1897年12月20日

95、灵魂不灭学说的产物

我觉得惊奇，因为撒但能很成功地使人相信上帝所说“犯罪的，他必死亡”(结18:4)的意思，乃是犯罪的灵魂必定不死，但要永远生存在痛苦之中。生命就是生命，不拘是在痛苦，或是在幸福之中。死亡是没有痛苦，没有喜乐，没有仇恨的。{BEcho December 20, 1897, par. 1}

撒但和他的使者要特别努力传播那在伊甸园中向夏娃所讲的头一句谎言：“你们不一定死。”当世人接受这个谬论，相信人是永远不死之后，撒但就要进一步使他们相信罪人是要永远活在痛苦之中。 {BEcho December 20, 1897, par. 2}

导致人恨上帝

这就为撒但预备了道路，借着他的代表去进行活动，向世人诬蔑上帝为一位存心要报仇雪恨的暴君——要把凡祂所不喜悦的人，都丢在地狱里，使他们永远感到祂的震怒；而且当他们正在饱受说不出来的惨痛并在永久的火焰中翻腾辗转时，祂却心满意足地观看着他们。撒但知道，如果人们接受了这个谬论，上帝就不为人所爱戴所景仰，反而要被许多人憎恨；而同时有许多人会被诱导，相信圣经中警告罪人的话不会当真实现，因为如此将祂所创造的人类投入永久的酷刑中，是与上帝宽厚和慈爱的品德相反的。. {BEcho December 20, 1897, par. 3}

导致普救论

撒但所引诱人采取的又一个极端的看法乃是完全忽视上帝的公义和圣经中的警告，而把上帝描绘成一个宽大无边的神，以致将来连一个灭亡的人也没有，而一切的人，包括所有的圣徒和罪人，最后都要得救，进入祂的国。. {BEcho December 20, 1897, par. 4}

导致不信

由于灵魂不死和永久痛苦的谬论流行的缘故，撒但就趁机会使另一等人不相信圣经是上帝所默示的。他们认为圣经里有许多好教训；但他们不能放心依赖它，也不能爱它，因为他们受到教导，以为它讲的是罪人永远受苦的道理。{BEcho December 20, 1897, par. 5}

导致无神主义

还有一等人被撒但领得更远了，甚至否定上帝的存在。如果上帝真要在一部分人类身上永远加以可怕的酷刑，他们就在圣经所讲的上帝的品格中看出矛盾来。故此他们否定圣经和默示圣经的上帝，并以死亡为永久的睡眠。 {BEcho December 20, 1897, par. 6}

导致疯狂

另有一等人胆小怯懦。撒但先引诱他们犯罪，在他们犯了罪之后，就向他们指明罪的工价不是死，而是在可怖的酷刑中生存，直到永永远远。撒但藉着向这些精神薄弱的人们夸大永久地狱的可怕，控制他们的思想，以致他们失去了理性。于是撒但和他的使者就要欢喜雀跃，而不信上帝的人和无神主义者就要一同辱骂基督教了。他们说这些坏事都是相信圣经和默示圣经之上帝的自然结果，其实这些事乃是接受了流行的异端所造成的。 {BEcho December 20, 1897, par. 7}

上帝赐下圣经的目的

上帝早知道撒但必要千方百计地设法毁灭人类；故此祂叫人把祂的话写下来，使得祂对于人类所定的旨意非常清楚明白，即使是最软弱的人也不至看错。在祂将祂的话赐给人类之后，祂又曾用心保守它不受撒但或其使者或其爪牙或代表们的毁坏。其他的书籍纵然可能被毁灭，这部书却要永久长存。到了末期，当撒但迷惑人的事增多的时候，圣经将要大量发行，使凡愿意的都可得到一部，只要他们愿意，就可武装自己去抵抗撒但的各种欺骗与虚假的奇事。. {BEcho December 20, 1897, par. 8}

上帝曾特别保护了圣经；但在圣经的数量甚少之时，一些有学问的人曾经修改某几段经文的字眼，以为能使其中的意义更清楚，但实际上反而使之偏向他们因遗传而有的成见，因此反使原来很清楚的话变为深奥难懂。但就整本圣经来说，它是一条完美的链条，其中的一部分连结到并解释了另一部分。真诚寻找真理的人是不会看错的；因为不但有圣经用简明的话语向他们指明生命之道，同时上帝还赐下圣灵作为向导，帮助他们明了圣经中所显明的生命之路。 {BEcho December 20, 1897, par. 9}

怀爱伦夫人