟墓里出来得了荣耀，而且罗马守兵也看见了祂。他们的视线都集中在他们最近曾戏弄并嘲笑过的这一位脸上。他们看出这充满荣光的主，就是他们在审判厅上见过的囚犯。他们曾编一顶荆棘的冠冕戴在祂的头上。这就是那毫不抗拒地站在彼拉多和希律的面前，身受残酷的鞭打以致遍体鳞伤的一位。这就是那被钉在十字架上，祭司和官长们扬扬得意地对祂摇着头说：“祂救了别人，不能救自己”（太27:42）的一位。 65{CSA 41.7}

这也就是那被安放在约瑟新坟墓里的一位。天上的命令已释放了这个俘虏。即或在祂坟墓上堆起重重叠叠的高山，也不能拦阻祂从里面出来。{CSA 41.8}

罗马守兵一看见众天使和荣耀的救主，就昏厥过去像死人一样。当天上的使者从他们眼前消失时，他们就站起来，战战兢兢地赶快跑出墓园大门。{CSA 41.9}

他们脚步蹒跚像醉酒的人一样，急忙进城，将这奇妙的新闻告诉他们所遇见的人。他们原先要到彼拉多那里去的，可是他们的报告已经传到犹太的当局耳中，于是祭司长和官长们就派人将他们先带到自己面前来。{CSA 42.1}

那些兵丁们的样子非常奇特。他们惊吓战栗，面无人色，为基督的复活作了见证。兵丁们照他们亲眼所看见的全都说出来了，除了讲实话之外，他们顾不得捏造谣言。……{CSA 42.2}

 祭司们面若死灰。该亚法想要说话。他的嘴唇颤动，但发不出声音来。兵丁们转身离开会议室时，听见有话叫他们回来。该亚法终于说出话来了。他说：等一等，不要把你们所看见的告诉任何人。{CSA 42.3}

于是他们为兵丁捏造了一个虚谎的报告。祭司们说：“你们要这样说，夜间我们睡觉的时候，祂的门徒来把祂偷去了”（太28:13）。在这一件事情上，祭司们真是掩耳盗铃了。兵丁怎么能说他们睡着的时候门徒把尸体偷了去呢？如果他们睡着了，他们怎么能知道呢？况且众门徒若是被证实犯了偷盗基督尸体的罪，那么祭司们岂不要先定他们的罪么？再着，若是卫兵在坟墓前睡觉，祭司们岂不要先向彼拉多控告他们么？ {CSA 42.4}

兵丁们一想到要把失职的罪名加在自己头上，不禁深为恐慌。因为这个罪名是足以判处死刑的。……{CSA 42.5}

 祭司们为要除掉自己所惧怕的见证，就应许保证守卫士兵们的安全，并说，彼拉多也和他们一样，不愿意这样的消息传出去。于是罗马兵丁为了金钱，就把自己的人格出卖给犹太人了。66{CSA 42.6}

 那些曾站在基督十字架跟前的妇女警醒等候安息日过去。在七日的头一日黎明的时候，她们带着宝贵的香料来到坟墓要膏救主的身体。她们没有想到祂从死里复活的事。……{CSA 42.7}

 她们连当时正在发生的事也不知道，只顾走近墓园，一面走，一面说：“谁给我们把石头从墓门滚开呢？”她们知道自己是挪不动那块石头的。她们只顾往前走着。这时，天上忽然发出荣耀的亮光，而这光并不是从日出而来的。同时地也震动起来。她们见墓门的大石滚开了，而坟墓却是空的。{CSA 42.8}

 这些妇女不都是从一个方向到坟墓来的。抹大拉的马利亚最先来到。她一看见石头从坟前挪开了，就急忙去告诉门徒。同时其他的妇女也来到了。她们看见有光照耀着坟墓的四周，而耶稣的身体却不在里面。当她们留恋在那地方时，她们忽然看见还有别人在场。她们看见一个少年人，穿着发光的衣服，坐在坟墓旁边。这就是那滚开石头的天使。他已经装作人的样式，免得使耶稣的这些朋友受惊。然而在他周围仍有天上的荣光照耀着。妇女们就很害怕。她们正要转身逃走，天使的声音止住了他们的脚步，说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。祂不在这里，照祂所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉祂的门徒，说祂从死里复活了。”…… {CSA 42.9}

 现在不需要这些膏尸体的香料了。救主是活着的，不是死的。如今他们记起当救主提到祂死的时候，曾说祂必复活。……{CSA 42.10}

 这时，马利亚还没有听到这好消息。她带着伤心的话去见彼得和约翰，说：“有人把主从坟墓里挪了去，我们不知道放在哪里。”于是这两个门徒跑到坟墓那里，所见的情形正如马利亚说的一样。他们看见细麻布和裹头巾，只是找不到他们的主。……{CSA 42.11}

 马利亚曾跟着约翰和彼得来到坟墓。当他们回耶路撒冷去的时候，她却留在坟前。她望着这空的坟墓，心中非常忧伤。她正往里面看，只见两个天使在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。他们问她说：“妇人，你为什么哭？”她说：“因为有人把我主挪了去，我不知道放在哪里。”……{CSA 43.1}

 马利亚泪眼朦胧地只看见一个人的形状，以为祂是看园的人，便对祂说：“先生，若是你把祂移了去，请告诉我你把祂放在哪里，我便去取祂。”如果有人认为用财主的坟墓来安葬耶稣是太尊贵了，那么，她自己愿意为祂预备一个地方。有一座坟墓，是拉撒路睡过而基督用自己的声音使它空了的。……{CSA 43.2}

但是现在耶稣用马利亚熟悉的声音叫她一声说：“马利亚！”这时她知道对她说话的不是一个生人。她一转过身来，就看见活着的基督在她面前。她大喜过望，竟忘记了祂是曾钉过十字架的。她向耶稣扑过去，要抱住祂的脚，说：“拉波尼！”但基督举起手来，说：不要耽搁我：“因我还没有升上去见我的父；你往我弟兄那里去，告诉他们说：我要升上去见我的父，也是你们的父；见我的上帝，也是你们的上帝。”于是马利亚就去把这喜乐的信息告诉门徒。 67{CSA 43.3}

当耶稣被安放在坟墓里的时候，撒但自以为得胜了。他竟敢希望救主不会再取回祂的生命。他宣称主的身体是他的战利品，并在坟墓四围布置他的使者，想要扣留基督作他的俘虏。当他的使者在天使面前纷纷逃散时，他便恼怒万分。当他看见基督胜利地从坟墓里出来时，他就知道自己的国度必要倾覆，而自己最后也必灭亡。{CSA 43.4}

祭司们在处死基督的事上作了撒但的工具。如今他们完全在他的势力之下。他们已经陷入罗网，无法挣脱，只得继续反抗基督。他们听见基督复活的消息之后，就惧怕民众的愤怒，并觉得自己的性命也有危险。他们唯一的希望就是否认基督已经复活，并证明祂是一个骗子。他们贿买了兵丁，堵塞了彼拉多的口，并将他们捏造的消息传到远近各处。但是还有一些见证是他们所无法禁止的。因为有许多人已经听见兵丁对基督复活所作的见证。还有一些与基督一同复活的人，向许多人显现，并宣称祂已经复活了。那些看见这些复活的先人，并听见他们见证的人，把这些事告诉了祭司们。此后，祭司和官长们就经常地处于恐惧之中，只怕行在路上，或在自己的密室中，会忽然与基督见面。……{CSA 43.5}

 这就证明祂从前所说以下的话是真实的：“我将命舍去，好再取回来。……我有权柄舍了，也有权柄取回来。”这也应验了祂从前对祭司和官长们所说的预言：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来”（约10:17-18；2:19）。…… {CSA 43.6}

在约瑟裂开的坟墓之上，基督已胜利地宣告说：“复活在我，生命也在我。”惟有神才能说这样的话。一切受造之物都是凭着上帝的旨意和能力生存的。他们都必须领受上帝的生命。从最高的撒拉弗直到最低微的活物都是从那生命之源得到供给的。惟有那与上帝原为一的主才能说：我有权柄舍去我的生命，也有权柄再取回来。基督在祂的神性里具有打破死亡枷锁的能力。……{CSA 43.7}

基督复活时，祂曾从坟墓里带出一批被死亡所俘虏的人。祂受难时的地震已经震裂了他们的坟墓，及至祂复活时，他们就和祂一同从坟墓里出来了。这些人生前曾与上帝同工，并曾为真理作证而丧失他们的性命，如今他们要为那使他们从死里复活的基督作见证。……{CSA 44.1}

 然而那些在基督复活时从坟墓里出来的人，却得了永远的生命。他们和基督一同升天，作为祂得胜死亡和坟墓的记念。……{CSA 44.2}

对于相信的人，基督乃是复活和生命。在我们救主里，那因罪而丧失的生命就可以恢复了，因为祂“在自己有生命，”“随自己的意思使人活着”（太5:26, 21）。祂赋有赐人永生的权柄。祂在人性里所舍去的生命，祂又取了回来，赐给人类。祂说：“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”“人若喝我所赐的水就永远不渴，我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”“吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活”（约10:10；4:14；6:54）。{CSA 44.3}

对于相信的人，死是一件小事。基督论到死，宛若一件无足轻重的事。祂说：“人若遵守我的道，就永远不见死，”“就永远不尝死味”（约8:51-52）。对于基督徒，死不过是睡眠，不过是片时的静默和黑暗。他的生命却与基督一同藏在上帝里面，而“基督是我们的生命。祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里”（西3:4）。68{CSA 44.4}

基督复临的应许必须一直鲜明地存留在门徒心中。他们所看见离开他们升天的耶稣必要再来，接那些在地上献身为祂服务的人到祂那里去。那曾应许他们说：“我就常与你们同在，直到世界的末了”的声音，必邀请他们进入天国到祂面前。69{CSA 44.5}

这时他们才认识到自己工作的性质和范围，看到自己是要将那托付给他们的真理传遍全世界。基督一生的事迹，祂的被钉和复活，指明这些事的预言，救赎计划的奥秘和耶稣赦罪的权柄——他们乃是这一切事的见证，而且他们要把这些事传给万民。他们要宣讲和平的福音，宣讲因悔改而得蒙拯救，宣讲救主的大能。 70{CSA 44.6}