1894年4月16日

43、上帝的律法是永恒的

“莫想我来要废掉律法和先知．我来不是要废掉、乃是要成全”（太5：17）。

 {BEcho April 16, 1894, par. 1}

有一种律法已经废去，是基督所“撤去、钉在十字架上”的（西2：14）。保罗称之为“记在律法上的规条”（弗2：14）。这是仪文律法，由上帝通过摩西颁布，连同它的献祭和条例，是对希伯来人的约束，直到基督受死时预表遇见真体。祂是上帝的羔羊，除去世人罪孽的。那时，一切祭祀及其礼节都要废除。保罗和其他使徒努力证明这一点，坚决抵制那些宣扬基督徒应该遵守礼文律法的犹太教师。.. {BEcho April 16, 1894, par. 2}

但基督自己说，祂来，不是要废掉那从西奈山颁布的十诫。祂说:“我实在告诉你们”——尽可能强调这句话——“直到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”在这里，祂不仅教导上帝的律法曾经和当时的要求，而且教导说这些要求是天长地久的。这个见证将永远解决问题。上帝的律法像祂的宝座一样不可改变。它将坚持它对所有时代的所有人类的要求，不会因任何时间、地点或环境而改变。仪文制度的性质则完全不同。它预表基督的死是为违背道德律法的戒律而作的牺牲。{BEcho April 16, 1894, par. 3}

基督说：“我来不是要废掉，乃是要成全”——“使律法为大、为尊”（赛42：21）。这是以赛亚几百年前所预言弥赛亚的工作。. {BEcho April 16, 1894, par. 4}

“成全律法”。救主在祂自己的生活中，给世竖立了完全顺服的榜样。在祂的教导中，祂清楚地阐明了上帝律法的每一条戒律。祂扫除了犹太人阻碍它的错误传统的垃圾。祂阐明并加强了它的原则，在它所有的细节上展示了上帝律法所要求之义的长度、宽度、高度和深度。 {BEcho April 16, 1894, par. 5}

法利赛人不满意基督的教导。祂所吩咐的实际的虔诚使他们受到谴责。他们希望祂仔细考虑礼仪律法的外表规定，以及祖先们的习俗和传统。但耶稣教导了律法的属灵本质，并阐明了其深远的要求。对上帝和人的爱必须活在心中，控制生活，作为每一个思想和每一个行动的源泉。{BEcho April 16, 1894, par. 6}

上帝律法与耶稣基督福音是完全和谐的。大教师说：‘我与父原为一’。基督的福音是恩典的好消息。人类藉着它可以从定罪中解脱，并能顺从上帝的律法。福音指出道德律法为生活的准则。律法则藉着它要求不偏不倚的顺从，不断地向罪人指出福音的赦免和平安。 {BEcho April 16, 1894, par. 7}

大使徒说：“这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法”（罗3:3）。他还说：“律法是圣洁的，诫命也是圣洁的、公义、良善的”（罗7:12）。对上帝怀有至高无上的爱，对同胞怀有同样的爱，是上帝的荣耀与人类的幸福所必不可少的。{BEcho April 16, 1894, par. 8}

基督的话语既明确又全面。“无论何人”——无论是传道士还是平信徒，聪明的还是愚昧的——“废掉这诫命中最小的一条”（太5：19）——不管是故意的还是擅自而为的，就像亚当和夏娃一样——都被定罪。破坏了一条诫命，就是违犯整部诫命。“因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条”（雅2：10）。如果一个人严格遵守上帝律法中的九条诫命，但为了自己的利益或方便而冒险违犯一条，那么他的任何借口都是没有用的。”上帝要求我们绝对服从祂的一切要求。. {BEcho April 16, 1894, par. 9}

“又教训人这样作”。这是一个值得仔细考虑的问题。基督预见到人不仅会违背上帝的诫命，而且还会教导别人去违背。有些人不满足于以身作则，还为罪辩护，曲解上帝的道，称罪人为义为恶人。这样的人不会与上帝的子民有任何瓜葛。但最大的罪责落在那些自称守望的人身上。他们毫不犹豫地毁谤律法，甚至使那些不懂圣经的人相信，如果他们遵守律法，就从恩典中堕落了。他们说：“我们所要做的，就是相信基督，来到基督面前。” {BEcho April 16, 1894, par. 10}

当我们向罪人指出那能除去罪孽的耶稣时，我们必须向他解释什么是罪，并告诉他可以从自己的罪被救出来，但不能在罪中得救。他必须认识到“违背律法就是罪”。在基督死后许多年，保罗曾问:“律法是罪么？断乎不是！只是非因律法，我就不知何为罪；非律法说：不可起贪心。我就不知何为贪心”（罗7：7）。保罗就是这样推崇道德律法。当这个律法在日常生活中实际执行时，它确实是上帝的智慧。它是用来发现罪恶的。它能揭露人的品格上的缺陷，显示出罪恶之可恶，并将其一切丑恶的面目显露出来。通过顺服律法的要求，基督徒的品格得以完善。 {BEcho April 16, 1894, par. 11}

上帝的律法是祂思想和旨意的表达。被禁止的罪在天国里永远找不到容身之处。爱促使上帝在十诫的律法中表达祂的旨意。然后祂差派先知和教师来解释和阐明祂圣洁的律法，从而表达祂对于人类的爱。{BEcho April 16, 1894, par. 12}

上帝在祂的律法中向我们提供了完整的生命准则。人若藉着基督的恩典顺从它，就会因它而活。人若干犯它，这律法就有权定他的罪。律法将人带到基督面前；基督则向他们指出律法。 {BEcho April 16, 1894, par. 13}