一项普世的工作

　　1902年6月18日(打字)，部分内容刊于MM 252-253, 322; UL 183

　　关于在美国的工作，我有很大的负担。可能完成的工作还不到百分之一。有很多很多的空缺需要填补。 {Ms88-1902.1}

　　耶稣望着撒玛利亚毫无希望的园地，对门徒说：“你们岂不说，到收割的时候，还有四个月吗?我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了，(可以收割了。收割的人得工价，积蓄五谷到永生。叫撒种的和收割的一同快乐”(约4:35,36)。基督刚才在和撒玛利亚妇人说话。耶稣对祂所说的话，结果记在下面说：“那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说，他将我素来所行的一切事，都给我说出来了。于是撒玛利亚人来见耶稣，求祂在他们那里住下。祂便在那里住了两天。因耶稣的话，信的人就更多了。便对妇人说，现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主”(39-42节)。 {Ms88-1902.2}

　　基督和祂的门徒在这个场合的经历，在这个世代将经常重复。{Ms88-1902.3}

　　《启示录》的结束语指出了我们的工作:“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。圣灵和新妇都说来。听见的人也该说来。口渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝”(启22:16,17)。 {Ms88-1902.4}

　　医疗布道工作的必要性

　　多年来，上帝一直在我们的人面前展示医疗布道的价值。医疗布道工作是主用来预备其他真理要点的方式。主赐给凯洛格医生特别的能力，让他看到并欣赏医疗布道工作的价值，与其他基督教机构一起，为第一、第二和第三位天使的信息的宣讲铺平道路，让他们进入一个迅速变得像被洪水摧毁的世界一样邪恶的世界。 {Ms88-1902.5}

　　就努力推进医疗布道工作而言，凯洛格医生很好地发挥了自己的作用。但他的传道弟兄们在健康改良方面并没有与他合作。他们本应该对凯洛格医生以及他为推进对这个时代如此重要的真理所做的认真努力表现出更大的尊重和同情。{Ms88-1902.6}

　　一些人质疑医疗布道工作是否进行得不够强烈。一些人声称，医生和他的同事过分重视与他们有关的工作。{Ms88-1902.7}

　　做这项工作是医生的特长。这是他一生的辛劳;上帝在这方面的工作，并没有得到太大的重视。所付出的努力并不总是按比例分配的。{Ms88-1902.8}

　　我们的世界到处都是不节制的行为，所以要在每一座城市设立医疗机构。我不是说要建立开支庞大的大型机构。开办这些机构不要给圣工带来沉重的负担。他们的工作是为传播现代的真理预备道路。医疗布道工作在每一个地方都应有它的代表，与教会的建立结合在一起。解除人肉身的疾病会为医治患罪病的心灵打开门路。这是需要在南方园地开展的工作。让我们的人认识到这项工作的重要性。 {Ms88-1902.9}

　　对于真正的医疗布道工作，无论怎样提倡和赞扬都不算过分。医疗布道工作与其他福音工作相结合，就成为一种工具，使田地预备好播撒真理的种子，并藉它收割庄稼。如果我们所有的传道士都接受并且实行上帝所赐有关健康改革的亮光，他们就会千方百计帮助有困难和被遗弃的人。有了医疗服务作为传福音的助手，病人就会恢复健康，许多人就会被引向光明。 {Ms88-1902.10}

　　但是，虽然医疗布道工作是一项非常必要和重要的工作，但它必须得到谨慎的保护。我们为那些被抛弃的人，那些深陷罪恶的人所做的工作是有限度的。我们不应该把我们所有的才能和资金都投入到这种只消费不生产的工作中。只有少数人能正确地代表基督。它并没有把权柄和力量赋予要统治世界的真理。. {Ms88-1902.11}

　　医疗布道工作将不会以芝加哥的方式进行。还有其他地方应该建立机构，其他地方应该享有真理的特权和祝福。葡萄园的各处都要作工。 {Ms88-1902.12}

　　基督的福音应当与医疗布道工作相结合，而医疗布道工作也当与传福音相结合。世界需要那些带着福音信息的医疗布道士的服务。传道人虽不能把时间和精力花在治病上，可是他们可以利用口和笔支持这项工作。他们应把医疗服务看作是福音的助手，看作是预备人心播撒真理种子，引多人归向基督的工具。 {Ms88-1902.13}

　　传道士常常会被要求从事医病的工作。他应该接受一种训练，以便能用简单的方法解除病人的痛苦。传道士和查经员应当有这方面的准备，因为这样做他们就是效法基督的榜样。他们一方面要向人指出那至大的医师来医治患罪病的心灵，一方面也要通过学习和实践准备好与身体的疾病作斗争。他们是执行基督交给十二门徒，后来又交给七十个人的使命。“无论进入哪一城……要医治那城里的病人，对他们说，上帝的国临近你们了”(路10:8,9)。基督站在他们旁边，准备医治病人，就如祂亲自在世时一样。{Ms88-1902.14}

　　上帝的伟大

　　“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3:16)。那么我们的工作是什么?就是完全皈依基督所立定的原则，并将这些原则付诸行动，认真地为祂做工。{Ms88-1902.15}

　　主为每一位男女皆留有位置，不拘青年，中年，或老年。一般的男女寻得其各自的位置时，就必为主作成以前没有完成的工夫。上帝的子民陷在极大的软弱中，因为他们远离了主耶稣，也因他们的人生已失去了祂的圣灵、祂的仁爱和祂丰盛的恩惠。他们趋向虚妄，凭人间的智慧拟订计划，以世人的才能为他们的力量。这样他们自招来软弱与困惑。他们依赖世人，就忘记一般的男女都是有限的，常犯错误，本性自私的，并且他们所作的计划免不了有废物混合其间。 {Ms88-1902.16}

　　最有才能的世人，心思广大，理解力精深，修养与教育水准最高，在世上执掌统治权的男男女女们，对于了解有关永恒的事物，若与上帝相比，不过如婴儿一般。又因为他们对于上帝，祂的作为，祂的心思意念，和祂的圣德，知道的这么有限，就有把自己当作上帝的危险。我们能奇怪灵感作者的提问：“人算什么，你竟顾念他。世人算什么，你竟眷顾他” (诗8：4)吗?[Psalm 8:4.] 主以最有力的方式把这个题目带到我们心中。语言不足以表达出来。这个题目像天高，像地宽。 {Ms88-1902.17}

　　那些不感悟到上帝的伟大和他无所不能的人们，就会妄自尊大，自视为伟大有智慧的人物，其实他们只属虚无而已。在上帝看来他们像不会走路的婴孩，但他们却自认为满有资格去处理最大的难题。他们以为假如能将他们的才能合拢起来，就会大大的成功。但联合的人数越多，所招致的失败将越大，除非他们要力求认识并了解上帝。使世人与上天和谐的不在乎多数人团聚一起。{Ms88-1902.18}

　　有许许多多的人，虽缺少经验和推理的能力，却认为自己的智慧足够成就凡所欲成的事。在上帝看来，他们的智慧全属愚昧。他们须记着在智慧方面他们只是婴孩而已，并且他们必须先向上帝学习，才可认识自己。{Ms88-1902.19}

　　上帝是我们的天父，祂也必教导凡来到祂而前，承认他们属世的智慧皆属愚昧的人。当他们握住祂的能力，与祂和好，照着祂的圣言生活为人，祂便将他的大能配合他们的软弱，将祂的智慧配合他们的愚昧，使他们在他里面强壮。祂要按照他们的需要照顾他们。凡信靠祂为他们导师的人都不会蹒跚或跌倒。 {Ms88-1902.20}

　　上帝对待祂的儿女，不是奉承他们，而是一步一步地引导他们，进入祂丰盛的光中。祂并不总是给他们所渴望的一切。如果祂看到不满足他们的愿望是对他们最好的，祂就不会满足他们的愿望。通常，如果上帝满足他们的愿望，那将给他们带来毁灭。人是反复无常的，如果上帝不约束他，他就会给自己和别人带来痛苦和考验。 {Ms88-1902.21}