​     “你考察，就能测透上帝吗”（伯11:7）？

     人类有限的智力，无法测透无穷上帝的品格和作为。我们不能藉着考察而测透上帝。对于人类而言，不拘是最聪明，受过最高教育的，还是最软弱最愚昧的，上帝总是罩着一层神秘的外衣。虽然“密云和幽暗在祂的四围”；但“公义和公平，是祂宝座的根基”（诗97:2）。我们从上帝待我们的恩典，和祂行事的宗旨中，可以看到祂无限的权能是与无穷的慈爱深相结合的。关于上帝的旨意，凡我们所能理解的，我们都能明白。超过了这个范围，我们就应交托上帝全能的圣手和祂充满慈爱的心。{Ed 169.1}

　　上帝的圣言象它作者的品性一样，包含着有限的心智所永远无法充分明白的奥秘。但上帝已在圣经中赐下充分的凭据，证明其神圣的权威。祂的存在，祂的品格，祂话语的真实性，都有合理而充分的证据。但上帝也从未排除疑惑的可能性。我们的信心必须依靠证据，而不是根据论证。要疑惑的人总是有机会的。但是真心希望明白真理的人，一定会找到充足的凭据，来确立他们的信心。{Ed 169.2}

　　我们没有理由因不能明白上帝旨意的奥秘，而怀疑上帝的道。在自然界中，我们一直被无法理解的奥秘所包围。我们在灵界发现了无法测透的奥秘，又有什么奇怪呢？问题出在人心的软弱和狭隘上。{Ed 170.1}

　　圣经的奥秘非但不是反对它的理由，反而是最有力的证据，证明它是上帝所默示的。如果圣经中关于上帝的论述，能被我们轻易理解，如果上帝的伟大和威严，能被我们有限的心智所测透，圣经就不再具有其神圣权威的确凿证据了。圣经中伟大深奥的话题，应当使我们确信它是上帝的话。{Ed 170.2}

　　圣经以简明的话语阐述了真理，完全适应人心的需求。它使最有学问的人惊叹感佩，也能使卑微无学问的人认识生命之道。“行路的人虽愚昧，也不至失迷”（赛35:8）。儿童无需走错路。战战兢兢的寻求者必能行在清洁神圣的光中。然而这些语言简明的真理，却包含着非常高深，非常难测，人类所无法理解的题目——隐藏着上帝荣光的奥秘，也是使考察者的心深受感动的奥秘——能激发起诚心寻求真理之人的崇敬和信心。我们越查考圣经，就越深信它是永生上帝的道。于是人的理性就折服在上帝启示的尊严之前。{Ed 170.3}

　　上帝的旨意是让圣经的真理对诚心寻求的人不断敞开。虽然“稳秘的事是属耶和华我们上帝的，”但“明显的事，是永远属我们和我们子孙的”（申29:29）。有人以为圣经的有些部分是无法理解的。这种想法使人忽略了其中一些最重要的真理。我们必须反复强调，上帝并不想藉圣经的奥秘向人隐藏真理，而是因为我们自己的软弱或愚拙，使我们不能明白或接受真理。局限性不在我们上帝的旨意，而在我们的能力。上帝要我们尽自己的思维能力，去理解那些常常被人忽视、以为无法明了的经文。“圣经都是上帝所默示的”，叫我们“得以完全，预备行各样的善事”（提后3:16-17）。{Ed 170.4}

　　任何人都探不尽圣经中的一条真理或应许。有人看见某一方面的亮光，也有人看到另一方面的亮光；然而我们所领略的，只是微光而已。完全的光辉仍是在我们的视线之外。{Ed 171.1}

　　当我们思考上帝圣言中的大事时，我们是对着一个在我们的凝视下变阔变深的泉源观看。这个泉源的阔度和深度超过我们的认识。当我们凝视时，我们的眼界扩大了，看见在我们面前展开了一片浩瀚无垠的大海。{Ed 171.2}

　　这样的研究，具有生机蓬勃的能力，使人在思想和心灵上得到新的力量，新的生命。{Ed 171.3}

　　这种经验是圣经神圣来源的最高证据。我们接受上帝的圣言为我们心灵的粮食，正如我们接受食物为我们肉体的粮食一样。食物供给我们身体的需要；我们通过经验得知食物能制造血液、骨骼和大脑。试将同样的试验用在圣经上，看看圣经的原则真正成为品格的要素之后，会有什么结果？人的生活会发生什么变化？“旧事已过，都变成新的了”（林后5:17）。许多男女信徒已经靠着圣经的能力，挣断了罪恶习惯的锁链。他们已经否定了自私自利的心理。亵渎的人已经变为虔诚，醉酒的人已经变为清醒，荒淫的人已经变为纯洁。过去带有撒但丑态的人，竟变成上帝的形像了。这一种改变本身就是神迹中最大的神迹。它是上帝的真道所发动的改变，同时也是真道的一个最深奥的奥秘。我们不能理解，只得相信这就是圣经所说：“基督在你们心里成了有荣耀的盼望”（西1:27）{Ed 171.4}

　　知道了这个奥秘，就得到了开启其他一切奥秘的钥匙。这把钥匙会向心灵打开宇宙的宝库，提供无限发展的空间。{Ed 172.1}

　　这种发展是通过上帝的品德——圣经的荣耀与奥秘——不断地向我们显示而实现的。如果我们真能达到完全明白上帝和祂圣言的地步，我们就不需要进一步探索真理，增加知识，不需要再发展了。上帝也就不再为至尊，人类就停止前进了。应当感谢上帝，事实并不是这样。上帝是无穷的，在祂里面藏着“所积蓄的一切智慧和知识”(西2:3)。我们可以一直探索，一直研究，直到永远，然而仍探不尽祂的智慧、恩慈和能力。{Ed 172.2}