“叫我们得知上帝荣耀的光，显在耶稣基督的面上”（林后4:6）。
人因罪而与上帝隔绝，若没有救赎的计划，将永远与上帝分离，留在无穷的黑夜之中。藉着救主的牺牲，人可以与上帝恢复交流。我们也许不能亲自来到上帝面前，在自己的罪中瞻仰祂的圣面。但在救主耶稣里，我们可以见祂并与祂交往。“上帝荣耀的光显在耶稣基督的面上”（林后4:6）。上帝“在基督里叫世人与自己和好”（林后5:19）。{Ed 28.1}
“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典、有真理。”“生命在祂里头，这生命就是人的光”（约1:14，4）。我们救赎的代价——基督的生和死，不仅是我们生命的应许和保证，不仅是为我们重新打开智慧宝库的工具，也是上帝品格更广泛、更高尚的启示，超过伊甸乐园中未犯罪的人所知道的。{Ed 28.2}
基督既为人敞开了天门，祂所赐的生命就将天国向人心展示。罪不仅使我们与上帝隔绝，而且摧毁了人心灵中认识上帝的愿望和能力。基督的使命就是要除灭这一切罪恶的作为。祂有能力激发并恢复因罪而麻痹的良知，昏暗的心灵和堕落的意志。祂向我们展示宇宙的一切财富，并藉着祂赐给我们识别和使用这些财宝的能力。{Ed 28.3}
基督是“真光，照亮一切生在世上的人”（约1:9）。正如每一个人都藉着基督获得生命，照样，每一颗心也藉着祂获得上帝的光照。在每一个人的心里，不仅存在智力，也存在灵力，即一种正义感，一种向善的愿望。但也有一种敌对的势力在抵制这些原则。在每一个人的经验中，都表显出吃分别善恶树果子的后果。在他的本性上有一种行恶的倾向，一种不借外援就无法抵挡的势力。唯有一种能力可以帮助他抵御这股势力，实现他内心所认为惟一有价值的理想。这种能力就是基督。人的最大需要就是与这种能力合作。在一切教育工作中，难道不应该以这种合作为最高的目的吗? {Ed 29.1}
真教师决不满足于第二流的工作。他如果不让学生尽可能达到最高的标准，就决不罢休。仅将技术知识传授给他们，使他们成为精明的会计，熟练的技工或成功的商人，他觉得是不够的。他立志以真理、顺从、尊贵、正直和纯洁的原则鼓舞他们。这些原则会使他们成为巩固和提高社会的积极力量。他所最希望他们的，是学习无私服务的人生伟大教训。{Ed 29.2}
通过心灵与基督相交，接受祂的智慧为向导，以祂的大能为内心与生活的力量，这些原则就成了造就品格的活泼能力。一旦形成这种结合，学生就找到了智慧的源泉，能在自己身上实现最高的理想。他获得了今世生活最高教育的机会，在今生的训练中，学习那包含永生的课程。{Ed 30.1}
从最高的意义上说，教育工作与救赎工作是一致的，因为在教育与救赎工作中，“那已经立好的根基，就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基”（林前3:11）。“父喜欢叫一切的丰盛在祂里面居住”（西1:19）。{Ed 30.2}
虽然条件改变了，但真教育依然遵循创造主的计划，就是伊甸学校的计划。亚当和夏娃曾通过直接与上帝交往而得到教诲；我们则从基督的面上瞻仰“上帝荣耀的光。”{Ed 30.3}
教育的伟大原则是不变的，“永永远远坚定”（诗111:8），因为这是上帝品格的原则。教师的首要工作与恒久目的，就是帮助学生理解这些原则，与基督交往，使这些原则成为控制人生的力量。树立这种目标的教师，才是真正与基督合作、与上帝同工的人。{Ed 30.4}
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